La liste de contrôle de la proposition de mariage: Conseils pour prendre la décision plus facilement

Par Mariage pur - novembre, 9e 2018

(Avis de non-responsabilité rapide: Cet article est principalement pour les sœurs, même si quelques conseils seront également utiles pour les frères.)

Naturellement, beaucoup de gens peuvent devenir hésitants lorsqu'ils envisagent une demande en mariage; ils peuvent se sentir incapables de prendre une décision, et continuez à demander conseil à vos amis et à votre famille…

Cela pourrait affecter leur spiritualité, émotionnel, sphères sociales et professionnelles de la productivité. Donc, cet article est un rappel que - avec l'aide d'Allah SWT – – il y a quelques points d'action à considérer qui faciliteraient cette situation, in Cha Allah.

Sans plus tarder, Voici quelques conseils.

Comprendre et utiliser correctement l'istikhara

C'est un point très critique. Beaucoup de gens minimisent ou abusent de la istikharah prière.

Pourquoi avons-nous commencé par cela et pourquoi istikharah énormément - énormément – important et indispensable?

Parce que personne, absolument personne, connaît l'invisible, passé, présent et futur mais Allah SWT! Allah SWT est Celui qui connaît l'histoire complète de la personne qui propose. Allah SWT connaît sa vraie nature.

Peu importe combien de personnes vous demandez, ils ne sauront pas vraiment ou entièrement. Ce problème est complètement le SWT d'Allah; comme pour tout test, il est là pour intensifier votre besoin de Lui SWT.

Donc, fais istikharah comme vous ne l'avez jamais fait auparavant. Demandez consciemment, sincèrement et sérieusement.

Dis-le comme tu le penses, "Oh mon Dieu, étant donné votre pleine connaissance, est-ce le meilleur pour moi? Toi seul sais, alors guide-moi vers ce qui est le mieux pour moi dans cette vie et dans la suivante.

Maintenant, certaines personnes peuvent faire quelque chose qui n'est pas tout à fait juste en pensant que c'est Istikhara. Au lieu de consulter Allah SWT pour Sa Connaissance, ils feraient dire: "Allah fait de x personne mon épouse juste parfaite" sans vouloir accepter aucun autre scénario ou résultat.

Si vous faites comme ceci, quel est l'intérêt de istikharah? Ce n'est pas consulter SWT et accepter Son Hekmah (Sagesse) et Kadar (Décret). C'est demander à Allah SWT de faire quelque chose de bien à tout prix. Et ce n'est pas tout à fait juste... Pourquoi? Si x personne n'est pas une bonne personne en réalité, et vous demandez à Allah SWT de le rendre bon, voulez-vous dire qu'Allah SWT va lui imposer la bonté? ça marche pas comme ça. Cette vie est un test. Nous sommes responsables de nos actes - les bons et les mauvais.

Quand vous demandez à Allah SWT de transformer la personne X en surhomme/superfemme, alors où est le libre arbitre de cette personne? Comment Allah SWT le jugera-t-il s'Il SWT est Celui qui l'a forcé à être bon ou à être quelqu'un qu'il n'est pas? Allah SWT guidera ceux qui sont véridiques et qui ont le désir, mais si quelqu'un n'est pas vraiment bon et n'a pas l'intention, alors c'est leur choix.

Ce que vous devez faire est de demander à Allah SWT si cette personne, En réalité, porte la bonté, si c'est lui qui est capable de te rendre heureux, s'il est le bon match. Si non, puis demandez à Allah SWT de simplement le retirer de votre chemin et de vous retirer de son chemin et de faciliter ce qui est bon pour vous selon Sa Connaissance. C'est istikharah.

Lisez attentivement ce que le Prophète Muhammad SAWS nous a enseigné ici:

