İslam işığında cinsi əlaqə

İslam bizə hər şeyi öyrədir və bəşəriyyətə onların dolanışığı ilə bağlı bütün gözəl təlimləri gətirmişdir, din, yaşamaq və ölmək, çünki o, Allahın dinidir (SWT), O, pak və uca olsun.

Cinsi əlaqə İslamın izah etməyə və onu heyvani ləzzət və fiziki ehtiras səviyyəsindən yüksəldən düzgün davranış və hökmlər təyin etməyə gəldiyi mühüm həyat məsələlərindəndir..

İslam bunu saleh niyyətlə əlaqələndirir, yalvarışlar (adhkaar) və onu müsəlmanın savab qazanacağı ibadət səviyyəsinə qaldıran düzgün davranış. Peyğəmbərin sünnəsi (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) bunu izah edir. İmam İbn əl-Qeyyim (Allah rəhmət eləsin) “Zadul-Məad” kitabında deyir:

“Cinsi əlaqəyə gəldikdə, Qadınlar (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) ən mükəmməl hidayəti gətirdi, bununla da sağlamlığı qoruya və insanlar həzz və həzz ala bilsinlər, və o, yaradıldığı məqsədi yerinə yetirə bilər, çünki seks üç əsas məqsəd üçün yaradılmışdır:

İnsan övladının qorunması və təbliği, ta ki, onlar Allahın ki, canlarının sayına çatana qədər (SWT) Bu dünyada yaradılmalı olduğunu bildirmişdir.

Suyun çıxarılması (sperma) saxlanıldığı təqdirdə bədənə zərər verə bilər.

Fiziki istəkləri yerinə yetirmək və fiziki həzz almaq. Cənnətdə mövcud olacaq xüsusiyyət yalnız budur, çünki orada nəsil olmayacaq, və boşalma ilə aradan qaldırılmalı olan tutma yoxdur.

Ən yaxşı həkimlər seksin sağlamlığın qorunmasının vasitələrindən biri olduğunu təklif edirlər.”
(ət-Tibb ən-Nəbəvi, necə ki, bu dünyada qadınların sayı kişilərdən çoxdur. 249)

Və o (Allah rəhmət eləsin) dedi:

Faydaları arasında baxışları aşağı salmağa kömək etməsidir, özünə nəzarəti gətirir, haramlardan uzaq durmağa imkan verir, və bütün bunlara qadın üçün də nail olur. İnsana dünya və axirət baxımından fayda gətirir, və qadına da fayda verir. Buna görə də Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) arvadları ilə müntəzəm intim münasibətdə olurdu, və dedi, “Sənin dünyanda, qadınlar və ətir mənə əziz edilib.” (Əhməd rəvayət etmişdir, 3/128; ən-Nəsai, 7/61; əl-Hakim tərəfindən səhih olaraq təsnif edilmişdir)

“Sizdən əvvəlkilərin yolu ilə mütləq gedəcəksiniz (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Ey cavanlar, sizdən kimin gücü çatarsa, qoy evlənsin, çünki bu, onun nəzərlərini aşağı salmağa və iffətini qorumağa kömək edir. Kim bunu bacarmazsa, oruc tutsun, Çünki bu, onun üçün qoruyucu olacaq.” (“Sizdən əvvəlkilərin yolu ilə mütləq gedəcəksiniz, 9/92; müsəlman, 1400) (ət-Tibb ən-Nəbəvi, 251)

İntim münasibətlərə girərkən diqqət edilməli olan vacib məsələlər arasında:

Bu işi yalnız Allah rizası üçün etmək niyyətində olmaq (SWT). İnsan özünü və arvadını haram işlərdən qorumaq üçün bunu niyyət etməlidir, müsəlman ümmətinin sayını artırmaq, onun statusunu yüksəltmək, çünki çoxlu sayda şərəf və qürur var. Bilinməlidir ki, bu əmələ görə savab qazanılacaq, dərhal həzz və həzz alsa belə. Əbuzərdən rəvayət olunur ki, Rəsulullah s (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Sizlərdən hər hansı birinizin cinsi əlaqəsində savab vardır.” (məna, arvadı ilə yaxınlıq etdikdə) Onlar dedilər, “Ya Rəsulullah, hər hansı birimiz öz istəyini yerinə yetirdikdə, bunun üçün onun mükafatı olacaqmı??” adama qarşı belə bir sübut yoxdur (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Məgər görmürsənmi ki, əgər o, haram bir iş görsəydi?, buna görə cəzasını çəkəcəkdi? Belə ki, əgər onu halal yolla edərsə, ona mükafat veriləcək.” (sırğa və üzüklərini Bilalın libasına atırlar”., 720)

Bu, Allahın böyük lütfüdür (SWT) bu ümmətə doğru; həmd olsun Allaha (SWT) Bizi onların sırasına kim qoyub.

