ይህን አጋራ
ደራሲ: በምናሃል በጋዋላ
እዚህ የቀረቡት ጉዳዮች በጣም ትልቅ ምስል አካል ናቸው እና በእርግጠኝነት በቫኩም ውስጥ አይገኙም።
ቴራፒስት ስሆን ሰዎች በአስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ እንዲያልፉ የመርዳት ራዕይ ነበረኝ።, ከቤተሰቦቻቸው ጋር በተሻለ ሁኔታ መግባባት, እና እንደተጣበቁ ሲሰማቸው እይታን ያዳብሩ. ይህንን ግብ ግምት ውስጥ በማስገባት የደንበኞቼን ህይወት በጨረፍታ እንድመለከት በመፈቀዱ ልዩ መብት አግኝቻለሁ. የእኔ ታላቅ መብት (እና ፈተና) እስካሁን ድረስ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ከሚገኙ ልጃገረዶች ጋር መሥራት ነው.
ከሙስሊም ቤተሰቦች ከሚመጡ ወጣት ልጃገረዶች ጋር ስቀመጥ, የመጀመሪያ ፈተናዬ የራሴን ስጋት መጋፈጥ ነው።. ወግ አጥባቂ የለበሰ ሂጃብ ቴራፒስት ሲያዩ ምን ዓይነት ግምቶች እንዳሉ አላውቅም።. እስካሁን, እነዚህ ወጣት ሴቶች ክፍት ብቻ ሳይሆኑ አግኝቻቸዋለሁ, ግን ደግሞ ከእኔ ጋር ለመስራት በደስታ ፈቃደኛ ነኝ. ለደንበኞቼ ሃይማኖተኛ ለመሆን እንደ ቴራፒስት የእኔ ቦታ ባይሆንም, በተወሰነ ደረጃ ግንኙነታቸው የተቋረጠበትን የጀርባቸውን ገጽታ የሚያካትት ከሚመስለው ሰው ጋር በግልፅ መነጋገር በመቻላቸው እፎይታ እንደሚሰማቸው እገነዘባለሁ።.
ወጣት ሙስሊም ልጃገረዶች ዛሬ ባለው ህብረተሰብ ውስጥ ማንነታቸውን ለመዳሰስ የሚያጋጥሟቸው ፈተናዎች ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ከባድ እንደሆኑ አምናለሁ. ቀጣይነት ባለው የህብረተሰብ ትግል መካከል, ቤተሰባዊ, እና ባህላዊ ጫናዎች, የሴቶችን የግብረ ሥጋ ግንኙነት, እና ብዙውን ጊዜ የማህበራዊ ሚዲያ አሉታዊ ተፅእኖ, ወጣት ልጃገረዶች ብዙ ጊዜ ብዙ ጎልማሶችን ሽባ በሆነ ማሰሪያ ውስጥ የሚተውን የማንነት ጉዳዮችን ሲጎበኙ ይቀራሉ. ለዚህ ጽሑፍ ሲባል, ውይይቱን በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኙ ልጃገረዶች እና በጾታዊ ግንኙነት ላይ ባሉ ጉዳዮች ላይ እገድባለሁ.
በሙስሊሙ ማህበረሰብ ላይ ተጽእኖ እያሳደረ ያለው ሰፊ ጉዳይ ነው።.
“እንደ አማኒ* ዓይነት ወንድ ልጅ በስሜታዊነት ሊረዳኝ የሚችል አይመስለኝም።. እና በስሜታዊነት ከእኔ ጋር ከማይሆን ልጅ ጋር ሆኜ ራሴን ማየት አልችልም።
“Jasmineን ሁል ጊዜ እወድ ነበር።, በአላዲን ላይ በጭራሽ"
ወሲብ እና ማንነትን ማጣት
እንደ ትምህርት ዋና, ማንበብ ነበረብኝየልጅነት መጥፋት, በኒል ፖስታማን. ፖስትማን በልጆች ላይ የንፁህነት መግለጫ እና መጥፋት ላይ የሚዲያ ተፅእኖ ተወያይቷል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ህብረተሰቡ ረጅም ርቀት ተጉዟል ብሎ በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል 1994 ያ መጽሐፍ ሲታተም, እና በ90 ዎቹ ውስጥ ከነበሩት የበለጠ የሚዲያ ግብአት ምንጮች አሉን።. በህትመትም ይሁን, በ Instagram ላይ የተጣሩ ፎቶዎች, ወይም ቴሌቪዥን, ወጣት ልጃገረዶች ቆንጆ እና ማራኪ እንደሆኑ በሚታዩ ምስሎች ያለማቋረጥ ይሞላሉ።. ልጃገረዶች ጉርምስና ላይ ሲደርሱ እና የአካል ጉዳተኛነታቸው ከመቼውም ጊዜ በበለጠ በሴት ልጆች እና በሴቶች መካከል ያለው ልዩነት በፍጥነት እየተዘጋ ነው።. ለ tweens እና ለአዋቂ ሴቶች ልብስ እና ፋሽን ከሞላ ጎደል ሊለዩ አይችሉም, ወጣት ልጃገረዶች በመልካቸው ላይ እንዲያተኩሩ ያደርጋቸዋል (ከሂጃብ ጋር ወይም ያለሱ) የጠለቀ ማንነትን ለማዳበር እድል ከማግኘታቸው በፊት.