“Jabir a rapporté que le Messager SAWS avait l'habitude de leur enseigner l'istikhara (chercher conseil auprès d'Allah SWT) dans tous les domaines car il SAWS nous apprendrait un sourate du Coran. Il SAWS avait l'habitude de dire: "Lorsque l'un de vous envisage de se lancer dans une entreprise, qu'il accomplisse deux Rak'ah de prières facultatives autres que les prières du Fard, puis supplie: O Allah, Je te consulte à travers tes connaissances, et je cherche la force à travers Ta Puissance et je demande à Ta Grande Bonté; car tu es capable alors que je ne le suis pas et, Tu sais et je ne sais pas, et tu es le connaisseur des choses cachées. O Allah, si vous savez que cette affaire (et nommez-le) est bon pour moi en ce qui concerne mon Deen, mon gagne-pain et les conséquences de mes affaires, (ou il a dit), le plus tôt ou le plus tard mes affaires me l'ordonnent, rends-moi facile, et bénis-le pour moi. Mais si tu connais cette affaire (et nommez-le) être mauvais pour mon Deen, mon gagne-pain ou les conséquences de mes affaires, (ou il a dit) le plus tôt ou le plus tard mes affaires se détourneront de moi, et m'en détourne, et accorde-moi le pouvoir de faire le bien, quel qu'il soit, et fais que je m'en contente). Et que le suppliant précise l'objet. [Sahih al-Bukhari]

De nouveau, le fait est que vous soumettez votre affaire à Allah SWT, rechercher sa pleine connaissance et sa pleine puissance à votre avantage en vous guidant pour aller de l'avant avec cela ou en le retirant de votre chemin.

Maintenant, voici quelques "ne pas faire" avant de passer à autre chose...

Ne vous promenez pas pour demander à tous vos amis leur avis. Cela ne va pas aider. Demandez plutôt à Allah SWT, puis demandez à des aînés sages/justes/de confiance au sein de votre famille/communauté directe qui peuvent honnêtement se porter garants de la personne.

Ne vous promenez pas en révélant chaque détail de la personne à d'autres personnes. Protégez la vie privée du frère ou de la sœur - et s'il devenait votre mari ou votre femme, et vous avez déjà donné des détails personnels méticuleux à son sujet à vos amis? Ce n'est pas ainsi que nous préservons et gardons nos maisons et nos conjoints. Et si la personne épousait quelqu'un d'autre que vous connaissez? De nombreuses personnes décentes ne vous conviendront pas, mais parfait pour les autres. Protéger l'honneur et la vie privée de la personne; accepter ou laisser faire calmement et respectueusement.

Avoir Taqwa et poser des questions intelligentes

Certaines personnes commettent des erreurs graves ou des actes indécents en pensant: "Je dois d'abord bien connaître la personne."

bien, il y a quelque chose de bien et quelque chose de mal ici.

Sœurs, si quelqu'un n'a pas franchi la porte pour parler officiellement avec votre famille et annoncer son désir et sa volonté de se marier, et à la place vous a approché en privé et a demandé à vous connaître d'abord et à sortir avec vous, etc., alors c'est une mauvaise nouvelle!

S'il agit sournoisement et ne, En tant qu'homme, savoir agir de manière responsable et faire preuve de sérieux et d'engagement, alors ce n'est pas quelqu'un à qui confier ta vie et ton avenir. En plus d'être illégal, lui voulant vous connaître en privé, discuter, sortir, etc. est abusif et une perte de temps. Ne soyez pas émotionnellement, mentalement et physiquement empêtré avec quelqu'un qui n'a pas montré les étapes appropriées et le désir de s'engager envers vous. Et s'il décidait quand il le voulait que tu n'étais pas assez bien pour lui et disparaissait, cette approche préserve-t-elle vraiment votre cœur et votre dignité?

Il doit venir parler officiellement avec votre famille, et si ça n'a pas marché, puis vous le cassez à travers votre privé – les hommes qui protègent et prennent soin de vos affaires afin de préserver votre honneur et votre dignité.

Maintenant, disons-nous que vous devriez épouser quelqu'un aveuglément sans apprendre à le connaître? Absolument pas!

Ce que nous disons est: avoir taqwa dans vos activités. Sens, suivre les voies pures, être conscient d'Allah SWT, faites ce qui est juste et laissez ce qui est interdit à chaque étape du chemin et Allah SWT descendra Son baraka et te facilite tes affaires. Vous n'avez pas besoin de sortir seul avec la personne et de la tester dans toutes les situations possibles. C'est une erreur. Il n'y a aucun moyen de tout comprendre sur une personne, sauf après avoir vécu pendant une longue période avec cette personne et traversé le bon et le mauvais ensemble. Même lorsque certaines personnes vivent ensemble et apprennent à se connaître par des moyens non-halal Rappelez-vous quand la femme de 'Imran a dit, est-ce que cela garantit des relations fructueuses? Non, et vous voyez des gens rompre de manière blessante et d'autres qui divorcent peu de temps après leur mariage. Allonger inutilement le processus d'une manière qui vous fait tomber dans ce qui est haram ne va pas t'aider. Alors qu'est-ce que tu dois faire alors?

