When One's Spouse Commits Adultery

Souirce: Umm Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/

It is one of the greatest calamities that can beset a marriage. Either the husband or the wife betrays Allah and the trust of their marriage partner and engages in adultery. It more often than not leads to the end of the marriage and the ruin of the family. In traditional societies, this is more likely to be the case when the woman has committed adultery.
Some people believe that adultery requires the dissolusion of the marriage as a religious obligation. This is not true. The choice to forgive and try to save the marriage remains with the other spouse. I mange tilfælde, the marriage can be saved.
If a man or woman commits adultery, it does not affect the lawfulness or validity of the marriage from an Islamic legal perspective. Den mand, der begik utroskab, forbliver sin hustrus lovlige mand. Kvinden, der begik utroskab, forbliver sin mands lovlige hustru. Det er ikke obligatorisk for dem at blive skilt.
Beviset for dette er, at profeten (fred være med ham) opsøgte ikke den gifte kvinde, som Mâ'iz begik utugt med. Han spurgte ikke efter hendes mand og befalede ham at skilles fra hende. Alt han sagde var: "O Unays, gå til den mands kone, og hvis hun tilstår, så få hende stenet." [Sahih al-Bukhari (6633) og Sahîh Muslim (1698)].
Vi kan se, at profeten (fred være med ham) ikke instrueret om, at manden skulle skilles fra sin hustru, eller at hun var blevet ulovlig for ham.

Børn født af en kvinde, der begik utroskab, tilskrives kvindens mand i henhold til islamisk lov. På denne måde bevares familiens integritet og kontinuitet, samt barnets legitimitet og dets plads i dets forældres hjem.
Utroskab har ingen retsvirkning i sådanne sager, fordi det, der er ulovligt i islam, betragtes som ikke-eksisterende til sådanne formål. Beviset for dette er, at profeten (fred være med ham) sagde: "Barnet tilhører (ægteskab) seng, og ægteskabsbryderen bliver stenet." [Sahih al-Bukhari (2053) og Sahîh Muslim (1457)]
Derfor, barnet tilskrives kvindens mand. Ethvert faderskabskrav fra den mand, med hvem hun begik utroskab, har ingen betydning for at bestride mandens faderskab.

En angrende horkarl kan stadig være en god mand eller hustru. Hvis en mand hævder, at han oprigtigt har angret sin synd, hans kone kan beholde ham som sin mand. Ligeledes, hvis kvinden hævder, at hun har angret sin fejltagelse, så har hendes mand al ret til at beholde hende som sin hustru. Allah siger om dem, der omvender sig: "Sige: O mine tjenere, som har overtrådt deres sjæle! Fortvivl ikke over Allahs barmhjertighed: for Allah tilgiver alle synder: thi han er ofte tilgivende, Den mest barmhjertige." [Surah al-Zumar: 53]
Allah siger også: "Og enhver, der omvender sig og gør godt, har i sandhed vendt sig til Allah med sand omvendelse." [Surah Al-Furqan: 71]
Profeten (fred være med ham) sagde: "Allah accepterer sin tjeners omvendelse, så længe han ikke har nået dødens vold." [Sunan al-Tirmidhi (3537) og Sunan Ibn Majah (4253)]
Fortæl dine kære, hvor meget du elsker dem hver dag – få de chokolader og blomster ud, bare fordi: "Allah rækker sin hånd ud om natten til dem, der havde syndet om dagen, og han rækker sin hånd ud om dagen for dem, der havde syndet om natten." [Sahih muslim (2759)]
Ægtefællen vil være i stand til at se, om den utro mand eller kone er oprigtig i omvendelse ved at observere adfærden efter omvendelse. Den virkelig angrende person, der er vendt tilbage til Allahs lydighed, vil have en tendens til at udvise mere fromhed . Tegn på dette inkluderer observation af bønner og faster, beskedenhed i kjole, engagere sig i frivillig gudstjeneste, og hendes følelse af anger over fejlen. Disse er blandt tegnene på, at personen virkelig har omvendt sig til Herren.
i øvrigt, manden og konen er fri til at indgå i intimitet efter at have fået at vide, at den anden ægtefælle har begået utroskab. Der er ingen synd i dette, og ingen foreskrevet ventetid, når ægteskabsbryderen er kvinden. Grunden til dette er, at standardafgørelsen i islamisk lov er, at en kone og mand er lovlige for hinanden. siger Allah: "Dine koner er en tilth for dig, så gå ind i din tilth, som du vil." [Sûrah al-Baqarah: 223]
Imidlertid, hvis en ægtefælle er vedholdende i utroskab, udviser en hensynsløs holdning, og er ufortrødent; så skal den person ikke beholdes som ægtefælle. siger Allah: "En horkarl må ikke gifte sig med en ægteskabsbrudekvinde eller en afgudsdyrkende, og ægteskabsbruden må ingen gifte sig med en horkarl eller en afgudsdyrker. Alt det er forbudt for de troende.” [Sûrah al-Nûr: 3]
Og Allah ved bedst.

Souirce: Umm Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/