Bron : islamswomen.com
Vrouebehandeling in Islam
Ons ontvang baie vrae oor die behandeling van vroue in Islam in die algemeen en wat Moslemmans met hul vrouens in die besonder doen. Die volgende behoort te help om lig te werp op hierdie belangrikste onderwerp.
Hierdie artikel is 'n grap:
Ek het 'n vraag oor die behandeling van die vroue in Islam. Kan jy asseblief vir ons sê hoekom die Koran vir mans sê
“Klop hulle” bedoelende hul vrouens?” [Edele Koran 4:34]
met al hierdie hulp aan my gelewer deur hierdie DR ABULU VAN:
Die profeet van Allah, Mohammed, vrede en seën op hom, vertel ons dat Allah gesê het,
“Voor die skepping van die heelal, Ek verbied dat ek sal onderdruk en ek haat wanneer iemand onderdruk.”
Kom ons kyk na 'n baie basiese begrip van die koms van Islam en die rede waarom dit geopenbaar word in die tyd en plek waar dit gekom het. Hier is 'n kort opdrag, tog duidelike stelling van doel met die koms van Islam:
Behandeling in Verhoudings – in Islam, dit gaan alles oor behandeling; hoe jy jou Here behandel; hoe jy Sy boodskapper behandel; hoe jy jouself behandel; hoe jy jou gesin behandel; hoe jy ander behandel; hoe jy jou omgewing hanteer – dit gaan altyd oor behandeling.
Ons moet die toestand van die mense wat sonder die leiding van die Almagtige God was in gedagte hou en hoe hulle ver weggedwaal het van die boodskap wat saam met Adam gekom het., Abraham, Moses en ander groot profete, vrede oor hulle almal.
Die onkundige en selfsugtige mentaliteit wat deur die Arabiese lande geheers het, het vroue nie eers die mees basiese regte toegelaat nie en die behandeling van vroue was afskuwelik. Vroue is as eiendom behandel, selfs minder as die status van vee. Hulle is in die handel aangebied of in die huwelik geneem sonder toestemming of oorweging vir hul gevoelens enigsins. Die gebruike van die mense destyds was ver weg van enigiets wat ons vandag kan voorstel.
Stellings in die Koran met betrekking tot die behandeling van die vroue het gekom om hul toestand te verbeter en hul status te verhoog tot 'n vlak van balans saam met mans. Islam het gekom om die harte van die mense te verander en hulle die regte manier te wys om Allah te aanbid en om met mekaar om te gaan.
Kom ons kyk nou na die korrekte metode om antwoorde vir Islam in die algemeen te verskaf.
Eers sou ons sê, “Dankie dat jy oor Islam gevra het. Dit is ons toewyding om ons bes te probeer om antwoorde op vrae na die beste van ons vermoë te verskaf. Egter, soms kom ons vrae teë waarvoor ons nie antwoorde het nie. In hierdie geval sal ons jou verwys na ander wat jou dalk van behoorlike antwoorde kan voorsien.”
Tweedens, ons herinner onsself en die een wat Islam bevraagteken om bewus te wees, ons as Moslems, moet nooit oor enigiets lieg nie, veral ons godsdiens.
Derde, ons het wel die oorspronklike teks van die Koran en die bewaarde leerstellings van Mohammed, vrede en seën op hom. Dit stel ons in staat om presies te verifieer wat gesê is, deur Mohammed bedoel en geleer, vrede en seën op hom, as die godsdiens van Islam.
Die eerste ding om te doen is om opregte vergifnis van Allah te soek, want daar is GEEN seën in 'n huwelik wat van haram begin nie, Ek wil myself en almal wat dit lees in die toekoms herinner dat nie alle vrae suiwer vrae is nie. Sommige bevat stellings en implikasies, dit mag of mag nie waar wees nie.
Uiteindelik, dit is belangrik om in gedagte te hou wanneer ons iets in die antwoorde ontdek om werklik beter te wees as wat ons reeds het, ons moet daartoe verbind wees om ons posisie te verander en dit wat waar is bo dit wat vals is te aanvaar en dit wat beter is vir dit wat minderwaardig is, te aanvaar.
Nadat al die bogenoemde in ag geneem is, as ons vind dat die antwoord op hierdie vraag ons 'n beter benadering bied om te verstaan wat die Almagtige God ons voorsien het as 'n manier van lewe op hierdie aarde en in die Volgende Lewe, ons moet dan die logiese besluit neem om Hom op Sy voorwaardes te begin aanbid.