Posez des questions intelligentes

Lorsque la personne propose officiellement et que vous l'envisagez sérieusement, il est temps de vous demander ce qui compte vraiment pour vous. Par exemple, demander à propos de:

• Comment il gère la colère et les disputes
• Dépenses et qui est responsable de quoi
• Attentes sur les droits et devoirs du conjoint
• Plan de vie/vision/but
• Enfants
• Si vous, Disons, envie de porter le niqab, puis demandez-lui s'il s'y opposera ou s'il est ouvert et qu'il le soutiendra?

Essentiellement, posez des questions intelligentes sur ce qui compte vraiment pour vous, sans quoi tu ne peux pas vivre et ce que tu ne peux pas accepter.

Vous devez comprendre qui vous êtes et ce que vous voulez, puis communiquez-le. Soyez clair et honnête. Cela devrait être rationnel, presque comme un accord commercial.

Ne laissez pas les émotions entrer tout de suite.

De nouveau, ne laissez pas encore les émotions entrer!

Et voici quelques autres "à ne pas faire"...

S'il vous plaît ne continuez pas à regarder sa photo(s) si pour une raison quelconque vous y avez accès sans réserve.

S'il vous plaît, ne continuez pas à consulter son compte Facebook ou à ne pas l'imaginer comme votre mari, partenaire, protecteur, et père de tes enfants.

S'il vous plaît ne faites pas encore. Soyez miséricordieux sur votre cœur; ne laissez pas trop libre cours à votre imagination. Il vous sera plus difficile de prendre une bonne décision. Si vous laissez libre cours à votre imagination et que vous vous attachez émotionnellement, vous ne verrez pas les problèmes avec la personne de manière rationnelle. Ensuite, quand vous vous mariez et remplissez ces besoins émotionnels, vous vous retrouverez avec les problèmes que vous avez négligés, et ils deviendront une réalité insupportable.

Donc, faites un effort pendant cette période pour identifier les principaux problèmes - le cas échéant - et discutez de la façon dont vous pouvez les résoudre et si c'est quelque chose avec lequel vous êtes à l'aise ou que vous ne voulez pas accepter.

Ne vous attendez pas à des transformations complètes

Beaucoup de gens sont attirés par quelqu'un, puis négliger les problèmes majeurs qui en résultent, en espérant que la personne changera à l'avenir. Par exemple, ils accepteraient quelqu'un qui ne prie pas mais espère qu'il priera à l'avenir. Ils accepteraient quelqu'un qui fume mais promet d'arrêter à l'avenir, ou quelqu'un qui mélange/fait librement toutes sortes de torts, mais promet de changer à l'avenir.

bien, ne testez pas votre "chance".

Quelles preuves avez-vous que cette personne va changer sur des sujets aussi importants?

Ne construisez pas une décision sur des promesses qui n’ont pas de fondements solides.

Le Prophète Muhammad SAWS a dit:

"Quand quelqu'un dont la religion et le caractère vous plaisent propose de (quelqu'un sous la garde) de l'un de vous, alors épouse-le. Si vous ne le faites pas, alors il y aura de l'agitation (calomnie) dans le pays et la discorde abondante (façade)." [Jami' at-Tirmidhi]

Si vous trouvez quelqu'un que vous êtes actuellement satisfait de son caractère et de son engagement religieux, alors vous l'épousez… pas quelqu'un dont vous vous attendez à être satisfait à l'avenir après qu'il se soit réparé.

Pour les frères, si vous avez besoin de changer quelque chose sur vous-même, et tu es sincère à ce sujet, commencer à changer maintenant. Changez pour l'amour d'Allah SWT d'abord et avant tout parce que c'est pour cela que vous avez été créé. Ne comptez pas sur quelqu'un pour vous transformer complètement.

Vous pouvez bien sûr vous entraider si vous avez déjà la base et les fondations sur lesquelles bâtir et avoir des objectifs communs. Quelqu'un peut devenir meilleur, bien sûr, parce que vous grandirez ensemble. Mais quelqu'un ne peut pas changer radicalement s'il ne travaille pas actuellement sur lui-même. Il devrait y avoir des bases qui ne sont pas négociables, comme la prière par exemple et toutes les actions obligatoires d'ailleurs; vous devriez vous méfier si ce n'est pas là, pour commencer.

