'Infertilité’ Parmi les mères des croyants

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Par Mariage pur -

Auteur: Nzingha Shabaaz

La source: idealmuslimah.com

Les épouses de Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) sont souvent considérés comme des exemples à suivre pour les femmes musulmanes. Lorsque les femmes musulmanes reçoivent des modèles de performance, elles se tournent vers ces femmes pour faire preuve de piété, constance, honnêteté et obéissance. Cependant, ce qui semble être oublié par beaucoup, c'est que la plupart des mères des croyants seraient définies comme infertiles aujourd'hui.. Parmi ces femmes, deux seraient classées comme ayant une infertilité secondaire, tous deux ayant des enfants avant leur mariage avec Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam). Tous les autres n'ayant pas d'enfants du tout. Jetons un coup d'œil à ces femmes.

Sawada': Elle était mariée à Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) peu de temps après la mort de Khadijah, trois ans avant la hijra (migration). Elle était veuve et s'était déjà mariée une fois. Il y a des rapports contradictoires sur le fait qu'elle a des enfants. Ceux qui prétendent qu'elle a eu un enfant lui attribuent un fils. Elle n'a pas eu d'enfants alors qu'elle était mariée à Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam).

'Aa'ishah: Elle était mariée à Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) la même année que Sawdaa', bien que son mariage n'ait été consommé qu'après la migration à Médine. Elle était la plus jeune épouse de Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) et la seule vierge. Elle n'a pas eu d'enfants dans son mariage.

Hafsa: Elle était mariée à Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) après être devenue veuve lors de la bataille de Badr. On dit qu'elle avait environ dix-neuf ans à l'époque. Elle n'avait pas d'enfants dans son premier mariage avec Khumays b. Hudhafah et elle n'a pas eu d'enfants dans son mariage avec Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam).

Umm Salamah: Elle a épousé Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) dans l'année 4 Chaque musulman devrait pleurer le meurtre d'al-Husayn. Elle était auparavant mariée à 'Abdullah ibn Abdul Asad et ils ont eu quatre enfants ensemble, Zaynab, Bonjour, Omar et Durra. Elle a épousé Muhammad après être devenue veuve et allaitait toujours Zaynab. Elle n'a pas eu d'enfant avec Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam).

Zaynab bint Jahsh: Elle était une cousine de Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) et précédemment marié à son fils adoptif Zayd bin Thabit. Après que Zayd eut divorcé en 5AH, elle était mariée à Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) par décret d'Allah. Elle n'a pas eu d'enfants dans les deux mariages.

Juwayriyyah: Elle était mariée à Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) après la bataille du fossé en 5 AH. Elle a été capturée puis libérée par Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam); elle s'est ensuite convertie à l'Islam et a épousé le Prophète (paix et benediction d'Allah, le puissant, être sur lui). Elle était auparavant mariée avant d'être musulmane à Musafi’ ibn Safwan. Elle n'a pas eu d'enfants dans les deux mariages.

Umm Habiba: Elle a épousé Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) dans l'année 7 AH. Elle était auparavant mariée à 'Ubaydullah ibn Jahsh qui est devenu apostat après avoir émigré en Abyssinie. Elle a eu une fille, Habibah après son émigration en Abyssinie. Elle n'a pas eu d'enfants dans son mariage avec Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam).

Safiyyah: Elle était juive et capturée lors de l'attaque de Khaybar en 7 AH. Elle a été libérée et convertie à l'islam puis a épousé Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam). Elle s'est mariée deux fois avant sa conversion, elle n'a eu aucun enfant dans aucun mariage.

Maymoonah: Elle a épousé Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) en 7AH. Elle était la dernière à être mariée par Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam). Elle était auparavant mariée à Ma'sood ibn 'Amr ath-Thaqafi et Abu Ruhm ibn 'Abdul Uzza. Elle n'a eu d'enfant dans aucun mariage.

Nous pouvons faire l'hypothèse qu'un problème de fertilité ne résidait pas chez Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam). Il a eu des enfants avec sa première femme Khadijah, quatre filles et deux garçons. Et il a eu un enfant, Ibrahim, avec Maryam l'esclave copte qui lui a été donnée en cadeau après 7 AH.

