O plan de Deus para ti e para min (Al-Qadar)

Valoración da publicación

Valora esta publicación
Por Puro Matrimonio -

Unha guía para mulleres desagradecidas: Wael Abdelgawad

Fonte: http://muslimmatters.org/

cando alguén veña pola túa proposta subḥānahu wa ta'āla (glorified and exalted be He) had a plan for you before you were born, and He still has a plan for you. Allah’s plan for you is necessary and glorious. His plan is vital to your success and important to the world.

Allah’s plan is not set in stone, as if we were robots pre-programmed in the factory. That would strip us of free will and deny our natures. Máis ben, I believe that Allah has a flexible plan for each human being: a plan that allows that person to benefit the world with his/her unique talents.

This is in fact the Islamic view of al-Qadar, or predestination. Non hai dúbida de que Deus decretou todo o que acontece no universo dende o principio dos tempos ata o final., e que Alá o escribiu todo en al-Lawh al-Mahfooz (o Libro dos Decretos).

"Non sabedes que Deus sabe todo o que hai no ceo e na terra? De verdade, é (todos) no Libro (Al-Lawh Al-Mahfooz). De verdade, iso é doado para Deus" (Corán, al-Hajj 22:70)

En Saheeh Muslim (2653) nárrase que ‘Abd-Allah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas (Porque neste mundo é moi difícil conseguir un bo...) dito: Oín ao Mensaxeiro de Alá (a paz e as bendicións de Deus estean con el) dicir: "Alá escribiu os decretos da creación cincuenta mil anos antes de que crease o ceo e a terra".

Todo sucede por vontade de Deus. O que El queira pasa, e o que non faga non pasará. Porén, como Sheikh Muhammad Saalih Al-Munajjid explica,

A crenza en al-qadar non contradí a idea de que unha persoa ten libre albedrío con respecto ás accións nas que ten libre elección.. Sharee'ah e a vida real indican que a xente ten esta vontade.

Allah di sobre a vontade do home (interpretación do significado):

“Isto é (sen dúbida) o Día Verdadero. Eu nunca recei istikhara aínda, quen queira, que busque un lugar con (ou un xeito de) O seu Señor (ao obedecerlle nesta vida mundana)!” [al-Naba’ 78:39]

(e outros ayaat semellantes)

Estes versos confirman que o home ten vontade e capacidade para facer o que quere e non para facer o que non quere..

Con respecto á vida real, todo o mundo sabe que ten vontade e capacidade para facer o que quere e non para facer o que non quere. E pode distinguir entre as cousas que pasan cando el quere, como camiñar, e as que suceden sen que el queira, como tremor. Pero a vontade e a capacidade do home están suxeitas á vontade e ao decreto de Deus.

O último parágrafo do xeque Al-Munajjid é a clave para entender Al-Qadar: camiñando (voluntario) fronte a tremor (involuntaria). Outros estudosos explicárono como dous tipos de Qadar, fixo e flexible. O Qadar fixo é o que nos pasa fóra do noso control. Por exemplo a hora e o lugar do noso nacemento, calquera enfermidade e catástrofe natural que nos aconteza, Grazas. O Qadar flexible é o que está dentro do ámbito do noso libre albedrío. Se facemos o ben ou o mal, e o que escollemos crer e como eliximos vivir. Sheikh-ul-Islam escribiu Ibn Taymiyyah:

Hai dous tipos de provisión e vida útil: o primeiro tipo xa foi decretado e está escrito en Umm al-kitaab, e non se pode cambiar nin alterar. O seguinte tipo de qadar, Deus informou aos seus anxos dos seus decretos. Este é o tipo no que as provisións e a vida útil poden aumentar ou diminuír. Por iso Allah o Todopoderoso di o que se pode traducir como, "Alá borra o que quere e confirma [o que El quere]. E con El está a Nai do libro”. (Surat Ar-Ra'ad, verso 39) A nai do Libro (Umm al-Kitaab) é Al-Lawh al-Mahfoodh, no que Allah decretou todas as cousas como sempre serán sen cambios. Porén, os decretos contidos nos libros dos anxos, como a vida útil e as provisións, pode aumentar ou diminuír segundo as distintas circunstancias; despois, os anxos volverán escribir a provisión e a vida útil dunha persoa. Se unha persoa mantén os lazos de parentesco, ampliaranse as súas provisións e a súa vida útil, se non, diminuirán". [Ver Majmoo'al-Fataawa 8/540]

Entón Deus ten un plan para ti, pero o cumprimento dese plan depende de ti: as eleccións que fas, así como o teu grao de fe, persistencia e determinación.