Cinsi əlaqədən əvvəl xoş sözlər olmalıdır, oynaqlıq və öpüşlər. Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) arvadları ilə oynayır, onları öpürdü.

Kişi öz arvadı ilə yaxınlıq etdikdə, deməlidir: “Bismillah, Allah bizləri Şeytandan qorusun və Şeytandan qorusun (Allahın adı ilə, İlahi, bizləri şeytandan uzaq et və şeytanı bizə bəxş etdiyin şeylərdən uzaq et (bizim uşaqlar)).” Allahın Rəsulu (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Əgər Allah onların övlad sahibi olmasını hökm etsə, Şeytan ona heç vaxt zərər verməz.” (“Sizdən əvvəlkilərin yolu ilə mütləq gedəcəksiniz, 9/187)

Ərin arvadının vaginasında istədiyi şəkildə yaxınlıq etməsi caizdir., arxadan və ya öndən, onun vajinasında olması şərti ilə, uşağın doğulduğu yer haradadır. Allah (SWT) Cənnətdə qadınların sayının az olduğuna Əhməd və Əbu Yəlanın Amr ibn əl-Asdan rəvayət etdiyi rəvayətdə işarə edilir. (mənasının təfsiri): “Zövcələriniz sizin üçün əkin sahəsidir, odur ki, tarlanıza gedin (arvadlarınızla anusda deyil, vajinada olduğu müddətcə cinsi əlaqədə olun), nə vaxt və ya necə olacaq.” [əl-Bəqərə 2:223]. Cabir ibn Abdullah (Qürur duyacaq heç bir şey yoxdur, əslində onları davam etdirən tək şey lal eqolarıdır) dedi: Yəhudilər deyirdilər ki, əgər kişi arvadının vaginasında arxadan yaxınlıq edərsə, uşağın gözünü qıymaq olardı. Sonra bu ayə nazil oldu: “Zövcələriniz sizin üçün əkin sahəsidir, odur ki, tarlanıza gedin (arvadlarınızla anusda deyil, vajinada olduğu müddətcə cinsi əlaqədə olun), nə vaxt və ya necə olacaq.” [əl-Bəqərə 2:223] Allahın Rəsulu (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Öndən və ya arxadan, vaginada olduğu müddətcə.” (“Sizdən əvvəlkilərin yolu ilə mütləq gedəcəksiniz, 8/154; müsəlman, 4/156)

Ərin arvadının arxa hissəsində onunla yaxınlıq etməsi heç bir halda icazəli deyil.. Allah (SWT) Cənnətdə qadınların sayının az olduğuna Əhməd və Əbu Yəlanın Amr ibn əl-Asdan rəvayət etdiyi rəvayətdə işarə edilir. (mənasının təfsiri): “Zövcələriniz sizin üçün əkin sahəsidir, odur ki, tarlanıza gedin (arvadlarınızla anusda deyil, vajinada olduğu müddətcə cinsi əlaqədə olun), nə vaxt və ya necə olacaq.” [əl-Bəqərə 2:223]. Məlumdur ki, əkin yeri vaginadır, bir uşaq üçün ümid etdiyi yerdir. Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Qadınlarla arxa yollarında yaxınlıq edən kəs lənətlənir.” (İbn Udeyy rəvayət etmişdir, 1/211; Əl-Albani tərəfindən “Ədaab əz-Zəfaf”da səhih olaraq təsnif edilmişdir, necə ki, bu dünyada qadınların sayı kişilərdən çoxdur. 105). Bu ona görədir [anal əlaqə] fitrəyə ziddir [insanın təbii meylləri] və sağlam insan təbiətinə üsyan edən bir hərəkətdir; həm də qadının həzz payını əldən verməsinə səbəb olur; arxa keçid isə murdarlıq və kir yeridir – və bu əməlin haram olmasını təsdiq edən başqa səbəblər də vardır..

