آیا ازدواج با زنی که مرتکب زنا شده بود جایز نیست؟

سوال

آیا ازدواج با زنی که قبلاً مرتکب زینا می شد ، مجاز است?.

پاسخ

ستایش به خدا.

ازدواج با یک زانیه یا زانی مجاز نیست مگر اینکه آنها توبه کنند. اگر زن یا مرد توبه نکرده باشد ، ازدواج معتبر نیست.

خدا می گوید (تفسیر معنا):

"زناکار - Fornicator نه ازدواج نمی کند بلکه یک زناکار است - Fornicatress یا Mushrikah; و زناکار - fornicatress, هیچ کس با او ازدواج نمی کند به جز یک زناکار - fornicater یا mushrik [و این بدان معنی است که مردی که موافقت ازدواج می کند (رابطه جنسی با) به مشروا (مشرک زن, بت پرستی یا بت) یا یک روسپی, پس مطمئناً, او یا یک زناکار است - fornicator, یا یک مشرک (چند تن, بت پرستی یا بت پرستی). و زنی که موافقت می کند ازدواج کند (رابطه جنسی با) به قارچ (چند تن, بت پرستی یا بت پرستی) یا یک زناکار - fornicator, سپس او یا روسپی است یا یک مشرک (مشرک زن, بت پرستی, یا بت پرستی)]. چنین چیزی برای مؤمنان ممنوع است (توحید اسلامی)”

[النر 24:3]

گزارشی در مورد دلیل وحی این آیه وجود دارد که این حکم را روشن تر می کند. ابوداود (2051) روایت شده از ‘عمر ابن شوه, از پدرش, از پدربزرگش, آن مارتاد ابن ابی مارتاد الغناوی که قبلاً زندانیان مکه را قاچاق می کرد. در مکه یک روسپی به نام ‘anaaq وجود داشت و او دوست او بود. او گفت: من به پیامبر آمدم (درود خدا بر او باد) و گفت: ای رسول خدا, آیا باید ازدواج کنم ‘anaaq? او ساکت ماند و به من پاسخ نداد. سپس کلمات "و زناکار - فورنیکاترس, هیچ کس با او ازدواج نمی کند به جز یک زناکار - fornicater یا یک مشرک ". او به من زنگ زد و آنها را به من تلاوت کرد, و گفت: با او ازدواج نکنید. طبقه بندی و سایه بر روی ابیان در صحه ابی داوود.

در ‘Awn Al-Ma'bood می گوید:

این نشان می دهد که ازدواج با یک زن که آشکارا مرتکب زینا شده است ، مجاز نیست. این توسط آیه نقل شده در حدیث نشان داده شده است, زیرا در پایان آن, می گوید: "چنین چیزی برای مؤمنان ممنوع است". این به وضوح نشان می دهد که حرام است. پایان نقل قول.

السادی (خداوند او را بیامرزد) در تفسیر خود در مورد آیه نقل شده در بالا گفت:

این نشان می دهد که زینا ناسازگار است و افتخار کسی را که این کار را به شکلی انجام می دهد ، لکه دار می کند. به ما گفته می شود که هیچ زنی با یک زانی ازدواج نمی کند به جز یک زانیه که مانند او یا یک مشریک است که دیگران را با خدا پیوند می دهد و به رستاخیز یا پاداش و مجازات اعتقاد ندارد, و از دستورات خدا پیروی نمی کند. همین مورد در مورد زانیه نیز صدق می کند: هیچ کس با او ازدواج نمی کند بلکه یک زانی یا یک مشرک است. "چنین چیزی برای مؤمنان ممنوع است": ازدواج با زانیس یا زانیه برای آنها ممنوع است.

یعنی آیه این است که کسی که با یک شخص ازدواج می کند, مرد یا زن, چه کسی مرتکب زینا شده است و از این امر توبه نکرده است ، باید شخصی باشد که به احکام خداوند و پیامبر خود پایبند نباشد, بنابراین او نمی تواند چیزی باشد جز یک Mushrik, یا او در حال پیروی از قوانین خدا و پیامبر خود است اما او با این ازدواج پیش می رود حتی اگر او از این زینا اطلاع داشته باشد, در این صورت ازدواج زینا و بی اخلاقی است. اگر او واقعاً معتقد به خدا بود, او این کار را نمی کرد.

این به وضوح نشان می دهد که ازدواج با یک زانیه تا زمانی که توبه کند ، هارام است, یا ازدواج با یک زانی تا زمانی که او توبه کند, زیرا مشارکت بین یک مرد و همسرش یا زن و همسرش نزدیکترین مشارکت است. خدا می گوید (تفسیر معنا): "کسانی را که اشتباه کرده اند جمع کنید, همراه با همراهانشان " [الصافات 37:22]. بنابراین خداوند این امر را به دلیل شر بزرگ که شامل می شود ممنوع کرده است. این همچنین به معنای عدم حسادت محافظ است و دلالت بر این دارد که کودکان ممکن است به شوهر که او نیستند نسبت داده شود, زانی او را پاک نمی کند زیرا او توسط شخص دیگری پریشان است. هر یک از این موارد برای هارام کافی خواهد بود. پایان نقل قول.

