Pòsadh: Mar a chumas tu e far na creagan

Ro Matrimony fìor - An Dàmhair, 1st 2014

{Agus am measg na soidhnichean aige tha seo: Bidh e a ’cruthachadh dhut companaich a-mach às do sheòrsa fhèin. Gus am faigh thu toileachas (sukoon) còmhla riutha, agus tha e a ’toirt a-steach gaol agus tairgse eadar thu: ann an seo, feuch, tha soidhnichean ann (teachdaireachdan) gu dearbh dha daoine a tha a ’meòrachadh (smaoineachadh!)} (Sura Rum: 21)

Mar a tha mi cinnteach gu bheil thu mothachail, tha pòsadh ann an Islam na chùmhnant laghail. Tha e na chùmhnant eadar dithis an làthair luchd-fianais an Allaah as fheàrr dhiubh (s) Is ann leis fhèin a thèid an cùmhnant seo a dhèanamh agus cò dha a bhios an fheadhainn a nì an cùmhnant cunntachail. Mar sin tha e riatanach gum bi iad a ’tuigsinn na tha iad a’ dèanamh cùmhnant. Bha mi ag aithris romhad Aayah (ri fhaicinn) bhon Qur’an far a bheil Allaah (s) a ’bruidhinn mu stèidheachd pòsaidh, ga ainmeachadh mar aon de na soidhnichean aige agus a ’toirt iomradh gu sònraichte air trì feartan sònraichte mun stèidheachd seo. Bidh e a ’cleachdadh trì faclan breithneachail san ayah seo:

A ’chiad fhacal Allaah (s) air a chleachdadh tha am facal Sukoon.

Allaah (s) thuirt: {Agus am measg na soidhnichean aige tha seo: Bidh e a ’cruthachadh dhut companaich a-mach às an t-seòrsa agad fhèin gus am faigh thu Sukoon còmhla riutha.}

Mar sin dè a th ’ann an Sukoon? Is e facal a tha sinn a ’cleachdadh ann an Urdu cuideachd agus mar sin tha mi cinnteach gu bheil beachd aig a h-uile caraid a tha a’ tuigsinn Urdu mu dheidhinn a chiall. Ann an Arabais tha Sukoon an taobh eile de Al-Harakah (gluasad). Ann an gràmar Arabais canar Al-Harakah ris an fhuaimreag air an litir a tha ag innse dhuinn mar a tha an litir “gluasadan” a ’ciallachadh, mar a tha e ri fhuaimneachadh. Nuair a tha Sukoon air an litir tha e a ’ciallachadh gum fuirich an litir mar a tha i agus nach gluais i agus gun tèid a fuaimneachadh anns a’ chruth thùsail aice.

Allaah (s) air an teirm Sukoon a chleachdadh mar chiad adhbhar a ’phòsaidh. Thuirt e gu bheil e a ’cruthachadh charaidean dhuinne gus am faigh sinn Sukoon còmhla riutha. Gus am faigh sinn riarachadh leotha. Is e a ’chiad chumha den chùmhnant gu bheil na cèile a’ gealltainn gun toir iad a-mach am beatha ann an dòigh gus an dèan iad an companas, an dachaigh aca, an cuid a bhith còmhla agus an taic dha chèile na adhbhar toileachais agus Sukoon dha chèile. Tha iad a ’dèanamh Allaah (s) neach-fianais nach bi iad a ’coimhead a-mach an àite eile ach a dh’ ionnsaigh a chèile airson a h-uile riatanas pòsaidh.

Sin an sùilean, cluasan, cridheachan, làmhan, cha tèid casan air seacharan bhon chèile. Nach bi Harakah ann, gun ghluasad air falbh bhon chèile. Bidh mi ag iarraidh air Allaah (s) a thoirt dhaibh agus dhaibhsan uile a tha an seo anns a ’chruinneachadh seo, Sukoon leis na cèile aca. Tha e cuideachd a ’ciallachadh gun dèan an dithis oidhirp air dachaigh a chruthachadh a tha na àite Sukoon a tha iad a’ coimhead air adhart ri bhith a ’tilleadh thuige às deidh dhaibh a bhith air falbh bhuaithe airson diofar adhbharan.

An dàrna facal gu bheil Allaah (s) air a chleachdadh san ayah seo tha ‘Al-Mawaddah’, Thuirt e: {Wa ja'ala bainakum mawaddah: Agus tha e a ’cur gaol eadar thu}. Tha seo a ’toirt iomradh air a’ ghaol a tha na cèile a ’faireachdainn dha chèile. Tha an gaol seo an dà chuid corporra agus tòcail. Tha gaol mar thoradh air urram. Chan urrainn dhuinn gaol a thoirt do chuideigin nach eil sinn a ’toirt urram dha. Tha e riatanach mar sin gum bi na cèile a ’toirt aire don mhath bho chèile agus a’ toirt maitheanas dha na mearachdan. Tha na cèile mar sgàthan dha chèile. Bidh iad a ’nochdadh na tha iad a’ faicinn ach tha cuimhne roghnach aca. Nuair a thig ìomhaigh ùr ron sgàthan tha e air a nochdadh le bhith a ’toirt iomradh air na tha math bho ìomhaighean na bu thràithe, ge bith dè a bh ’ann. Chuir cuideigin sgeulachd thugam a bha a ’bruidhinn mu bhith a’ sgrìobhadh math mu ar caraidean ann an cloich agus a ’sgrìobhadh na mearachdan aca san duslach. Bidh aon a ’fuireach airson ùine mhòr fhad‘ s a tha am fear eile air a shèideadh air falbh leis a ’chiad ghaoith a thig.

Tha mi a ’creidsinn gur e seo an aon dìomhair as cudromaiche de phòsadh math. Gus an cuimhne roghnach seo a bhith agad airson an amnesia math agus roghnach airson an droch. Gu mì-fhortanach tha a chaochladh aig mòran dhaoine agus is e seo prìomh adhbhar gach duilgheadas. Thathas a ’gabhail ris a’ mhaith mar rud ceart. Ged a tha mearachd sam bith air fhaicinn mar eucoir ro-leasaichte agus air a làimhseachadh a rèir sin. Tha Islam a ’comhairleachadh a chaochladh. Airson mathanas chan ann aon uair ach 70 amannan, gun ghlèidheadh.

Airson a ’chèile, is e an companach aige an caraid as fheàrr. Tha am pòsadh na chùmhnant far a bheil na cèile a ’gealltainn a chèile a dhèanamh, na caraidean as fheàrr bhon latha seo a-mach. Tha e cudromach cuimhneachadh ge-tà nach eil càirdeas ach cho math ris an uiread de thasgadh a nì thu ann. Chan eil e draoidheil. Chan eil e fèin-ghluasadach. Chan eil e a ’tachairt. Tha e air a dhèanamh. Gu mothachail. Le oidhirp. Agus tha na toraidhean ann an co-rèir dìreach ris an tasgadh.

Feumar ùine a chaitheamh le do chèile-pòsta, chan ann le do charaidean eile ann an cuid de chluba.

Feumar ùidhean coitcheann a leasachadh.

Feumar tlachd a ghabhail ann an obair agus gnìomhachd a chèile.

Feumar taic a thoirt dha chèile anns gach nì a tha math.

Feumar dèanamh cinnteach gun toir thu fios air ais le cùram agus uallach agus nach bi thu gu poblach.

Tha e riatanach cuimhneachadh nach eil dìonan eadar cèile oir tha earbsa ann. Agus air an adhbhar sin tha e riatanach gum bi na cèile a ’dèanamh cùram sònraichte ann a bhith a’ dèiligeadh ri faireachdainnean a chèile.

Feumar cànan a thogail còmhla, cànan coltas, faclan, soidhnichean. Cànan a tha thar ùine a ’fàs cha mhòr draoidheil a thaobh mar a bheir e comas do aon chèile fios a bhith aca dè a tha am fear eile a’ faireachdainn gun mhìneachadh. Cànan a tha na thoileachas fhaicinn nuair a choimheadas tu air an fheadhainn a tha air a bhith pòsta gu toilichte airson grunn bhliadhnaichean.

Feumar cuimhneachadh gu mothachail air a ’mhath a tha aon chèile a’ dèanamh don fhear eile, gu sònraichte nuair a tha droch latha aca agus gu bheil iad a ’dèanamh rudeigin neònach.

Is e seo an gaol a tha Allaah (s) a ’bruidhinn mu dheidhinn cuin a chanas e gu bheil e air a chuir eadar na cèile. Mar a h-uile beairteas a dh’fhaodadh a bhith ann, feumar faighinn thuige no bidh e air a thiodhlacadh fon ghainmhich.

