Die Sunna der Liebe

Eine wichtige Dimension häuslicher Eheprobleme, wie ich sehe, ist, dass die Sunnah der Liebe und Galanterie übersehen oder als längst vergangene Ära abgetan zu werden scheint. Die Sunnah, das wird manchmal gelehrt, scheint erstaunliche Fälle von Leidenschaft zu übersehen, Wert, Treue und Opfer im Namen der wahren Liebe. Beispiele aus dem Leben des Propheten sala Allahu 'alihi wasSalaam und seiner Gefährten bildet ein umfassendes System der Hingabe – eine Sunnah der Liebe.

Liebe. Die wahre Art – die echte Liebe zwischen einem Mann und seiner Frau, die aus einem Samen der Liebe hervorgeht, der von Allah in die Herzen derer gepflanzt wird, die sich dem Spender der Liebe und des Trostes treu ergeben.

Ein Samen, buchstäblich und bildlich, auf Arabisch symbolisiert Liebe.

Houb im Arabischen leitet sich von der gleichen Wurzel für das Wort Haab ab – Samen. Die Natur der beiden Wörter ist funktional ähnlich.

Liebe beginnt als kleiner Fleck – ein Samenkorn, das tief in den Falten eines empfänglichen Herzens vergraben ist, das Potenzial atemberaubender Schönheit in sich trägt, nährende Nahrung, exotische Delikatesse, Reichtum der Ware, Schattenspender, und wiederauflebendes Wachstum, das durch tiefe Wurzeln stabilisiert wird, die Traumata überstehen.

Amr ibn al-‘As radiAllahu ‘anhu wurde vom Propheten salallahu ‘alayhi wa sallam ernannt, um eine wichtige Mission zu befehligen. Er wurde aus vielen fähigen Personen ausgewählt, die tatsächlich besser waren als er. Stolz darauf, ausgewählt zu werden, er radiAllahu 'anhu fragt den Propheten, vor einer Versammlung von Sahabah darüber, wen er sallallahu 'alayhi wa sallam . sagte, liebt? Der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam antwortet so, wie alle unsere Frauen hoffen würden, dass wir antworten würden, indem er seine Frau nennt, Aisha.

Bedenke, dass der Prophet lehren würde, salallahu 'alayhi wa sallam, dass wenn wir einen Freund lieben, wir müssen sie wissen lassen. Mit dieser Hoffnung dachte Amr, diese Frage zu stellen, nachdem ihm die günstige Ernennung gegeben wurde.

Da er denkt, dass seine Frage missverstanden wurde, klärt er es, sagte, dass er unter den Gefährten meinte, die den Propheten sallallahu 'alayhi wa sallam love' taten? Der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam antwortet, "Ihr Vater."

Er reagiert nicht, "Abu Bakr radiyAllahu 'anhu." Seine Antwort spielt auf ‘Aisha radiAllahu ‘anha an, da sie immer noch in seinen Gedanken und in seinem Herzen war.

Liebe.

‘Aisha radiAllahu‘ anha, al-Humayra – Der Rosige Wange, wie der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam sie liebevoll nannte; Umm al-Mu’mineen – die Mutter der Gläubigen wurde geliebt und im Gegenzug geliebt.

Die Sunnah der Liebe ist nicht skurril oder unverschämt simpel, wie man sie oft in milliardenschweren literarischen / theatralischen Sagen dargestellt findet. Keine Vampire, die hier mit Werwölfen konkurrieren. Es ist nicht ambivalent und zwielichtig. Es baut auf der gegenseitigen Annahme des göttlichen Beschlusses auf der Suche nach Trost auf, Ruhe und Seelenfrieden. Es blüht, paradoxerweise, im Alltäglichen des Lebens. Zwischen Geschirrstapeln flüchtige Momente der Intimität finden, verschmutzte Windeln, Berge von Arbeits-E-Mails, Einkaufslisten und unendliche Verpflichtungen sind sein Markenzeichen. Ein Blick, den du erhältst, wenn du aus der Tür eilst, ein kurzer Anruf, der den Tagesverlauf auflistet, oder eine SMS mit einer Liste von Lebensmitteln, die Sie auf dem Heimweg kaufen können, unterbrochen mit einem Ich liebe dich, sind alles indikatoren.

