Ægteskab i islam

“Og blandt hans tegn er dette, som han skabte for jer ægtefæller af jer selv, at du kan bo i fred og ro hos dem, og han har lagt kærlighed og barmhjertighed mellem jer (hjerter): I sandhed er der tegn for dem, der reflekterer” (Koranen 30:21).

“O mennesker ærer din vogterherre, Hvem skabte dig fra en enkelt person, der er skabt af samme natur som sin mage, og herfra spredt (som frø) utallige mænd og kvinder. Ærbød Allah, gennem hvem I gør krav på jeres gensidige rettigheder” (Koranen 4:1).

Ovenstående vers i Koranen udstikker rammerne for, hvad der er grundlaget, ægteskabets mål og mål i islam. I Allahs ultimative visdom får vi først at vide, at både partnere mand og kvinde er skabt fra den samme kilde. At dette skal være opmærksom på, da det er et af hans tegn.

Det faktum, at vi kommer fra den samme sjæl, betyder vores lighed som mennesker, når essensen af ​​vores skabelse er den samme, argumentet om, hvem der er bedre eller større, er overflødigt. At understrege dette faktum og derefter at tale om ægteskab i samme vers er af stor betydning for dem af os, der er inden for ægteskabsrådgivning..

Skiftet i denne holdning om ligestilling mellem kønnene som mennesker forårsager en ubalance i ægteskabelige forhold, der fører til dysfunktionelt ægteskab. Når en part nogensinde anser sig selv for overlegen eller hævet over loven, sker der et skift i magtbalancen, der kan føre til magtmisbrug eller magtmisbrug, da den mindre værdifulde partner ses som et let bytte. Mange ægteskabelige vanskeligheder er baseret på eller forårsaget af kontrol- og regellist.

Ved at understrege ligheden for alle mennesker mænd eller kvinder og gøre det til grundlaget for ægteskabet, Allah har i sin uendelige visdom lagt grundreglerne for at etablere fred, samt tildelingen af ​​forskellige roller til mand og hustru som funktionel strategi snarere end et spørgsmål om kompetence som mennesker.

Profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) har oplyst det: “mænd og kvinder er to halvdele af hinanden” (Bukhari). Denne hadith bringer også hjem det faktum, at mænd og kvinder er skabt fra en enkelt kilde. desuden, ved at bruge analogien med tvillinghalvdel har profeten understreget den gensidige natur og den indbyrdes afhængige natur af mænd og kvinders forhold.

Målet og målet med ægteskab i islam ifølge ovenstående koranvers er at sætte os i stand til at bo i fred og ro. Det er vigtigt for os at reflektere over disse ord og deres betydning i den islamiske referenceramme.

For at få fred skal visse betingelser være opfyldt. Disse forudsætninger for fred er retfærdighed, Retfærdighed, Egenkapital, Lighed, og opfyldelse af gensidige rettigheder. Derfor enhver uretfærdighed, uanset om det er undertrykkelse, eller forfølgelse, kan ikke tolereres, hvis der skal være fred i muslimske hjem.

I det hjemlige rige manifesteres undertrykkelse, når processen med Shura (konsultation) er kompromitteret, ignoreret eller ignoreret. Når én partner (i de fleste tilfælde manden) træffer ensidige beslutninger og anvender diktatorisk ledelsesstil, fred er kompromitteret. Forfølgelse er til stede, når der er nogen form for vold i hjemmet.

Ro på den anden side er en tilstand, der opnås, når fred er etableret. Roen kompromitteres, når der er spændinger, stress og vrede. Det er en fejl at tage ro for at betyde en evig tilstand af lyksalighed. At være muslim gør os ikke immune over for tragedier og katastrofer.

Faktisk fortæller Allah os i Koranen, at vi vil blive prøvet (2:155,57). Hvad en tilstand af ro gør, er at give os mulighed for at håndtere livets svære øjeblikke med vores ægtefæller som lydige tjenere for Allah. Allah i sin uendelige barmhjertighed giver os også de værktøjer, hvormed vi kan opnå denne tilstand af fred og ro.

Det andet princip udover Shura, som det islamiske familieliv er baseret på, er barmhjertighed (Rehma), og i dette vers fortæller Allah os, at Han har placeret barmhjertighed mellem ægtefæller. Vi er derfor af vores natur tilbøjelige til at forbarme os over vores ægtefæller. Barmhjertighed manifesteres gennem medfølelse, tilgivelse, omsorg og ydmyghed.