Am facal mu dheireadh a tha Allaah (s) air a chleachdadh anns an Ayah tha Rahmah: Tròcair; nuair a thuirt e: {Wa ja'ala bainakum mawadaatawn wa Rahmah}. Tha Rahmah na chàileachd sònraichte de Allaah (s) E fhèin. Is e an tròcair a tha e a ’sealltainn don chruthachadh aige eadhon nuair nach eil iad airidh air.

Chleachd e am facal seo airson cunntas a thoirt air a ’chàirdeas eadar na cèile sa phòsadh. Tha sinn tròcaireach dhaibhsan a tha sinn a ’faireachdainn cunntachail. Tha sinn tròcaireach don chloinn againn ach is dòcha nach bi sinn a ’cleachdadh an aon tròcair airson clann neònach. Ach nuair a tha thu nad thidsear ann an sgoil bidh na h-aon chlann nan uàrdan agad agus tha thu tròcaireach riutha. Tha am facal Rahmah ann an co-theacsa pòsaidh a ’tarraing ar n-aire don uallach a tha air cèile airson a chèile. Bidh e cuideachd a ’tarraing aire gu bheil gach aon air tasgadh fad-beatha a dhèanamh anns an fhear eile. Is e a bhith a ’sealltainn Rahmah - a bhith tròcaireach - urram a thoirt don tasgadh sin agus taing a thoirt don fhear eile airson a dhèanamh. Gun a bhith a ’gabhail seo mar thabhartas. Tha Rahmah cuideachd na chàileachd nuair airson adhbharan beatha agus dàn, nuair nach urrainn aon de na cèile coimhead às dèidh an neach eile no an sàsachadh, tha am fear eile fhathast ga làimhseachadh le gràdh, agus spèis agus tròcair. Tha Rahmah ri thoirt seachad gun iarraidh tilleadh. A thoirt seachad a chionn 's gu bheil toileachas ann a bhith a' toirt seachad fhèin.

Mar sin tha pòsadh ann an Islam na ghealladh dha chèile, de ionracas, gaol, spèis agus tròcair a tha na cèile a’ gealltainn a dhèanamh dha chèile an làthair Allah (s) neach a tha 'na fhianuis air ar smuaintean uile, rùintean agus gnìomhan.

Pòsadh – A 'fuireach e.: Mar a chumas am pòsadh toilichte

A-nis gu bheil thu pòsta, leig dhuinn coimhead air mar a nì thu do phòsadh toilichte. Dh'fhaighnich cuideigin dhomh 20 ceistean mu dheidhinn. Seo na freagairtean, a tha mi an dòchas a’ còmhdach a h-uile taobh den chùis seo.

1. Dè na feartan a tha aig pòsadh sona?

Fìrinn, A' gabhail cùram, Is e spèis dha chèile na tha mi a ’gairm mo thrì Prionnsapalan Cardinal de phòsaidhean sona. Thoir an aire nach eil mi a ’cleachdadh an fhacail‘ gaol ’. Thig gaol a-mach às na trì rudan sin. Mar as trice is e miann corporra an rud ris an canar gaol. Chan e cumadh no meud corp cuideigin an spreagadh airson gaol; faodaidh e a bhith na bhrosnachadh airson infatuation agus lust ach chan e gràdh. Airson gaol tachairt, an seòrsa maireannach a tha, an seòrsa a bhios a ’fàs le aois agus nas fhaide a chaitheas tu ùine còmhla, feumaidh tu fìrinneachd, a ’gabhail cùram agus dragh dha chèile - a’ cur feumalachdan an neach eile ro do cheann fhèin; agus spèis dha chèile. Às aonais spèis chan urrainn gaol a bhith ann. Feumaidh aon spèis a thoirt do chèile, cuir luach air na neartan aca, dèan iad mar mhodal dreuchd dhut, ìomhaigh agus bi moiteil àsta agus moiteil gur e do chèile a th’ annta. Bidh sin a’ lasadh gaol sa chridhe a tha a’ fàs le ùine oir tha na h-adhbharan airson spèis cuideachd a’ fàs ri ùine. Bidh tarraing corporra a’ lughdachadh le aois. Tha e air a phrògramadh airson sin a dhèanamh. Chan eil duine a 'fàs nas bòidhche le aois. Bidh thu aibidh le aois, fàs nas glice, nas miosa, nas foighidneach agus foighidneach agus nas airidh air spèis. Tha an gaol a thig a-mach às an sin cuideachd a 'fàs le aois.

Is e an fhìrinn faireachdainnean a chuir an cèill mar a tha iad agus gun a bhith a’ smaoineachadh mu dheidhinn.

Is e cùram a th’ ann a bhith a’ dèiligeadh ris an fhear eile le dragh oir tha fios agad nach eil cnapan-starra no lìn shàbhailteachd aige leat.

Is e spèis a bhith ag aithneachadh luach an urrais a tha air a chuir annad ann a bhith a’ leigeil leat a dhol a-steach don mhòr-chuid de dh’àiteachan sa chridhe anns nach eil duine eile air a cheadachadh roimhe seo.. Gus an t-sochair sin a làimhseachadh leis an spèis a tha e airidh air agus gun a bhith ga mhì-ghnàthachadh airson adhbhar sam bith.

2. A bheil foirmle ann airson a bhith toilichte ann am pòsadh?

Airson a bhith maitheanas. Feumaidh sinn mathanas a thoirt dha chèile. Is e an rud a tha buailteach tachairt ann am mòran phòsaidhean gu bheil sinn an dùil gun toir an neach eile mathanas dhuinn ach bidh sinn gan cumail a rèir inbhean nach urrainn dhuinn sinn fhìn a bhith beò riutha agus a bhith neònach dall don t-suidheachadh mì-reusanta seo.. Chan eil sin ag obair. Tha e math cuimhneachadh air an abairt, ‘Is e sabhs airson a’ ghèadh sabhs airson a’ ghèadh.’

Roinn ann am beatha a chèile. Gabh ùidh anns na bhios am fear eile a’ dèanamh. Na bi cianail ach ionnsaich agus cuir luach ris. Tha còmhradh an dà chuid na phrìomh dhòigh air pòsadh sona agus meatair airson a shlàinte a mheasadh. Bidh pòsaidhean a tha tinn a’ tòiseachadh a’ call còmhradh. Nuair nach eil dad air fhàgail airson bruidhinn mu dheidhinn às deidh sin 10 mionaidean agus cuin is e do bheachd air ùine a chaitheamh le do chèile suidhe air beulaibh an Tbh no am pàipear-naidheachd a leughadh san aon rùm, an uairsin faodaidh tu a ràdh gu sàbhailte gu bheil do phòsadh a 'tuiteam tinn. Ann am pòsaidhean sona tha miann air companaidh an fhir eile. Chan ann airson companaidh dhaoine eile. Bidh thu ann an cabhag dhachaigh oir tha do chèile ann. Cha bhith thu a’ bualadh dhachaigh agus a’ breabadh air falbh don chlub gus suidhe còmhla ri do charaidean no gu àite eile airson a bhith còmhla ri caraidean eile. Tha thu airson ùine a chaitheamh còmhla ri do chèile chan ann air sgàth 's gum bi e / i a' gearan ach a chionn 's gu bheil thu dha-rìribh ag iarraidh a dhèanamh.

3. Mar a bheir thu air pòsadh obrachadh?

Le bhith ag obair air. Cleachdaidh sinn an teirm seo, ‘Dèan pòsadh ag obair’, ach tha sinn a’ dìochuimhneachadh gur e ‘obair’ a th’ ann am mòran dheth. Bidh e a’ toirt oidhirp, ùine agus lùth, a ghabhas tomhas agus a’ toirt a-mach toraidhean. Is e obair a th 'ann a bhith a' dèanamh bracaist dha do chèile. Is e obair a th’ ann a bhith a’ tabhann a h-aithrisean a dhèanamh. Is e obair a th’ ann a bhith a’ coimhead snog nuair a thig an duine agad dhachaigh an àite nigheadaireachd beòthail. Is e obair a th’ ann a bhith a’ dol don phort-adhair gus coinneachadh ris an itealan aige. Gheibh thu an drip? A’ dèanamh rud nach eil a’ tighinn gu nàdarrach no a’ dèanamh rudeigin a tha cudromach don neach eile eadhon ged nach toil leat a bhith ga dhèanamh, tha obair. Agus tha seo uile a 'toirt a-mach toraidhean a thaobh meas agus gràdh.

Na gearain gu bràth mura bheil do chèile a’ caitheamh ùine còmhla riut.

