Huwelik in Islam

“En onder Sy tekens is dit, wat Hy vir julle maats uit julle midde geskep het, dat jy in vrede en rustigheid by hulle kan woon, en Hy het liefde en barmhartigheid tussen julle geplaas (harte): Voorwaar daarin is tekens vir diegene wat reflekteer” (Koran 30:21).

“O Mense eer jou Bewaarder Heer, Wie het jou geskep uit 'n enkele persoon wat geskep is van soos sy maat, en hieruit verstrooi (soos sade) ontelbare mans en vroue. Eerbiedig Allah deur Wie julle julle wedersydse regte opeis” (Koran 4:1).

Bogenoemde verse van die Koran lê die raamwerk uiteen oor wat die basis is, die doelwitte en die doel van die huwelik in Islam. In die uiteindelike wysheid van Allah word ons eers vertel dat beide vennote man en vrou uit dieselfde bron geskep is. Dat hieraan aandag gegee moet word aangesien dit een van Sy tekens is.

Die feit dat ons uit dieselfde siel kom, dui op ons gelykheid as mense, wanneer die wese van ons skepping dieselfde is, die argument van wie beter of groter is, is oorbodig. Om op hierdie feit te beklemtoon en dan in dieselfde vers oor die huwelik te praat, is van groot betekenis vir diegene van ons wat op die gebied van huweliksberading is..

Die verskuiwing in hierdie houding van gelykheid van geslagte as mense veroorsaak 'n wanbalans in huweliksverhouding wat lei tot disfunksionele huwelik. Wanneer ooit een party hulself verhewe of bo die wet beskou, is daar 'n verskuiwing in die magsbalans wat kan lei tot misbruik of misbruik van mag aangesien die minder waardevolle vennoot as 'n maklike prooi gesien word. Baie huweliksprobleme is gegrond op of veroorsaak deur beheer- en reëlstrategie.

Deur te beklemtoon op die gelykheid van alle mense mans of vroue en dit die basis van die huwelik te maak, Allah het in Sy oneindige wysheid die grondreëls gelê vir die vestiging van vrede, sowel as die toekenning van verskillende rolle aan man en vrou as funksionele strategie eerder as 'n kwessie van bevoegdheid as mense.

Profeet Mohammed (vrede en seën op hom) het dit verklaar: “mans en vroue is tweelinghelftes van mekaar” (Boekhari). Hierdie Hadith bring ook die feit tuis dat mans en vroue uit 'n enkele bron geskep word. Verder, deur die analogie van tweelinghelfte te gebruik, het die profeet die wederkerige aard en die interafhanklike aard van mans en vroue se verhouding onderstreep..

Die doel en doel van die huwelik in Islam volgens die bogenoemde Koran-vers is om ons in staat te stel om in vrede en rustigheid te woon. Dit is vir ons belangrik om na te dink oor hierdie woorde en hul betekenis in die Islamitiese verwysingsraamwerk.

Om vrede te hê moet sekere voorwaardes nagekom word. Hierdie voorvereistes vir vrede is Geregtigheid, Regverdigheid, Billikheid, Gelykheid, en nakoming van wedersydse regte. Daarom enige onreg of dit onderdrukking is, of vervolging, kan nie geduld word as daar vrede in Moslemhuise wil wees nie.

In die huishoudelike ryk word onderdrukking gemanifesteer wanneer die proses van Shura (konsultasie) gekompromitteer is, verwaarloos of geïgnoreer. Wanneer een maat (in die meeste gevalle die man) neem eensydige besluite en pas diktatoriale leierskapstyl toe, vrede in gedrang kom. Vervolging is teenwoordig wanneer enige vorm van huishoudelike mishandeling gepleeg word.

Rustigheid aan die ander kant is 'n toestand van bestaan ​​wat bereik word wanneer vrede gevestig is. Rustigheid word benadeel wanneer daar spanning is, stres en woede. Dit is 'n fout om rustigheid te neem as 'n ewige toestand van geluk. Aangesien Moslem-wees ons nie immuun maak teen tragedies en katastrofes nie.

In werklikheid sê Allah vir ons in die Koran dat ons verhoor sal word (2:155,57). Wat 'n toestand van rustigheid doen, is om ons te bemagtig om die lewe se moeilike oomblikke met ons huweliksmaats as gehoorsame dienaars van Allah te hanteer. Allah in Sy oneindige Genade voorsien ons ook van die gereedskap waarmee ons hierdie toestand van vrede en rustigheid kan bereik.

Die tweede beginsel naas Shura waarop die Islamitiese gesinslewe gebaseer is, is Genade (Rehma), en in hierdie vers vertel Allah vir ons dat Hy genade tussen huweliksmaats geplaas het. Ons is dus uit ons aard geneig om genade vir ons huweliksmaats te hê. Barmhartigheid word gemanifesteer deur deernis, vergifnis, omgee en nederigheid.