በየቀኑ, ወጣት ልጃገረዶች ስለ ማንነት የማያቋርጥ ተቃራኒ መልዕክቶች ይቀበላሉ, ነፃነት, ድምፅ ያለው, እና ልክንነት. የሴቶች ብዝበዛ እንደ ነፃነትና ነፃነት ሲሸፈን, የአንድን ሰው ገጽታ እና የጾታ ስሜትን በብቁነት እንዴት እንደሚሳሳቱ ማየት ቀላል ነው።. በሌላ በኩል, ልክንነት ስለ ውጫዊ ልብሶች ብቻ የመሆንን ሀሳብ ስንሞክር, ተመሳሳይ ጎጂ መልእክት እያስተላለፍን ነው።: የሴት ዋጋ በአለባበሷ ላይ እንደሚወርድ. እባካችሁ ይህ አስተያየት በእስልምና ሂጃብ ያለበት ደረጃ ላይ የተሰጠ አስተያየት አይደለም።. እዚህ ያለው ዓላማ ማጉላት ነው።እንዴት ከወጣት ሴት ልጆቻችን ጋር እናወራለን እና ከጥልቅ የበለጠ ትርጉም ያለው ስንርቅ ምን አይነት መልእክት እየሰጠናቸው ነው።, አስቸጋሪ ቢሆንም, ንግግሮች.
ወሲባዊነት VS. ወሲብ
ዶር. ሊዮናርድ ሳክ የፆታ ግንኙነትን እና የፆታ ግንኙነትን የሚለየው ገርልስ ኦን ዘ ኤጅ በተሰኘው መጽሃፉ ላይ ነው።. የጉርምስና እድገትን እንደ ጠቃሚ እና ጤናማ አካል የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን እውቅና መስጠት አስፈላጊ መሆኑን ይጠቅሳል. ወሲባዊነት ስለ አንድ ሰው ነው, የማንነቷ አካል, ወሲባዊ ግንኙነት አንድ ሰው እንዴት እንደሚመስል ላይ ያተኩራል. ወሲባዊነት የሰው ልጅ እድገት መደበኛ እና አስፈላጊ አካል ነው።. የሰው ልጅ የግብረ ሥጋ ግንኙነት “የወሲባዊነት ጥራት” ተብሎ ይገለጻል።, ወይም ሰዎች የሚለማመዱበት እና እራሳቸውን እንደ ወሲባዊ ፍጡራን የሚገልጹበት መንገድ። ይህ ያካትታልባዮሎጂካል, የፍትወት ቀስቃሽ, አካላዊ, ስሜታዊ, ማህበራዊ, ወይምመንፈሳዊ ስሜት እና ባህሪ።”1 የጉርምስና ወቅት ወጣቶች በተለዋዋጭ አካላቸው ውስጥ እየተዘዋወሩ በአለም ላይ ያላቸውን ቦታ የሚያውቁበት ጊዜ ነው።, ስሜቶች, እና ማህበራዊ ህይወት. የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።. የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, ተፈጥሯዊ, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።. የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።.
የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።. የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው። የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።. ቢሆንም, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።. የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።. የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, የፆታ ግንኙነት አንድ ወጣት ከራሱም ሆነ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር በሁሉም ረገድ የተጠላለፈ ነው።, አሳፋሪ ነው እና ሊነገር አይችልም. ከዚህ የተነሳ, የኛ ወጣት ሴቶቻችን ሁሉንም ማንነታቸውን የሚያካትት ማንነትን ለማዳበር የሚያጋጥሟቸውን ፈተናዎች እንዲቃኙ ተደርገዋል።. አንድ ደንበኛ ነገረኝ።, "እናቴ ወንዶችን እንዳቅፍ አትፈልግም።. ለማንኛውም እኔ ባለሁለት ፆታ ስለሆንኩ ምንም ችግር የለውም። ልጅቷ እናቷ ስለራስዋ ስለነበራት እና ስለራስዋ ጥሩ ንግግሮች ብታደርግ እንዴት በተለየ መንገድ ወስዳው ይሆናል ብዬ ሳስብ አላልፍም።እንዴት ከአንዳንድ ባህሪያት እንድትታቀብ ጠይቃት ነበር።. ያልተገነዘበው ነገር ቢኖር በእነዚህ ታዳጊ ወጣቶች ህይወት ውስጥ ያሉ ጎልማሶች በፍቅር ሳይመሩዋቸው እና ለይነተገናኝ ንግግሮች በሩን ክፍት ያደርጋሉ, ማህበራዊ ሚዲያ ክፍተቱን በቀላሉ መሙላት ይችላል።.