An toiseach tha e foighidneach agus neo-urramaich sin a dhèanamh.

San dàrna h-àite tha riaghailt agam: na innis do dhuine gu bràth a dhèanamh airson dleasdanas dè nach dèan iad airson gaol.

Agus san treas àite, gu bheil iad a’ sireadh companaidh cuideigin eile na theachdaireachd dhut; mar sin dèan gnìomh agus dèan sgrùdadh ort fhèin agus faic carson a tha seo a’ tachairt agus ceartaich thu fhèin agus atharraichidh cùisean.

Bidh daoine a 'sireadh dè tha tlachdmhor. Mar sin ma tha do chompanaidh nas motha na pian seach tlachd, gu nàdarra thèid iad gu àiteachan eile.

Mar a tha mi ag ràdh, ‘Nam biodh mi airson banog a phòsadh, Bhithinn air each a phòsadh. Co-dhiù bhiodh e air mo ghiùlan bho àite gu àite.’ Is e teirm neo-ghnèitheach a th’ ann an Nag. Tha dubhan fireann is boireann ann agus tha an dithis a cheart cho pianail. Mar a thuirt mi na bu thràithe tha còmhradh na dheagh chomharra air na tha a’ tachairt don phòsadh. A 'toirt seachad stiùireadh, a' gearan, chan e còmhradh a th’ ann am fiosrachadh agus gossiping. Co-roinn bheachdan, dòchasan, rùintean, eagal; èisteachd math, truas, tuigse, a’ gàireachdainn agus a’ caoineadh còmhla mu chùisean a tha air an roinn; is e sin a tha mi a’ ciallachadh.

Mu dheireadh tha sàmhchair companach cuideachd na chomharradh air deagh phòsadh. Chan fheum thu a bhith a’ bruidhinn fad na h-ùine. Is e càileachd a’ chomainn, càileachd an t-sàmhchair. Bidh fios agad air gun duine sam bith a bhith ga mhìneachadh, leig dhomh do dhearbhadh. Ach thoir an aire dha eadhon ged a tha teannachadh no leamhachadh ann.

Is e an iuchair a bhith ag iarraidh a roinn, uair, smuaintean, rùintean, eagal agus a bhith ag iarraidh èisteachd ri chèile le cùram agus spèis.

A' cluich

Càraidean a bhios a’ cluich còmhla, fuirich còmhla - deir an seanfhacal. Ge bith dè an spòrs a tha thu a 'còrdadh riut a bhith a' dèanamh còmhla, Dèan e. Agus dèan e gu cunbhalach. Ma chluicheas tu spòrs farpaiseach còmhla - can goilf - cuimhnich gun caill thu gu cunbhalach. Chan ann airson a’ cho-fharpais a tha thu a’ cluich agus is e farpais a th’ ann a’ chùis a dhèanamh air an dearbh adhbhar aice. Cuimhnich gur dòcha nach eil thu a 'còrdadh ris an aon rud uaireannan ach is fhiach sin a bhith toilichte an gàire fhaicinn air aghaidh do chèile. Tha e mu dheidhinn an gàire sin co-dhiù. Bi fìrinneach. Tha gàire cosmaigeach ri lorg mìle air falbh. Chan e coileanadh an iuchair anns a h-uile àite agus aon àite far nach eil, tha ann am pòsadh. Tha am ‘Measadh Coileanaidh’ airson pòsadh tha co-aithris a tha a’ dearbhadh soirbheachas a’ phòsaidh, chan ann de do choileanadh pearsanta. Rud eile bidh e mar a ràdh, “Soirbhich leis an obair-lannsa ach bhàsaich an t-euslainteach.’ Nar beatha aig astar luath an-diugh, chan eil e coltach gu bheil an ùine againn gu sìmplidh, 'bhith'. Tha e mar dhleastanas oirnn coimhead airson 'toraidhean’ airson a h-uile rud. Tha seo gu mòr fo uallach agus a’ dèanamh cron air pòsadh. Tha pòsadh airson Sukoon, suaimhneas, co-sheirm, sìth agus iomadh uair a tha sin a’ ciallachadh – dìreach a bhith còmhla gun ‘toradh’ sam bith.

4. Ciamar as urrainn dhut feuchainn ri pòsadh mì-thoilichte a dhèanamh sona?

Is e fear cruaidh a tha seo oir tha ro-chlàs ris. Cho luath ‘s a shàsaicheas tu an ro-chlàs sin tha e gu math furasta. Tha an ro-chlsal, ‘A bheil thu dha-rìribh ag iarraidh gun tachradh e?’ A-nis is dòcha gu bheil sin coltach ri rud neònach a bhith a’ faighneachd ach tha mi air fhaicinn ann am mòran bhliadhnaichean de chomhairleachadh gur e a h-uile fàiligeadh a chunnaic mi leis nach robh na com-pàirtichean dha-rìribh ag iarraidh toirt air obrachadh.. Cha robh iad dùrachdach agus cha robh iad ach a’ dol tro na gluasadan leis a’ bheachd a bhith gan sàsachadh fhèin no daoine eile gun robh ‘iad a’ dèanamh an oidhirp’.. A-nis is e breug a tha sin oir cha do rinn iad oidhirp a-riamh. Rinn iad dràma le crìoch gun stad.

Aon uair 's gu bheil thu dùrachdach mu bhith a' tionndadh rudan, feumaidh tu suidhe sìos agus sgrìobhadh sìos a h-uile dad as toil leat mu do chèile. Às deidh na h-uile, bha rudan mun deidhinn a chòrd gu leòr riut airson am pòsadh. Dè bh' annta? An uairsin nuair a tha an liosta sin agad, bidh thu a’ sgrìobhadh sìos na raointean trioblaid. Mar as trice bidh sin ag obair mar draoidheachd. Mar as trice bidh pòsaidhean a’ dol dona oir chan eil sinn a’ cur luach air na tha math gu leòr agus chan eil sinn taingeil airson na th’ aca. Bidh mi tric a’ faighneachd do chàraidean, ‘Cò mheud uair san latha a bheir thu taing dha do bhean/fhear-cèile? Cia mheud uair san latha a bhios tu gam pògadh no gam pògadh? Cia mheud uair san latha a dh’ innseas tu dhaibh gu bheil gaol agad orra?’ Tha e iongantach cho mòr sa tha sinn a’ gabhail meas mar thabhartas. Dhan mhòr-chuid de dhaoine chan eil a bhith a’ càineadh co-ionann ri bhith a’ cur luach. Chan eil. Tha a bhith a’ cur an cèill fìor mheas mu dheidhinn a bhith taingeil don neach eile airson a h-uile rud a rinn iad dhut. Raonullach [ciod an droch rathad a th' ann an slighe an fhir leis an deanar am peacadh trom so] thuirt, “Chan eil am fear nach tug taing don neach air taing a thoirt do Allah (s).’ Tha taingealachd air a chuir an cèill gu soilleir agus gu tric mar bheatha-beatha pòsaidh math. Agus cuimhnich, is e a dhèanamh gu tric am prìomh rud. Às deidh na h-uile, nuair nach eil cùisean a 'dol dona, cha 'n 'eil teagamh againn gu'n cuir sinn fios air. Mar sin carson nach eil nuair a tha iad a’ dol gu math?

5. An e dìreach uirsgeul a th’ ann am beachd companach anam – neo an e conaltradh sìmplidh a th’ ann eadar daoine?

Tha companaich anam air an dèanamh, nach rugadh. Agus tha iad air an dèanamh thar ùine. Uaireannan ùine gu math fada. An uairsin chì thu iad nan suidhe còmhla agus a’ gàireachdainn air rudan nach tuig iad ach. No coltas aig a bheil brìgh a-mhàin dha chèile. No bruidhinn ann an cànan nach tuig ach an neach eile. Abairtean nach bi iad a’ cleachdadh ach dha chèile agus a dh’ fhaodadh eadhon a bhith gibberish do chàch ach a tha a’ suathadh nan cridheachan. Seo an ìre nuair a thuiteas tu ann an gaol a-rithist a h-uile uair a choimheadas tu oirre, 30 bliadhnaichean a-steach do do phòsadh. Agus a’ gàireachdainn. Tha gàire cudromach. A 'gàireachdainn còmhla aig na h-aon rudan. A ’sealltainn rudan dha chèile gus cuir ris an toileachas le bhith a’ roinneadh.

