Auteur: Sumaiya Umm Imran
La source: aaila.org
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Sumaiya Umm Imran, Sumaiya Umm Imran (SWT). Sumaiya Umm Imran. Sumaiya Umm Imran, Sumaiya Umm Imran Maryam, Sumaiya Umm Imran Sumaiya Umm Imran’, en d'autres termes ‘Sumaiya Umm Imran (SWT)’. Il (SWT) Sumaiya Umm Imran:
“Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit: “Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit [Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit]. Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit. Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit” Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, elle a dit: “Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit! Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit”-Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit“Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit” – (Coran 3:35-36)
Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit ‘Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit’ Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit ‘Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit [Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit]’, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit “Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit (Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit), Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit”
Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit (COMME) à Allah (SWT), car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (SWT). car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (COMME)car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah, car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (SWT), car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah, car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (COMME), car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah, car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah. Dieu (SWT) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah “car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah [Maryam] car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah” – (Coran 3:37). car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (COMME) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (SWT) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah. car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (SWT) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (COMME).
car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (SWT) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (COMME) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (COMME). Il (COMME) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah, car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah, car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah. Il (COMME) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (SWT) car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah. car elle souhaitait que son enfant soit quelqu'un qui ne serve qu'Allah (SWT) dit:
"Et Zakariyya devint son tuteur. "Et Zakariyya devint son tuteur, "Et Zakariyya devint son tuteur. "Et Zakariyya devint son tuteur: “Maryam, "Et Zakariyya devint son tuteur?” Elle a dit: “"Et Zakariyya devint son tuteur. "Et Zakariyya devint son tuteur” – (Coran 3:37)
Maryam (COMME), "Et Zakariyya devint son tuteur, "Et Zakariyya devint son tuteur (SWT) "Et Zakariyya devint son tuteur, chasteté, "Et Zakariyya devint son tuteur. Dieu (SWT) "Et Zakariyya devint son tuteur:
“"Et Zakariyya devint son tuteur, "Et Zakariyya devint son tuteur, "Et Zakariyya devint son tuteur. "Et Zakariyya devint son tuteur, "Et Zakariyya devint son tuteur”. – (Coran 66:12)
“"Et Zakariyya devint son tuteur. "Et Zakariyya devint son tuteur”. – (Coran 21:91)
"Et Zakariyya devint son tuteur, "Et Zakariyya devint son tuteur (COMME). Une fois, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est (COMME), quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est:
“quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est. quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est”. – (Coran 19:16-17)
quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est:
“Elle a dit: quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, [quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est] quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est [et respect] quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est” – (Coran 19:18).
quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est (SWT), quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est (SWT).
quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est. quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, quand elle a quitté sa famille et la société et est allée vers l'est, de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà, de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà” – (Coran 3:45)
de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà: “de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà?” – (Coran 19:20).
Il [de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà] mentionné: “de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà” de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà. de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà, de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà, “de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà!” de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà” – (Coran 3:47)
Il a dit: “de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà” de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà: “de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà. de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà. de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà” de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà” – (Coran 19:21-22)
de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà (SWT)de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà, Maryam (COMME) de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà (COMME) de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà. de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà. de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà (COMME) de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà.
de haute estime dans ce monde et dans l'au-delà “Alors elle l'a conçu et s'est retirée avec lui dans un endroit éloigné” – (Coran 19:22). Dans cet endroit lointain où elle s'est retirée, Dieu (SWT) l'a soutenue avec sa grâce et sa protection et a subvenu à tous ses besoins matériels et psychologiques pendant sa grossesse. Il y a beaucoup de leçons à tirer de son expérience de naissance.
Il est très difficile pour une femme d'accoucher, qui peut être une expérience potentiellement mortelle, tout seul, sans matériel médical ni l'assistance d'une sage-femme. Néanmoins, Maryam (COMME) a surmonté toutes ces difficultés en plaçant sa confiance totale en son Seigneur. Dieu (SWT) l'a aidée avec des révélations alors qu'elle se battait vers un dattier en pleine douleur de l'accouchement. Dieu (SWT) lui a dit de ne pas pleurer. Il (SWT) avait placé un ruisseau à ses pieds, et lui a dit qu'elle devrait secouer le dattier afin d'obtenir des dattes fraîchement mûres à manger. Il (SWT) lui a aussi dit de boire et de ravir ses yeux. Par conséquent, elle a accouché dans les meilleures conditions possibles. Dieu (SWT) révèle sa situation:
"Les douleurs de l'accouchement l'ont conduite au tronc d'un palmier dattier. Elle s'est exclamée: “Oh, si seulement j'étais mort avant ce temps et était quelque chose jeté et oublié!” Une voix l'appela sous elle: “Ne sois pas triste. Ton Seigneur a placé un petit ruisseau à tes pieds. Secouez le tronc de la paume vers vous, et frais, les dattes mûres tomberont sur vous. Manger et boire, et régale tes yeux. Si tu devais voir quelqu'un du tout, dis le: "J'ai fait vœu d'abstinence au Tout-Miséricordieux, et [alors] aujourd'hui, je ne parlerai à aucun être humain.” – (Coran 19:23-26)
Dieu (SWT)La grâce et la protection de étaient clairement visibles dans cette situation. En réalité, Son conseil à elle a été confirmé par la science moderne. Comme indiqué précédemment, Maryam (COMME) s'est retirée de sa société afin qu'elle puisse être dans un environnement psychologiquement paisible et loin des comportements blessants de personnes qui ne pouvaient pas comprendre sa situation miraculeuse. Les musulmans ne doivent pas céder à la tristesse; plutôt, ils doivent avoir confiance en Allah et ressentir la tranquillité d'esprit qui accompagne le fait de savoir qu'Allah les aidera toujours.
Cette attitude, qui est exigé de tous les croyants, a été confirmé par la médecine moderne, pour que les médecins disent aux femmes, à la fois pendant leur grossesse et pendant qu'ils accouchent, maintenir une attitude positive et éviter les soucis et le stress. Dieu (SWT) lui a conseillé de "délecter ses yeux" ce qui signifie, ne pas céder à la tristesse et apprécier Allah (SWT)cadeau de.
Dieu (SWT) a conseillé Maryam (COMME) manger des dattes fraîchement mûries. Aujourd'hui, ces dattes sont considérées comme des aliments et des médicaments sains. Les scientifiques nous disent que les dattes contiennent plus de dix substances considérées comme essentielles au bien-être et à la santé continue du corps humain.
Dieu (SWT) a dit à Maryam (COMME) qu'il avait placé un ruisseau à ses pieds pour manger, boire, et ravir ses yeux. L'eau, comme les rendez-vous, soulage les douleurs du travail et régule la tension musculaire. L'eau, ce qui est nécessaire à la vie et à son bien-être physique, joue un rôle important dans la régulation de la température du corps, transporter des éléments nutritifs et de l'oxygène, et éliminer les déchets des cellules du corps.
Maryam (COMME)L'histoire de est pleine d'inspiration pour nous. Nous pouvons apprendre beaucoup de son expérience. Qu'Allah (SWT) fais de nous des Musulmans dévots comme elle, amener.
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