Klagesange fra en muslimsk hustru

Kilde : islamicawakening.com

Af Shariffa Carlo
Allah Subhana wa Ta’ala har sagt, “… Gifte sig med de kvinder, der behager dig; to, tre eller fire, Men hvis du frygter, vil du ikke være i stand til at handle med rette, så kun én…” (Koranen 4:3). Jeg har set på denne erklæring mange gange. Nogle mennesker påpeger for mig den del, der taler om at handle med rette, Og de matcher det med, ”Og du har det ikke i din magt at gøre retfærdighed mellem hustruer, Selvom du måske ønsker det (det), men vær ikke tilbøjelig (fra en) med total tilbøjelighed, Så du forlader hende, som det var i spænding; Og hvis du påvirker en forsoning og vagt (mod det onde), Så tilgir Allah helt sikkert, Barmhjertig.” (Koranen 4:129).

Her, siger de, Det er umuligt for en person at være retfærdig, Derfor er det ikke tilladt at gifte sig mere end en. Dette stemmer ikke overens med det, der er skrevet. Verset siger at ikke forlade dem. Hvordan kan dette være en kommando til ikke at gifte sig mere end en? Også, Jeg finder denne teori svær at acceptere, da jeg ved, at profeten, ledsagerne, Den anden generation, Den tredje generation og så videre var alle praktikere af polygyni. Hvis det var forkert, eller endda Makru – som nogle angiver – Så ville vi ikke finde størstedelen blandt vores bedste generationer, der praktiserede det.

Derefter, Vi har andre, der hævder, at polygyni kun er i tilfælde, hvor krig har taget størstedelen af ​​mændene, eller under særlige omstændigheder – Som når kvinden ikke kan bære børn, eller når kvinden er syg. Imidlertid, Endnu en gang, Jeg finder ikke dette tilfældet, når jeg ser på islams historie. Det blev ikke mindre praktiseret af de kloge kyndige i islamisk historie i tider med fred, Det var heller ikke nogensinde begrænset til visse betingelser. Rent faktisk, Vi begynder ikke at se nogen problemer med polygyni som en praksis, før Vesten begyndte at udøve indflydelse på muslimerne.

Selv så sent som den første verdenskrig, Vi ser de beduinske arabere stolte af, at de har denne praksis som en del af deres religion. Hvilke få problemer, vi har, ses i de undskyldere, der forsøgte at behage Vesten ved at blødgøre billedet af islam. Disse mennesker undskyldte endda den praksis med skilsmisse, som islam tilladte i århundreder, Mens kristendommen forbyder det. Nu, Jeg ville ønske, jeg kunne se ansigterne på disse samme undskyldninger, hvis de kunne se skilsmissesatsen i Vesten. Ville de stoppe med at undskylde det nu, hvor Vesten ikke kun har accepteret praksis, men omfavnede det helhjertet?

I hvert fald, Når jeg ser på dette vers, Jeg ser tydeligt if – Derefter erklæring. Som computerelsker, Dette slår mig straks. Hvis – derefter. Dette er et simpelt logisk problem. Gør en. Hvis A ikke er mulig, Derefter giver B forrang til A og bruger B som en undtagelse fra reglen. Derfor, Når vi anvender det, Vi ser, at manden er befalet at gifte sig med to eller tre eller fire, Men hvis han ikke kan være bare, Så gifter han sig kun med en. Den ene, bliver derfor undtagelsen fra reglen. Nu, Hvis dette er sandt, Så hvorfor er det i dag, Ikke kun er polygyni ikke reglen, Det er undtagelsen, Og dem, der praktiserer det, kritiseres ofte? Kan det være, at vi har så mange mænd, der betragter sig som uretfærdige? Jeg tvivler på det. Jeg tror, ​​det ligger i vores kvinders holdning, Må Allah guide os. Vi er blevet hjernevasket af det vestlige ideal om en mand-en kone. Vi er nødt til at lytte til vores lærde; Så mange af dem har advaret os om at se på os selv, fordi dette problem kan være det, der får os til at kafir. Må Allah forhindre, at dette sker.

Hver gang jeg diskuterer dette emne med kvinder, Den første ting, jeg normalt hører, En erklæring, der får mig til at krybe, er, ”Men det er ikke fair…”Allah tilgiver den, der afgiver en sådan erklæring, for det er en ytring af shirk. For den, der lavede polygyni ikke kun halal, men også anbefalet var Allah, Ham selv. Derfor, Uanset hvad han, I hans store retfærdighed og visdom, har tilladt og opmuntret er fair pr. Definition. Og at sige, at det er uretfærdigt, er at sige, at han, Subhana wa transal, er uretfærdigt. Må Allah beskytte vores tunger fra sådan blasfemi.

