ምንጭ: ኢያድ አልናስላህ, http://www.suhaibwebb.com/relationships/marriage-family/beforemarriage/intercultural-marriages-a-quranic-reflection/
በእስልምና, የብዝሃነት እና የመቻቻል ፅንሰ-ሀሳብ ብዙ ጊዜ በቁርኣን ውስጥ ይገኛል እና ሀዲስ (የነቢዩ ﷺ ቃል መዝገቦች, ሰላም በእሱ ላይ ይሁን). በሁሉም መስጂዶቻችን እና ኢስላማዊ ተግባሮቻችን ውስጥ ልዩነትን እናገኛለን, ከተለያዩ የዓለም ክፍሎች ከመጡ ሙስሊሞች ጋር, እና የተለያዩ ባህሎች እና ዳራዎች. በዚህ መሠረት, እንደ ሙስሊም አሜሪካ, በየእኛ ማህበረሰቦች ውስጥ በባህል መካከል ጋብቻ መኖራችን ተፈጥሯዊ ነው።. ቢሆንም, ብዙ ወንድሞችና እህቶች ከሌላ ባህል ጋር ማግባት የሚፈልጉ ብዙ መከራ ሲደርስባቸው ያሳዝናል።. የሚከተለው የቁርአን ነጸብራቅ ነው ሱረቱ አል ሩም (ቁርኣን 30) ከአንዱ የአላህ ምልክቶች ጋር የሚዛመዱ ጥቂት አንቀጾችን ሳነብ ነበረኝ። ሱብሃነሁ ወተዓላ (ከፍ ከፍ ያለ ነው።): ጋብቻ.
20. እናንተን ከዐፈር መፍጠሩ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው።; ከዚያም, በድንገት እናንተ የምትበታተኑ ሰዎች ነበራችሁ [በመላው ምድር]. 21. ለእናንተም ከነፍሶቻችሁ ሚስቶችን በእነሱ ላይ እርጋታን መፍጠሩ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው።; በመካከላችሁም ፍቅርንና እዝነትን አደረገ. በዚህ ውስጥ ለሚያስተነትኑ ሕዝቦች ምልክቶች አልሉ።. 22. ሰማያትንና ምድርን መፍጠሩ፣ የቋንቋዎቻችሁም መለያየት፣ ቀለሞቻችሁም ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው።. በዚህ ውስጥ ለአዋቂዎች ምልክቶች አልሉ።. (ቁርኣን, 30:20-22)
ቁጥር 20 አንባቢውን የአንድን ሰው አመጣጥ ያስታውሳል, ሁላችንም የተፈጠርነው ከቆሻሻ መሆኑን ነው።.
ቁጥር 21 በጋብቻ ሥነ ሥርዓት ላይ ብዙ ጊዜ የተጠቀሰ ጥቅስ ነው።, ወይም በሠርግ ግብዣ ላይ ተገኝቷል. እጅግ በጣም ጥሩ ጥቅስ ነው።.
ቁጥር 22 ፍጥረት የተለያየ ቀለምና ቋንቋ መሰጠቱን አጉልቶ ያሳያል (ማለትም. የቆዳ ቀለም እና ቋንቋዎች).
ብዙ ሰዎች በቁጥር ላይ ያተኩራሉ ፍቅር 21. ነገር ግን ይህ ጥቅስ በሁለት ስንኞች መካከል እንደመጣ እናያለን።: አንዳችን ከአንዳችን የተሻልን እንዳልሆንን የሚያስገነዝበን ጥቅስ, አስተዳደጋችን ምንም ይሁን ምን, ሁላችንም ከቀላል ቆሻሻ ስለሆንን (ቁጥር 20), እና የአላህን ፀጋዎች የሚገልጽ አንቀጽ (swt) ሁላችንም የተለያዩ መፍጠር, በተለያየ መልክ, ቀለሞች, ቋንቋዎች, አመለካከቶች እና ባህሎች (ቁጥር 22).
እነዚህን ሶስት ጥቅሶች ሳነብ, ዛሬ ያለንበትን ማህበረሰብ አስባለሁ።; በአንዳንድ የሙስሊም ቤተሰባችን ውስጥ ባህላዊ ጋብቻ የተከለከሉ ወይም የተከለከሉበት. እንዴት? ምክንያቱም አንዳንድ ቤተሰቦች ከሌሎች ቤተሰቦች የበለጠ ከፍተኛ ክፍል እንደሆኑ አድርገው ሊያስቡ ይችላሉ።, ወይም ባህላቸው ከሌላው ይበልጣል, ወይም ቋንቋቸው ከሁሉም ይበልጣል. በጣም እብሪተኛ እና አላዋቂነት ያለው አመለካከት ነው።, አንዱ በእስልምና የተወገዘ.