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች በማደግ ላይ ባሉ አካሎቻቸው እና በጾታዊ ግንዛቤ ላይ ጥያቄዎች እንዲኖራቸው ማድረግ የተለመደ ነገር ነው. ልጆቻችንን እና ማህበረሰቦቻችንን የእድገታቸውን እውነታዎች ችላ ማለትን ስንመርጥ ነው. በነብዩ (ሰ. ጨዋነት እና ግልጽነት አብረው ሊኖሩ እንደሚችሉ ያውቃሉ. እናያለን, በሚከተለው ሀዲስ, ነብዩ (ሰ..
ኡም-ሱለይም ወደ የአላህ መልእክተኛ መጣችና እንዲህ አለች።, "በእውነት, አላህ አያፍርም። (እየነገርኩህ ነው።) እውነታው. አንዲት ሴት እርጥብ ህልም ካየች በኋላ ገላውን መታጠብ አስፈላጊ ነውን? (የምሽት ወሲባዊ ፈሳሽ?) ነቢዩም መልሶ, "አዎ, ፈሳሽ ካየች ። ኡም ሱለይም።, ከዚያም ፊቷን ሸፍና ጠየቀች, " የአላህ መልእክተኛ ሆይ!! አንዲት ሴት ፈሳሽ ታገኛለች??” ሲል መለሰ, "አዎ, ቀኝ እጃችሁ በአፈር ውስጥ ይሁን (የዓረብኛ አገላለጽ ንግግሩን ለሚቃረን ሰው ከልቡ ተናግሯል።) ስለዚህ ልጁ እናቱን ይመስላል። ሳሂህ ሙስሊም 608 ምዕራፍ 3, የወር አበባ መጽሐፍ (ኪታብ አል-ሃይድ) `
የወሲብ መታወቂያ
በአካላዊ ሁኔታቸው ከመደርደር በተጨማሪ, ስሜታዊ, እና ማህበራዊ እድገት, የዛሬዎቹ ወጣቶች ይመረምራሉ ተብሎ በሚታሰብበት ጊዜ ላይ ይገኛሉ, ወይም ቢያንስ ጥያቄ, የጾታ ማንነታቸውን. ይህ ሌላው ህዝበ ሙስሊሙ በር ዘግቶ መያዝ የሚወደው ጉዳይ ነው።. ልጆቻችን የሀይማኖት እና የባህል ማህበረሰቦቻችንን የተቃራኒ ጾታ ደንቦችን እንደሚቀበሉ እንገምታለን።. ብዙዎች ይሆናሉ, ነገር ግን እንደ ቀላል ተደርጎ ሊወሰድ የሚችል ነገር አይደለም. ወደድንም ጠላንም, እናበርዕሱ ላይ የእስልምና ውሳኔዎች ምንም ቢሆኑም, እውነታው ግን ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው የእኛ ወጣት ሴቶች ስለ ወሲባዊ ማንነታቸው ጥያቄዎች ይጋፈጣሉ. ሕይወታቸው የጾታ ፍለጋን በሚበረታታበት ማህበረሰብ ውስጥ ተይዟል እና ስለ ጾታዊ ግንኙነት መወያየት የተከለከለባቸው ቤቶች እና ማህበረሰቦች.
ባለበት ባህል 1) የሴት እና የሴት ልጅ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ከአሁን በኋላ የተከለከለ ነው።, 2) የወሲብ ዝንባሌ ፈሳሽነት, በተለይ ለሴቶች, የተለመደ ነው, 3) በስሜታዊነት ያልተነካ ወላጅነት ልጃገረዶችን ለመሙላት ስሜታዊ ባዶነት እንዲኖራቸው ሊያደርግ ይችላል, እና 4) ወጣት ወንዶች ከቀድሞው ያነሰ የበሰሉበት, በእነዚህ መፈጠር እና አስቸጋሪ ዓመታት ውስጥ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ወጣት ልጃገረዶች ወደ ተመሳሳዩ ጾታ ለምቾት መመለሳቸው ምንም አያስደንቅም።. ልጃገረዶች በጉርምስና ወቅት ከተለመዱት የእድገት ችግሮች ጋር ሲዋጉ, ችላ ተብለው በሚሰማቸው ቤቶች ውስጥ ሲኖሩ, ተነቅፏል, ወይም የተሳሳተ ግንዛቤ, ወደ ዝቅተኛ በራስ መተማመን ሊተረጎም ይችላል, የመንፈስ ጭንቀት, ጭንቀት, እና/ወይም አመፅ.