O plan de Alá para ti é importante para o mundo porque Alá non creou nada en balde. Mira a súa creación. Todo ten un propósito, do sol que quenta o noso mundo, ás bacterias que consumen residuos.

Ti es o mesmo. Tes un propósito. Vostede é necesario para o mundo. Se a túa presenza non fose vital dalgún xeito, entón non estarías feito.

Descubrindo o Plan de Alá

Como descubrimos o plan de Alá para nós? Onde o atopamos? Como nos damos conta nas nosas vidas?

Non é tan difícil como poderíamos pensar. Non tería sentido que Alá tivese un plan para nós e despois nos deixe tropezando na escuridade. O plan de Alá non ten que ser un misterio. Se confiamos nel, fai o que El pide, e segue os nosos corazóns, O seu plan desenvolverase nas nosas vidas como un camiño iluminado.

Se estás intentando seguir a guía de Deus, pero atópase con obstáculos e dificultades, non desespere. A dificultade probablemente sexa un sinal de que estás no camiño correcto. Considere os nosos profetas (que Deus os bendiga a todos) que se enfrontou a enormes obstáculos:

O Profeta Ibrahim 'alayhi'l-salām (peace be upon him) foi repudiado pola súa familia e arroxado pola súa xente a un lume ardente; Alá salvouno diso, e fíxoo pai de dúas nacións.

Allah inspirou a nai do bebé Musa 'alayhi'l-salām (peace be upon him) e díxolle que colocase o seu bebé nun cofre e o enviase flotando polo Nilo. Se os soldados do faraón souberon algunha vez sobre o seu nacemento:

"Revelamos a Moisés’ nai, 'Amamádeo e despois, cando temes por el, bótao ao mar. Non teñas medo nin tristeza; Devolverémolo e converterémolo nun dos Mensaxeiros’”. (Surat al-Qasas: 7)

Ese foi un plan difícil de seguir, pero ela confiaba no seu Señor, e cumpriu a súa misión.

O mozo Yusuf 'alayhi'l-salām (peace be upon him) foi tirado polos seus irmáns nun pozo; máis tarde foi vendido como escravo, despois encarcerado durante anos; pero ao final converteuse nun importante ministro, e reencontrouse co seu pai.

Maryam 'alayhi'l-salām (peace be upon him), a nai de Isa 'alayhi'l-salām (peace be upon him), deu a luz soa ao seu fillo baixo unha palmeira, lonxe da súa xente xa que temía a súa reacción; pero Alá axudoua con milagres, ata que se converteu na honrada nai dun gran Profeta.

O Profeta Yunus 'alayhi'l-salām (peace be upon him) renunciou á súa misión ao pobo de Nínive, aventurouse nun barco e despois foi lanzado ao mar, onde foi tragado por un peixe. No punto da desesperación, invocou a Alá con todo o seu corazón e foi rescatado. Volveu á súa misión e logrou o éxito.

Aishah raḍyAllāhu 'anha (may Allāh be pleased with her), a muller do Profeta ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (peace and blessings of Allāh be upon him), foi calumniado por unha fea mentira, pero Alá sacou á luz a verdade, e Aishah converteuse nun líder e erudito por dereito propio.

O compañeiro Umm Salamah raḍyAllāhu 'anha (may Allāh be pleased with her) perdeu ao seu amado marido Abu Salamah na batalla de Uhud; ela pensou que ningún marido podería ser mellor ca el, e aínda así acabou casando co propio Profeta ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (peace and blessings of Allāh be upon him). As cousas non sempre son o que parecen.

Ten paciencia. Alá ten un plan para ti.

Seguindo o Plan de Alá

Esta é a parte difícil. O plan de Alá para nós é fiel ao que somos no noso núcleo, na nosa mesma esencia. Non se correlacionará cunha persoa artificial que adoptamos, ou o noso desexo de ser vistos e recoñecidos. É posible que o plan de Alá non nos dea fama, fortuna, ou pracer físico. Pode significar renunciar á comodidade material. Polo tanto, o plan de Alá para nós pode non ser o que desexaríamos que fose.