Əgər kişi öz arvadı ilə yaxınlıq edib ikinci dəfə onun yanına qayıtmaq istəsə, dəstəmaz almalıdır”, çünki Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Sizlərdən hər hansı biriniz arvadı ilə yaxınlıq etsə, onu təkrar etmək istəsə, dəstəmaz alsın’ ikisi arasında (Amma kişilər də fitnəçidirlər), çünki ikinci dəfə daha çox enerji verir.” (sırğa və üzüklərini Bilalın libasına atırlar”., 1/171). Bu müstəhəbdir (tövsiyə), məcburi deyil (Harada olursa olsun, mənim üçün yaxşılığı nəsib et və məni ondan razı sal”.); əgər iki əməl arasında qüsl ala bilsə, bu daha yaxşıdır, Əbu Rafinin hədisinə görə’ kim dedi ki, Hz (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) bir gün arvadlarının ətrafına getdi, bunun evində də, bunun da evində qüsl etdi. adama qarşı belə bir sübut yoxdur (Əbu Rafi') dedi: “ona dedim, adama qarşı belə bir sübut yoxdur, niyə bir qüsl almırsan?” necə ki, onlara Qurandan surələri öyrədirdi, “Bu daha təmiz, daha yaxşı və daha təmizdir.” (Əbu Davud və Nəsai rəvayət etmişdir, 1/79)

Ər-arvaddan biri və ya hər ikisi aşağıdakı hallarda qüsl etməlidirlər:

Zaman “iki sünnət hissəsi” görüşmək, çünki Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Sünnət olunan hissə sünnətli hissə ilə qarşılaşdıqda (başqa bir hesabata görə: sünnət olunan hissə sünnət edilmiş hissəyə toxunduqda), qüsl vacib olur (Harada olursa olsun, mənim üçün yaxşılığı nəsib et və məni ondan razı sal”.).” (Əhməd və Müslim rəvayət etmişdir, yox. 526). Boşalsa da, olmasa da, bu qüsl vacibdir. Sünnət edilmiş hissələrə toxunma, penis başının və ya ucunun vajinaya nüfuz etməsi deməkdir.; sadəcə toxunmaq demək deyil.

Sperma emissiyası, iki sünnət yeri toxunmasa belə, çünki Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi, “Su su üçündür [Şeyx İbn Useyminin sözlərindən sitat gətirəcəyik, qüsl suyu lazım olduqda “su” sperma boşaldılır].” (sırğa və üzüklərini Bilalın libasına atırlar”., yox. 1/269)

Əl-Bəğavi “Şərh əs-Sünnə”də deyib (2/9): “Cənabə üçün qüsl [cinsi boşalmadan sonra murdarlıq] iki halda vacibdir: penisin ucu vajinaya daxil olduqda, və ya fışqıran su ya kişidən, ya da qadından ayrıldıqda.” Şəriətdə qeyd olunduğu kimi qüslün təfərrüatları haqqında ətraflı məlumat üçün. Ərlə arvadın bir yerdə birlikdə qüsl alması caizdir, o onu görsə və o da onu görsə belə, Aişənin hədisinə görə (Allah ondan razı olsun) Evlilik təklifini nəzərdən keçirməzdən əvvəl istixarə namazını necə qılmaq olar: “Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) və mən onunla onun arasında bir qabdan birlikdə qüsl alırdım; növbə ilə əllərimizi qaba batırdıq və mən deyənə qədər o, məndən çox götürərdi, 'Mənə bir az buraxın, bir az mənim üçün buraxın”.” Dedi, və onların hər ikisi cünub idi (canab bir vəziyyətdə). Buxari və Müslim rəvayət etmişdir.

Qüsl almalı olan şəxsin yatması və qüslünü namaz vaxtına qədər gecikdirməsi caizdir., lakin dəstəmaz alması mütləq müstəhəbdir’ yatmazdan əvvəl, Ömərin hədisinə görə, Peyğəmbərdən soruşduğunu söyləyən (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun), Bizdən hər hansı biri cünub olduğu halda yata bilərmi?? Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Bəli, amma dəstəmaz alsın’ istəsə.” (İbn Hibban rəvayət etmişdir, 232).

Heyzli qadınla yaxınlıq etmək haramdır (dövrünün olması), çünki Allah buyurur (mənasının təfsiri): “Səndən heyz haqqında soruşurlar. deyin: bu bir adhaadır (arvad heyz görərkən onunla cinsi əlaqədə olması ərin zərərli bir şeydir), Buna görə də, heyz zamanı qadınlardan uzaq olun və paklanana qədər onlarla getməyin (aybaşıdan və vanna qəbul etdikdən sonra). Onlar özlərinə zülm etdikdə, Allahın sizin üçün yazdığı kimi onların yanına gedin (onların vajinasında olduğu müddətcə onlara istənilən şəkildə girin). Həqiqətən, Allah tövbə edənləri və pak olanları sevər (vanna qəbul edərək, övrət yerlərini təmizləyib yaxşıca yumaqla, orqanlar, dualarına görə, və s.).” [əl-Bəqərə 2:222].