Muslimske kvinder er nødt til at tage deres sind ud af tagrenderne i vest, og bringe dem op til visdom og renhed i islams høje grund. Polygyni er ikke en fornærmelse mod kvinder; Det er et tegn på respekt. Hvor mange kvinder ville forblive mandløse, hvis det var Haram? Søstre, Jeg beder dig. Se til dine søstre i de muslimske lande. Antallet af enlige kvinder er steget så højt, at der oprettes særlige love for at forsøge at løse situationen (Mens jeg ved, at mange af disse love er vildledt og baseret på frygt for kulturel blanding, Det faktum, at problemet har nået epidemiske proportioner, er ubestridelig, selv for dem). I nogle lande, Dine søstre er nødt til at ty til sådan vildledte praksis som midlertidigt ægteskab, Fordi polygyni er så set ned på. Må Allah tilgive os for at have gjort dette.

Endog, Når en søster vælger at gå ind i polygyni, Hendes medsøstre ser på hende som en forræder, Og behandler hende ofte værre end en ufødte. De beslægtede det med at stjæle nogens mand. Mange af vores søstre er udtalt og endda ydmygede, eller værre forbandet for at praktisere en handling, som vores kærlige herre anbefalede os. Må Allah vejlede os. Sikker, det gør mig ondt at se behandlingen, der er givet til andenpladsen, tredje og fjerde hustruer. Søstre, Vi er så fanget i denne idé, at vi besidder vores mænd, At selv den anden eller tredje kone føler, at hun har ret til at forhindre inkludering af en anden i det forhold, der gavne hende. Hvor er vores sind? Hvor er vores tro på Allahs visdom? Hvor er vores underkastelse af Allahs vilje? Hvor er vores kærlighed til hinanden? Hvor er det, vi ønsker for vores søstre, hvad vi vil have for os selv, nemlig familie, kærlighed og lykke?

Vi blev ikke placeret på denne jord for at gøre andet end at tilbede Allah, Og vi er nødt til dette, som han befalede, ikke som vores ønsker og jalousier guider os. Vi har lov til at være jaloux. Aisha og de andre mødre til de troende, Må Allah være barmhjertig med dem, var jaloux, Men de lod ikke deres jalousi ødelægge deres Deen, Og jeg udfordrer nogen til at vise mig et eksempel, hvor en af ​​dem, eller en af ​​de kvindelige ledsagere, Eller endda en af ​​den anden eller tredje generation fordømt nogensinde en kvinde for at blive et andet, tredje eller fjerde kone. Det blev accepteret som en del af Deen. Jo da, Kvinder forsøgte at forhindre deres mænd i at tage det andet, tredje eller fjerde kone. Sikker på, at de var jaloux på hinanden. Jo da, De prøvede endda (Indtil profeten forbyder det) at bede om skilsmisse fra den anden. Men når de først kendte deres grænser, De forelagde Allahs vilje. Så hvorfor er det så svært for os? Hvorfor kan vi ikke følge disse gode eksempler i stedet for eksemplerne på den vestlige kvinde, der ikke har nogen respekt for sig selv, Meget mindre hendes kammerater?

Søstre, Jeg beder dig ikke om at gå og bede dine mænd om at tage en anden kone, Men jeg beder dig om at acceptere dette som en naturlig, acceptabel, endda foretrukket praksis med islam. Hvis du er stærkere i din tro, Jeg ser kun velsignelser ved at bede din mand om at hjælpe en søster i nød ved at gifte sig med hende. Forestil dig dig selv en enlig mor, En ugifte kvinde forbi sin prime, eller en enke, alene uden støtte.

Søstre, Disse er dine søstre, Og Allah forbyder, Det kan være dig en dag. Vær barmhjertig med disse kvinder. Og hvis de gifter sig med din mand eller din vens mand, fordøm dem ikke, forband dem, Udskår dem, boykotte dem eller chikanere dem. De har gjort det bedste. De har giftet sig med at begå Haram. De har fulgt Allahs kommando i at gifte sig. De har afsluttet deres religion, Og den der gør indsigelse mod det, Selv lydløst i sit hjerte, er nødt til at undersøge hendes tro på Allah. Hun er nødt til at acceptere dette som Allahs religion og som den overlegne måde, fordi og — Kun fordi — Allah sagde, at det er sådan.

Må Allah guide os alle til at acceptere hans dekret. Må Allah gøre os alle stærke i at følge, øve og acceptere denne store Deen i sin helhed, Og må Allah give os styrken tro og støtte til at bekæmpe vores ønsker. Ameen.
__________________________________
Kilde : islamicawakening.com