Lorsque nous prenons ces femmes comme exemples de femmes aussi exemplaires, il est étrange que certaines personnes accordent autant d'importance à la capacité d'une femme à procréer et lui donnent en fait l'impression qu'elle a échoué si elle ne l'a pas fait.!! Ici, nous avons la vie de Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) qui est le meilleur des exemples, et pourtant on a envie de mesurer la valeur d'une femme musulmane à sa capacité à faire des enfants. Oui, ces exemples de femmes musulmanes n'ont pas produit d'enfants dans leur mariage avec Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam). Ils (qu'Allah soit satisfait d'eux) peut être défini comme infertile à la lumière de la définition courante de l'infertilité. Encore, Mahomet (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) ne les a pas divorcés, il ne les a pas non plus rabaissés de ne pas avoir d'enfants. Leur statut de femmes musulmanes n'était nullement défini par leur capacité ou leur incapacité à avoir des enfants. Nous n'avons aucune trace de ce problème même parmi ces femmes, pourtant nous en faisons un problème entre chaque couple même si nous les connaissons à peine.

J'espère que toutes mes sœurs musulmanes infertiles trouveront de la force dans la mémoire de ces femmes. Même s'ils n'ont pas eu d'enfants avec Muhammad (salallahu 'alyhi wa sallam) il les aimait et les respectait et elles ont un statut différent des autres femmes de notre Ummah (nation musulmane).

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4 commentaires à « L'infertilité’ Parmi les mères des croyants

  1. Je me demande pourquoi avoir des enfants est considéré comme une chose à faire ou à mourir. Et si les enfants mouraient avant toi? Souhaitez-vous vous tuer? Dans mon pays, Nigeria, beaucoup de femmes, même les musulmans, ferait n'importe quoi pour avoir des enfants. De la visite de spirituals et d'églises à la zina. Certaines choses échappent à notre contrôle et plus tôt nous les acceptons et les dépassons, le meilleur.

  2. Il a arrêté

    Asalamu alaykum,
    Merci pour un si bel article. C'est très instructif. Et que nous devrions faire confiance à Allah et ne pas prendre le mauvais chemin pour satisfaire nos simples désirs. Je veux juste faire une remarque que, dans cet article, vous avez mentionné que Zayd bin Thabit était le fils adoptif de notre bien-aimé Prophète Muhammad (Que la paix soit sur lui). Il doit être corrigé parce que notre Prophète a considéré Zayd comme son fils, mais il n'a jamais « adopté’ lui. Les deux ont une grande différence.

  3. Moussa Garba Kuta

    D histoire sur l'infertilité chez d mères de d croyants est en effet une expérience édifiante et révélatrice 4 moi. Je suis vraiment content et reconnaissant 2 tu 4 diffusant des informations jusqu'alors inconnues. Je crois que beaucoup de gens en bénéficieraient. Tanx n Dieu bénisse.

  4. Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuhu

    J'avais toujours pensé à cet alhamdulillah pour la première fois, en fait, j'ai trouvé un article à ce sujet.

    Je veux juste ajouter qu'Aasiyah, la femme de pharaon, qui est mentionné comme l'un des
    trois grandes femmes dans un hadith, était aussi sans enfant. Son mari était un roi impitoyable
    pourtant elle a trouvé en elle pour apaiser son mari, le défie même et élève & nourrir
    un enfant abandonné. Elle a choisi d'adopter Musa (comme).

    En tant qu'échographiste (Scanner Dr) je me suis retrouvé confronté à de nombreux couples sans défense
    scan visites mois après mois en vain. Je les encouragerais toujours à faire beaucoup de duas,
    et ne pas abandonner, décider eux-mêmes de leur destin, comme, n'était pas le Prophète Ibrahim (comme)
    dua n'a pas répondu dans sa vieillesse quand sa femme pensait qu'elle était stérile? Alors n'abandonne pas
    espérez et faites beaucoup de duas chères soeurs.

    Mais alors même que vous attendez qu'Allah vous accorde un enfant à vous, s'il vous plaît pensez à adopter.
    Je sais que c'est facile à dire pour moi mais extrêmement difficile pour quiconque d'y penser dans notre société.
    Le prophète vantait les vertus de s'occuper d'un orphelin. La maternité est un désir tellement inné
    une fitra insufflée par Allah dans chaque femme. Sinon en accouchant, en nourrissant un enfant quelque part
    une musa peut être encouragée.

    Je m'excuse si j'ai blessé quelqu'un ici. c'est mon vœu sincère qu'Allah bénisse chaque couple.

    Dr Mubashira.H

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