شیخ ابن عثیمین (خداوند او را بیامرزد) چیزی مشابه گفت, و گفت که معنای آیه این است که کسی که معتقد است هارام ازدواج با یک زانیه است اما هنوز با او ازدواج می کند ، وارد یک قرارداد ازدواج حرام شده است که به عقیده وی حرام است. یک قرارداد حرام مانند قانونی است که وجود ندارد, بنابراین برای او صمیمی بودن با زن مجاز نیست; در این حالت مرد یک زانی خواهد بود.

اما اگر او انکار کند که ازدواج با یک زانیه هارام است و می گوید که مجاز است, سپس در این حالت مرد یک قارچ است, زیرا او چیزی مجاز اعلام کرده است که خداوند آن را ممنوع کرده و خود را به عنوان یک قانونگذار به همراه خدا ساخته است. این همان چیزی است که ما به مردی می گوییم که به دخترش در ازدواج با یک زانی می دهد.

Fataawa al-marahah al-muuslimah, گردآوری شده توسط اشرف ‘عبد العقسوود (2/698).

این (یعنی. اینکه هارام ازدواج با یک زانیه است) در فاتوا صادر شده توسط شیخ محمد ابن ابرائیم بیان شده است (خداوند او را بیامرزد) و توسط محققان کمیته دائمی برای صدور فاتوا, به سرپرستی شیخ بن بااز (خداوند او را بیامرزد).

دیدن: Fataawa محمد ابن ابرائیم (10/135) و Fataawa al-lajnah al-daa'imah (18/383).

Shaykh Al-Slaam Ibn Taymiyah گفت:

به دلیل مجازاتی که خداوند برای کسانی که مرتکب زینا شده اند حکم کرده است, او این کار را برای مومنان با آنها ازدواج کرد, به عنوان یک توبیخ به آنها و به دلیل گناهان و اعمال بدی که دارند. ... بنابراین (خدا) به ما می گوید که هیچ کس این کار را انجام نمی دهد جز یک زانی یا یک مشرک.

در مورد Mushrik, او هیچ ایمانی ندارد که او را از انجام اقدامات غیراخلاقی باز دارد یا با کسانی که آنها را انجام می دهند شرکت کند.

در مورد زانی, طبیعت غیراخلاقی او را وادار می کند که این کار را انجام دهد حتی اگر او مشرک نباشد.

خداوند ما را مجبور کرده است تا شر و مردم آن را تا زمانی که این کار را انجام می دهند ، از بین ببریم, و این مربوط به زانی است.

خداوند تصریح کرده است که مردان باید پاکدامن باشند و غیراخلاقی نباشند, همانطور که او می گوید (تفسیر معنا): "همه دیگران قانونی هستند, مشروط بر اینکه به دنبال باشید (آنها در ازدواج) با ماهر (پول عروس توسط شوهر در زمان ازدواج به همسرش داده شده است) از دارایی شما, عفت آرزو, ارتکاب مقاربت غیرقانونی جنسی " [ال نیسا 4:24]. این چیزی است که نباید از آن چشم پوشی کرد زیرا قرآن آن را به وضوح اظهار داشته است.

در مورد ممنوعیت ازدواج با یک زانیه, Fuqaha ', مانند اصحاب احمد و دیگران, در مورد آن بحث کرده اند و گزارش هایی در مورد آن از سلف وجود دارد. اگرچه Fuqaha در مورد آن متفاوت بود, کسانی که گفتند مجاز است هیچ مدرک قابل توجهی ندارند. پایان نقل قول.

Majmoo 'al-fatiwa (15/316)

او همچنین گفت (32/110):

ازدواج با یک زانیه حرام است مگر اینکه توبه کند, خواه او باشد یا شخص دیگری که با او زینا مرتکب شده است. این بدون شک دیدگاه صحیح است, و این دیدگاه تعدادی از نسل های قبلی و بعد است, از جمله احمد ابن حنبل و دیگران.

این همان چیزی است که توسط قرآن و سنت نشان داده شده است. مشهورترین متن مربوط به آن آیه در سورات النور است که خدا می گوید (تفسیر معنا):

"زناکار - Fornicator نه ازدواج نمی کند بلکه یک زناکار است - Fornicatress یا Mushrikah; و زناکار - fornicatress, هیچ کس با او ازدواج نمی کند به جز یک زناکار - fornicater یا mushrik [و این بدان معنی است که مردی که موافقت ازدواج می کند (رابطه جنسی با) به مشروا (مشرک زن, بت پرستی یا بت) یا یک روسپی, پس مطمئناً, او یا یک زناکار است - fornicator, یا یک مشرک (چند تن, بت پرستی یا بت پرستی). و زنی که موافقت می کند ازدواج کند (رابطه جنسی با) به قارچ (چند تن, بت پرستی یا بت پرستی) یا یک زناکار - fornicator, سپس او یا روسپی است یا یک مشرک (مشرک زن, بت پرستی, یا بت پرستی)]. چنین چیزی برای مؤمنان ممنوع است (توحید اسلامی)”

[النر 24:3]

در سنت, حدیث ابو مارتاد الغناوی و ‘anaaq وجود دارد. پایان نقل قول.

کسی که با این مشکل روبرو است و قبل از توبه قرارداد ازدواج انجام داده است باید به خدا توبه کند و از آنچه انجام داد پشیمان شود, و تصمیم بگیرید که دوباره این گناه را مرتکب نشوید, سپس او باید دوباره قرارداد ازدواج را انجام دهد.

و خداوند بهترین می داند.

منبع: اسلام س&آ

لطفا به صفحه فیس بوک ما بپیوندید: www.facebook.com/purematrimony