Abielu islamis

“Ja Tema märkide hulgas on see, that He created for you mates from among yourselves, that you may dwell in peace and tranquility with them, ja Ta on pannud teie vahele armastuse ja halastuse (südamed): Tõesti, see on märgid neile, kes kajastavad” (Koraan 30:21).

“O Humans revere your Guardian Lord, Who created you from a single person created of like nature its mate, and from this scattered (like seeds) countless men and women. Reverence Allah through Whom you claim your mutual rights” (Koraan 4:1).

The above verses of the Quran lay out the framework as to what are the basis, the objectives and the goal of marriage in Islam. In the ultimate Wisdom of Allah we are first told that both partners man and woman are created from the same source. Et sellele tuleks pöörata tähelepanu, kuna see on üks tema märkidest.

See, et me pärineme samast hingest, Kui meie loomingu olemus on sama, Argument, kes on parem või suurem. Selle fakti rõhutamiseks ja samas salmis abielust rääkimiseks on suur tähtsus nende jaoks, kes on abiellumise nõustamise valdkonnas.

Selle soolise võrdsuse suhtumise muutumine inimestena põhjustab perekonnaseisulaeva tasakaalustamatust, mis põhjustab düsfunktsionaalset abielu. Kui üks osapool peab end paremaks või seadusest kõrgemaks. Paljud perekonnaseisu raskused põhinevad kontrolli ja reegli stratageemil.

Rõhutades kõigi inimeste või naiste võrdsust ja muutes selle abielu aluseks, Allah on oma lõpmatus tarkuses koostanud rahu loomise põhimõtted, samuti erinevate rollide määramine mehele ja naisele funktsionaalse strateegiana, mitte inimeste kui inimestena.

Prohvet Mohammad (rahu ja õnnistusi talle) on seda öelnud: “Mehed ja naised on üksteise kaksikud pooled” (Bukhari). See hadith toob koju ka asjaolu, et mehed ja naised on loodud ühest allikast. Lisaks, Kahe poole analoogia abil on prohvet rõhutanud vastastikust olemust ja meeste ja naiste suhete üksteisest sõltuvat olemust.

Ülaltoodud Koraani salmi järgi on islamis abielu eesmärk ja eesmärk võimaldada meil elada rahus ja vaikuses. Meie jaoks on oluline mõtiskleda nende sõnade ja nende olulisuse üle islami tugiraamistik.

Rahu saamiseks tuleb teatud seisund täita. Need rahu eeltingimused on õiglus, Õiglus, Omakapital, Võrdsus, ja vastastikuste õiguste täitmine. Seetõttu igasugune ebaõiglus, kas see on rõhumine, või tagakiusamine, ei saa lubada, kui moslemite kodudes on rahu.

Kodumaise valdkonna rõhumine avaldub siis, kui Shura protsess (konsultatsioon) on ohustatud, tähelepanuta jäetud või ignoreeritud. Kui üks partner (Enamasti abikaasa) teeb ühepoolseid otsuseid ja rakendab diktaatorlikku juhtimisstiili, Rahu on ohustatud. Persecution is present when there is any form of domestic abuse being perpetrated.

Tranquility on the other hand is a state of being which is achieved when peace has been established. Tranquility is compromised when there is tension, stress and anger. It is a mistake to take tranquility to mean perpetual state of bliss. Since being Muslims does not make us immune to tragedies and catastrophes.

In fact Allah tells us in the Quran that we will be tried (2:155,57). What a state of tranquility does is to empower us to handle life’s difficult moments with our spouses as obedient servants of Allah. Allah in His infinite Mercy also provides us with the tools by which we can achieve this state of peace and tranquility.

Teine põhimõte peale Shura, millel islami pereelu põhineb (Rehma), Ja selles salmis ütleb Allah meile, et ta on abikaasade vahele halastuse pannud. Seetõttu kaldume oma olemuselt oma abikaasade pärast halastama. Halastus avaldub kaastunde kaudu, andestus, hoolimine ja alandlikkus.

On ilmne, et need on kõik koostisosad, mis loovad eduka partnerluse. Abielu islamis on ennekõike partnerluspartnerlus ja rollide spetsifikatsioon. Halastuse puudumine abielus või perekond muudab selle islami mõttes düsfunktsionaalseks.

