Kasal sa Islam

Ang literal na pagsasama ng mag-asawa ay nangangahulugan ng boluntaryong unyon ng dalawang tao. Ito ay isang legal na kontrata sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Ang pahintulot ng parehong, ang kasintahang lalaki at ang nobya sa kanilang mga libreng ay compulsory para sa kasunduang ito ng habambuhay na. Isang pormal na, ang pagbubuklod ng kontrata pagkakaroon ng mga karapatan at responsibilidad ng lalaking ikakasal at kasintahang babae ay itinuturing na mahalaga sa kasal ng relihiyon.

Mahigpit na isinasaguyod ng Islam ang kasal dahil malinaw ito sa sumusunod na talata ni Quran:

"At magpakasal sa inyo na walang asawa at yaong mga akma sa inyong mga aliping lalaki at babae; kung sila ay nangangailangan ng, Palayain sila ni Allah mula sa Kanyang biyaya; at si Allah ay Ample-pagbibigay, Batid." (Kabanata ng Isang-Pagngangalit, 24:32)

Ang kasal ay isang panlipunang kailangan dahil ito ang unang hakbang tungo sa pagtatatag ng pamilya at pamilya ang pangunahing bahagi ng ating lipunan. Pangalawa, ito ay hindi dapat maantala lalo na kung ang isa ay may paraan at may kakayahang gawin ito. Ang kasal ay isang uri rin ng Pagkakaisa dahil sinusunod nito si Allah (SWT) at ang Kanyang Sugo (Kapayapaan at mga Pagpapala ni Allah ay mapasakanya). Dahil, kasal ay ang tanging kalahating paraan upang coddle intimasiya sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Ang Propeta (Kapayapaan at mga Pagpapala ni Allah ay mapasakanya) sinabi:

“kapag ang isang tao ay nagpakasal, natupad na niya ang kalahati ng kanyang relihiyon , kaya't matakot siya kay Allah hinggil sa natitirang kalahati.”

Ang kasal ay hindi isang bagay na maaaring gawing walang ingat. Ito ay dapat tratuhin nang may lubos na katapatan at ganap na kaalaman tungkol sa kung ano ang pinananatili nito. Ito ay hindi tulad ng pagbili ng isang bagong piraso ng tela kung saan maaari mong baguhin ito kung hindi mo ito gusto mamaya sa. Dapat kayong magpasiya ng inyong asawa para sa buhay. Dapat ay sapat na ang edad para matanto ang mga hinihingi ng kasal upang ang ugnayan ay maaaring maging pangmatagalang isa. Ang pagpili ng isang kasosyo ay dapat batay sa "piraso" – (Taqwa). Inirerekomenda na makita ng dalawang partido ang isa't isa bago pumasok sa kontrata ng kasal. Ito ay lubos na hindi makatarungan sa dalawang tao upang pilitin ang mga ito magkasama at asahan ang isang malusog na ugnayan kahit na hindi nila kilala ang isa't isa. Parehong mga partido ay pinapayagan na tumingin sa isa't isa na may isang kritikal na mata hindi isang maluho isa. Ito ay hindi laban sa talata ng Quran na nagsasabing ang paniniwala sa kalalakihan at kababaihan ay dapat ibaba ang kanilang mga gazes.

Matapos pumasok sa kontrata sa kasal, parehong ang mag-asawa ay may kanilang mga karapatan sa bawat isa. Kabilang sa mga karapatang ito ang, pagpapanatiling maintenance, mahr, materyal at mga di-materyal na bagay, pagsunod, pag-ibig, igalang ang atbp. Bukod pa rito, Ang Islam ay nagbigay rin ng opsiyon ni Khul o diborsyo kapwa na gamitin sa matitinong kaso kung saan imposibleng mabuhay nang magkasama. Nabasa ko na ang lahat ng detalyeng ito at marami pang iba sa isang aklat na pinangalanan, "Ang aklat ni Nikkah" at "Pagsasama ng Mag-asawa" malayang magagamit sa online Islamic library. Natagpuan ko ang mga aklat na ito na napakalaking tulong at ang iba pang mga aklat na makukuha ay sumasakop din sa iba't ibang aspeto ng ating buhay at paligid. Ako ay gumagamit ng eDarussalam library sa isang libreng paglilitis ng pitong araw at tiyak na bumili ng isa upang magkaroon ng higit pang mga detalye sa paksang ito upang ibahagi dito.

Nawa'y si Allah (SWT) protektahan tayo at ang ating mga mahal sa buhay mula sa mga kasalanan at makamundong pagnanasa at gawin tayong tunay na alagad ng Kanyang sumusunod na kasabihan, Inshaallah.

"Ibaba ang iyong gaze..." (Al-Qur'an)