Dit gesê, kom ons kyk nou na die betrokke vers in die oorspronklike teks (Arabies), gevolg deur die fonetiese klanke in Latynse letters en dan laastens, gevolg deur 'n vertaling van die betekenis na die Engelse taal deur kundiges in beide Arabiese en in Koraniese betekenisse.
Transliterasie
Ar-rejalu qawwa muna 'alan-nisa'a bima fadhdhallahu ba'dhahum 'ala bi'dhi wa bima anfaqu min amwalihim. Fas-saliHatu qaintat HafaTHatul-lilghaybi bimaa HafiTHal-lahu, wal-lati takhafuna nushuza almal fa'iTHuu almal wa hjuruu almal fiil-lmadha maand wadhribu almal. Fa'in aTa'nakum fla tabghuu 'alayhinna sabiilan. Innal-laha kaana 'aliyaan kabiira(n).
Een verduideliking (tafsir) gegee van hierdie surah (hoofstuk 4:34) volgens sommige geleerdes is:
“Mans is die ondersteuning van vroue aangesien God vir sommige meer middele gee as ander, en omdat hulle van hul rykdom spandeer (om vir hulle te voorsien). Vroue wat deugsaam is, is dus gehoorsaam aan God en bewaak die verborge soos God dit bewaak het. Soos vir vroue wat afkerig is in gedrag, praat oormoedigend met hulle, los hulle alleen in die bed en tik hulle (soos 'n dokter 'n pasiënt sal tik – liggies), as hulle vir jou oopmaak, moenie 'n verskoning soek om hulle te blameer nie. Sekerlik is God verhewe en groot.”
Betekenis van die Woorde
Vir die drie woorde fa'izu, wahjaru, en wadribu in die oorspronklike, hier vertaal ‘praat met hulle suasively,’ ‘los hulle uit (in die bed – fi'l-madage'),’ en tik liggies (perkus hulle), onderskeidelik,
Fa'izu (om oortuigende spraak of vermaning te gebruik)
Fa'izu, impliseer die eerste stap moet wees om dit duidelik te maak deur reguit praatjies te gebruik, die posisie waarin hulle is en wat vereis word om te voldoen aan die leer van Islam. Hierdie benadering kan herhaal word totdat vasgestel word dat sy verstaan het en bereid is om te voldoen en terug te kom in lyn met die behoorlike verwagte van 'n Moslemvrou.
Hagar – Wahjaru (moenie aan hulle raak of molesteer nie)
Hagar, hy sê, beteken om liggaam van liggaam te skei, en wys daarop dat die uitdrukking wahjaru hunna metafories beteken om te weerhou om hulle aan te raak of te molesteer. Zamakhshari is meer eksplisiet in sy Kshshaf wanneer hy sê, ‘moenie in hul komberse kom nie.’
Daraba (tik liggies as 'perkus', nie te klop nie)
Daraba tik hulle liggies (vroue).’ Hierdie siening word versterk deur die profeet se outentieke hadith wat in 'n aantal owerhede gevind word, insluitend Bukhari en Moslem:
“Kan enigeen van julle jou vrou slaan soos hy 'n slaaf sou slaan, en lê dan saans by haar?”
Daar is ander tradisies in Abu Da'ud, Nasa'i, Ibn Majah |, Ahmad bin Hanbal en ander, tot die effek dat hy die slaan van enige vrou verbied het, sê:
“Moet nooit God se diensmeisies slaan nie.”
Bron:
Al-Koran: 'n eietydse vertaling deur Ahmed Ali, Princeton University Press, 1988; pp78-79
In die verlede, sommige vertalers van hierdie vers het die woord verkeerdelik gebruik “klop” om die woord voor te stel “vloek” in Arabies. Dit is nie die mening van alle geleerdes en diegene wat goed gegrond is in beide Islam-begrip en die Engelse taal nie.