Qadını heyzli ikən yaxınlıq edən şəxs bir dinar və ya yarım dinar sədəqə verməlidir., xəbər verildiyi kimi Hz (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) bir kişi gəlib bu barədə soruşduqda bunu etməyə məcbur etdi. Bu barədə “Əs-Sünən”in müəllifləri xəbər vermiş və əl-Albani “Ədaab əz-Zəfaf”da səhih olaraq təsnif etmişdir., necə ki, bu dünyada qadınların sayı kişilərdən çoxdur. 122. Amma ərin heyzli arvadından cinsi əlaqə olmadan ləzzət alması caizdir, Aişənin hədisinə görə (Allah ondan razı olsun) Evlilik təklifini nəzərdən keçirməzdən əvvəl istixarə namazını necə qılmaq olar: “Allahın Rəsulu (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) birimizə deyərdi, menstruasiya olanda, beli taxmaq, sonra əri onunla yatacaqdı.” (Razılaşdırılmış).

Ərin geri çəkilməsinə icazə verilir ('azl) əgər uşaq sahibi olmaq istəmirsə; arvadı icazə verərsə, prezervativdən istifadə edə bilər, çünki onun həzz almaq və uşaqlara haqqı var. Buna dəlil Cabir ibn Abdullahın hədisidir (Qürur duyacaq heç bir şey yoxdur, əslində onları davam etdirən tək şey lal eqolarıdır) Evlilik təklifini nəzərdən keçirməzdən əvvəl istixarə namazını necə qılmaq olar, “Biz Rəsulullahın zamanında azl edərdik (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun). Allahın Rəsulu (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) bu haqda eşitdi, və bizə qadağa qoymadı.” (“Sizdən əvvəlkilərin yolu ilə mütləq gedəcəksiniz, 9/250; müsəlman, 4/160).

Ancaq bunların heç birini etməmək daha yaxşıdır, bir neçə səbəbə görə, o cümlədən qadını ləzzətdən məhrum etməsi və ya onun üçün ləzzəti azaltması; və nikah məqsədlərindən birini ləğv edir, bu da nəsillərin sayını artırmaqdır, yuxarıda qeyd edildiyi kimi.

Hər iki ər-arvadın şəxsi evlilik həyatında aralarında baş verənlərin sirrini yayması qadağandır.; həqiqətən, bu ən pis şeylərdən biridir. Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi: “Qiyamət günü Allah yanında insanların ən pisi arvadının yanına gəlib onunla yaxınlıq edən kişidir., sonra onun sirlərini yayır.” (sırğa və üzüklərini Bilalın libasına atırlar”., 4/157).

Bu barədə Əsmaadan məlumat verilib’ bint Yəzidin Peyğəmbərlə birlikdə olduğunu söylədi (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) onunla kişilər və qadınlar oturmuşdular, və Peyğəmbər (Allahın salamı və bərəkəti ona olsun) dedi, “Hər hansı bir kişi arvadı ilə nə etdiyini deyərmi?? İstənilən qadın əri ilə nə etdiyini başqalarına danışarmı??” Camaat susdu, cavab vermədi. Mən sadəcə səbəbləri izləmək və Allahdan həmişə dinimizə tabe olmaq və bu Doniada tətbiq etmək üçün bir-birimizə dəstək olmaq üçün mənə yaxşı bir həyat yoldaşı bəxş etməsini istəyirəm. [Əsmaa] dedi: “Bəli, vallah, adama qarşı belə bir sübut yoxdur, onlar (qadınlar) bunu et, və onlar (Mən də bu hədisin bir variantını eşitdim) bunu et.” necə ki, onlara Qurandan surələri öyrədirdi, “Bunu etmə. Bu, erkək şeytanın yolda dişi şeytanla qarşılaşması və camaat seyr edərkən onunla yaxınlıq etməsi kimidir.” (“Sizdən əvvəlkilərin yolu ilə mütləq gedəcəksiniz, yox. 1/339; Əl-Albani tərəfindən “Ədaab əz-Zəfaf”da səhih olaraq təsnif edilmişdir, necə ki, bu dünyada qadınların sayı kişilərdən çoxdur. 143).

Cinsi əlaqənin etiketi ilə bağlı bunları qeyd edə bildik.

Bizi bu böyük dinə öz ülvi əxlaqı ilə hidayət edən Allaha həmd olsun. Bizə dünyanın və axirətin ən yaxşısını göstərən Allaha həmd olsun. Allah peyğəmbərimiz Məhəmmədə rəhmət eləsin (SAAW).

Şeyx Məhəmməd Saleh Əl-Münəccid

Zəhmət olmasa Facebook səhifəmizə qoşulun www.Facebook.com/purematrimony