'Aisha radiAllahu 'anha und der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam benutzten Codesprache miteinander, um ihre Liebe zu bezeichnen. Sie fragte den Propheten sallallahu 'alayhi wa sallam, wie er seine Liebe zu ihr beschreiben würde. Der Prophet Muhammad antwortete, Sprichwort: „Wie ein starker Bindeknoten.“ Je mehr du ziehst, desto stärker wird es, mit anderen Worten.

Von Zeit zu Zeit fragte „Aisha spielerisch“, „Wie ist der Knoten??" Der Prophet ?Allallahu ‘alayhi wa sallam würde antworten, „So stark wie am ersten Tag (du hast gefragt).”

Also fange ich an mich zu fragen, wie solltest du, über das, was mit unserer Community passiert ist?

Warum ist es so schwer, offen über die Liebe zu seiner Frau zu sprechen?? Warum ist es „weich“ für einen Bruder, seinen Ehepartner zu loben??

Wie kommt es, dass der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam seine Frau küssen kann?, wenn er geht, um sein Zuhause zu verlassen, um die Gläubigen im Gebet zu führen und einige in unserer Gemeinschaft finden es schwierig, einfach nur zu lächeln?

Wie kommt es, dass der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam eine ganze Armee aufhalten kann?, in Zeiten der Feindseligkeit in einer Wüstenregion, die kein Wasser zum Campen hatte, nach der verlegten Perlenkette seiner Frau Ausschau zu halten und manchen fällt es ab und zu schwer, ein verdientes Kompliment zu machen?

Seit wann gilt Strenge als Führung und Härte im Eheleben??

Wie kommt es, dass der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam seine Kleidung flicken und sich um die häuslichen Angelegenheiten seines Haushalts kümmern kann?, und ein Bruder kann keinen Teller wegräumen, geschweige denn waschen, es sei denn, die Frau ist krank?

Wie kommt es, dass der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam sich mit Honig angereicherte Milch verbieten kann, um seinen Frauen zu gefallen?, wer hat sich über seinen Geruch beschwert, gipfelnd darin, dass Allah ein Kapitel im Koran enthüllt, das dem Propheten verbietet, sich selbst das Erlaubte zu verbieten, „Weil Sie versuchen, Ihren Frauen zu gefallen (66:1).” Noch, Einige in unserer Gemeinde geben nicht einmal das Recht, das ihrer Frau zusteht?

Wie kommt es, dass der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam lehrt, eine Person nicht länger als drei Tage zu boykottieren?, und ein Bruder kann den ganzen Tag auf der Arbeit sein und Angst haben, wenn er zu einem verärgerten Partner zurückkehrt, der ihnen die Schweigebehandlung über einen kleinen Streit gibt, der sich zu wochenlangen tristen Tagen ausgeweitet hat, Depressionen isolieren?

Wie kommt es, dass der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam einer Person verbietet, einen anderen Mann ohne Erlaubnis in seinem Haus zum Gebet zu führen?, dennoch fühlen sich manche Brüder durch ständiges Gezänk und negative Kritik eher wie die Hilfe als der König der Burg?

Die Sunnah falsch lesen, und nicht mit allen Angelegenheiten unseres Lebens zu verbinden, die banalen Aspekte einzubeziehen ist eine berechtigte Kritik.

Wir alle lernen im Laufe unseres elementaren Islamstudiums, dass, wenn Sie kein Wasser haben, oder wenn es knapp ist, dass Sie Tayamum durchführen können – rituelle Reinigung für das Gebet mit Sand oder Staub.

Was dir wahrscheinlich nicht beigebracht wurde, und was wurde beschönigt, war die Tatsache, dass die Zulässigkeit und die Gesetzgebung dieser enorm wichtigen Funktion durch die verlorene Perlenkette aufgedeckt wurden.

Dir wurde nicht gesagt, dass die Liebe des Propheten ?allallahu 'alayhi wa sallam für 'Aisha führte dazu, dass er einer marschierenden Armee befahl, an einem Ort ohne Wasser anzuhalten und nachts mit einem schwindenden Wasservorrat für ihren Verbrauch zu campen. Ihr Vater, Abu Bakr radiAllahu 'anhu, war wütend auf sie, weil sie erwähnte, was, zu ihm, schien eine triviale Angelegenheit zu sein.