Allah väidab veel, et on lisaks halastusele ka asetanud, Armastus abikaasade vahel. Siiski tuleb märkida, et islami armastuse mõiste erineb lääne kultuurides nii sagedamini mõistetavast romantilisest armastusest.

Põhiline erinevus on see, et armastuse ja naise vahelist armastust islami kontekstis saab realiseerida ja väljendada seaduslikus abielus. Inimese ja naise armastuse väljendamiseks tervisliku võimaluse arendamiseks ning turvalisuse tagamiseks, et selline armastav suhe saaks õitseda, on vaja anda sellele šariaadi kaitse (Islami seadus).

Perekonnaarmastus islamis kannatab järgmised:

Usk: Armastus moslemi abikaasadel on üksteise vastu Allahi jaoks, see tähendab tema rõõmu. Allahist nõuame oma vastastikuseid õigusi (Koraan 4:1) ja Allah'ile vastutame abikaasade ja naiste käitumise eest.

See toetab: Armastus ei ole tarbimine, vaid ülalpidamine. Allah väljendab oma armastust meie vastu, pakkudes ülalpidamist. Armastada islamis on füüsiliselt oma lähedane ülalpidamine, emotsionaalselt, vaimselt ja intellektuaalselt, meie võimaluste piires (oluliselt säilitada on abikaasa kohustus, Kui aga naine soovib, et ta saab ka oma panuse anda)

Aktsepteerima: Kedagi armastada on neid aktsepteerida selle eest, kes nad on. Isekus on proovida kedagi vormida, nagu me soovime, et nad saaksid. Tõeline armastus ei ürita individuaalsust purustada ega kontrollida isiklikke erinevusi, kuid on suurejooneline ja turvaline, et rahuldada erinevusi.

Väljakutsed: Armastus kutsub meid olema kõik, mida saame, See julgustab meid kasutama oma andeid ja tunneb oma saavutuste üle uhkust. Võimaldada oma lähedasel oma potentsiaali realiseerida kõige tasuvam kogemus.

Halastav: Halastus sunnib meid armastama ja armastama sunnib meid halastama. Islami kontekstis on need kaks sünonüüm. Atribuut Allah otsustas olla tema jaoks kõrgeim see, et ta on kõige halastavam. See Rehmani atribuut (halastav) mainitakse 170 korda Koraanis, koju toomine usklike olulisus on halastav. Halastus praktilises rakenduses tähendab kaastunnet ja heategevuslikku näidata.

Andestav: Armastus pole kunagi liiga uhke, et otsida andestust ega liiga nõme andeks anda. See on valmis haiget ja lahti laskmist lahti laskma. Andestus võimaldab meil võimalust oma end parandada ja parandada.

Respekt: Armastus on austada ja väärtustada isikut nende panust ja arvamusi. Austus ei võimalda meil pidada iseenesestmõistetavaid lähedasi ega ignoreerida nende panust. Kuidas me oma abikaasadega suhtleme, peegeldab seda, kas austame neid või mitte.

Konfidentsiaalsus: Usaldus on armastuse kõige olulisem koostisosa. Kui usaldus on reedetud ja konfidentsiaalsus ohustatakse, Armastus kaotab oma hinge.

Hooliv: Armastus soodustab sügavat kiindumust, mis dikteerib hoolimist ja jagamist kõiges, mida teeme. Meie lähedaste vajadused on ülimuslikud meie omade ees.

Headus: Seerah (elulugu) meie armastatud prohvet on rikas lahkete näidetega, Ta näitas oma pere ja eriti naisi. Isegi kui tema kannatlikkust prooviti, Ta polnud kunagi sõna ega teo suhtes ebameeldiv. Armastada on olla lahke.

Kasvama: Perekonnaarmastus pole staatiline, see kasvab ja õitseb iga perekonna elupäevaga. See nõuab tööd ja pühendumust, ja seda toidetakse usu kaudu, kui oleme tänulikud ja hindavad Allahi õnnistusi.

Täiustab: Armastus suurendab meie mainet ja kaunistab meie maailma. See pakub emotsionaalset turvalisust ja füüsilist heaolu.

Omakasupüüdmatus: Armastus annab tingimusteta ja kaitseb kohusetundlikult.

Tõene: Armastus on ausus ilma julmuse ja lojaalsuseta kompromissideta.

Allikas: Soundvision

Allikas: Islam Q&A

Palun liituge meie Facebooki lehega: www.facebook.com/purematrimony