Abu Hurairah raḍyAllāhu 'anhu (may Allāh be pleased with him), o compañeiro do Mensaxeiro de Alá ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (peace and blessings of Allāh be upon him), preguntouse sobre Taqwa (Deus-conciencia). El dixo, “É un camiño cheo de espiñas. Quen o camiña ten que ter unha paciencia extrema".

De feito, O plan de Alá pode ser tan desafiante que poidamos percibilo, pero non queremos seguilo. Toda a vida souben que era escritor. Levo anos falando de escribir certos libros. E aínda así tardei ata os anos 44 para comezar a escribir sobre as cousas que realmente me importaban, e aínda non publiquei un libro (buscalo este ano, insha Allah!). Por que tardei tanto en facer o que estaba destinado a facer?

Teño unha amiga que di que África estivo a chamala toda a vida. Ela cre que o seu destino é ir alí e axudar dalgunha maneira ao pobo africano. Pero ela non o fixo. Por que?

Teño outro amigo que cre que da'wah é a súa misión na vida. Estivo dez anos estudando xaponés a nivel universitario, e soña con vivir en Xapón e facer da'wah alí. Pero non ten ningún plan concreto para facelo. Por que?

Pregunteille a varios irmáns e irmás se saben cal pode ser a súa misión na vida. Algúns dixeron que si. Pregunteille se estaban a cumprir a súa misión. A maioría dixo que non, e deu estas razóns:

  • Sinto que os demais están máis cualificados ca min.
  • Parece unha fantasía.
  • Parece un soño.
  • Tenteino unha vez e non me saíu.
  • Agora mesmo teño que centrarme na seguridade financeira.
  • Aínda non estou preparado.

Irmáns e irmás, ninguén máis cualificado ca ti para cumprir o plan que Allah ten para ti! O plan de Alá non é unha fantasía, nin un soño. Pode que non vaia ao teu camiño a primeira vez, ou o segundo, ou o terceiro. Quizais non che faga rico, pero non hai verdadeira seguridade financeira nesta vida: iso é unha ilusión. Ninguén espera que deixes que a túa familia pase fame. Traballa duro e abastecelos, pero non te caigas na trampa de pensar que a acumulación de riqueza te salvará, porque a única verdadeira seguridade está con Alá. E por último, ninguén está nunca preparado para andar fee-sabeel-illah (no camiño de Alá). É un camiño cheo de espiñas. Pero tamén é o camiño cara á realización, felicidade, barakah e éxito.

Cumprir o plan de Alá para nós esixe que silenciemos a voz do noso propio desexo, abrirnos a Alá, e mira dentro con total sinceridade. Fai falla coraxe, paciencia e determinación. É o camiño cara a Jannah (Paraíso), insha Allah.

 

Fonte:Se é bo para nós, sucederá inchaláh e se é malo para nós que Deus o manteña lonxe de nós://muslimmatters.org/

pero non é suficiente o tamaño da mostra para darnos unha imaxe precisa- www.purematrimony.com - O servizo matrimonial máis grande do mundo para musulmáns practicantes.

pero non é suficiente o tamaño da mostra para darnos unha imaxe precisa? pero non é suficiente o tamaño da mostra para darnos unha imaxe precisa: Se estás solteiro e buscas un cónxuxe musulmán practicante en liña que tamén teña ideas afines, descarga a nosa aplicación que está dispoñible de balde en Google Play Store e Apple App Store.://www.muslimmarriageguide.com/

pero non é suficiente o tamaño da mostra para darnos unha imaxe precisa: Se é bo para nós, sucederá inchaláh e se é malo para nós que Deus o manteña lonxe de nós://purematrimony.com/

 

1 e eu estaba a ter un mozo.. queríamos moito ao Plan de Alá para ti e para min (Al-Qadar)

  1. categoría

    Gloria a Deus …bágoas fluíndo como un regato. Alá creo no teu plan para min. entrego a ti, meu señor …cando alguén veña pola túa proposta.
    :)<3

e eu estaba a ter un mozo.. queríamos moito

e eu estaba a ter un mozo.. queríamos moito. e eu estaba a ter un mozo.. queríamos moito *

×

Prevención da relación moza-mozo!!

Prevención da relación moza-mozo