Wali i islam

Hvad er en Wali?

Protektor, Værge, Supporter, Hjælper, Ven osv. [flertal 'Auliyâ] se 33:17

Wali er repræsentation/mægler/værge for kvinder, der søger ægteskab.

Hvem har brug for en Wali til ægteskab?

Mænd har ikke brug for en wali.

Kvinder, der tidligere har haft et ægteskab med en mand, kan repræsentere sig selv og behøver ikke at have en wali for at søge manden, men de VIL have brug for en Wali til den egentlige ægtepagt, dvs. Uanset, hun må stadig ikke være alene med en ikke-mahram mand, og det MÅ hun selvfølgelig, og opfordres til, har en wali være involveret til det niveau, hun er komfortabel med. Alt dette er for hendes beskyttelse, så hun kan blive beskyttet mod henvendelser fra upassende mænd og evt “blive forelsket” og fortryder det senere. Denne måde, mændenes karakter bliver først screenet for hende, stadig efterlader hende med den ultimative beslutning.

Bemærk, at det kan hævdes, at nye tilbagevendende til islam er lige så uskyldige som en jomfru (da alle synder er tilgivet ved at omfavne islam) og anbefales til nye muslimahs har en wali for at søge ægteskab.

Profeten (salallahu aleihi wa sallam) sagde: “En værge har ingen bekymringer med en kvinde, der tidligere var gift og har ingen mand, og en forældreløs pige (dvs. jomfru) skal høres, hendes tavshed er hendes accept.” [Navn på Abu Dawud 2095, Fortalt Abdullah ibn Abbas]

Malik bin Anas fortalte os fra 'Abdallah bin yazid- befriet slave af al-aswad bin sufyan- fra Abu Salma bin AbdalRahman fra Fatimah, datter af Qays, der sagde,: Hendes mand skilte sig fra hende, og Allahs apostel beordrede hende til at opfylde 'Iddah i Ibn Umm Maktums hus, før hun lovligt kunne gifte sig igen, og bad hende lade ham vide, hvornår hun var blevet lovlig til at gifte sig igen. Da tiden var inde, hun fortalte ham, at Mu'awiyah bin Abu Sufyan og Abu Jahm havde friet til hende…

Umm Salamah, r.a., en enke kvinde, blev foreslået i ægteskab af Abu Bakr, og nægtede. Så blev hun foreslået af Umar, og hun nægtede. Så blev hun foreslået af profeten Muhammad Saaws og accepteret. [kilde: Alim til Windows-udgivelsen 4.51, Biografi af Umm Salamah]

I alle tilfælde, kvinden skal samtykke til ægteskabet ellers kan ægteskabet kendes ugyldigt. Jomfruer behøver ikke sige fra for at erklære, at de ønsker et ægteskab; simpelthen ikke taler imod ægteskabet (hendes tavshed) er tilstrækkeligt samtykke til en jomfru.

Malik fortalte mig fra Abdullah ibn al-Fadl fra Nafi ibn Jubayr ibn Mutim fra Abdullah ibn Abbas, at Allahs sendebud, SAAWS, sagde, “En kvinde, der tidligere har været gift, har mere ret til sin person end sin værge, og en jomfru skal spørges om sit samtykke for sig selv, og hendes samtykke er hendes tavshed ” [Maliks Muwatta, Bestil 28, Nummer 28.2.4]

Profeten saaws sagde, “En matrone bør ikke gives i ægteskab, undtagen efter at have konsulteret hende; og en jomfru bør ikke gives til ægteskab undtagen efter hendes tilladelse.” spurgte folket, “O Allahs apostel! Hvordan kan vi vide hendes tilladelse?” Han sagde, “Hendes tavshed (angiver hendes tilladelse).” [Sahih Al-Bukhari 7.67]

Fortalt Khansa bint Khidam Al Ansariya “…at hendes far gav hende i ægteskab, da hun var matrone, og hun kunne ikke lide det ægteskab. Så hun gik til Allahs apostel, og han erklærede dette ægteskab ugyldigt.” [Sahih Al-Bukhari 7.69]

“…Hendes værge bør ikke give et løfte (til nogen for at få hende gift med ham) uden hendes viden…” [Sahih Al-Bukhari 7.56]

Kvinder, der er jomfruer, skal have en wali, når de bliver gift.

“Intet ægteskab er gyldigt uden en wali.” [relateret af Ahmed og andre og anses for forsvarlige af Ahmed, Ibn Hajar og andre]

Profeten SAAWS sagde: “Der er intet ægteskab uden tilladelse fra en værge.” [Navn på Abu Dawood 2080, Fortalt Abu Musa]

“Når en kvinde gifter sig uden tilladelse fra hendes wali, så er hendes ægteskab ikke gyldigt, ikke gyldig, ikke gyldig.” [Relateret af Ahmad, Tirmidhi og andre. sagde Tirmidhi, dette er en hasan hadith]

Hvis kvinden ikke har en mandlig mahram-slægtning, imamen tættest på hendes lokalitet, af samme tro som hende, bliver hendes wali.

“Hvis de strides, derefter sultanen (mand med autoritet) er wali for dem, der ikke har nogen wali.” [David 2078, Fortalt 'Aisha , også relateret af Tirmidhi og andre. sagde Tirmidhi, dette er en hasan hadith. Ibn Majah og Imam Ahmad, Hadith nummer 1880; også i Salih al-Jaami', hadeeth nummer 7556.) Shaykh Al Albaanee erklærer det autentisk i Saheeh Al Jaami’ vol. 2, ingen. 7556. ]

“De troende, mænd og kvinder, er awilyaa'a (allierede og beskyttere) af hinanden.” [Den ædle Koran 9:71]

“…Og aldrig vil Allah give de vantro en vej (at sejre) over de troende. [Den ædle Koran 4:141]

“O du, der tror! Tag ikke for Auliyâ’ (beskyttere eller hjælpere eller venner) vantro i stedet for troende. Ønsker I at tilbyde Allah et åbenlyst bevis mod jer selv?” [Den ædle Koran 4:144]

“Og de, der er vantro, er allierede med hinanden…” [Den ædle Koran 8:73]

Hvis wali er ikke-mahram, sådan som det er tilfældet med mange nye tilbagevenden til islam, hun burde undgå nogensinde at være alene med ham.

“En mand er aldrig alene med en kvinde, bortset fra at shaitan bliver den tredje.” (Relateret af Ahmed og Tirmidhi)

________________________________________________________________________________

Kilde: http://muttaqun.com/wali.html