6. Dè an seòrsa iomairtean agus gnìomhan a tha ag iarraidh pòsadh sona?

Air ais gu na rudan bunaiteach: Fìrinn, dàimheil, spèis dha chèile. Feumaidh a h-uile gnìomh no iomairt a dhol seachad air an deuchainn seo. A bheil thu gu bhith fìrinneach? A bheil am feum aice a ’tighinn air beulaibh do chuid fhèin? Agus a bheil thu a ’sealltainn an spèis a tha thu a’ faireachdainn? Tha cuimhne agam gum b ’àbhaist dha mo sheanmhair a bhith a’ toirt biadh dha mo sheanair. A h-uile biadh. Chuireadh i biadh air a ’phlàta aige, ath-lìonadh e, thoir dha na pìosan feòla as roghnaiche, coimhead gus faicinn dè a bha a dhìth air agus thoir dha e mus do dh ’iarr e e. Bhiodh i ag ithe a h-uile biadh còmhla ris, gun eisgeachd ann an taigh a bha na aitreabh le grunn sheirbheisich. Ach cha robh cead aig seirbheiseach sam bith dad a thoirt dha mo sheanair gu dìreach. Thug iad an treidhe gu mo sheanmhair agus thug i seirbheis dha. Rinn i so uile le leithid de shealladh de ghràdh agus de dhiadhachd air a h-aodann a chì mi gu soilleir nam inntinn eadhon an-diugh 40 bliadhnaichean an dèidh sin agus barrachd air 25 bliadhnaichean bho chaochail an dithis aca. Carson a rinn i seo? Dìreach air sgàth 's gun do chòrd i rithe a dhèanamh. Tha e dha-rìribh cho sìmplidh sin.

Rinn e ath-aithris air seo chun na h-ìre as àirde. Cha do rinn e dad a-riamh gun a comhairle iarraidh. Cha deach e a-riamh àite sam bith às aonais. Chuir e air na thug i dha. Bha smachd iomlan aice air an airgead aige. Cha do bhean e a-riamh ris. Cha do dh’ iarr e a-riamh oirre cunntas sam bith le ìre earbsa nach fhaicear ach ainneamh an-diugh, ged b'e an t-airgiod a bh' aige, mar sin a bhruidhinn. Cha do thog e a-riamh a guth thuice airson dad. Cha do choimhead e a-riamh oirre ach le gaol. Bha i fad a bheatha anns a h-uile seadh den fhacal.

Bha gaol aige oirre agus bha gaol aice air agus sheall e.

Chaochail i an toiseach. Bhàsaich e trì mìosan às deidh sin le cridhe briste. Ach dh’fhàg iad cuimhneachain airson an cuid chloinne agus oghaichean air mar a phòsas iad agus mar a làimhsicheas tu do chèile.

7. Dè an ìre de chom-pàirt a bu chòir a bhith aig pàrantan agus ann an laghan ann am pòsadh?

Is e an iuchair a bhith mothachail gur e dàimhean neo-eisimeileach a tha seo agus gum feum iad a bhith air an riaghladh. Tha an aon rud fìor mu chlann nuair a thig iad an cois. Tha mi air cèile fhaicinn a’ fàs nan coigrich dha chèile leis gu bheil a’ chlann a’ gabhail ùine agus lùth an dà chuid gu ìre cho mòr. Is e inbheachd a bhith comasach air na dàimhean iomadach sin a riaghladh sa phòsadh.

8. Ciamar a nì duine co-rèiteachaidhean?

Chan e ‘co-rèiteachadh’ a chanar riutha. Canar ‘atharrachaidhean’ riutha. Chan e semantics a th’ ann ach na beachdan a tha cànan a’ nochdadh agus ag òrdachadh. Bidh sinn a’ dèanamh cho-rèiteachaidhean nuair a thèid iarraidh oirnn sin a dhèanamh. Bidh sinn a’ dèanamh atharrachaidhean air rudan gus am faigh sinn barrachd tlachd às. Is e aon de na rudan nach bi a’ mhòr-chuid de chàraidean òga a’ barganachadh na taobhan de bhith a’ roinneadh seilbh, ùine agus dìomhaireachd a bheir pòsadh leis. Cha do dh’innis duine dhaibh mu dheidhinn agus cha do smaoinich iad air nuair a bha rionnagan nan sùilean. Tha honeymoons ann an taighean-òsta agus tha a bhith a’ roinn seòmar taigh-òsta eadar-dhealaichte bho bhith a’ roinn do sheòmar-cadail fhèin agus do phreasa fhèin. Ag atharrachadh bho 'I’ ri ‘sinn’ gu tric na phròiseas duilich. Faodaidh rudan beaga a bhith nan adhbhar brisidh, uaireannan a 'fàs nas miosa gu còmhstri trom.

Tha cuid de dhaoine grinn agus òrdail le nàdar. Do dhaoine eile seòrsa sam bith de ‘òrdugh’ 's e 'ionnsaigh a th' ann’ air an saorsa, aonranachd agus spiorad saor. Tha cuid de dhaoine ag èirigh tràth agus a’ cadal tràth. Is toil le cuid eile fuireach fadalach agus dùsgadh nuair a tha a’ ghrian gu math suas anns na speuran. Bidh cuid ag ithe bracaist, chan eil cuid eile. Tha cuid nas motha stoidhle agus fasan na cuid eile. Bidh cuid eile a’ giùlan an sealladh dè an cù a dh’ fhàgas air an stairsnich mar chomharradh air an aonranachd gu mòr ri tàmailt an cèile. Is toil le cuid de dhaoine iongantasan, tha gràin aig cuid eile orra. Is toil le cuid co-dhùnaidhean a dhèanamh, eadhon droch fheadhainn. Is toil le cuid eile roghainnean fhàgail fosgailte cho fada ‘s as urrainn dhaibh faighinn air falbh. Dha cuid is e am beachd air fois a bhith leat fhèin no còmhla ris an fhear as fheàrr leotha, uile leo fein, suidhe gu tric ann an sàmhchair companach. Dha feadhainn eile is e fois co-dhiù còignear eile a bhith agad fhad ‘s a tha iad a’ riaghladh no dithis eile air a ’fòn. Tha cuid de dhaoine dèidheil air pàrtaidhean, gu sònraichte far a bheil iad dualtach coinneachadh ri daoine ùra. Tha gràin aig cuid eile air pàrtaidhean, gu sònraichte far a bheil iad dualtach coinneachadh ri daoine ùra. Bidh cuid a 'cuimseachadh air na riaghailtean, riaghailtean, siostaman de rudan. Bidh cuid eile a 'faicinn na h-aon rudan a thaobh faireachdainnean agus faireachdainn. Bhiodh seo uile air a bhith ceart gu leòr nam biodh eadar-dhealachadh air fhaicinn mar dìreach eadar-dhealaichte. Ach chan eil e air fhaicinn mar ‘ceart’ (mo dhòigh) agus 'ceàrr’ (dòigh sam bith eile). Tha an suidheachadh seo uile-choitcheann gu cultarail agus freumhaichte. Tha e againn uile.

Tha mòran dhiubh sin nan comharran stuamachd, a tha an fheadhainn a tha eòlach air 'Myers-Briggs Type Theory’ aithnichidh. Ge bith dè cho eòlach ‘s a tha thu air an teòiridh tha mi cinnteach gun aithnich thu thu fhèin, do chèile, teaghlach agus caraidean anns na tuairisgeulan seo. Tha a 'cheist, dè bu chòir dhut a dhèanamh mun fhìrinn gum faod thu faighinn a-mach às deidh dhut cuideigin a phòsadh gun do phòs thu cuideigin gu math eadar-dhealaichte bhuat fhèin. Tha e coltach gu bheil fios againn le instinctive gu bheil eadar-dhealachadh a’ ciallachadh dhuilgheadasan agus mar sin bidh sinn gu neo-fhiosrachail a’ lughdachadh ar n-eadar-dhealachaidhean ro phòsadh. Bidh sinn a’ feuchainn ri bhith gu math dòigheil, maitheanas agus atharraich gu cha mhòr rud sam bith. Gu mì-fhortanach, mairidh seo fad dà sheachdain bhon phòsadh. An uairsin bidh fìrinn an eadar-dhealachaidh a’ tòiseachadh. Agus ‘a’ tòiseachadh’ an dòigh cheart air a mhìneachadh. Tha eadar-dhealachadh ann am pòsadh fada bho bhith inntleachdail. Tha e fìor, a'd' aghaidh agus leat gach là. Feumaidh tu dèiligeadh ris no cruthaichidh e trioblaid. Tha e inntinneach a bhith mothachail gu bheil daoine ann an iomadh cùis gu dearbh a 'pòsadh feadhainn eile oir tha an stoidhle eadar-dhealaichte a' coimhead cho tarraingeach bhon taobh a-muigh. Airson an neach a dh'fhàgas rudan fosgailte cho fada 's as urrainn dhaibh, is e nàdar làidir cinnteach a’ chèile brìgh mac an duine. Airson an neach a tha sàmhach, òrdail agus structarail, an sporsail, tha spiorad sìorruidh a' chèile mar anail àile ùr. Gu duilich anns an dà chuid agus a h-uile cùis coltach ris, cha mhair seo fada. An uairsin bidh an eadar-dhealachadh gu bhith na adhbhar irioslachaidh, agrachadh agus còmhstri.

