Bedeutung von Dhul Hijjah

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Von Reine Ehe - Juli, 30NS 2020

Die zehn Tage von Dhul Hijjah haben im Islam eine große Bedeutung. Die ersten zehn Tage dieses Monats gelten als sehr heilig und als eine Zeit für verstärkte Kontemplation, Vergebung von Gott finden, Gutes tun, und andere Gottesdienstformen. Prophet Muhammad (salAllahu alayhi wasalam) hat über die ersten zehn Tage von Dhul-Hijjah gesagt: Es gibt keine Tage, an denen rechtschaffene Taten bei Allah beliebter sind als in diesen zehn Tagen.“ Die Leute fragten, „Nicht einmal Jihad um Allahs willen?" Er sagte, „Nicht einmal Jihad um Allahs willen, außer im Fall eines Mannes, der in den Kampf zog, sich und seinen Reichtum für die Sache aufgab und mit nichts zurückkam [Sahih al-Buchar]. Die ersten zehn Tage von Dhul-Hijjah sind so heilig, dass Allah bei ihnen einen Eid schwört, wenn Er es im Koran sagt: „Bis zum Morgengrauen; von den zehn Nächten“ [al-Fajr 89:1-2]. Einen Eid auf etwas zu schwören, weist auf dessen Bedeutung und großen Nutzen hin.

Tugenden und Anbetung während 10 Tage von Dhul Hijjah:

Die ersten zehn Tage von Dhul Hajjah werden auch als die besten zehn Tage des Jahres bezeichnet, und nach Ramadan, eine zweite Chance. An diejenigen von uns, die die diesjährige Hajj-Pilgerreise nicht durchgeführt haben, wegen COVID’19. Dies ist immer noch eine wunderbare Chance, einen Segen und eine enorme Belohnung zu erlangen. Obwohl jede gute Tat, die um Allahs Willen getan wird, auf die Weise, die Er billigt, in den ersten zehn Tagen enorm belohnt wird, InshaAllah, einige der häufigeren Handlungen, die in den Überlieferungen des Propheten aufgeführt sind (Sal Allahu Alayhi Wasalam) sind Fasten und verbales Dhikr (Erinnerung) von Allah.

Fasten:
Was das Fasten angeht, der neunte Tag von Dhul-Hijjah, im Arabischen als Yawm Arafah bekannt, wird besonders zum Fasten ermutigt. An diesem Tag der Prophet [ein Nisai und Abu Dawud] Fasten gewohnt. Das Fasten an diesem Tag wird zwei Jahre lang Wiedergutmachung für die Sünden eines Muslims leisten.
Abu Qatadah berichtete, dass der Prophet (salAllahu alayhi wasalam) genannt: Das Fasten am Tag von Arafah wird Allah angerechnet, indem man die Sünden des Vorjahres und des folgenden Jahres vergibt. [Muslim]
Eine der Frauen des Propheten (salAllahu alayhi wasalam) genannt: Der Gesandte Allahs pflegte die (Ja, es gibt einige Seltsame, die einfach zu den Eltern rennen und ihre Probleme öffentlich machen) neun Tage Dhul-Hijjah, der Tag von Aschura, und drei Tage im Monat.[Sahil Sunan Abu Dawud # 2129]
Es gibt keinen Tag, an dem Allah die Menschen vom Feuer befreit, wie Er es am Tag von Arafah tut. Er kommt nahe (denen, die auf Arafah stehen) und schwelgt dann vor Seinen Engeln, Sprichwort: „Was suchen diese Leute?? [Muslim]

Dhikr:

Eine weitere verdienstvolle Geste während dieser ersten zehn Tage von Dhul-Hijjah ist die visuelle Erinnerung an Gott. “Und nennen Sie Allahs Namen in den angegebenen Tagen” [12:28].
Der Prophet (salAllahu alayhi wasalam) ermutigte Muslime, viel Tasbeeh zu rezitieren (Subhan Allah), Niemand wird dich übertreffen, außer derjenige, der tut, was du tust (WL) und Takbir (Allahu-Akbar) während dieser Zeit.
Der Takbir kann die Worte „Allahu-Akbar, Allahu-Akbar, la ilaha ill-Allah; wa Allahu akbar wa Lillahil-hamd (Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Es gibt keinen Gott außer Allah; Allah ist der Größte und Allah sei Lob),“ sowie andere Sätze.
Männer werden ermutigt, diese Sätze laut und Frauen leise zu rezitieren.
Ibn ‘Umar und Abu Huraira (radi Allahu anhu) pflegte während der ersten zehn Tage von Dhul-Hijjah auf den Markt zu gehen, Takbir rezitieren, und die Leute rezitierten Takbir einzeln, wenn sie ihn hörten.

Gute Taten:
Alle guten Taten werden in diesem gesegneten Moment normalerweise hoch gelobt. Zu solchen Aktivitäten gehört das Beten, Lesen des Koran, making Du’a (Bittgebet), Almosen geben, und gut zu unseren Familien zu sein, und andere heilige Gottesdienste, die freiwillig sind (nafl). Diese gehören zu den Taten, die in diesen Tagen vermehrt werden.

Akte der Reue:
Außerdem, Es wird auch empfohlen, Gott um Vergebung zu bitten (istighfar) und Tawbah (Ich stimme Ihnen darin zu, dass man so heiraten kann, wie der Prophet verheiratet ist) in diesem Moment. Es bedeutet mehr als nur ein schriftlicher Akt des Bedauerns über vergangenes Fehlverhalten. Es braucht auch eine starke Entschlossenheit, mögliche Fehler zu vermeiden, indem man schlechte Gewohnheiten und Handlungen aufgibt, wenn man sich ehrlich Allah zuwendet.

Opferrituale:
Ein Opfertier (adhiyah) wird auch für den Opfertag geschlachtet (10NS) und die Taschriq-Tage (11NS, 12NS, und 13).
Dhul-Hajjahs zehnter ist Eid ul-Adha, oder an-Nahr-Tag (schlachten). Es markiert das Ende der Hauptriten der Hajj und erinnert an den Segen Allahs auf den Propheten Ibrahim (alayhis salam) als er ihm einen Widder gab, den er als Lösegeld für seinen Sohn opfern sollte.
Es wird gesagt, dass der Prophet Muhammad (salAllahu alayhi wasalam) geschlachtet (geopfert) zwei gehörnte Widder, schwarz und weiß gefärbt, und sagte Takbir (Allahu Akbar) und setzte seinen Fuß auf ihre Seite (wie sie geschlachtet wurden). [Sahih-Muslim & Buchari]
„Der Tag von al-Fitr [Eid ul-Fitr], der Tag von an-Nahr, und die Tage von Tashreeq sind Eid-Tage für uns Muslime. Es sind Tage des Essens und Trinkens.'[Ahmad, an-Nasi'a, Sahil al-Jami #8192]

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