Ne te mets pas la pression

Et cela va aussi dans les deux sens. Même s'il y a quelqu'un qui est, Disons, un hafiz du Coran, Et un imam d'un masjid et ainsi de suite, mais vous ne vous sentez pas à l'aise ou attiré par lui, alors c'est tout, c'est une raison suffisante pour rejeter.

Vous n'avez pas besoin de vous sentir mal à ce sujet. Quelqu'un peut être parfait mais n'est pas parfait pour vous, et vice versa. L'intérêt de rechercher l'engagement religieux et les bonnes manières chez les hommes, c'est que nous voulons confier à quelqu'un le soin de s'occuper de nos affaires d'une manière qui nous apporte tous nos droits et préserve notre dignité.. Nous voulons la religion qui discipline et humilie le caractère - c'est une protection et un honneur pour la femme et devrait être une raison de son bonheur et de son confort sachant que cette personne craindrait Allah SWT et réaliserait qu'il sera tenu responsable devant Lui s'il lui fait du mal elle de quelque manière que ce soit, forme, ou formulaire. C'est le Sunna de nos Messenger SAWS et c'est notre din: douceur et miséricorde envers les femmes.

Si la religiosité ne se reflète pas dans le caractère, alors ne soyez pas obligé d'accepter. Et si vous trouviez à la fois la religion et le caractère, mais tu ne te sens pas à l'aise, tu ne peux pas t'imaginer vivre avec cette personne, quelque chose est repoussant chez lui, et tu as fait Istikhara et sens que tu ne veux pas de lui, alors c'est tout, c'est ta réponse. Vous n'êtes pas obligé d'aller de l'avant avec ça.

Souviens-toi de cette histoire: une femme est venue voir le Prophète SAWS en se plaignant que son mari n'est pas mauvais mais qu'il n'est pas bon pour elle, et elle ne veut pas se tromper en conséquence. Il SAWS lui a simplement accordé le divorce de cet homme, même s'il était une personne juste. Il a été rapporté par Ibn 'Abbas que la femme de Thabit bin Qais est venue voir le Prophète SAWS et a dit:

« O Messager d'Allah, Je ne trouve aucun reproche à Thabit bin Qais concernant son attitude ou son engagement religieux, mais je déteste le koufr après être devenu musulman. Le Messager SAWS d'Allah a dit: « Lui rendras-tu son jardin?" Dit-elle: "Oui." Le Messager SAWS d'Allah a dit: "Reprenez le jardin et divorcez d'elle une fois." [Il s'appelle An-Nasa'i ]

Donc, vous ne devriez pas être forcé ou pressé. Rappelez-vous que le Prophète SAWS a dit qu'une femme ne devrait pas être mariée sans son consentement et sa permission [Il s'appelle Abi Daoud].

Donc, rechercher l'acceptation générale, compatibilité, et satisfaction, en plus d'un engagement religieux qui reflète positivement le caractère - fondamentalement quelqu'un à qui vous pouvez faire confiance et vous confier.

Utilisez ce temps pour vous rapprocher d'Allah SWT

Rappelez-vous qu'Allah SWT dit:

« Et parmi ses signes, il a créé pour vous des épouses afin que vous trouviez en elles la tranquillité, et il a mis entre vous affection et miséricorde. En effet, il y a là des signes pour un peuple qui réfléchit. [Coran, Chapitre 30: 21]

Qu'est-ce qu'un signe? Un signe est quelque chose qui mène à une destination. Si le mariage est l'un des signes SWT d'Allah, alors c'est quelque chose qui devrait vous conduire à Lui, chaque étape du chemin. Dès la minute où tu pries pour te marier, considérer quelqu'un sérieusement, vivre avec quelqu'un et traverser la vie ensemble… Et jusqu'à ce que vous rencontriez Allah SWT ensemble, content de lui pour la façon dont il vous a aidé, et bien agréable à Lui.

Vous épousez quelqu'un, mais Allah SWT est ton premier amour. Il est et sera toujours Celui qui a été avec vous depuis le tout début et Celui qui restera quand tout le monde périra.

N'oublie pas ça.

