Non está permitido casar cun zaani ou zaaniyah a menos que se arrepentiran

Pregunta

¿Está permitido casar cunha muller que adoitaba cometer zina??.

Resposta
Eloxio sexa Allah.

Non está permitido casar cun zaaniyah ou zaani a menos que se arrepentiran. Se o home ou a muller non se arrepentiron, o matrimonio non é válido.

Allah di (interpretación do significado):

"O adúltero - o fornicador non se casa senón cunha adúltera - unha fornicadora ou unha Mushrikah; e a adúltera –fornicadora, ninguén casa con ela, salvo un adúltero: fornicario ou mushrik [e iso significa que o home que acepta casar (ter unha relación sexual con) unha Mushrikah (politeísta feminina, pagana ou idólatra) ou unha prostituta, entón seguramente, ou é un adúltero - fornicador, ou un Mushrik (politeísta, pagán ou idólatra). E a muller que acepta casar (ter unha relación sexual con) un Mushrik (politeísta, pagán ou idólatra) ou un adúltero - fornicador, entón ou é unha prostituta ou unha Mushrikah (politeísta feminina, pagán, ou idólatra)]. Tal cousa está prohibida aos crentes (do monoteísmo islámico)”

[al-Noor 24:3]

Hai un informe sobre o motivo da revelación deste verso que deixa máis clara a decisión. Abu Dawood (2051) narrado desde 'Amr ibn Shu'ayb, do seu pai, do seu avó, que Marthad ibn Abi Marthad al-Ghanawi adoitaba pasar prisioneiros de contrabando da Meca. Había na Meca unha prostituta chamada 'Anaaq e ela fora a súa amiga. El dixo: Cheguei ao Profeta (a paz e as bendicións de Allah estean con el) e dixo: Oh Mensaxeiro de Allah, debería casar con Anaaq? Quedou calado e non me contestou. Despois as palabras “e a adúltera –fornicadora, ninguén casa con ela, excepto un adúltero: fornicario ou mushrik” foron revelados. Chamoume e recitounas, e dixo: Non te cases con ela. Clasificado como sahih por al-Albaani en Saheeh Abi Dawood.

En ‘Awn al-Ma’bood di:

Isto indica que non está permitido que un home se case cunha muller que cometeu zina abertamente. Isto é indicado polo verso citado no hadiz, porque ao final do mesmo, di: "Isto está prohibido aos crentes". Isto mostra claramente que é haraam. Cita final.

Al-Sa'di (que Allah teña piedade del) dixo no seu comentario ao verso citado anteriormente:

Isto demostra que a zina é aborrecible e que empaña a honra de quen o fai dun xeito que outros pecados non o fan.. Cóntannos que ningunha muller casa cun zaani, excepto cun zaaniyah que é coma el ou cunha mushrikah que asocia a outros con Allah e non cre na resurrección nin na recompensa nin no castigo., e non obedece os mandamentos de Allah. O mesmo aplícase á zaaniyah: ninguén casa con ela senón cun zaani ou cun mushrik. "Isto está prohibido aos crentes" significa: está prohibido que se casen con zaanis ou zaaniyahs.

O que quere dicir o verso é que o que casa cunha persoa, home ou muller, quen cometeu zina e non se arrepentiu diso debe ser unha persoa que non está adherida ás ordenanzas de Allah e do seu Mensaxeiro., polo que non pode ser outra cousa que un mushrik, ou se adhire ás leis de Allah e do seu Mensaxeiro, pero segue adiante con este matrimonio aínda que sabe sobre esta zina, nese caso o matrimonio é zina e inmoralidade. Se fose verdadeiramente un crente en Allah, non faría iso.

Isto indica claramente que é haraam casar cunha zaaniyah ata que se arrepinte, ou casar cun zaani ata que se arrepinte, porque a asociación entre un home e a súa muller ou unha muller e o seu marido é a máis estreita das unións. Allah di (interpretación do significado): “Reúne aos que fixeron mal, xunto cos seus compañeiros” [al-Saaffaat 37:22]. Polo tanto, Allah prohibiu iso debido ao gran mal que implica. Tamén implica unha falta de celos protectores e implica que se poden atribuír ao marido fillos que non son seus., o zaani non a manterá casta porque está distraído por outra persoa. Calquera destes sería suficiente para que fose haraam. Cita final.