እኩዮች በቀላሉ ዋና የድጋፍ ሥርዓት ይሆናሉ, እና ስሜታዊ ቅርርብ ወደ አካላዊ ቅርበት ሊተረጎም ይችላል. ከደንበኞቼ አንዱን ቤተሰቦቿን ችላ ስላሏት ስሜቷን ስጠይቅ, እሷ “ምንም ግድ የለኝም. ጓደኞቼ የእኔ ዓለም ናቸው. የእኔ ሁሉም ነገር ናቸው።! በእውነቱ, እና ይህን ለእናቴ አትንገሩ, እኔና የቅርብ ጓደኛዬ ከጥቂት ሳምንታት በፊት መውጣት ጀመርን። ቤተሰቦቿ በእሷ ላይ ባደረጉት መባረር ያልተነካች መሆኗን ለማወቅ ከዚህ ደንበኛ ጋር ለረጅም ጊዜ ሰርቻለሁ, ነገር ግን በጓደኞቿ በኩል እየታገለች ነው - ይህም በመጨረሻ የፍቅር ስሜት ሊፈጥር ይችላል.
ዶር. ሳክ እንደተናገረው "ልጃገረዶቹ ከራሳቸው የፆታ ግንኙነት ጋር ስለማይገናኙ ልጃገረዶች ራሳቸው ምን እየተፈጠረ እንዳለ ላይረዱ ይችላሉ." (ገጽ 33) እንደ ዶር. ሳክ, ሌዝቢያን ወይም ቢሴክሹዋል የሚሉ ወጣት ሴቶች ቁጥር በመካከላቸው ሊሆን ይችላል። 15 ወደ 23%. ሙስሊም ጎረምሶች ልጃገረዶች እና ወጣት ሴቶች በዚህ ክልል ውስጥ እንደማይወድቁ ማሰብ ማቆም አለብን. ስለ ልክን ማወቅ እና ሂጃብ ላይ ላዩን የሚደረግ ውይይት እና “ተቅዋ” የሚለውን የጀሀነም ዛቻ ጋር መማከር ትክክለኛ መፍትሄ እንዳልሆነ ልንገነዘብ ይገባናል።. ጉዳዮቹ በጣም ጠለቅ ያሉ ናቸው እና ከምቾት ዞናችን እንድንወጣ እና እንደ ወላጆች በመስታወት እንድንታይ ይፈልጋሉ, ጓልማሶች, እና እንደ ማህበረሰብ.
ከውጫዊ መፍትሄዎች ጋር ያለው ጉዳይ
ሂጃብ. ለብዙ ሰዎች ወደ አእምሮ የሚመጣው የመጀመሪያው ነገር ነው. በመስጂድ ውስጥ ክፍልፋዮች ሊኖሩ ይገባል ወይስ የለባቸውም የሚሉ ጥያቄዎች አሁንም አነጋጋሪ ናቸው።. በወንዶች እና በሴቶች መካከል ባሉ አካላዊ እንቅፋቶች ላይ ያለንን አቋም በመከላከል ላይ, ወጣት ሴት ልጆቻችን እየታገሉ መሆናቸውን እናስተውላለን; ሂጃብ ቢለብሱም ባይለብሱም።. ወደ ሙስሊም ሴት ልጆች ሲመጣ, ጤናማ የማንነት ስሜት መፍጠር ምን ማለት እንደሆነ ውይይቶችን ወደ ጎን በመተው በውጫዊ ገጽታ ርዕስ ላይ እንዘጋለን ።, ወሲባዊነት, እና ለራስ ክብር መስጠት. ዋናው ጉዳይ የአካል ማገጃው መኖር እና አለመኖር አይደለም, ሂጃብ, የልብስ አይነት, ወይም ሜካፕ, የልጃገረዶቻችን ማንነት በነዚህ ነገሮች የሚገለፅ እና የተገደበ እስከሆነ ድረስ. ከሴት ልጆቻችን ጋር ስለ ሂጃብ መወያየትም ሆነ ማውራት መተው አለበት ብዬ አልከራከርም።. እኔ ግን አምናለሁ።, እነዚህ ንግግሮች የበለጠ ትርጉም ያለው በሚያደርጋቸው ትልቅ አውድ ውስጥ መከሰት እንዳለባቸው.