Dit is duidelik dat dit alles bestanddele is wat sorg vir 'n suksesvolle vennootskap. Die huwelik in Islam is bowenal 'n vennootskap gebaseer op gelykheid van vennote en spesifikasie van rolle. Gebrek aan genade in 'n huwelik of 'n gesin maak dit in Islamitiese terme disfunksioneel.

Allah verklaar verder dat Hy ook bykomend tot barmhartigheid geplaas het, liefde tussen huweliksmaats. Daar moet egter op gelet word dat die Islamitiese konsep van liefde verskil van die meer algemeen verstaanbare romantiese liefde wat so gewaardeer word in die Westerse kulture.

Die basiese verskil is dat liefde tussen man en vrou in die Islamitiese konteks slegs verwesenlik en uitgedruk kan word in 'n wettige huwelik. Om 'n gesonde weg vir die uitdrukking van liefde tussen man en vrou te ontwikkel en sekuriteit te bied sodat so 'n liefdevolle verhouding kan floreer, dit is nodig om dit die beskerming van Sharia te gee (Islamitiese wet).

Huweliksliefde in Islam skep die volgende in:

Geloof: Die liefde wat Moslem-gades vir mekaar het, is ter wille van Allah wat Sy plesier wil verkry. Dit is van Allah dat ons ons wedersydse regte eis (Koran 4:1) en dit is aan Allah dat ons verantwoordelik is vir ons gedrag as mans en vrouens.

Dit onderhou: Liefde is nie om te verteer nie, maar om te onderhou. Allah spreek Sy liefde vir ons uit deur voedsel te voorsien. Om lief te hê in Islam is om ons geliefde fisies te onderhou, emosioneel, geestelik en intellektueel, na die beste van ons vermoë (om materieel te onderhou is die man se plig, as die vrou egter wil kan sy ook bydra)

Aanvaar: Om iemand lief te hê is om hulle te aanvaar vir wie hulle is. Dit is selfsug om iemand te probeer vorm soos ons dit wil hê. Ware liefde poog nie om individualiteit te verpletter of persoonlike verskille te beheer nie, maar is grootmoedig en veilig om verskille te akkommodeer.

Uitdagings: Liefde daag ons uit om alles te wees wat ons kan, dit moedig ons aan om ons talente te benut en is trots op ons prestasies. Om ons geliefde in staat te stel om hul potensiaal te verwesenlik is die mees lonende ervaring.

Genadig: Genade dwing ons om lief te hê en liefde dwing ons om barmhartigheid te hê. In die Islamitiese konteks is die twee sinoniem. Die eienskap wat Allah gekies het om die opperste vir Homself te wees, is dat Hy die Barmhartigste is. Hierdie eienskap van Rehman (die Barmhartige) genoem word 170 tye in die Koran, die betekenis daarvan vir gelowiges om genadig te wees tuis te bring. Barmhartigheid in praktiese toepassing beteken om deernis te hê en te toon en om liefdadigheid te wees.

Vergewensgesind: Liefde is nooit te trots om vergifnis te soek of te suinig om te vergewe nie. Dit is bereid om seerkry en teleurstellings te laat gaan. Vergifnis gee ons die geleentheid om onsself te verbeter en reg te stel.

Ek sal altyd hierdie artikel lees wanneer ek ooit moedeloos voel of hoop in my huwelik begin verloor: Om lief te hê is om die persoon se bydraes en hul opinies te respekteer en te waardeer. Respek laat ons nie toe om ons geliefdes as vanselfsprekend te aanvaar of om hul insette te ignoreer nie. Hoe ons met ons huweliksmaats omgaan, weerspieël of ons hulle respekteer of nie.

Vertroulikheid: Vertroue is die belangrikste bestanddeel van liefde. Wanneer vertroue verraai word en vertroulikheid in gedrang kom, liefde verloor sy siel.

Omgee: Liefde koester 'n diepe voorliefde wat omgee en deel in alles wat ons doen dikteer. Die behoeftes van ons geliefdes geniet voorrang bo ons eie.

Vriendelikheid: Die Seerah (biografie) van ons geliefde profeet is ryk aan voorbeelde van dade van vriendelikheid, hy het teenoor sy familie en veral sy vrouens gewys. Selfs toe sy geduld beproef is, hy was nooit onvriendelik in woord of daad nie. Om lief te hê is om vriendelik te wees.

Groei: Huweliksliefde is nie staties nie, dit groei en floreer met elke dag van die huwelikslewe. Dit verg werk en toewyding, en word gevoed deur geloof wanneer ons dankbaar en waardering is vir Allah seëninge.

Verbeter: Liefde verbeter ons beeld en verfraai ons wêreld. Dit bied emosionele sekuriteit en fisiese welstand.

Onbaatsugtigheid: Liefde gee onvoorwaardelik en beskerm pligsgetrou.

Waaragtig: Liefde is eerlikheid sonder wreedheid en lojaliteit sonder kompromie.

Bron: SoundVision

Bron: Islam Q&A

Sluit asseblief aan by ons Facebook-blad: www.facebook.com/purematrimony