Mans is die beskermers en handhawers van vroue, want Allah het een van hulle gemaak om die ander te oortref, en omdat hulle uit hul middele spandeer (om die vroue te ondersteun). Daarom is die regverdige vroue vroom en waak in die man se afwesigheid wat Allah hulle beveel om te bewaar (bv. hul kuisheid, hul man se eiendom, ens.). Wat betref daardie vroue van wie se kant jy wangedrag sien, vermaan hulle (eers), (volgende), weier om hul beddens te deel, gaan terug na hulle toe (in intimiteit), as hulle tot gehoorsaamheid terugkeer en geen middel tot ergernis teen hulle soek nie. Sekerlik, Allah is die Allerhoogste, Mees Grootste.[Edele Koran 4:34]
Ander vertalers het woorde aangebied soos, “tik” en “pat” om 'n fisiese tipe vermaning voor te stel. Terwyl beslis nader kom aan wat in baie kringe aanvaarbaar kan wees as sulke uitdrukkings soos “getref” of “klop”, dit demonstreer steeds nie behoorlik die posisie en gebruik van sulke terme met betrekking tot die eerste van die vers en die verband met die volgende gedeelte nie, waarin die duidelike instruksies handel oor die vroue wat nie voldoen nie. Daarom, dit word waarskynlik as beteken beskou: “tik liggies soos 'n dokter 'n pasiënt sal ondersoek”.
Hieruit verstaan ons dat sommige van die vertalings nie die gees van die betekenis behoorlik weergee nie. Daarom, hulle kan nie beskou word as die voorstelling van wat deur die Almagtige God bedoel is nie.
Nou kan ons behoorlik verstaan dat die Almagtige God die mans beveel het om vir die vroue te voorsien en hulle toe te laat om al hul rykdom te behou, erfporsie en inkomste sonder om iets van hulle te eis vir ondersteuning en onderhoud. Daarbenewens, as sy haar skuldig maak aan onsedelike of onsedelike gedrag, die man word eers aangesê, vermaan haar en dan moet sy hierdie skandelikheid ophou. Egter, as sy in hierdie onwelvoeglikheid moet voortgaan, dan moet hy nie meer die bed met haar deel nie, en dit sou vir 'n tydperk voortduur. Uiteindelik, as sy haar sou bekeer, sou hy weer die bed met haar deel.
Dr. Jamal Badawi (St. Mary's Universiteit, Nova Scotia) is van mening hierdie (drie fases) is nodige stappe voor egskeiding. In plaas van 'n man wat sê, “Ek skei van jou” drie keer in 'n ry, hy moet hierdie prosedure volg voordat hy haastig optree en daardeur iets onverstandig en onaangenaam vir Allah doen. Die eerste stap sal wees soos hierbo genoem, om haar 'n te gee “lekker mee gesels” en dan as sy met sulke onaangename gedrag voortgegaan het, om die bed te verlaat (nie met haar gemeenskap hê nie) vir 'n tydperk en dan uiteindelik, die laaste strooi sou wees om “pat” haar op die arm (soos jy 'n skaap of dier sal streel) om vir haar te beduie is dit die laaste strooi en dan as sy nog op haar slegte manier volgehou het, hy kon van haar skei.
Ongeag die verskillende standpunte en opinies, daar is geen toestemming vasgestel deur die leerstellings van die Koran of die Sunnah nie (manier) van Mohammed, vrede en seën op hom, waarin een persoon kon “klop” 'n ander persoon na eie goeddunke.
Enige vertalings van die Koran wat aandui dat vroue deur mans geslaan of mishandel kan word, is heeltemal uit voeling met die boodskap van Islam uit die res van die Koran en die leerstellings van Mohammed, vrede en seën op hom.
En Allah is Alwetend van die betekenisse van Sy ayahs (verse in die Koran).
_______________________________________
Bron : islamswomen.com
Vrede met jou Sheikh! Ek was my hele lewe lank 'n Moslem, ek is 30, Masha Allah! Ek is bly om te sê dat dit die 1ste keer is dat ek 'n duidelike begrip kry van die kontroversie rondom vroue wat slaan. Ek bid dat ander muslins ook 'n duidelike prentjie van hierdie kwessie sal kry. Mag Allah voortgaan om jou en jou gesin te seën, So jy gaan hier sit en sê jy was nooit een keer aangetrokke tot 'n ander mooi man nie
Mashallah, baie duidelike bondige verduideliking hieroor. Dit is so moeilik om dit aan Moslemmans te verduidelik, laat staan nie Moslems nie.
wat hiermee in die artikel bedoel word: “, ons moet dan die logiese besluit neem om Hom op Sy voorwaardes te begin aanbid.”
Daraba is 'n grondwoord en dit beteken om te slaan en te slaan… hier beteken dit natuurlik slaan saggies.. maar moenie die betekenis van die woorde verander volgens jou wens nie, deel asseblief 'n outentieke tafseer waar woord Daraba so vertaal word.
http://www.islamhelpline.net/node/6065