Det er indlysende, at disse alle er ingredienser, der giver et vellykket partnerskab. Ægteskab i islam er frem for alt et partnerskab baseret på ligestilling mellem partnere og specificering af roller. Mangel på barmhjertighed i et ægteskab eller en familie gør det i islamiske termer dysfunktionelt.

Allah siger videre, at Han også har lagt ud over barmhjertighed, kærlighed mellem ægtefæller. Det skal dog bemærkes, at det islamiske kærlighedsbegreb er forskelligt fra den mere almindeligt forståede romantiske kærlighed, der så værdsættes i de vestlige kulturer.

Den grundlæggende forskel er, at kærlighed mellem mand og kvinde i islamisk sammenhæng kun kan realiseres og udtrykkes i et lovligt ægteskab. For at udvikle en sund vej til udtryk for kærlighed mellem mand og kvinde og give tryghed, så et sådant kærligt forhold kan blomstre, det er nødvendigt at give det beskyttelse af sharia (islamisk lov).

Ægteskabelig kærlighed i islam indprenter følgende:

Tro: Den kærlighed, som muslimske ægtefæller har til hinanden, er for Allahs skyld, der skal vinde hans fornøjelse. Det er fra Allah, vi gør krav på vores gensidige rettigheder (Koranen 4:1) og det er over for Allah, vi er ansvarlige for vores adfærd som ægtemænd og hustruer.

Det holder: Kærlighed er ikke at forbruge, men at opretholde. Allah udtrykker sin kærlighed til os ved at sørge for næring. At elske i islam er at opretholde vores elskede fysisk, følelsesmæssigt, åndeligt og intellektuelt, efter bedste evne (at opretholde materielt er mandens pligt, men hvis konen ønsker, kan hun også bidrage)

Accepterer: At elske nogen er at acceptere dem, som de er. Det er egoisme at prøve at forme nogen, som vi ønsker, de skal være. Ægte kærlighed forsøger ikke at knuse individualitet eller kontrollere personlige forskelle, men er storsindet og sikker til at imødekomme forskelle.

Udfordringer: Kærlighed udfordrer os til at være alt, hvad vi kan, det opmuntrer os til at udnytte vores talenter og er stolte af vores præstationer. At sætte vores elskede i stand til at realisere deres potentiale er den mest givende oplevelse.

Barmhjertig: Barmhjertighed tvinger os til at elske og kærlighed tvinger os til at have barmhjertighed. I islamisk sammenhæng er de to synonyme. Den egenskab, som Allah valgte for at være den højeste for sig selv, er, at han er den mest barmhjertige. Denne egenskab af Rehman (den barmhjertige) er nævnt 170 gange i Koranen, at bringe betydningen af, at de troende er barmhjertige. Barmhjertighed i praktisk anvendelse betyder at have og vise medfølelse og at være velgørende.

Tilgivende: Kærlighed er aldrig for stolt til at søge tilgivelse eller for nærig til at tilgive. Den er villig til at give slip på sår og svigt. Tilgivelse giver os mulighed for at forbedre og rette op på os selv.

Respekt: At elske er at respektere og værdsætte personens bidrag og deres meninger. Respekt tillader os ikke at tage vores kære for givet eller ignorere deres input. Hvordan vi interagerer med vores ægtefæller afspejler, om vi respekterer dem eller ej.

Fortrolighed: Tillid er den vigtigste ingrediens i kærlighed. Når tilliden er svigtet og fortroligheden kompromitteret, kærlighed mister sin sjæl.

Omsorgsfuld: Kærlighed fremmer en dyb kærlighed, der dikterer omsorg og deltagelse i alt, hvad vi gør. Vores kæres behov går forud for vores egne.

Venlighed: Seerah (biografi) af vores elskede profet er rig på eksempler på venlige handlinger, han viste mod sin familie og især sine hustruer. Selv når hans tålmodighed blev prøvet, han var aldrig uvenlig i ord eller handling. At elske er at være venlig.

Vokser: Ægteskabelig kærlighed er ikke statisk, den vokser og blomstrer med hver dag i ægteskabets liv. Det kræver arbejde og engagement, og næres gennem tro, når vi er taknemmelige og påskønner Allahs velsignelser.

Forbedrer: Kærlighed forbedrer vores image og forskønner vores verden. Det giver følelsesmæssig tryghed og fysisk velvære.

Uselviskhed: Kærlighed giver betingelsesløst og beskytter pligtskyldigt.

Sandfærdig: Kærlighed er ærlighed uden grusomhed og loyalitet uden kompromis.

Kilde: SoundVision

Kilde: Islam Q&EN

Tilmeld dig vores Facebook-side: www.facebook.com/purematrimony