Sheikh Ibn ‘Uthaymeen (que Allah teña piedade del) dixo algo semellante, e dixo que o significado do verso é que o que cre que é haraam casar cunha zaaniyah pero aínda se casa con ela, fixo un contrato de matrimonio haraam que cre que é haraam.. Un contrato haraam é como un que non existe, polo que non está permitido que teña intimidade coa muller; nese caso o home será un zaani.

Pero se nega que sexa haraam casar cunha zaaniyah e di que é permisible, entón neste caso o home é un mushrik, porque declarou permisible algo que Allah prohibiu e fíxose lexislador xunto con Allah. Isto é o que lle dicimos a un home que dá a súa filla en matrimonio a un zaani.

Fataawa al-Mar'ah al-Muslimah, compilado por Ashraf 'Abd al-Maqsood (2/698).

Isto (Mohamed. que é haraam casar cunha zaaniyah) foi declarado en fatwas emitidas polo Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem (que Allah teña piedade del) e polos estudosos do Comité Permanente para a Emisión de Fatwas, encabezado por Sheikh Ibn Baaz (que Allah teña piedade del).

Ver: Fataawa Muhammad ibn Ibraaheem (10/135) e Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah (18/383).

dixo Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah:

Por mor do castigo que Allah decretou para os que cometen zina, El fixo que os crentes casasen con eles, como reprimenda para eles e polos pecados e malas accións que teñen. … Entón (Allah) dinos que ninguén fai iso senón un zaani ou un mushrik.

En canto ao mushrik, non ten fe que o disuade de cometer accións inmorais ou de facer compañía a quen as fai.

En canto ao zaani, a súa natureza inmoral lévao a facelo aínda que non sexa un mushrik.

Allah mandounos evitar o mal e a súa xente sempre que o fagan, e isto aplícase ao zaani.

Allah estipulou que os homes deben ser castos e non inmorais, como El di (interpretación do significado): "Todos os demais son lícitos, sempre que o busques (eles no matrimonio) con Mahr (cartos nupciales que o marido entregaba á súa muller no momento do matrimonio) da súa propiedade, desexando a castidade, non cometer relacións sexuais ilegais" [al-Nisa' 4:24]. Isto é algo que non debe ignorarse porque o Corán o dixo claramente.

En canto á prohibición de casar cunha zaaniyah, o fuqaha', como os compañeiros de Ahmad e outros, discutírono e hai informes ao respecto dende o salaf. Aínda que os fuqaha’ diferían respecto diso, os que dixeron que é permisible non teñen ningunha proba fiable. Cita final.

Majmoo' al-Fataawa (15/316)

Tamén dixo (32/110):

O matrimonio cunha zaaniyah é haraam a menos que se arrepinta, se foi el ou outra persoa quen cometeu zina con ela. Esta é, sen dúbida, a visión correcta, e é a visión dunha serie de xeracións anteriores e posteriores, incluíndo Ahmad ibn Hanbal e outros.

Isto é o que indican o Corán e a Sunnah. O texto máis coñecido sobre iso é o verso en Soorat al-Noor onde Allah di (interpretación do significado):

"O adúltero - o fornicador non se casa senón cunha adúltera - unha fornicadora ou unha Mushrikah; e a adúltera –fornicadora, ninguén casa con ela, salvo un adúltero: fornicario ou mushrik [e iso significa que o home que acepta casar (ter unha relación sexual con) unha Mushrikah (politeísta feminina, pagana ou idólatra) ou unha prostituta, entón seguramente, ou é un adúltero - fornicador, ou un Mushrik (politeísta, pagán ou idólatra). E a muller que acepta casar (ter unha relación sexual con) un Mushrik (politeísta, pagán ou idólatra) ou un adúltero - fornicador, entón ou é unha prostituta ou unha Mushrikah (politeísta feminina, pagán, ou idólatra)]. Tal cousa está prohibida aos crentes (do monoteísmo islámico)”

[al-Noor 24:3]

Na Sunnah, hai o hadiz de Abu Marthad al-Ghanawi e 'Anaaq. Cita final.

O que se enfronta a este problema e que fixo un contrato de matrimonio antes de arrepentirse ten que arrepentirse ante Allah e arrepentirse do que fixo., e decide non volver a cometer este pecado, entón debería facer o contrato de matrimonio de novo.

E Allah sábeo mellor.

Fonte: Islam Q&A

Únete á nosa páxina de Facebook: www.facebook.com/purematrimony