Wali en Islam

Qu'est-ce qu'un Wali?

Protecteur, Gardien, Supporter, Assistant, Ami etc.. [pluriel ‘Auliyâ] voir 33:17

Le wali est le représentant/médiateur/tuteur des femmes en quête de mariage.

Qui a besoin d'un wali pour se marier?

Les hommes n'ont pas besoin de wali.

Femmes ayant déjà eu des relations conjugales avec un homme, peuvent se représenter et n'ont pas besoin d'avoir un wali pour chercher le mari, mais ils auront besoin d'un wali pour le contrat de mariage proprement dit, c'est à dire. Indépendamment, elle ne doit toujours pas être seule avec un homme non-mahram, et elle PEUT bien sûr, et est encouragé à, avoir un wali être impliqué à n'importe quel niveau avec lequel elle est à l'aise. Tout cela est pour sa protection, afin qu'elle puisse être protégée des enquêtes d'hommes inappropriés et éventuellement “tomber amoureux” et le regretter plus tard. Par ici, le personnage masculin est d'abord projeté pour elle, la laissant toujours avec la décision ultime.

Notez qu'il peut être soutenu que les nouveaux retours à l'islam sont aussi innocents qu'une vierge (puisque tous les péchés sont pardonnés en embrassant l'Islam) et est recommandé pour les nouveaux musulmans ont un wali pour demander le mariage.

Le prophète (salallahu aleihi wa sallam) mentionné: “Un tuteur n'a aucun souci avec une femme précédemment mariée et n'a pas de mari, et une fille orpheline (c'est à dire. vierge) doit être consulté, son silence étant son acceptation.” [Nom d'Abou Daoud 2095, Narré Abdullah ibn Abbas]

Malik bin Anas nous a dit de 'Abdallah bin yazid- esclave libéré d'al-Aswad bin Sufyan- d'Abu Salma bin AbdalRahman de Fatimah, fille de Qays qui a dit,: Son mari a divorcé et l'Apôtre d'Allah lui a ordonné de remplir la 'Iddah dans la maison d'Ibn Umm Maktum avant qu'elle ne puisse se remarier légalement., et lui a dit de lui faire savoir quand elle était devenue légale pour se remarier. Quand le temps était venu, elle lui a dit que Mu'awiyah bin Abu Sufyan et Abu Jahm lui avaient proposé…

Umm Salamah, r.a., une femme veuve, a été proposé en mariage par Abu Bakr, et a refusé. Puis elle a été proposée par Umar et elle a refusé. Ensuite, elle a été proposée par le Prophète Muhammad saaws et a accepté. [la source: La version d'Alim pour Windows 4.51, Biographie de Umm Salamah]

Dans tous les cas, la femme doit consentir au mariage ou le mariage peut être déclaré invalide. Les vierges n'ont pas besoin de parler pour déclarer qu'elles veulent un mariage; simplement ne pas dénoncer le mariage (son silence) est un consentement suffisant pour une vierge.

Malik s'est entendu moi d'Abdullah ibn al-Fadl de Nafi ibn Jubayr ibn Mutim d'Abdullah ibn Abbas que le Messager d'Allah, SAAWS, mentionné, “Une femme qui a déjà été mariée a plus droit à sa personne que son tuteur, et il faut demander à une vierge son consentement pour elle-même, et son consentement est son silence ” [Muwatta de Malik, Livre 28, Nombre 28.2.4]

Le Prophète saaws a dit, “Une matrone ne doit être donnée en mariage qu'après l'avoir consultée; et une vierge ne doit être donnée en mariage qu'après sa permission.” Les gens ont demandé, “Ô Apôtre d'Allah! Comment pouvons-nous connaître sa permission?” Il a dit, “Son silence (indique son autorisation).” [Sahih Al-Bukhari 7.67]

Rapporté Khansa bint Khidam Al Ansariya “…que son père lui a donné en mariage quand elle était matrone et elle n'aimait pas ce mariage. Elle est donc allée voir l'Apôtre d'Allah et il a déclaré ce mariage invalide.” [Sahih Al-Bukhari 7.69]

“…Son tuteur ne devrait pas faire de promesse (à quelqu'un pour qu'elle se marie avec lui) à son insu…” [Sahih Al-Bukhari 7.56]

Les femmes vierges doivent avoir un wali lorsqu'elles se marient.

“Aucun mariage n'est valable sans wali.” [rapporté par Ahmed et d'autres et réputé sain par Ahmed, Ibn Hajar et autres]

Le Prophète SAAWS a dit: “Il n'y a pas de mariage sans l'autorisation d'un tuteur.” [Nom d'Abu Dawood 2080, Narré Abou Moussa]

“Quand une femme se marie sans l'autorisation de son wali, alors son mariage n'est pas valide, pas valide, pas valide.” [Lié par Ahmad, Tirmidhi et autres. Tirmidhi a dit, c'est un hasan hadith]

Si la femme n'a pas de parent mahram masculin, l'imam le plus proche de sa localité, de la même foi qu'elle, devient son wali.

“S'ils contestent, puis le sultan (homme d'autorité) est le wali de ceux qui n'ont pas de wali.” [Daoud 2078, Raconté ‘Aïcha , également rapporté par Tirmidhi et d'autres. Tirmidhi a dit, c'est un hasan hadith. Ibn Majah et Imam Ahmad, Numéro de hadith 1880; également dans Salih al-Jaami ', numéro de hadith 7556.) Cheikh Al Albani le déclare authentique dans Sahih Al Jaami’ volume. 2, non. 7556. ]

“Les croyants, hommes et femmes, sont awilyaa'a (alliés et protecteurs) l'un de l'autre.” [Le Noble Coran 9:71]

“…Et jamais Allah n'accordera aux mécréants une voie (triompher) sur les croyants. [Le Noble Coran 4:141]

“Ô vous qui croyez! Ne prends pas pour Auliyâ’ (protecteurs ou aides ou amis) mécréants au lieu de croyants. Voulez-vous offrir à Allah une preuve manifeste contre vous-mêmes?” [Le Noble Coran 4:144]

“Et ceux qui mécroient sont alliés les uns aux autres…” [Le Noble Coran 8:73]

Si le wali n'est pas mahram, comme c'est le cas de nombreux nouveaux retours à l'Islam, elle devrait éviter d'être seule avec lui.

“Un homme n'est jamais seul avec une femme sauf que shaitan sera le troisième.” (Liés par Ahmed et Tirmidhi)

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La source: http://mutaqun.com/wali.html