Faites de ce moment un moment qui vous rapproche d'Allah SWT et renforce votre dua et la rend plus sincère et augmente votre confiance en Allah SWT.

Pensez à renouveler votre intention!

J'ai récemment lu une réponse d'un universitaire à une sœur demandant "quelle intention dois-je avoir en voulant me marier?" et il a répondu: « vous pouvez avoir des intentions qui remplissent les cieux et la terre… une intention de donner la paix, sérénité, et repos à l'âme d'une autre personne, une intention de garder quelqu'un chaste, prendre soin d'eux, aidez-les dans la justice, élever une progéniture juste ensemble… une intention de laisser quelqu'un goûter au bonheur à travers halal signifie et remercie vraiment Allah SWT en conséquence… Peut-être un mariage qui a abouti à [donner naissance à] quelqu'un comme Al Shaf'ee ou Ahmed Ibn Hanbal vaudrait plus que mille ans d'adoration.

Renouveler vos intentions et comprendre ce que vous faites et pourquoi vous le faites vous aidera et vous éclairera.

En effet les actions sont déterminées par leurs intentions, et chaque personne obtiendra ce qu'elle voulait. Donc, rappelez-vous juste ceci, et sachez que les affaires des croyants sont toutes bonnes, comme l'a dit le Prophète Muhammad SAWS,

"Qu'elle est merveilleuse l'affaire du croyant, car ses affaires vont bien, et cela ne s'applique qu'au croyant. Si quelque chose de bien lui arrive, il en est reconnaissant et c'est tant mieux pour lui. Si quelque chose de mal lui arrive, il le supporte avec patience et cela lui fait du bien. [Sahih musulman]

Si pour une raison quelconque la proposition n'a pas fonctionné, alors c'est bon, aucun problème. Tant que vous avez fait Istikhara et tout dans un halal manière, alors sachez que cela s'est produit pour une bonne raison. Pas de soucis, tu pourras avancer. Faire deux pour cette personne et pour vous-même; le royaume d'Allah SWT est vaste, Allah SWT ne se lassera jamais de subvenir à vos besoins et à ceux de nous tous, alors khair, nous restons satisfaits de la volonté d'Allah SWT. Allah SWT a dit dans un Hadith Qudsi:

« Ô mes serviteurs, si le premier d'entre vous et le dernier d'entre vous, et les humains de toi et les djinns de toi, devaient tous se tenir ensemble au même endroit et Me demander, et je devais donner à chacun ce qu'il demandait, alors cela ne diminuerait pas ce que je possède, sauf ce qui est diminué de l'océan quand une aiguille y est plongée. [Sahih musulman]

Commentaire final: Oui, nous ne pouvons pas empêcher tout ou partie des problèmes dans un mariage qui pourraient survenir à l'avenir. toutefois, nous sommes tenus de faire ce qui est juste et de prendre les mesures appropriées parce que c'est pourquoi nous avons été créés et c'est pour cela qu'Allah SWT nous jugera.

Rappelez-vous qu'Allah SWT est Celui qui enrichit et suffit… Un mari / femme est un moyen, mais Allah SWT est Le Fournisseur. Donc, continuez à espérer en Allah SWT qui dit,

"Je suis pour mon esclave comme il pense à Moi..." [Sahih Al Bukhari]

Alors pensez beau, choses bonnes et pures, et ils viendront vers vous avec la Volonté d'Allah SWT.

Demandez à Allah SWT de vous donner quelqu'un qu'Il aime et de faire de vous et de votre conjoint des personnes qu'Il aime. L'amour d'Allah SWT est infini, ton amour est fini. Si vous impliquez Allah SWT, tu impliques ce qui est éternel.

Demandez une relation qui commence ici et dure pour l'éternité sous les soins et la protection d'Allah SWT.

Demandez à Allah SWT de faire de votre maison une maison qu'il serait heureux de regarder.

Demandez-Lui SWT d'être content de vous et de vous plaire.

Demandez-lui comme il nous a appris à demander,

"Notre Seigneur, donne-nous du milieu de nos épouses et de nos descendants le réconfort de nos yeux et fais de nous un exemple pour les justes.

Quels autres conseils avez-vous qui augmenteraient votre productivité spirituelle et votre proximité avec SWT au cours de ce processus ?? Partagez vos conseils dans la section des commentaires ci-dessous!

Ameen.

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