Gu fortanach tha fuasgladh ann agus is e sin eadar-dhealachadh a thuigsinn gu bhith eadar-dhealachadh agus diùltadh gu mothachail fhaicinn mar rud math agus dona.. An uairsin dèan cinnteach nach dèan thu càineadh air an dòigh eadar-dhealaichte a tha aig do chèile air a bhith no a’ dèanamh fhad ‘s nach eil e mì-laghail, mì-mhoralta no buailteach do dheagh ainm a shlaodadh san eabar. Cho fad 's nach toir e air tìr thu fhèin no i/i sa phrìosan, fàg e leis fhèin. Leig leotha a bhith beò mar a thogras iad. Ionnsaich gun a bhith a’ seachnadh agus ionnsaich gun a bhith a’ dol an sàs no a’ toirt beachd air no a’ freagairt air a h-uile càil.

An dèidh sin a ràdh, co-dhùnadh dè tha cudromach dhut. Na dèan co-rèiteachadh air cùisean prionnsapal. Mìnich do do chèile carson nach dèan thu co-rèiteachadh agus bheir com-pàirtichean glic spèis dha sin. Ach cùisean a tha cudromach don neach eile agus as urrainn dhut a bhith beò le atharrachadh, atharrachadh. Cuimhnich air a’ phuing mu dhragh mun neach eile? Tha e math cuimhneachadh nach eil a h-uile dad na dhearbhadh air do fhireann no boireannachd. Le bhith a’ toirt a-steach’ ri rud nach caill thu d’ aghaidh; buannaichidh tu cridheachan. Mar sin dèan e mura h-eil e na rud a tha a’ dol an aghaidh do luachan bunaiteach. Aig an ìre seo leig dhomh do chuimhneachadh gu bheil thu a’ pòsadh cuideigin le ‘Aqeedah, tha sealladh cràbhach no creideamh cha mhòr an-còmhnaidh na reasabaidh airson mòr-thubaist ach a-mhàin daoine nach eil dealasach mun chreideamh aca fhèin. Ma tha thu dealasach a thaobh do chreideamh dèan cinnteach gum pòs thu cuideigin a tha a cheart cho dealasach agus aig a bheil an aon shealladh mu dheidhinn agus a tha agadsa..

Is e deagh bheachd a th’ ann beagan bheachdan fosgailte a bhith agad air na tha cudromach dhut. Nuair a tha seo a 'tachairt, dìreach èist. Na dèan fìreanachadh, aontachadh, eas-aontachadh no argamaid. Dìreach èist le spèis agus an uairsin co-dhùnadh dè as toil leat, leis an urrainn dhut a bhith beò, dè as urrainn dhut atharrachadh annad fhèin agus na dh’ fheumas tu bruidhinn ris an neach eile mu dheidhinn. A 'mhòr-chuid de chàraidean, anns an ìre suirghe tha iad ro thrang air a bhith a’ nochdadh cho math ’s a tha iad agus a dhol a-steach do mhodh ro-innseach aig nach eil dàimh ri cò ris a tha iad dha-rìribh coltach. Chan urrainnear an cleasachd a chumail suas agus thig am masg dheth nas luaithe na nas fhaide air adhart le toraidhean a tha dùil. Mar sin bruidhinn ri chèile gu fosgailte agus an uairsin co-dhùnadh a bheil thu airson pòsadh. Rè a’ chòmhraidh seo bruidhinn gu soilleir agus innis dhaibh dè na rudan nach gabh a cho-rèiteachadh dhut. Na feuch ri bhith ceart gu poilitigeach no modhail no rud sam bith agus cuir am falach no cuir às do rudan air a bheil thu dha-rìribh a’ faireachdainn gu làidir.

Is dòcha gu bheil e rudeigin co-cheangailte ri bhith a’ cleachdadh do chreideamhan cràbhach, no mu luachan teaghlaich no gum bi do mhàthair a’ fuireach còmhla riut no gum bi an cat a’ roinn do leabaidh no ge bith dè. Ge bith dè a th’ ann, ma tha e cudromach, an sin abair e. Tha sin fada nas adhartaiche agus fada nas dorra na bhith do chèile a’ faighinn a-mach nas fhaide air adhart. Faodaidh cuid de rudan a bhith a’ coimhead ‘amaideach’ dhut ach ma tha iad cudromach gu leòr airson an neach eile bheir iad trioblaid mhòr dhut mura toir thu spèis dhaibh.

9. Cuin a tha fios aig duine nach eil pòsadh ag obair? Agus cuin a bu chòir do dhaoine rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn?

Is e pòsadh aig a’ cheann thall aonta eadar dithis a bhith a’ fuireach còmhla airson buannachd dha chèile. Nuair a gheibh thu a-mach nach eil buannachd dha chèile ann agus gu bheil a bhith a’ fuireach còmhla ag adhbhrachadh barrachd bròin na gàirdeachas tha fios agad nach eil e ag obair.. An uairsin feumaidh tu na ceistean fhaighneachd dhut fhèin:

A bheil mi deònach toirt air obrachadh?
Dè a bheir e gus toirt air obrachadh?
A bheil mi deònach na tha a dhìth a dhèanamh?

Ma tha am freagairt dhaibh uile anns an dearbhach, an uairsin lean air adhart leis agus obraich. Mura h-eil an uairsin tha an t-àm ann latha a ghairm. Is e an rud cudromach ri dhèanamh eadhon ged a cho-dhùnas tu sgaradh-pòsaidh a bhith a’ cuimhneachadh air a’ chiad trì riaghailtean: Fìrinn, dragh air an neach eile agus spèis dha chèile. Dèan cinnteach nach dèan thu dad nach eil gu math onarach agus gu tur os cionn a’ bhùird. Seall dragh nach bu chòir don neach eile falbh le droch fhaireachdainn. Tha an sgaradh-pòsaidh dona gu leòr. Na cuir bagannan àicheil ris. Agus seall spèis dha chèile. Tha thu airidh air agus tha do phòsadh airidh air. Pàirt-chompanaidh ma dh'fheumas tu ach dèan e ann an dòigh a tha measail agus urramach.

10. Nam bheachd-sa tha e na phrìomh dhleastanas air an duine a bhith ag obair agus a’ cosnadh bith-beò agus a’ gabhail cùram de dhleastanasan ionmhais an teaghlaich.. Is e Prìomh Uallach a’ bhoireannaich an dachaigh a dhèanamh na àite bòidhchead, gràs agus co-sheirm agus fòcas a chuir air togail na cloinne.

Tha fios agam gur dòcha gu bheil seo sean-fhasanta do chuid ach dìreach thoir sùil air toradh cultar Yuppie and Puppy agus thig thu air ais chun na bunaitean luath gu leòr.. An dèidh aire a thoirt don phrìomh dhleastanas, gu nàdarra feumaidh an duine cuideachadh timcheall an taighe, thoir an aire do chloinn, uisge a thoirt don ghàrradh, nigh an càr, gearradh an fheòir, thoir a-mach an sgudal agus na suidh air beulaibh an Tbh le a chasan air an cumail suas agus bobhla popcorn aig a h-uilinn - no ge bith dè a bhios co-ionann nad chultar.

Mar an ceudna aon uair ‘s gu bheil am Mam air aire a thoirt don phrìomh dhleastanas aice tha e math ma bheir i uisge don ghàrradh, a’ nighe a’ chàr, a' gearradh na faiche, a’ toirt a-mach an sgudal agus na suidhe air beulaibh an Tbh le a casan air an cumail suas agus bobhla popcorn aig a h-uilinn - no ge bith dè a bhios co-ionann nad chultar. Tha mi cinnteach gu bheil thu a’ tuigsinn na tha mi a’ ciallachadh. Is e deagh bheachd a th’ ann a bhith a’ roinn dhleastanasan. Dèan e ge bith dè an dòigh as toil leat ach dèan e. Tha soilleireachd dreuchd deatamach ann am pòsadh sona agus tha còmhstri dreuchd ag adhbhrachadh an cuideam as motha air. Tha e riatanach gum bi aon de na cèile gu sònraichte airson togail chloinne; a’ teagasg sgilean beatha dhaibh, modhan, innealan smaoineachaidh, co-dhùnaidhean agus a’ teagasg prìomh luachan beatha dhaibh. An-diugh anns na cultaran Yuppie and Puppy 's e am beachd a bhith a' togail clann a bhith gam biadhadh, dèanamh cinnteach gu bheil iad air an nighe agus air an tiormachadh agus air an aoigheachd. Is e an smuain so freumh gach uilc. Biadh, is e leabaidh thioram agus dèideagan a tha a dhìth air do chù, chan e do leanabh.

