When One's Spouse Commits Adultery

boarne: Ehm Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/

It is ien fan 'e grutste kalamiteiten dy't in houlik kinne belibje. Of de man of de frou ferriedt Allah en it fertrouwen fan har houlikspartner en docht mei oan oerhoer. It liedt faker as net ta de ein fan it houlik en de ruïne fan de famylje. Yn tradisjonele maatskippijen, dit is earder it gefal as de frou oerhoer pleegd hat.
Guon minsken leauwe dat oerhoer de ûntbining fan it houlik fereasket as in religieuze ferplichting. Dit is net wier. De kar om te ferjaan en besykje it houlik te rêden bliuwt by de oare spouse. Yn in protte gefallen, it houlik kin bewarre wurde.
As in man of frou pleaget oerhoer, it hat gjin ynfloed op de wettichheid of jildichheid fan it houlik út in islamityske juridyske perspektyf. De man dy't oerhoer pleegde, bliuwt de wettige man fan syn frou. De frou dy't oerhoer pleegde, bliuwt de wettige frou fan har man. It is foar harren net ferplichte om te skieden.
It bewiis foar dit is dat de profeet (frede is mei him) socht de troude frou net op, dêr't Mâ`iz mei hoerearje die. Hy frege net nei har man en befel him om har te skieden. Alles wat hy sei wie: "O Unays, gean nei de frou fan dy man, en as hja bekent, lit har dan stiennen." [Sahih al-Bukhari (6633) en Sahih Muslim (1698)].
Wy kinne sjen dat de profeet (frede is mei him) net ynstruearre dat de man fan syn frou skiede moast of dat se him ûnrjochtmjittich wurden wie.

De bern berne út in frou dy't oerhoer pleegd wurde neffens de islamityske wet taskreaun oan de man fan 'e frou. De yntegriteit en kontinuïteit fan de famylje wurdt op dizze wize bewarre, likegoed as de legitimiteit fan it bern en syn plak yn syn âldershûs.
Oerhoer hat gjin juridyske effekt yn sokke saken, want wat is yllegaal yn de islam wurdt beskôge as net-besteand foar sokke doelen. It bewiis foar dit is dat de profeet (frede is mei him) sei: "It bern heart by de (houlik) bêd, en de oerbreker wurdt stiennige." [Sahih al-Bukhari (2053) en Sahih Muslim (1457)]
Dêrom, it bern wurdt taskreaun oan de man fan de frou. Elke paternity claim fan 'e man mei wa't se oerhoer pleeg, is fan gjin belang by it bestriden fan' e heit fan 'e man.

In beroufolle oerbrekker kin noch in goede man of frou wêze. As in man beweart dat hy oprjocht berou hat foar syn sûnde, syn frou kin him hâlde as har man. Men moat de folgjende betingst yn gedachten hâlde, spesifisearre troch de profeet fan Allah, as de frou beweart dat se har bekeard hat foar har flater, dan hat har man it rjocht om har as syn frou te hâlden. Allah seit oer dyjingen dy't har bekeare: "Sizze: O myn tsjinstfeinten dy't har oertrêde hawwe tsjin har sielen! Wanhoop net fan 'e genede fan Allah: want Allah ferjout alle sûnden: hwent Hy is Oft-Ferjaan, Meest Barmhertich." [Soera al-Zumar: 53]
Allah seit ek: "En wa't him bekeart en goed docht, hat him wirklik ta Allah keard mei wiere berou." [Sûrah al-Furqân: 71]
De profeet (frede is mei him) sei: "Allah akseptearret it bekearing fan syn tsjinstfeint, salang't hy net de dea fan 'e dea hat berikt." [Sunan al-Tirmidhi (3537) en Sunan Ibn Majah (4253)]
salallahu alaihi wa-sallam: "Allah stekt nachts syn hân út nei dyjingen dy't oerdeis sûndige hiene, en hy stekt syn hân oerdeis út foar dyjingen dy't nachts sûndige hiene. [Sahih Muslim (2759)]
De spouse sil by steat wêze om te fertellen oft de oerspelige man of frou is oprjocht yn berou troch observearjen fan it gedrach nei bekearing. De wirklik beroujende persoan dy't werom is nei de hearrigens fan Allah sil tendearje mear frommens te fertoanjen . Tekenen hjirfan omfetsje it observearjen fan gebeden en fêsten, beskiedenens yn klean, dwaande mei frijwillige oanbidding, en har gefoel berou foar de flater. Dit binne ûnder de tekens dat de persoan wirklik berou hat ta de Heare.
wylst noch in jong famke, de man en frou binne frij om mei te dwaan oan yntimiteit nei't se witte dat de oare spouse oerhoer pleegd hat. D'r is gjin sûnde yn dit, en gjin foarskreaune wachttiid as de oerbrekker de frou is. De reden hjirfoar is dat de standert oardiel yn 'e islamityske wet is dat in frou en man wetlik binne foar elkoar. Allah seit: "Jo froulju binne in tilth foar jo, dus gean yn dyn tilth sa't jo wolle." [Sûrah al-Baqarah: 223]
lykwols, as in spouse is oanhâldend yn oerhoer, fertoant in woldiedige hâlding, en is unrepentant; dan moat dy persoan net as houlikspartner hâlden wurde. Allah seit: "De oerbrekker sil net trouwe, útsein in oerbrekker of in ôfgoadinne, en de oerhoerfrou sil gjinien trouwe, útsein in oerbrekker of in ôfgoadendinner. Alles dat ferbean is foar de leauwigen." [Soera al-Nur: 3]
En Allah wit it bêste.

boarne: Ehm Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/