ግን በቁጥር መጨረሻ 22, እግዚአብሔር (swt) እነዚህ ጥቅሶች ለዕውቀት ሰዎች እንደሆኑ በግልጽ ተናግሯል።, የሚያስቡ ሰዎች, በአላህም አንቀጾች ላይ የሚያስተነትኑ ሰዎች (swt).
ስለዚህ, ምልክት ነው። (አባት) የአላህ (swt) ከተለያዩ ብሔረሰቦች የተውጣጡ ሰዎች, ዳራዎች, እና ባህሎች ተጋብተው ህይወታቸውን ከአዲስ ሰው ጋር ይኖራሉ. ተመሳሳይ ቋንቋ ወይም የቆዳ ቀለም በሌላቸው ሁለት ቤተሰቦች መካከል ግንኙነት ይፈጠራል።, ግን መነሻው ተመሳሳይ ነው። (እና በእርግጥ, እምነትም ተመሳሳይ ነው። ኢንሻአላህ, እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ).
እኔ እንደማስበው እነዚህ ሦስት ጥቅሶች ዛሬ ለህብረተሰባችን የሚናገሩት ይመስለኛል - ወንድማማቾች ለመጋባት በጣም አስቸጋሪ ናቸው, በአብዛኛው በአንዳንድ ሙስሊሞች ባህል ውስጥ ባለው ድንቁርና ምክንያት ነው።. እርግጠኛ ነኝ ለእህቶችም እንዲሁ ከባድ ነው።.
ውብ ሀይማኖት አለን።. የእሱ አንዱ ገጽታ የጋብቻ ተቋም ነው. ግን እንደ ሸ. ሱሃይብ ዌብ ይላል።, "ጋብቻ በመፅሃፍቶች ውስጥ በጣም ቀላሉ ምዕራፍ ነው ፊቅህ, ግን ዛሬ በህብረተሰባችን ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ምዕራፍ” ይህ የሆነው በእንቅፋቶቹ ምክንያት ነው, ብዙ የሙስሊም ቤተሰቦች ኢስላማዊ መሰረት የሌላቸውን ሁኔታዎች እና መስፈርቶች አስቀምጠዋል. በእኔ ትሁት አስተያየት, እነዚህ ጥቅሶች ወጣቶቻችን በጥፍራቸው በሃይማኖታቸው ላይ ሙጥኝ ባሉበት በዚህ ወቅት የወጣቶቻችንን ትዳር የሚያወሳስበውን አስተሳሰብ ውድቅ ያደርጋሉ።. በሚያሳዝን ሁኔታ, በሙስሊም ወገኖቻችን ላይ ባደረሰው የባህላዊ ችግር ምክንያት የጋብቻ እድል ተነፍገው ሃይማኖታቸውን ጥለው የሄዱ በርካታ በተግባር የተደገፉ እና የተመሩ ወንድሞች እና እህቶች አሉ።.
አላህ ሁላችንንም የእስልምናን ትክክለኛ ግንዛቤ ይምራን።, ወጣቶቻችንን በሙስሊሙ ማህበረሰብ እንጠብቅ, እና እንድንኖር እና እንድንተነፍስ ፍቀድልን ሱና (ወግ) በሁሉም የሕይወት ዘርፎች የነቢዩ ሙሐመድ ﷺ, ጋብቻን ጨምሮ.
በእርግጥም, በሁለቱ አንቀጾች መካከል ስለ ጋብቻ የሚገልጽ አንቀጽ ማስቀመጥ በአላህ ላይ ድንገተኛነት አይደለም። (swt). አላህ ጥበበኛ ነው።.
ምንጭ:ኢያድ አልናስላህ, http://www.suhaibwebb.com/relationships/marriage-family/beforemarriage/intercultural-marriages-a-quranic-reflection/
ሕይወት ጥሩ ሊሆን ይችላል
ቤተሰቡ ሁለቱም አማኞች ካልሆኑስ?, ነገር ግን በጥያቄ ውስጥ ያሉት ጥንዶች ናቸው?
አንድ አጋር የአላህ ተከታይ ከሆነ እና አንደኛው ካልሆነ? እኔ የምጠይቀው በሃይማኖቶች መካከል ነው።, በተለይ ሴት ልጅ ሙስሊም ከሆነች? ስለ እሱ ሀዲስ ምን ይላል??