Feumaidh clann sealladh snog nas motha na biadh, aodach agus fasgadh ma tha thu airson mac an duine a leasachadh a bhios mar dhìleab dhut don t-saoghal. Tha mi a’ creidsinn gum feum thu thu fhèin a choisrigeadh dha sin oir tha e cudromach. Tha mi air coinneachadh ri mòran phàrantan a bha a’ strì gu cruaidh anns na tràth ìrean de am beatha agus a chanas riutha fhèin (agus do gach neach eile) le faireachdainn mòr agus deòir nan sùilean, “Cha leig mi gu bràth le mo chlann aghaidh a thoirt air a’ chruadal a bha agam ri dhol troimhe.” Nuair a chluinneas mi an aithris seo bidh mi ag ràdh riutha, “Feuch an atharraich thu am briathrachas. Abair, ‘Cha leig mi gu bràth le mo chlann fulangas a thogail, caractar agus neart. Cha leig mi gu bràth leotha an cumhachd a tha agam, gu soirbheachadh.’ Abair seo oir gu dearbh is e sin a tha thu dha-rìribh ag ràdh.” Dha mòran dhiubh tha an aithris seo ormsa na iongnadh. Cha robh iad a-riamh air smaoineachadh mun bheachd aca air togail chloinne anns an t-solas sin.

Ma dhìonas tu do phàiste agus nach leig thu leis a dhol a-steach do bheatha na beatha agus farpais, gu fuil a shròin anns an strì, a bhith a’ caoineadh le sàrachadh air an oidhche nuair a dh’ fhàilnich e agus an uair sin ionnsaich na deòir aige a thiormachadh agus roghainnean ùra obrachadh a-mach; ma leigeas tu dha no dh'i tighinn a ruith thugad, agus do ghualainn 's do bhocsa de fhigheachan a thoirt air iasad dha airson a dheòir, an uairsin cuimhnich gur tusa an nàmhaid as miosa den leanabh. Tha thu ga phrògramadh airson fàilligeadh.

Tha thu a’ sgrìobhadh an sgriobt airson a bheatha a sgrios agus gus parasite a dhèanamh a-mach às nach bi spèis an t-saoghail gu bràth agus a bhios gu bràth beò ann an staid meadhanach ag obair fo mhothachadh batail air fèin-luach a thig gu tric a-mach. ann an cruth ionnsaigheachd agus a 'toirt cus smachd air a' chèile cò an aon fhear air am faod e an spleen aige a thionndadh. Bidh strì a 'togail neart. Bidh luchd-dùbhlain a 'teagasg mar a nì thu sabaid ann an strì na beatha. Tha duilgheadas a 'teagasg mar a bhuannaicheas tu. Mur robh Goliath ann, Bhiodh Daibhidh air fuireach na bhalach cìobair. Tha mòran phàrantan nach eil a’ tuigsinn seo agus tha iad nan ailtirean air sgrios na cloinne aca, gu duilich leis na h-amasan as fheàrr.

Tha mòran phàrantan co-ionann ri cosgais agus càileachd. Bidh iad a’ toirt an fhoghlam as daoire don chloinn aca a tha gan dìon bho fhìrinnean beatha agus mar sin chan ionnsaich iad gu bràth a bhith a’ sabaid an-aghaidh na fìor bhlàran.. Bheir iad dhaibh na dèideagan as daoire a tha dha-rìribh a’ teagasg dhaibh luach daonna a mhìneachadh a thaobh luach stuthan (As fheàrr’ is e clann an fheadhainn aig a bheil na dèideagan as fheàrr). Bidh iad gan dìon bho bhochdainn, easbhaidh, dìth ghoireasan agus mar sin bidh iad ‘gan dìon’ iad bho bhith fosgailte do chumhachd an dràibhidh, àrd-amas, fòcas aon-inntinn air coileanadh mòr, àrd-amasach, amasan eagallach. Bidh iad a’ togail bhallachan eadar an cuid chloinne agus na daoine a dh’ fheumas iad aig a’ cheann thall, dèiligeadh ris. Daoine a nì aon latha, obair anns na buidhnean aca agus co-dhùnadh an dàn dhaibh. Daoine a dh'fheumas a bhith air am brosnachadh, stiùir, a’ faighinn cùram agus taic. Agus mar sin daoine a dh'fheumas a bhith air an tuigsinn. Chan ann dìreach airson math a dhèanamh agus a bhith carthannach ach leis gu bheil soirbheachas a’ ghnìomhachais agus an teaghlaich an urra ri leasachadh nan daoine sin; an sluagh mòr. Bidh na pàrantan gràdhach a’ dìochuimhneachadh no a’ leigeil seachad an fhìrinn gun tig aon latha an t-àm airson an cat beag bog molly coddled pussy a dhol a-steach do jungle an fhìor shaoghal gun gin de na h-innealan a dh’ fheumas e airson a bhith beò., mòran nas lugha airson daoine eile a stiùireadh.

Feumaidh iad a bhith taiceil ach gun a bhith air an dìon.

Feumar comhairle a thoirt dhaibh ach cha bu chòir innse dhaibh dè a nì iad.

Feumaidh cead a bhith aca na co-dhùnaidhean aca fhèin a dhèanamh ach chan ann às aonais buannachd frèam iomraidh luach urraim, cothromachd, uallach, cunntachalachd, àrach agus urrasachd.

Feumaidh cead a bhith aca faireachdainn, ri glaodhaich 's an oidhche air son a' chruadail a tha muinntir eile a' faotainn, gus càirdeas agus dàimhean a thogail a tha a 'dol thairis air crìochan dath, rèis, creideamh, nàiseantachd agus tòrr nas duilghe, òrdugh sòisealta agus claon-bhreith.

Feumaidh iad ionnsachadh nach eil a bhith bochd agus urramach às aonais a chèile; chan e dìreach an aon rud a th’ ann a bhith beairteach agus urramach agus chan eil iad a’ tachairt gu fèin-ghluasadach.

Feumaidh iad ionnsachadh gur e staid inntinn a th’ ann am buadhan. Seasamh, co-dhùnadh, suidheachadh a ghabhas duine, chan ann air sgàth gu bheil cuideigin a’ coimhead ach air sgàth mothachadh neach fhèin air dearbh-aithne neach.

Feumaidh iad a bhith air an teagasg mu luach ionnsachaidh agus luach a chuir air an fheadhainn a tha ga thoirt seachad.

Tha clann nach 'eil a' teagasg urraim d' an luchd-teagaisg air an easbhuidh o bheannachd an eòlais. An-diugh tha seo na ghalar cumanta le mòran de dhaoine òga agus aineolach. Tha fuireach aineolach na roghainn; roghainn a tha a’ bagairt air beatha.

Bidh mi a’ dèanamh air sgàth cò mi. Agus tha mi air fàs, oir nì mi. Feumaidh iad ionnsachadh gu bheil na gnìomhan againn gar mìneachadh. Feumaidh iad ionnsachadh gum bi daoine gam mìneachadh a rèir an dà chuid na bha aca agus na chuir iad ris. Ach bheir iad urram dhaibh a-mhàin airson na chuir iad ris. A chionn gu bheil sinn air ar cuimhneachadh, chan ann airson na bha againn ach airson na thug sinn seachad.

Is ann dìreach nuair a thèid an teagasg gus fòcas a chuir air tabhartas bhon òige as tràithe as urrainn dhaibh sabaid an aghaidh feachd luchd-cleachdaidh a tha ag amas air caitheamh.. Dall, caitheamh fèin-chuimseach a dh'itheas sinn uile aig a' cheann thall, ma tha e air a cheadachadh leudachadh gun dùbhlan. Mura h-eil thu ag aontachadh, condoms a chleachdadh. Tha sin fada nas fheàrr na bhith a’ toirt a-mach clann a tha nan dragh aig a’ char as fheàrr agus na fhìrinn dòrainneach ann am beatha chàich, fhad 's is beò iad.