Ihnen wurde nicht gesagt, wie der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam den Truppen befahl, im Sand der arabischen Wüste nach einer Halskette zu suchen, alles für den Komfort von 'Aisha. Du warst, wahrscheinlich, nicht informiert, wie Verse im Koran bei einer solchen Gelegenheit auf den Propheten sallallahu 'alayhi wa sallam herabkamen, was zu einer freudigen Feier der Sahabah für die Leichtigkeit führte, die Allah unserer Ummah als Ergebnis dieses Ereignisses gegeben hat.

Das ist die Sunnah der Liebe. Du kümmerst dich um die Nähe, auch wenn es die weite unbequem sein mag.

Sie hätten gehört, dass der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam manchmal seine eigenen Schuhe flickte. Was Sie vielleicht noch nicht gehört haben, war, wie er einmal in einem Raum mit 'Aisha radiAllahu 'anha saß und seine Schuhe reparierte, „Aisha schaute zufällig auf seine gesegnete Stirn und bemerkte, dass Schweißperlen darauf waren“. Fasziniert von der Majestät dieses Anblicks blieb sie wie gebannt und starrte ihn lange genug an, damit er es bemerkte.

Der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam sagte:, "Was ist los?" Sie hat geantwortet, „Wenn Abu Bukair Al-Huthali, der Poet, sah dich, er würde wissen, dass sein Gedicht für dich geschrieben wurde.“ Der Prophet ?Allallahu 'alayhi wa sallam fragte, "Was hat er gesagt?" Sie hat geantwortet,

„Abu Bukair hat gesagt, wenn man auf die Majestät des Mondes schaut, es funkelt und erleuchtet die Welt, damit jeder sie sehen kann.“

Also stand der Prophet sallallahu 'alayhi wa sallam auf, ging zu Aisha, küsste sie zwischen die augen, und sagte,

Wallahi ya Aisha, du bist so für mich und mehr.“

Das ist die Sunnah der Liebe.

Von den frühesten Tagen des Islam, ‘Ali radiya Allahu ‘anhu war ein ständiger Zeuge der Lebensgewohnheiten von Rasool-ul-Allah salallahu ‘alayhi wa sallam. Er war ein Zeuge der Liebe.

'Aber, radiAllahu 'anhu, nach Hause gekommen, um die Liebe seines Lebens zu Hause entspannt zu finden. Keine Vorahnung behauptet etwas Besonderes über den Anlass oder Tag. Kein ausgefallenes Marketing, um Kunden von hart verdientem Geld zu verpfeifen. Keine Spielereien oder verworrenen Verliebtheiten, die ein glückliches Ende im Verhältnis zur Karatgröße versprechen. Es ist nur ein Mann, der nach einem langen Arbeitstag nach Hause kommt. Was er dort findet, ist die größte Errungenschaft, die sich ein Mensch erträumen kann, und hoffentlich behalten – eine Frau, deren Gegenwart ihn mit Freude erfüllt.

Der Prophet Muhammad, salallahu 'alayhi wa sallam, genannt: „Die Welt und alle Dinge auf der Welt sind kostbar, aber das Kostbarste auf der Welt ist eine tugendhafte Frau.“

Tugendhaft, nicht, ausschließlich, in Bezug auf die Dauer der Niederwerfung oder in Hingabe an religiöse Verpflichtungen, sondern als er, salallahu 'alayhi wa sallam, einmal informiert 'Umar:

„Soll ich dich nicht über den besten Schatz informieren, den ein Mensch horten kann?? Es ist eine tugendhafte Frau, die ihn mit Freude erfüllt, wenn er sie ansieht.“

Es ist nicht Liebe auf den ersten Blick, eher exponentielle Liebe mit jedem Blick.

Ya Allah, lege Liebe zwischen unseren Ehepartner und uns und gib uns Trost und Barmherzigkeit in unserem Zuhause.

Ya Allah, Verbreite Liebe und Frieden in der Ummah von Muhammed ?Allallahu ‘alayhi wa sallam

O Allah gewähre uns Deine Göttliche Liebe

O Allah gewähre uns die Liebe derer, die dich lieben

O Allah gewähre uns die Liebe, die Dinge zu tun, die Deine Göttliche Liebe verdienen

Yahya Adel Ibrahim.

Quelle:http://muslimmatters.org/2011/10/28/yahya-ibrahim-the-sunnah-of-love/