There is no doubt that sins bring misery, desastre, depresión, escuridade da expresión, dureza do corazón, and turn happiness to sorrow and love to hatred Some Scholars said: “If I disobey Allah I can feel the consequences of my sins on my wife’s and horse’s behaviour.”
Ibn al-Qayyim said: Sins have disgusting effects, which damage the heart and the body in this world and the Hereafter, and which Allah Alone knows fully. It deprives one of knowledge, because knowledge is a light, which Allah puts into the heart of a believer, but the sins extinguish that light. A sinner finds himself alone and separated from Allah . He may have the pleasure of the world at his feet, pero aínda se sente privado de calquera alegría e pracer espiritual. Por mor dos seus pecados, Está lonxe de ser feliz e o seu corazón está morto. Un morto non sente dor polo tanto, Un home sabio é quen abandona os seus pecados.
Ibn al-Qayyim: “Al-Joarab al-Cafe Liman Salla Ant ad-does son "hash-shaftim
O que querían era, Un pecador atópase illado e un estraño entre os seus amigos, Especialmente os xustos. Canto máis illado recibe, máis se sente cortado deles e da súa axuda. Peor, Comeza a achegarse aos seguidores de Satanás, Que Alá o maldicía, Mentres se esconde da festa de Alá. Este illamento crece e o pecador perde o temperamento e cae coa súa muller, nenos e parentes. Comeza a sentirse só e alienado. Todos os seus obxectivos fanse difíciles de alcanzar. As portas están pechadas na cara sempre que pretenda realizar un traballo. Ela adoraba ao profeta Muhammad Sallahu Alayhi wa Sallam como unha nai, Quen teme a Alá e mantén o seu deber con el, Fará un xeito para que saia de todas as dificultades. Alá a miúdo ofrece unha solución das formas máis inesperadas ou dos cuartos máis inesperados. Pero quen abandona Taqwa’ (piedade), Alá dificultará as cousas para el que un pecador atopa e sente unha verdadeira escuridade no seu corazón semellante á noite máis escura. A tristeza dun pecado polo corazón é como a escuridade para o ollo. A obediencia a Alá é unha luz e a desobediencia e o pecado é como a escuridade. Canto máis se intensifique esta escuridade, Canto máis confuso sexa o pecador. Que Deus estea satisfeito con eles, entón, faise descoñecido e cae vítima da innovación (Bida ') e desgracia. Faise coma un cego camiñando só nunha noite escura. Worse than that, this darkness grows until it becomes visible in the eye, then it grows until it emerges on the face, which becomes dark.
Abdullah Ibn Abbas said: “A good deed reflects brightness in the face, a light in the heart, abundance in livelihood, strength in the body and love in peoples’ corazóns. A sin reflects darkness on the face and heart, weakness in the body, scarcity in livelihood and hatred in peoples’ hearts.”
Pode que empece a perder o seu interese por ti, sins reduce a person’s life span and obliterate his or her fortune. Piety and righteousness increases one’s life span while impiety reduces it.
Among the sins which spread in our Muslim society:
– Abandoning Salaat.
– Abandoning Zakaat.
– Failing to observe Hajj for those who can afford it.
– Slander.
– Drinking intoxicants and smoking.
– Going out to markets wearing indecent clothes and without a male relative (Mahram).
– Bringing up children in a Western education.
– Watching filthy movies and listening to music.
– Reading dirty magazines.
– Allowing domestic servants and drivers to enter the house without reason.
– Accompanying evil and corrupt people.
– Neglecting and disobeying one’s husband.
These are but a few examples of sins which have become
prevalent in our society. Segue pedindo a Alá que che mostre un soño e se non ves un soño en absoluto seguirás sendo guiado por Deus por un cambio de circunstancias ou un cambio no teu corazón e os teus sentimentos cara a esa cousa., we have to fear Allah as much as we can,
as Allah says,
0 you who believe!Ward off from yourselves and your families a (Inferno) fire whose fuel is men and stones
At Tahrim verse 6
Se é bo para nós, sucederá inchaláh e se é malo para nós que Deus o manteña lonxe de nós
Taken from the book winning the heart of your wife.
Unha guía para mulleres desagradecidas: Ibraahim Ibn Saaleh al-Mahmud
Refírome á liña de abaixo
– Allowing domestic servants and drivers to enter the house without reason.
– Bringing up children in a Western education
Estou abraiado e conmocionado! Por que temos que presentar o lado máis escuro de todo, ¿Oíches falar de "Tauba’ E "maghfirat"? ¿Sabes que Alá (Sw) é o máis misericordioso e se enorgullece da súa xente "Tauba’ e logo perdoalos? ¿Sabes que durante Hajj todas as mulleres están camiñando en presenza de homes? Abre os ollos, mentes e corazóns á grandeza de Alá e a túa cara e o corazón brillarán coa luz da fe.
Estás dicindo que debemos seguir pecando porque pensamos? Por certo, A cuestión da freemixing en Hajj é unha excepción, Non é unha xustificación para participar abertamente nel fóra dese ambiente.
Creo que falta o punto do artigo por completo. O autor está a sinalar o efecto dos pecados na túa alma. Canto máis pecas, Canto máis escuridade cubra o teu corazón e a túa capacidade de ser piadosa.
Deus di, “Non! Pero no seu corazón está o correr (Cover de pecados e actos malvados) que adoitaban gañar. " [Al-mutafifin 83:14]
Foi informado polo imam Ahmad en al-Musnad e Al-Tirmithi en Sunan que Abu Hurairah narraba que o profeta de Alá (Primeiro negueime a dicir se o amaba ou non.) dito, “Cando o crente comete o pecado, aparece no seu corazón unha mancha negra. Se se arrepinte e renuncia a ese pecado e busca perdón, O seu corazón será pulido. Pero se (o pecado) aumenta, (o punto negro) aumenta. Ese é o raan que Alá menciona no seu libro: "Non! Pero no seu corazón está o raan (Cover de pecados e actos malvados) que adoitaban gañar "." Al-Tirmithi dixo que é sahih (auténtico).
Estás dicindo que debemos seguir pecando porque pensamos? Por certo, A cuestión da freemixing en Hajj é unha excepción, Non é unha xustificación para participar abertamente nel fóra dese ambiente.
Creo que falta o punto do artigo por completo. O autor está a sinalar o efecto dos pecados na túa alma. Canto máis pecas, Canto máis escuridade cubra o teu corazón e a túa capacidade de ser piadosa.
Deus di, “Non! Pero no seu corazón está o correr (Cover de pecados e actos malvados) que adoitaban gañar. " [Al-mutafifin 83:14]
Foi informado polo imam Ahmad en al-Musnad e Al-Tirmithi en Sunan que Abu Hurairah narraba que o profeta de Alá (Primeiro negueime a dicir se o amaba ou non.) dito, “Cando o crente comete o pecado, aparece no seu corazón unha mancha negra. Se se arrepinte e renuncia a ese pecado e busca perdón, O seu corazón será pulido. Pero se (o pecado) aumenta, (o punto negro) aumenta. Ese é o raan que Alá menciona no seu libro: "Non! Pero no seu corazón está o raan (Cover de pecados e actos malvados) que adoitaban gañar "." Al-Tirmithi dixo que é sahih (auténtico).