11. Gu nàdarra tha e an urra ris an dithis dhaoine – mar ann an aonta sam bith. Tha e cudromach an t-uallach seo aithneachadh agus gabhail ris gus an dèan thu an uairsin na tha a dhìth gus a choileanadh. Mar a thuirt mi gu h-àrd, Tha mi a’ tagradh dha-rìribh suidhe sìos agus còmhradh a bhith agam mu na tha còir aig gach fear a dhèanamh. Abair e ri chèile agus aontaich air. Na fàg e airson obair tomhais agus lorg. Tha sin a’ leantainn gu mì-thuigse agus briseadh-dùil. Tha pòsadh math na aisling.

Gus a thoirt gu buil feumaidh tu dùsgadh agus obair. Ma tha thu an dùil gum bi do bhean a’ còcaireachd dha do charaidean cò bheir thu dhachaigh bho àm gu àm, abair e. Agus abair cuideachd dè tha àm gu àm a’ ciallachadh. Ma tha thu an dùil gun tog an duine agad am biadh air an t-slighe dhachaigh còmhla ri a charaidean bhon taigh-bìdh, abair mar sin. Ma tha thu an dùil gun dèan do bhean bracaist dhut agus suidhe còmhla riut a’ coimhead gum faigh thu taobh a-muigh na h-uighean agus an toast, abair mar sin. Ma tha thu an dùil gun toir an duine agad na h-uighean agus an toast thugad san leabaidh (cha do chòrd am beachd ithe a-riamh gun a bhith a’ bruiseadh d’ fhiaclan an toiseach), abair mar sin. Is e na tha mi a’ ciallachadh sin ann am pòsaidhean, is tric a theirear ris na 'nithe amaideach’ a bheir gu trioblaid. Cho gòrach no nach eil, abair e ma tha e cudromach dhut.

An dàrna Prionnsapal Cardinal agam - Iomagain, is e an rud as cudromaiche cuimhneachadh. Ma chuireas tu an Riaghailt Òir an sàs - Deanaibh riu mar bu mhiann leibh iad a dheanamh ribh - chan urrainn dhut a dhol ceàrr. Tha am bhìoras a mharbhas pòsadh na fhacal dà litir - ME. Gus faighinn feumaidh tu a thoirt seachad. Is e na tha agad nad làimh am fogharadh. Is e an rud a chuireas tu do shìol. Gus foghar fhaighinn feumaidh tu an sìol a chur an toiseach. Cuimhnich gu bheil am buain an-còmhnaidh nas motha na an sìol. Mar sin thoir agus tabhair le gràs, le gaol, le gàirdeachas. Agus gheibh thu tòrr a bharrachd na bha thu a’ barganachadh air a shon.

Seall beachdachadh air do chèile. Dèan rudan gun a bhith faighneachd. Bi mothachail air na rudan as fheàrr leotha agus dèan e. Feuch ri an toileachadh. Na cluich geamannan cumhachd. Chan e farpais a th’ anns a’ phòsadh airson làmh an uachdair fhaighinn air an fhear eile. Chan eil thu ann an rèis no ann an geam carachd WWF no ann am farpais gus faicinn cò as cumhachdaiche. Cuimhnich sin a h-uile uair a bhuannaicheas tu’ caillidh am fear eile. Agus tha call na rud nach eil a 'còrdadh ri duine. Mar sin aig àm air choreigin fàsaidh iad sgìth de chall agus chan eil pòsadh agad. Agus is e sin an call as motha a thug thu ort fhèin. Is e rèis sealaidheachd a th’ ann am pòsadh - fad-ùine, a’ dol seachad air a’ bhata chun fhear eile aig gach ìre agus bidh an sgioba – sa chùis seo an dithis agaibh – a’ buannachadh.

12. An-diugh tha sinn beò ann an saoghal far nach eil fèin-thoileachas na pheacadh tuilleadh. Ach chan eil atharrachadh nad inntinn mu olc ga dhèanamh math. Bidh thu tinn eadhon ged a thuiteas tu ann an gaol leis a’ bhìoras. Feumaidh daoine a tha airson pòsadh ionnsachadh smaoineachadh air an fhear eile agus prìomhachas agus roghainn a thoirt dha no dhi gu mothachail. Mura h-urrainn dhut seo a dhèanamh, brisidh do phòsadh sìos luath no mall. Ar dòighean-beatha, an t-eadar-lìon, lìonraidhean sòisealta agus a’ bruidhinn ri daoine air feadh an t-saoghail bho chultaran eile, an telebhisean le a neo-fhìor, saoghal fantasy de siabann opara, mòran dhiubh air an dealbhadh gus pòsaidhean a sgrios. Bidh iad a’ brosnachadh bheachdan a tha dìreach millteach no a’ leantainn gu raointean marbhadh pòsaidh. Tha na sreathan sin a’ glòrachadh eas-urram do èildearan, gnothaichean neo-phòsda, farpais millteach, caitheamh uamhasach agus giùlan san fharsaingeachd a tha millteach agus àicheil dha na h-uile ach a-mhàin an fheadhainn a bhios a’ dèanamh nan sreathan. Tha pòsadh math mu dheidhinn a bhith beò san fhìor shaoghal, chan ann ann an saoghal nach eil dàna no brèagha.

13. 7 bliadhna tachas, Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil leithid de rud ann. A’ coimhead taobh a-muigh do phòsaidh airson companas a dh’ fhaodadh an uairsin briseadh suas, tha e na chomharradh air mì-thoileachas gnèitheach. Ma tha thu a 'faireachdainn e, is e an rud ri dhèanamh dèiligeadh ris. Nach coimhead a-muigh. An duilgheadas le 7 tha tachas bliadhna mar sin a h-uile 7 bliadhnaichean tha thu nas sine agus nas lugha de mhiann. An uairsin càite an tèid thu?

14. Chan eil mi a 'smaoineachadh gu bheil clann a' dèanamh pòsadh toilichte no mì-thoilichte. Is e an togail aca a tha a’ toirt an dachaigh toilichte no nach eil. Bidh clann a’ toirt ùidh choitcheann dha na pàrantan ach airson pòsadh mas e a’ chlann an aon rud cumanta tha rudeigin ceàrr. Air an làimh eile, bidh clann a’ toirt tòrr ùine agus aire agus lùth agus faodaidh seo a bhith duilich a làimhseachadh dha mòran dhaoine. Ach ma tha na cèile a 'gabhail pàirt anns an obair a bhith a' togail chloinne agus a 'gabhail an trioblaid gus an toirt suas gu math, le deagh mhodh, luachan agus beachdan, an uairsin faodaidh iad a bhith nam maoin mhòr airson a 'phòsaidh.

15. Dèan meas air a chèile agus cuir an cèill am meas seo bho latha gu latha. Glac a chèile a’ dèanamh ceart. Dèan rudan dha chèile a-mhàin gus an gàire fhaicinn air an aghaidh. Cruthaich do chànan fhèin nach tuig ach an dithis agaibh. B’ àbhaist dhuinn a bhith a’ cumail leabhar air bòrd anns an taigh anns am biodh sinn a’ sgrìobhadh rudan a bu toil leinn mu dheidhinn a chèile neo rudeigin snog a bha sinn airson a ràdh ri chèile. Thuirt sinn e cuideachd ach uaireannan tha sgrìobhadh nas fhasa.. An dàrna riaghailt as cudromaiche: Na gabh ris a h-uile dad a tha am fear eile ag ràdh. Gabh 10 anail domhainn. An uairsin dìochuimhnich e. Bidh ath-bheachdan ag adhbhrachadh ath-bheachdan agus aig a’ cheann thall thèid a thoirt a-mach às do làmhan.

Mu dheireadh na bi a-riamh a 'dol dhan leabaidh às mo chiall air a chèile. Dèan suas an-còmhnaidh mus tèid thu dhan leabaidh. Còmhdaich suas còmhla agus cadal. Na bi a-riamh ag argamaid anns an t-seòmar-cadail. A-riamh san leabaidh. Dèan seo mar riaghailt. Ma tha duilgheadas agad, dèiligeadh ris sa mhadainn. Mar as trice ron mhadainn bhiodh e air fhuasgladh.

16. Tha sabaid fallain? Uill, an urra ri dè tha ‘sabaid’ a’ ciallachadh. Ma tha e a’ ciallachadh a bhith a’ feuchainn ri làmh an uachdair fhaighinn air a chèile ann an argamaid agus a’ cleachdadh a h-uile seòrsa dòigh airson sin a dhèanamh chan eil e gu cinnteach fallain. Ma tha e a 'ciallachadh a bhith ag argamaid mar ann an gèam feansa càirdeil eadar inntinnean co-ionnan a tha a' leantainn gu deagh fhaireachdainn, an uairsin tha e math. Seachain geamannan cumhachd mar a’ phlàigh. Bidh mòran phòsaidhean a 'tionndadh gu co-fharpaisean làitheil eadar na cèile gus faicinn cò as urrainn smachd a chumail air an fhear eile. Tha seo a 'gabhail a-steach iomadh cruth a tha a rèir coltais mì-laghail agus dligheach. Ach tha iad uile mì-laghail, ceannairceach agus millteach don phòsadh.