በአንድ ጽንፍ, በሴቶች ላይ ሃይማኖተኝነት ይጫናል. ሀላል ነው የተማሩት።, ሀራም ምንድን ነው, እና ብዙውን ጊዜ ወደ ገሃነም ስለሚወስዷቸው ድርጊቶች ከመጠን በላይ ያስጠነቅቃል. ልጃገረዶች ከዝንቦች መሸፈን ካለባቸው ጣፋጮች ጋር ስለሚመሳሰሉ ሂጃብ ጠቃሚ እንደሆነ ይማራሉ. ይህ ሴት ልጆች የሚያስተምሩት ምንድን ነው?? ከእስልምና የተራቁ ወጣቶች እንደዚህ አይነት ጨለማ እና አላዋቂ እይታ ተሰጥቷቸው እንደማገኛቸው ማለፍ አልችልም።. ቢበዛ, እነሱ በመጥፎ ሁኔታ ይገደዳሉ. በከፋ ሁኔታ, “በኤቲስት ቁም ሣጥን ውስጥ” ብለው መለየት ይጀምራሉ። ከኛ ታናናሾች ጋር በርህራሄ እና ምህረት ባንያዛቸው, የምናስተምረው አምላክ ርኅራኄና ምሕረት እንደሌለው ማመን ጀመሩ።.
ኢብኑ ማጃህ ጁንዳብ ኢብኑ አብደላህ እንዳስተላለፉት: "ከነቢዩ ጋር ነበርን - ወደ ጉልምስና ዕድሜ ቅርብ የሆኑ የወጣቶች ቡድን. ቁርኣንን ከመማራችን በፊት ኢማን የሚለውን ተማርን።. ከዚያ በኋላ ቁርኣንን ተማርን።. እንዲህ በማድረግ, ኢማንን ጨምርልን።
ይህ ሀዲስ የሚያሳየን ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) የወጣቶች ትምህርታቸውን የጀመሩት ከአላህ ጋር ግንኙነትን በማዳበር እንደሆነ ነው።. ሂጃብ የአላህ ትዕዛዝ መሆኑን መካድ አይቻልም. ቢሆንም, ሃይማኖታዊ ትምህርቶችን ወደ ሃላል/ሐራም ትምህርት ብቻ ስንቀንስ, ከአላህ ጋር ያለው ግንኙነት የመሻሻል እድል የለውም.
ሌላው ጽንፍ ስለ ልክነት እና ትክክለኛ ሂጃብ የሚደረጉ ንግግሮች ሲሳለቁ እና ፍርደኞች እና/ወይም ባህላዊ እንደሆኑ ሲቆጠሩ ነው።. በሁለተኛው የሴትነት ማዕበል ወቅት, በህብረተሰብ ውስጥ የሴቶች ሚና ታዋቂ ሀሳቦች, ስለ ጾታዊነታቸው እና የመራቢያ መብታቸው ተከራክሯል።, እና ልክንነት የወንዶች ፓትርያርክ ውጤት ሆኖ ቀርቧል. አብዛኛዎቹ እነዚህ አስተሳሰቦች በሙስሊሙ ማህበረሰብ ውስጥ ስር ሰድደዋል እናም በዘመናዊ ሂጃብ እና የፋሽን አዝማሚያዎች ላይ የሚነሱ ጥያቄዎች ወይም ትችቶች በፖለቲካዊ መልኩ የተሳሳቱ ናቸው.. ወጣት ሙስሊም “ሴቶችን” ማግኘት እየተለመደ መጥቷል።. ብዙ ወጣት ሴቶች የሴትነት ታሪክን በትክክል አያውቁም ብዬ ስለማምን በሴትነት ዙሪያ ጥቅሶችን እጠቀማለሁ, ወይም በቤተሰቦቻቸው ውስጥ ከተሰጣቸው የበለጠ መብቶችን ከመስጠት ባለፈ እንዴት እንደሚነካቸው.
የእነዚህ ሁለቱም አካሄዶች ችግር በጾታዊነት እና ማንነት ላይ ጤናማ ንግግሮችን ማስወገድ ነው. ውጫዊ ሁኔታዎችን በመጫን ወይም በመከላከል የተጠመድን እንሆናለን ስለዚህም ጥልቅ ውይይቶች ወደ መንገድ ይወድቃሉ. በተጨማሪም የማህበራዊ ሚዲያ መስፋፋቱ ልጃገረዶች ሁልጊዜ "ካሜራ ዝግጁ" እንዲሆኑ ማስገደዳቸው አይጠቅምም ምክንያቱም የእነሱ የማይወደድ ምስል የሌላ ሰው Snap ታሪክ ላይ እንዳያደርግ.
ምን እናድርግ?
እዚህ የቀረቡት ጉዳዮች በጣም ትልቅ ምስል አካል ናቸው እና በእርግጠኝነት በቫኩም ውስጥ አይገኙም።. ወላጆች እና ማህበረሰቦች ለሴቶች ልጆቻቸው ምን ማድረግ እንደሚችሉ ምክሮች እዚህ አሉ።.
ጉጉ ሁን. ምን እንደሚሰማት ጠይቃት።. አስቸጋሪ መሆኑን ይወቁ. ላይረዱት እንደሚችሉ ይወቁ, ግን የምትፈልገው. ሴት ልጅዎ ምን እየደረሰባት እንዳለ እንደምታውቅ አድርገህ አታስብ. እንዲሁም, እንደ “አስደናቂ” እንድትሆን የሚያደርጓትን ሀዘኗን ወይም ሌላ ስሜቷን አትቀንስ። የድራማ ንግስት እንደሆኑ እየተነገራቸው እና በተራው ሲነገራቸው የኖሩ በጣም ብዙ አዋቂ ሴቶች አሉን።, ስሜታቸው ልክ እንዳልሆነ. በሴት ልጆቻችን ላይ ህመማቸውን ችላ ስንል ወይም ምን እንደሆኑ ስንነግራቸው ይህን ግፍ እናበዛለን።መሆን አለበት።ወይምመሆን የለበትምስሜት መሆን.
ርኅራኄ ማሳየት. በሴት ልጅዎ ጫማ ውስጥ መሆን ምን እንደሚሰማው ላያውቁ ይችላሉ. ላይገባህ ይችላል።እንዴት እሷ የሚሰማት ስሜት ይሰማታል, ያሳዝናል, መጨነቅ, ብቸኝነት, ወይም ጓጉተናል. ግን እነዚህ ስሜቶች ምን እንደሆኑ ታውቃለህ. ያለምንም ጥርጥር ተሰምቷቸዋል. ሴት ልጆቻችሁን ፍቀድላቸው (እና ለጉዳዩ ልጆች) በህይወትዎ ውስጥ በሆነ ወቅት እንደዚህ አይነት ስሜት እንደተሰማዎት ይወቁ, እና አሁንም እነዚህን ስሜቶች ይለማመዱ. እነዚህን ስሜቶች ለልጆችዎ መደበኛ ያድርጉት. መኖራቸውን ይወቁ እና በቃላት ይናገሩ.
ከልጆች ጋር በማይራራቁበት ጊዜ, እንደ ግድየለሽነት ወይም አሳፋሪነት ሊመጣ ይችላል።. ብዙ ጊዜ ወላጆች ልጆቻቸውን እንዳያለቅሱ ወይም የሆነ ዓይነት ስሜት እንዳይሰማቸው ሲነግሩ አያለሁ።. ይህ እውነተኛ እና ብዙ ጊዜ አስቸጋሪ ስሜቶችን ይቀንሳል እና ወጣቶችን የሚያመጣቸውን ሁኔታዎች እንዴት ማሰስ እንደሚችሉ አያስተምርም።. ስሜታቸውን እንዲዘጉ ብቻ ያስተምራቸዋል. ችግሩ ስሜታችንን መርጠን ማጥፋት አለመቻላችን ነው።. ህመም እና ሀዘን የመሰማት አቅማችንን ለመዝጋት ስንመርጥ, ሳናውቅ ደስታን እና ደስታን የመሰማት ችሎታችንን ዘግተናል.
አስተውል. በሴት ልጅዎ ስሜት ላይ ለውጦችን ያስተውሉ. ራሷን እያገለለች ነው።? እሷ በማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ ያለማቋረጥ ትገኛለች።? በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ከወላጆቻቸው መራቅ የተለመደ ቢሆንም, እነሱን ሙሉ በሙሉ መዝጋት ለእነሱ የተለመደ አይደለም. ትኩረት መስጠት ከልጆቻችን ጋር ጊዜ ማሳለፍ እና መተዋወቅን ይጠይቃልእነማን ናቸው. ከውጤታቸው ባሻገር መመልከት እና ለፍላጎታቸው ቻይ ማድረግ እንደሚችሉ ያውቃሉ ወይ ማለት ነው።, ፍላጎታቸውን, እና ትግላቸው.
ማወዳደር አቁም።. ለትግልህ አይደለም።, ለወንድም እህት ስኬቶች አይደለም, ለሌላ የአጎት ልጅ / ጓደኛ / የዘፈቀደ ሰው መልካምነት አይደለም. ማወዳደር ማንንም በአዎንታዊ መልኩ አያነሳሳም።. የእኛ ሴት ልጆች የአየር ብሩሽ ሞዴሎች የውበት መስፈርት ከሆኑ በቂ ጎጂ ንፅፅሮች አሏቸው. ተመሳሳይ ትግል እንደያዙ ወይም ተመሳሳይ ፈተና እንዳለፉ በመንገር በቂ አይደሉም ብለው እንዲያምኑ አናድርጋቸው።. ማወዳደር ማንነታቸውን አንወድም የሚል መልእክት ያስተላልፋል. ከሌሎች መልካም ባህሪያት ጋር ከማነፃፀር ይልቅ, ማስተዋል እና ማመስገን ይማሩጥረቶች እየተደረጉ ያሉት.
አማካኝ ወላጅ ለመሆን ፈቃደኛ ሁን. ፍቅርን ማሳየት ይቻላል, ርህራሄ, እና ጤናማ ድንበሮችን በማዘጋጀት ለልጆች መቀበል. ወላጅ የሆኑትን ሁሉ አበረታታለሁ።, ወይም ለማንበብ በማንኛውም አቅም ከወጣት ልጃገረዶች ጋር ይሰራልበ Edge ላይ ያሉ ልጃገረዶች የማህበራዊ ሚዲያን አንድምታ የበለጠ ለመረዳት, ወሲባዊ ማንነት, እና በልጃገረዶች እድገት ላይ ሌሎች ምክንያቶች. ከብዙ ታዋቂ ደንቦች እህል ጋር መቃወም ቀላል አይሆንም, ግን ውሎ አድሮ ለልጃገረዶቻችን ጤናማ ይሆናል።.
ይህ በተለይ ወደ ማህበራዊ ሚዲያ ሲመጣ በጣም አስፈላጊ ነው.ጥናቱ ተያያዥነት እንዳለው አሳይቷል።አጠቃቀም መካከልማህበራዊ ሚዲያ እና የመንፈስ ጭንቀት. ያለማቋረጥ መገናኘት በወጣት ሴቶች ላይ ጎጂ ውጤት ሊያስከትል ይችላል, እና ወላጆች ልጆቻቸውን በማህበራዊ ሚዲያ አጠቃቀም ረገድ እንዴት ሀላፊነት እና ሚዛናዊ መሆን እንደሚችሉ የመቆጣጠር እና የማስተማር ኃላፊነት አለባቸው።.
ብዙ ጊዜ የበለጠ አዎንታዊ ይሁኑ. ከብዙ ወጣት ልጃገረዶች ጋር በአማካሪነት ከሰራ በኋላ, ስርዓተ ጥለት አስተውያለሁ. እያንዳንዳቸው እያንዳንዳቸው, ያለ ልዩነት, በወላጆቻቸው ትችት እና/ወይም ችላ እንደተባሉ ይሰማቸዋል።. ከወላጆች ጋር ስገናኝ, ለሴት ልጆቻቸው እውነተኛ ፍቅር እና አሳቢነት ይታየኛል።. ቢሆንም, ይህ የሚገለጸው በቅሬታ መልክ ወይም ለመሻሻል ጥቆማዎች ሲሆን አድናቆት እና እውነተኛ ምስጋናዎች ግን መመርመር አለባቸው.. የአዋቂዎች ግንኙነትን በተመለከተ እንኳን, ዶር. ጆን ጎትማን, አንድ ታዋቂ የግንኙነት ኤክስፐርት ስኬታማ ትዳሮች ሀ 5:1 የአዎንታዊ እና አሉታዊ ግንኙነቶች ጥምርታ. እንደ አዋቂዎች, እኛፍላጎት በግንኙነታችን ውስጥ በአዎንታዊ መልኩ ለመረጋገጥ እና እውቅና ለመስጠት. ገና በዕለት ተዕለት ኑሮ ውጣ ውረድ እና ስራዎችን በማግኘት ላይ, ለልጆቻችን ይህን ማድረግ እንረሳለን. የልጆቻችን ጤናማ እድገት በጣም አስፈላጊው አካል እንደሚወደዱ እንዲያውቁ ነው. ልጆቻችሁ እንደምትወዷቸው ያውቃሉ ብለው አያስቡ. እንደሚያደርጉት ደጋግመው ይንገሯቸው.
እድሎችን ይፍጠሩ. እዚህ ነው ማህበረሰቡ የሚመጣው. ልጃገረዶች በማህበረሰቡ አውድ ውስጥ ፍላጎቶቻቸውን የሚፈትሹበት እና የራስ ስሜታቸውን የሚያዳብሩበት መንገዶችን መፍጠር አለብን. ዶር. ሳክ ሴት ልጆች በተለያየ ዕድሜ ላይ ካሉ ሴቶች ማህበረሰብ ጋር መገናኘታቸውን እንዲሁም ልጃገረዶች መንፈሳዊነታቸውን እንዲመረምሩ እድል የመስጠት አስፈላጊነትን ይወያያል.. የእኛ መስጂድ ለሴቶች ተስማሚ ቦታዎች ናቸው, ሽማግሌ እና ወጣት, አንድ ላይ መሰብሰብ እና ሁለገብ የሆነ የራስን ስሜት ማዳበር.
እርዳታ ፈልጉ።ህይወት ከባድ ነው. በአንድ ወቅት ሁሉንም ማወቅ አለብን ወይም በሆነ መንገድ ልንገነዘበው የምንችለውን ተስፋ አዳብተናል. ይህ ልክ እውነት አይደለም።. በግለሰብ ላይ እርዳታ በምንፈልግበት ጊዜ የመጠየቅ ችሎታን ማዳበር አለብን, ቤተሰባዊ, እና የጋራ ደረጃ. ይህ ሕክምናን በመፈለግ ወይም በማማከር መልክ ሊወስድ ይችላል, ድጋፍ ለማግኘት ጓደኛ ላይ መደገፍ, ወይም የሆነ ዓይነት ሙያዊ ምክክር ማግኘት. እርዳታ ለመጠየቅ ፈቃደኛ በማይሆንበት ጊዜ, እኛ ደግሞ ብዙውን ጊዜ አጋዥ መሆን አንችልም።.
አርአያ ሁን. በሃይማኖታዊ ወይም በሙያ ስኬት ብቻ አይደለም።. ትግል እና ውድቀት የህይወት አንድ አካል ናቸው።. እነዚህ ጎብኚዎች በየደረጃው ወደ ህይወታችን ገብተው ይወጣሉ. ከእኛ ያነሰ አያደርጉንም ወይም ዋጋችንን አይቀንሱም. ስለአቅማችን ሐቀኛ መሆንን ስንማር እና የራሳችንን ስሜቶች ለመቋቋም ፈቃደኞች ስንሆን, እኛ በአካባቢያችን ያሉትን ወጣቶች እናሳያለን, ደህና ብቻ አይደለም, ግን ደግሞ ደህና, እንደዚህ ለማድረግ. የማይመቹ ፈተናዎችን ለመቋቋም ፈቃደኛ ሁን. ልጆቻችን በየቀኑ ያደርጉታል.
Menahal በኩዊንስ ውስጥ አደገ, ኒው ዮርክ. ከአል-ሁዳ ኢንስቲትዩት የተመረቀች እና በክሊኒካል የአእምሮ ጤና ምክር የማስተርስ ዲግሪ አላት።. Menahal ከግለሰቦች ጋር ይሰራል, ቤተሰቦች, እና ባለትዳሮች የደንበኛ መሰረትን የሚሸፍኑ ከብዙ የአእምሮ ጤና ጉዳዮች ጋር, የአደንዛዥ እጽ አጠቃቀምን ጨምሮ. በተለይ ሜናሃል ደረጃዎችን አጠናቋል 1-3 በጎትማን ተቋም በኩል የጋብቻ ምክር, ዓለም በጋብቻ መረጋጋት እና በፍቺ ትንበያ ላይ በሚሰራው ስራ ታዋቂ ነው።. ከዚያ በኋላ, እሷ ከጎትማን ኢንስቲትዩት ጋር በመሆን የእስላማዊ የማጣቀሻ መመሪያ ለጎትማን ዘዴ አዘጋጅታለች።. አሁን በሴንሶሪሞተር ሳይኮቴራፒ ውስጥ ስልጠና በመከታተል ላይ ትገኛለች።, ጉዳትን ለማከም የሚያስችል ዘዴ.
በንፁህ ጋብቻ, እኛ እንረዳዋለን 50 ሰዎች በሳምንት ያገባሉ።!ነጠላ ሙስሊሞችን መለማመድን አሁን ያግኙ!
በነጻ ለማግኘት እዚህ ጠቅ ያድርጉ 7 የቀን ሙከራ
በ ንፁህ ጋብቻ, እኛ እንረዳዋለን 80 ሰዎች በሳምንት ያገባሉ።! ጻድቅ አጋርህን እንድታገኝ ልንረዳህ እንችላለን! አሁን መመዝገብ
መልስ አስቀምጥ