Font :abdurrahman.org
By Sheikh Muhammad Naasirudden al-Albaani
L’obligació d’una festa del casament
El marit ha de patrocinar una festa després de la consumació del matrimoni. Això es basa en l'ordre del profeta per "abur-rahman ibn" auf per fer-ho, i al Hadith narrat per Buraida Ibn At-Haseeb, qui va dir: “Quan "Ali va buscar la mà de Faatimah (La filla del profeta) En Marraige, Va dir que el profeta va dir: “Un casament (i en una altra versió “un nuvi”) Ha de tenir una festa.” Va dir el narrador: “Sa’ad va dir: '(una festa) d’una ovella.’ Algú altre va dir: "De tal i tanta quantitat de blat de moro.” [Ahmad i At-Tabaraani: El seu Isnaad és acceptable com diu Al-Haafiz Ibn Hajr a Fathul-Baaree: 9/188]
La Sunnah de la festa del casament
S’ha d’observar el següent pel que fa al banquet del casament:
- Primer: S'hauria de celebrar ('AQB – Fathul Baaree: 9/242-244) Tres dies després de la primera nit del casament, Ja que aquesta és la tradició del profeta que ens ha arribat. On the authority of Anas who said: “The Prophet entered upon his wife and sent me to invite some men for food.” [Al-Bukhaaree i al-Baihaqi]. També sobre l’autoritat d’Anas, Ell va dir: “El profeta es va casar amb Safiya, I la seva llibertat era la seva dot. Va donar la festa durant tres dies.” [Abu Ya'laa i altres: Hasan].
- Segon: Cal convidar els justos al seu banquet, ja siguin rics o pobres. El Profeta va dir: “No siguis l’amic de cap tret dels creients, and have only the pious eat your food.” [Abu Dawood, At-Tirmidhee i altres: Saheeh].
- Tercer: Si un és capaç, Hauria de fer una festa d’una o més ovelles. Basat en el següent Hadith, Va dir Anas: “Abdur-Rahmaan va arribar a Al-Madeenah, i el profeta assignat Sa’ad ibn ar-rabee’ Al-Ansaariy com el seu germà. Sa’ad el va portar a casa seva, Trucat al menjar, I tots dos menjaven. Va dir el SAD: “O bé el meu germà, Sóc el més ric de la gent d'Al-Madeenah (En una altra versió: “… de l’ansaar”), Així que mireu la meitat de la meva propietat i agafeu -la (En una altra versió: “… i dividiré el meu jardí per la meitat”). També, Tinc dues dones (I tu, El meu germà a Allah, no tenen dona), Així que mireu quin dels meus us agrada més, Així que puc divorciar -la per tu. Aleshores, un cop finalitzat el període d’espera prescrit, Pot ser que es casi amb ella.” "Va dir Abdur-Rahman: “No, per Al·là, Que Allah us beneeixi a la vostra família i a la vostra propietat. Mostra’m el camí cap al mercat.”I així li van mostrar el camí cap al mercat i ell hi va anar. Va comprar i va vendre i va obtenir un benefici. Al vespre , Va tornar a la gent de casa seva amb una mica de llet seca per cuinar i una mica de ghee. Després d'això, va passar un temps, fins que va aparèixer un dia amb rastres de safrà a les peces. El profeta li va dir: “Què és això??” Ell va dir: “Oh Missatger d'Allah, M’he casat amb una dona entre l’ansaar.” El profeta va respondre: “Què li vas donar per la seva dot?” Va respondre: “El pes de cinc dirhams en or.” Aleshores, El profeta va dir: “Que Allah us beneeixi, Doneu una festa si només amb una ovella.” "Va dir Abdur-Rahman: “M’he vist en un estat així que si m’aixecés una pedra, M'esperaria trobar una mica d'or o plata.” Va dir Anas: “Vaig veure després de la seva mort que cadascuna de les seves dones va heretar cent mil dinars.” [Al-Bukhaaree, una- Nasaa'ee i altres].
També sobre l'autoritat d'Anas va dir: “Mai vaig veure el profeta patrocinador d’una festa de casament com la que va donar per Zainab. He slaughtered a sheep and fed everyone meat and bread until they ate no more.” [Al-Bukhaaree, Musulmà i altres].
Wedding Feasts can be give with Other than Meat
Es permet donar el banquet del casament amb qualsevol menjar disponible i assequible, Tot i que això no inclou la carn. Això es basa en el següent Hadith narrat per Anas: “El profeta es va mantenir entre Khaibar i Al-Madeenah durant tres dies durant els quals havia entrat amb la seva dona Safiya . Després vaig convidar els musulmans a la seva festa del casament. No hi havia carn ni pa a la seva festa. Més aviat, Es van treure estores de menjar de cuir i es van col·locar dates, llet seca, i mantega aclarida. The people ate their fill.” [Al-Bukhaaree, Musulmà i altres].
Participació dels rics en la festa amb la seva riquesa
It is commendable for the wealthy to help in the preparations for the wedding feast based on the hadith narrated by Anas about the Prophet’s marriage to Safiya: “Aleshores, Quan érem a la carretera, Umm Sulaim la va preparar (Matí) Per a ell (el profeta i la va portar a la nit, I així el profeta es va despertar al matí següent un nou pont. Llavors va dir: “Qui tingui alguna cosa, Deixeu -lo portar.” (En una altra versió, Ell va dir “Qui té un excés de disposicions, Deixeu -lo portar.”) Anas continua: “I així es va estendre les estores de menjar de cuir i un home portaria llet seca, una altra dates i una altra mantega aclarida i així van fer hais (Hais és una barreja de les tres coses anteriors). La gent va menjar llavors aquest hais i va beure de piscines d'aigua de pluja que hi havia a prop, I aquesta va ser la festa del casament del profeta.” [Al-Bukhaaree, Muslims and others].
_________________________________________
Font :abdurrahman.org
Unfortunatly many muslims… the majority do not follow the sunnah. And i have even heard imams and some shiekhs agree consumation should happen AFTER the Walima. But the sunnah is AFTER the Nikkah. When i bought this up regarding my own marriage, family and community disliked me being with my husband… after nikkah, even going out to town or shopping in broad daylight. Making the Halal haram/shameful? Subhanallah its very desurbing that even when to people are islamically married they are told they are nto halal for one another until after the Walima. For some they wait 1-2years for the walima after Nikkah. That is a lot of preassure, uneccssary pressure.