Bidh cuid de dhaoine a’ cleachdadh creideamh mar mheadhan air smachd a ghabhail agus a’ toirt a-steach riaghladh cràbhach agus a’ gealltainn a’ phronnadh agus an teine ​​ifrinn eile airson a bhith a’ cur an aghaidh cuid de chuipean no toil leatsa.. ‘Bu chòir’ am facal as fheumaile sa chànan. Nan dèanadh daoine na bu chòir dhaibh bhiodh an saoghal air a bhith na àite eadar-dhealaichte. Feumaidh an dithis sùil a thoirt air na fìor dhraibhearan a tha air cùl an treòrachadh cràbhach aca oir chan eil gnothach aca ris an Uile-chumhachdach. Bidh geamannan cumhachd a 'tighinn ann an iomadh pasgan. Bidh cèile a’ cleachdadh clann mar gheallaidhean anns na geamannan aca airson a bhith a’ faighinn làmh an uachdair air a chèile. Bidh cuid eile a 'cleachdadh draghan slàinte, ith barrachd, ithe nas lugha, riaghailtean teaghlaich còmhla, taboos cultarail agus iomadh rud eile. Tha iad uile nan geamannan cumhachd agus tha iad uile millteach.

17. Faodaidh an dà chuid cruadal ionmhasail agus pailteas a bhith nan adhbhar ceangail no na adhbhar airson gluasad às a chèile. Is e spèis agus uallach dha chèile a tha cudromach. Agus tha sin mar thoradh air caractar, diadhachd, ionnsachadh, uaislean an giùlain agus an cur air falbh, misneachd, earbsachd, urram agus gràs, fìor mhiann a bhith a’ toileachadh a chèile agus feum an neach eile a chuir air thoiseach agus os cionn do chuid fhèin. Chan eil gin dhiubh sin nan rudan as urrainn airgead a cheannach no a dh’ fheumas sinn airgead air a shon. Tha pòsaidhean toilichte no briseadh suas airson adhbharan a bharrachd air airgead. Chan e trioblaidean airgid a th' ann an trioblaidean airgid fiù 's nuair a tha trioblaidean airgid ann; ma chì thu dè tha mi a 'ciallachadh.

18. breug, earbsa a bhrath, meallta, cluich geamannan cumhachd. Cuideachd a’ dèanamh magadh air a chèile mar a bhith a’ magadh. A 'nochdadh eas-urram ann an ainm àbhachdas. Is e àbhachdas a bhith a’ gàireachdainn le cuideigin, gun a bhith gàire riutha. Mu dheireadh ach chan e as lugha idir, le bhith cus fèin-chuimsichte agus a’ nochdadh dìmeas agus gun dragh sam bith air an neach eile. Is e onair fhathast am poileasaidh as fheàrr ann an 2010 agus bidh e fhathast mar am poileasaidh as fheàrr a-staigh 3010 ma mhaireas an saoghal cho fada.

19. Tha eadar-dhealachadh ann eadar a bhith ag innse bhreugan agus gun a bhith a’ foillseachadh a h-uile mion-fhiosrachadh. Gun a bhith a 'foillseachadh a h-uile mion-fhiosrachadh, mar eisimpleir mu do chàirdeas ro phòsadh, chan eil e ceàrr agus tha e gu math glic ri dhèanamh. Chan fheum fios a bhith aig a’ chèile agus is e rud a th’ ann nach eil math don phòsadh ge bith dè cho ‘leathann a th’ ann’ faodaidh an cèile a bhith. Ach tha breug innseadh cearr agus tha e dol an aghaidh grain gach ni a thuirt mi gu h-àrd. Gun teagamh ‘breugan geala’ tha e na theirm le claonadh dath cinnidh, mar ‘caora dhubh’, 'trom-laighe', 'cridhe dubh’ Agus mar sin air adhart; dìleab na Beurla a bha mar chànan an fhir bhàin bho thùs. Faodaidh ridire ann an armachd deàrrsach a bhith uile dubh cuideachd - bidh dubh a’ deàrrsadh eadhon nas motha na geal ma bheir thu an aire.

An dèidh sin a ràdh, ag innse na fìrinn’ gu neo-iomchaidh no gu cruaidh chan eil e math nas motha. Tha a bhith sàmhach na roghainn as fhiach sgrùdadh a dhèanamh. Mar eisimpleir ma thèid an toast a losgadh no mura bheil salann aig a’ bhiadh no mura bheil rudeigin a’ còrdadh riut tha iomadh dòigh ann air a ràdh.. Ach tha roghainn agad cuideachd a bhith sàmhach mar urram dha na h-amannan a bha e blasta. Ma thig an duine dhachaigh cranky tha e iriosal ach tha roghainn agad cur nad chuimhne gur dòcha gu bheil cupa tì snog agus bruidhinn mu rudeigin eile nas cinneasaiche na bhith ag ràdh., ‘Na toir an oifis agad dhachaigh’.’ Bhiodh còir agad sin a ràdh nan dèanadh tu sin, ach air uairean is fearr a bhi caoimhneil na bhi air fhìreanachadh. Tha dioplòmaidheachd agus gliocas nam buadhan mòra agus as fheumaile ann am pòsadh. Gun a bhith a ’suathadh an t-sròin innte tha e glic. Tionndaidh air falbh gu gràsmhor. Na bi a ’coimhead an cuid discomfiture. Tha cèile a ’tuigsinn gu bheil iad ceàrr ach is dòcha nach bi iad a’ grovel aig do chasan agus a ’guidhe maitheanas. Tha e glic am fàgail leotha fhèin agus gun a bhith ag iarraidh groveling. Tha urram dhaoine cudromach a chumail suas. Biodh e mar riaghladh - co-rèiteachadh aonaidh no eas-aonta dachaigheil, tha e cudromach leigeil leis an fhear a tha ceàrr ‘aghaidh a shàbhaladh’. Is e a bhith a ’miannachadh a bhith gan nàrachadh a bhith a’ losgadh dhrochaidean gu dàimh san àm ri teachd. Cuimhnich gu bheil thu cuideachd daonna agus gu cinnteach bidh thu ceàrr aon latha. Na cruthaich suidheachadh far am bi am fear eile a ’feitheamh air an latha sin gus do fhàbhar a thilleadh.

20. Tha e cuideachail do chàraidean bruidhinn mu na duilgheadasan aca ri cuideigin air a bheil spèis aca agus aig a bheil a’ chomhairle air a bheil iad deònach èisteachd. Mar as trice tha e nas fheàrr bruidhinn ri coigrich oir thathas gam faicinn nas cothromaiche agus nas amasail, leis nach eil iad eòlach air aon phàrtaidh ach dha-rìribh chan eil e gu diofar fhad ‘s a tha e na chuideigin air a bheil meas agad agus air a bheil thu air co-dhùnadh èisteachd ris, ciallachadh cumail ris a chomhairle. Mar a thuirt mi roimhe, mus tèid thu a bhruidhinn ri duine sam bith, co-dhùnadh a bheil thu gu bhith ag èisteachd ris na tha iad ag ràdh eadhon ged nach eil iad ag aontachadh riut. Ma tha thu a’ dol gu cuideigin leis an dùil gum feum iad aontachadh riut agus taic a thoirt don t-seasamh agad ge bith dè a th’ ann, an uairsin na caith do chuid fhèin agus an ùine aca. Gun fèin-spèis, aontaichidh neach-rèiteachaidh onarach le urram sam bith a bhith claon airson aon phàrtaidh no pàrtaidh eile. Ma nì iad, an uairsin chan eil iad iomchaidh airson an t-suidheachaidh.

Anns a’ cho-dhùnadh bu mhath leam a ràdh gum faod pòsadh a bhith cho math no cho dona ‘s a bhiodh tu airson a dhèanamh.

Tha e gu litireil nad làmhan fhèin.

Matrimony fìor

Tha eachdraidh làn eisimpleirean de dh'fhir is de bhoireannaich a mharbh fiù 's air sgàth an corraich

Artaigil bho-Ideal Muslamach — air a thoirt thugad le Pure Matrimony- www.purematrimony.com - An t-seirbheis pòsaidh as motha san t-saoghal dha Muslamaich a tha ag obair.

Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas? Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas:http://purematrimony.com/blog

Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas:Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas