Podijeli ovo
Autor: Nzingha Shabaaz
Izvor: idealmuslimah.com
Muhamedove žene (sallallahu alyhi we sellem) se često shvataju kao primjeri koje muslimanke treba slijediti. Kada se muslimankama daju modeli izvedbe, one se obraćaju tim ženama da pokažu pobožnost, postojanost, poštenje i poslušnost. Međutim, čini se da je među mnogima zaboravljeno da bi većina majki vjernika danas bila definirana kao neplodna. Među ovim ženama su dvije koje bi bile klasifikovane kao sekundarne neplodnosti, oboje imaju djecu prije nego što su se udali za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem). Svi ostali bez djece. Hajde da pogledamo ove žene.
sawadaa': Bila je udata za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) ubrzo nakon Hatidžine smrti, tri godine prije hidžre (migracija). Bila je udovica koja se već jednom udala. Postoje oprečni izvještaji o tome da ona ima djecu. Oni koji tvrde da je imala dijete pripisuju joj jednog sina. U braku sa Muhamedom nije rodila djecu (sallallahu alyhi we sellem).
'Aa'ishah: Bila je udata za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) iste godine kada i Sawdaa', iako je njen brak bio konzumiran tek nakon migracije u Medinu. Bila je najmlađa Muhamedova supruga (sallallahu alyhi we sellem) i jedina djevica. U braku nije rodila djecu.
Hafsah: Bila je udata za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) nakon što je postala udovica u vrijeme bitke kod Bedra. Kažu da je tada imala oko devetnaest godina. Nije imala djece u prvom braku sa Khumays b. Huzafa i ona nisu rodile djecu u braku sa Muhamedom (sallallahu alyhi we sellem).
Umm Salamah: Udala se za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) godine 4 AH. Ranije je bila udata za Abdullaha ibn Abdul Asada i imali su četvero djece, Zaynab, zdravo, Omar i Dura. Udala se za Muhameda nakon što je postala udovica i još uvijek je dojila Zaynab. Sa Muhamedom nije rodila djecu (sallallahu alyhi we sellem).
Zaynab bint Jahsh: Bila je Muhamedova rođaka (sallallahu alyhi we sellem) i prethodno oženjen svojim usvojenim sinom Zaydom bin Thabitom. Nakon što se Zejd razveo od nje 5. hidžretske godine, bila je udata za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) Allahovom odredbom. Ni u jednom braku nije rodila djecu.
Juwayriyyah: Bila je udata za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) nakon bitke kod Jarka u 5 A.H. Muhamed ju je zarobio i potom oslobodio (sallallahu alyhi we sellem); tada je prešla na islam i udala se za Poslanika (mir i blagoslov Allaha, the Mighty, budi na njemu). Ona je prije bila udata prije nego što je postala muslimanka za Musafija’ Ibn Safvan. Ni u jednom braku nije rodila djecu.
Umm Habibah: Udala se za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) godine 7 A.H. Ranije je bila udata za 'Ubaydullaha ibn Jahsha koji je postao otpadnik nakon migracije u Abesiniju. Rodila je jednu ćerku, Habiba nakon njene emigracije u Abesiniju. U braku sa Muhamedom nije rodila djecu (sallallahu alyhi we sellem).
Safiyyah: Bila je Jevrejka i zarobljena tokom napada na Hajbar u 7 A.H. Oslobođena je i pretvorena u islam, a zatim se udala za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem). Udavala se dva puta prije preobraćenja, nije imala djece ni u jednom braku.
Maymoonah: Udala se za Muhameda (sallallahu alyhi we sellem) u 7AH. Bila je posljednja koju je Muhamed oženio (sallallahu alyhi we sellem). Ranije je bila udata za Ma’sood ibn ‘Amr ath-Thaqafi i Abu Ruhm ibn ‘Abdul Uzza. Ni u jednom braku nije rodila djecu.
Možemo pretpostaviti da problem plodnosti nije ležao u Muhamedu (sallallahu alyhi we sellem). Imao je djecu sa svojom prvom ženom Hatidžom, četiri devojčice i dva dečaka. I imao je jedno dijete, Ibrahim, sa Maryam robinjom Koptom koja mu je data na poklon nakon toga 7 A.H.
Kada uzmemo ove žene kao primjere tako uzornih žena, čudno je zašto neki ljudi stavljaju toliki naglasak na sposobnost žene da se razmnožava i zapravo čine da se osjeća kao da je propala ako nije!! Ovdje imamo Muhamedov život (sallallahu alyhi we sellem) ko je najbolji primjer, a ipak imamo želju da mjerimo vrijednost muslimanske žene njenom sposobnošću da rađa djecu. Da, ovi primjeri muslimanskih žena nisu rodili djecu u braku s Muhamedom (sallallahu alyhi we sellem). Oni (neka je Allah zadovoljan njima) može se definisati kao neplodna u svjetlu uobičajene dnevne definicije neplodnosti. Ipak, Muhammed (neka je Allahov mir i blagoslov na njega) nije se razveo od njih, niti ih je ponizio jer nemaju djece. Njihov status muslimanskih žena ni na koji način nije bio određen njihovom sposobnošću ili nemogućnošću da imaju djecu. Nemamo evidenciju da je ovo čak bio problem među ovim ženama, ipak, mi to činimo problemom između svakog para čak i ako ih jedva poznajemo.
Nadam se da će sve moje kolege neplodne muslimanske sestre pronaći snagu u sjećanju na ove žene. Iako sa Muhamedom nisu imali djece (sallallahu alyhi we sellem) volio ih je i poštovao i oni su dobili status za razliku od drugih žena u našem Ummetu (muslimanska nacija).
Pure Matrimony
….Gdje praksa čini savršenim
Članak od- IdealMuslimah – donosi vam Pure Matrimony- www.purematrimony.com – Najveća svjetska bračna služba za muslimane.
Sviđa mi se ovaj članak? Saznajte više tako što ćete se prijaviti za naše novosti ovdje:https://www.muslimmarriageguide.com
Ili se registrirajte kod nas kako biste pronašli polovinu vašeg deena Insha’Allah tako što ćete otići na:www.PureMatrimony.com
I wonder why having children is seen as a do-or-die matter. What if the children die before you? Would you kill urself? In my country, Nigeria, lots of women, even muslims, would do anything to have kids. From visiting spirituals and churches to commiting zina. Some things are beyond our control and the sooner we accept and rise above them, bolje.
Asalamu alejkum,
Thank you for such a beautiful article. Its very much informative. And that we should trust Allah and do not take to wrong path to fulfill our mere desires. I just want to make one point that, in this article you mentioned Zayd bin Thabit was the adopted son of our beloved Prophet Muhammad (Neka je mir s njim). It needs to be corrected because our Prophet did considered Zayd as like his son, but he never ‘adopted’ njega. Both have a vast difference.
D story on Infertility among d mothers of d believers is indeed an edifying n eye-opening experience 4 ja. Im truly glad n grateful 2 u 4 disseminating dis hitherto unknown info. I believe a lot of people would benefit 4rm it. Tanx n God bless.
Assalamu Alaikum warahmatullahi wabarakatuhu
I had always thought about this alhamdulillah first time actually find an article on it.
I just want to add that Aasiyah, the wife of pharoah, who is mentioned as one of the
three great women in a hadith, was also childless. Her husband was a ruthless king
yet she found in her to placate her husband, defy him even and bring up & nuture
an abandoned infant. She chose to adopt Musa (a.s).
As a sonologist (Scan Dr) i found myself confronted by many helpless couples making
scan visits month after month in vain. I would always encourage them to do lots of duas,
and not to give up, deciding their destiny for themselves, as, was not Prophet Ibrahim (a.s)
dua not answered in his old age when his wife thought she was barren? So dont give up
hope and make plently of duas dear sisters.
But even as you wait for Allah to bestow you a child of your own, please do consider adopting.
I know its easy for me to say but extremely difficult for anyone to think of it in our society.
The prothet praised the virtues of looking after an orphan. Mothering is such an innate desire
a fitra insilled by Allah in every female. If not by giving birth, by nuturing a child somewhere
a musa can be fostered.
I apologise if i hurt somebody here. its my earnest wish that Allah bless every couple.
Dr.Mubashira.H