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इस विवाह का मुद्दा इस बात पर निर्भर करता है कि इससे पहले क्या आया था. यदि दोनों पक्षों के बीच प्यार अल्लाह द्वारा निर्धारित सीमा को पार नहीं करता है या उन्हें पाप नहीं करता है, तो उम्मीद है कि इस प्यार से होने वाला विवाह और अधिक स्थिर होगा, क्योंकि यह इस तथ्य के परिणामस्वरूप हुआ कि उनमें से प्रत्येक एक दूसरे से विवाह करना चाहता था.
यदि कोई पुरुष किसी महिला के प्रति कुछ आकर्षण महसूस करता है, तो उसके लिए उससे शादी करना जायज़ है, और इसके विपरीत, शादी के सिवा समस्या का कोई जवाब नहीं. मेरे बारे में सोचो (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: "हमें नहीं लगता कि जो लोग एक-दूसरे से प्यार करते हैं उनके लिए शादी से बेहतर कुछ नहीं है।" (इब्न माजाही द्वारा सुनाई गई, 1847; अल-बुसायरी द्वारा सहीह और अल-सिलसिलाह अल-साहीह में शेख अल-अलबानी द्वारा वर्गीकृत, 624)
अल-सिंदी ने कहा, जैसा कि हामिश सुनन इब्न माजाही में उल्लेख किया गया है:
वाक्यांश "हम नहीं सोचते हैं कि विवाह से एक दूसरे को प्यार करने वालों के लिए कुछ भी बेहतर है" को दो या दो से अधिक को संदर्भित करने के लिए समझा जा सकता है. इसका मतलब यह है कि अगर दो लोगों के बीच प्यार है, कि प्यार को शादी जैसी किसी चीज से न तो बढ़ाया जा सकता है और न ही लंबे समय तक चलने के लिए बनाया जा सकता है. अगर शादी है तो वो प्यार भी, कि प्रेम दिन-ब-दिन बढ़ता और बढ़ता जाएगा।”
लेकिन अगर वह विवाह अवैध प्रेम संबंध के परिणामस्वरूप होता है, जैसे कि जब वे मिलते हैं और एक साथ अकेले होते हैं और एक दूसरे को चूमते हैं, और अन्य हराम कार्रवाइयां, तो यह कभी स्थिर नहीं होगा, क्योंकि उन्होंने ऐसे काम किए जो शरीयत के खिलाफ जाते हैं और क्योंकि उन्होंने अपने जीवन को उन चीजों पर बनाया है जो अल्लाह से आशीर्वाद और समर्थन को कम करने का प्रभाव डालेंगे।, पाप के लिए आशीषों को कम करने में एक प्रमुख कारक है, हालांकि कुछ लोग सोचते हैं, शैतान की फुसफुसाहट के कारण, कि प्यार में पड़ना और हराम काम करना शादी को मजबूत बनाता है.
इसके अलावा, शादी से पहले होने वाले ये अवैध संबंध प्रत्येक पक्ष को दूसरे के बारे में संदेह करने का कारण बनेंगे. पति सोचेगा कि शायद उसकी पत्नी का किसी और के साथ भी ऐसा ही रिश्ता हो सकता है, और भले ही उसे लगता है कि यह असंभव है, वह अब भी इस बात से परेशान रहेगा कि उसकी पत्नी ने उसके साथ कुछ गलत किया है. और यही विचार पत्नी को भी हो सकते हैं, और वह सोचेगी कि उसके पति का किसी अन्य महिला के साथ संबंध हो सकता है, और भले ही उसे लगता है कि यह असंभव है, वह अब भी इस बात से परेशान होगी कि उसके पति ने उसके साथ कुछ गलत किया है.
तो प्रत्येक साथी संदेह और संदेह की स्थिति में रहेगा, जो उनके रिश्ते को जल्दी या बाद में बर्बाद कर देगा.
पति अपनी पत्नी को शादी से पहले उसके साथ संबंध बनाने के लिए सहमत होने के लिए निंदा कर सकता है, जो उसके लिए परेशान करने वाला होगा, और इससे उनके रिश्ते खराब होंगे.
इसलिए हम सोचते हैं कि यदि विवाह अवैध विवाह पूर्व संबंध पर आधारित है, यह संभवतः अस्थिर होगा और सफल नहीं होगा.
अरेंज मैरिज के संबंध में जहां परिवार साथी चुनता है, वे सभी अच्छे नहीं हैं और सभी बुरे नहीं हैं. अगर परिवार अच्छा चुनाव करता है और महिला धार्मिक और सुंदर है, और पति उसे पसंद करता है और उससे शादी करना चाहता है, तब आशा है कि उनका विवाह स्थिर और सफल होगा. इसलिए पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) शादी करने की इच्छा रखने वाले से महिला को देखने का आग्रह किया. मुग़ीरह इब्न शुबा से रिवायत है कि उसने एक औरत से शादी का प्रस्ताव रखा, और पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा, "जाओ और उसे देखो, क्योंकि इससे आपके बीच प्यार पैदा होने की संभावना अधिक होती है।" (अल-तिर्मिधि द्वारा सुनाई गई, 1087; अल-नसाई द्वारा हसन के रूप में वर्गीकृत, 3235)
लेकिन अगर परिवार गलत चुनाव करता है, या वे एक अच्छा चुनाव करते हैं लेकिन पति इससे सहमत नहीं है, तो यह विवाह विफलता और अस्थिरता के लिए बर्बाद होने की सबसे अधिक संभावना है, क्योंकि विवाह जो रुचि की कमी पर आधारित होता है वह आमतौर पर स्थिर नहीं होता है.
और अल्लाह बेहतर जानता है.
स्रोत: इस्लाम क्यू&ए
सुभान अल्लाह, कितना अच्छा और ज्ञानवर्धक विषय पोस्ट किया गया है. यह हमारे विश्वास भाइयों और बहनों की शादी के बारे में अवधारणा में मदद करेगा.
mashallah very true lekin ek baat ye b hai k ye zaroori nhi k agr koi shadi sirf parents ki marzi se hui hai aur larrki larrkay ne ek dusray ko nhi dekha aur ek dusray ko nhi janaty aur uun ki marzi shamil nhi hai toh wo nakaam ho jaay balkay aisi shadian b kamyaab ho sakti hain balkay hain aur parents ki arrange ki hui shadian ziada kamyaab hain.
मैं आप से सहमत हूं . विवाह सफल होने की पूरी संभावना है. Haan jab ek doosre ko hum jaanenge to behtar hoga yehi kaha gaya hai. यह व्यक्ति के स्वभाव पर भी निर्भर करता है . कुछ गपशप, कुछ गपशप, कुछ अहंकारी, कुछ सरल. agar negative ek nature ke do loog miljaayen to shayad relationship kabhi successfull nahi hogi.BUt finally it all depends on rehmat of Allah subhanavataala.
प्रेम विवाह के संबंध में मैं एक प्रश्न पूछना चाहता हूं कि विवाह से पहले स्पष्ट रूप से दोनों के बीच किसी प्रकार का संबंध है 2 हालांकि लोगों को आप एक दूसरे को तब तक चूमने की अनुमति देते हैं जब तक कि यह अगली चीज़ तक नहीं पहुंच जाता, क्या एक दूसरे को चूमना पाप के रूप में देखा जाएगा यह ऊपर में स्पष्ट नहीं है??
आपकी प्रतिक्रिया की बहुत सराहना की जाएगी
और अल्लाह हमें नर्क से दूर रखे. अमीन
इस तरह से महिला को चूमना पूरी तरह हराम. शादी से पहले पति-पत्नी के बीच किसी भी तरह का रिश्ता नहीं होना चाहिए. प्यार दिल में कुछ होता है (जो अनुमेय है), लेकिन किसी असंबंधित महिला की हथेली को छूना भी मना है उसे चूमने की तो बात ही नहीं.
भाई आसिफ हम आपको इस्लाम में शादी के बाहर विपरीत लिंग के साथ संबंधों पर इस्लाम के नियमों की मूल बातें अध्ययन करने की सलाह देंगे.
हाँ, मैं आपकी बात से सहमत हूँ..चुंबन और हर तरह की नाजायज़ चीज़ों को हराम माना जाता है..पर अल्लाह बहुत रहम करने वाला है .
@शुद्ध विवाह असलम अलैकुम मैं पूछना चाहता था..क्या हमें उन पुरुषों से बात करने की इजाजत है जिनके माता-पिता हमारी शादी के बारे में सोच रहे हैं?अगर हम उस व्यक्ति के बारे में नहीं जानते हैं..उसका स्वभाव..रहने का तरीका आदि.. हम कैसे तय कर सकते हैं कि हम उससे शादी कर सकते हैं या नहीं?एन टॉक एम मैं एबीटी पूछ रहा हूं बी 4 सगाई है या फिर कैसे पता चलेगा कि वह व्यक्ति हमारे लिए सही है या नहीं?कृपया जल्द जवाब दें
अस्सलामु अलैकुम wr wb
सगाई से पहले ही बहन को भाई के बारे में पता चल सकता है …एक वली के साथ इंशा अल्लाह मौजूद है .. और अगर उसे लगता है कि वे संगत में हैं तो उसे मना करने का अधिकार है.
नमस्ते
एसए मेरे प्यारे भाइयों और बहनों
मैं यह कहना चाहूंगा कि मैं जिस संस्कृति से आया हूं, वह आप में से अधिकांश की यहां टिप्पणी करने से कहीं अधिक भिन्न है. मैं यूरोप के मध्य में एक देश में रहता हूँ. लेकिन मैं मुस्लिम अल्हम्दुलिलाह हूं. मैं कहना चाहता था कि मैं उस लड़की के साथ रिश्ते में हूं जिसे मैं एक साल से प्यार करता हूं. जिस देश में हम रहते हैं वहां के रीति-रिवाजों में एक दूसरे को चूमना काफी सामान्य है. ive ने उसे भी चूमा और मैं इसे स्वीकार करता हूँ. यह हराम हो सकता है और मैं इस बात से इनकार नहीं कर रहा हूं कि हालांकि आप केवल उसी को चूमते हैं जिससे आप प्यार करते हैं,आप किसी के साथ जीवन बनाने और जीने की योजना बना रहे हैं, मैं बस इतना कहना चाहता था कि चुंबन को एक बड़े हराम के रूप में जोर देने की कोशिश न करें, बजाय , अन्य महत्वपूर्ण मुद्दों पर अधिक ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें, जो मेरी राय में चर्चा के लायक हैं. दुनिया में विभाजित नहीं है 2 पुरुषों में से एक और महिलाओं में से एक के रूप में भागों. मैं लड़कों और लड़कियों के बीच मौखिक संचार को और अधिक सकारात्मक देखने का सुझाव दूंगा. पूरी तरह से अलग होने के कारण सऊदी अरब में लड़कों के नकारात्मक प्रभाव और शर्मनाक हरकतें होती हैं. जो हाल ही में वहां मेरे दोस्तों से सुन रहा हूं. मैं यह नहीं कह रहा हूं कि जाओ और किसी लड़की को चूमो या हाथ से स्पर्श करो जैसा मैंने किया है. नहीं, यह हराम है और मैं इसके बारे में सचेत हूं..मैं केवल यह कह रहा हूं कि इस तरह के एक महत्वपूर्ण मुद्दे को न जानने या पूरी तरह से अजनबी होने से अन्य अप्रिय प्रभाव हो सकते हैं.
लेकिन अल्लाह सब कुछ बेहतर जानता है.
सेलम अलेजकुम
प्रिय व्यवस्थापक
..अगर अब शादी से पहले दोनों पक्षों के बीच ऐसा कोई पाप हो चुका है तो इसका उपाय क्या है? … और क्या निकाह माता-पिता की सहमति के बिना या उन्हें बताए बिना संभव हो सकता है. प्रिय व्यवस्थापक कृपया कुछ प्रकाश डालें कि कोई निकाह के लिए भी कैसे जा सकता है।.
नमस्ते भाई/बहन
आपने जो पूछा है उसके बारे में मैं टिप्पणी नहीं कर सकता। लेकिन मेरे प्रिंसिपल कहते हैं कि आप जिससे प्यार करते हैं उससे शादी करें। लेकिन क्या आपको लगता है कि आप जिससे प्यार करते हैं उसके माता-पिता को चोट पहुंचाना अच्छा है।. अगर आप कोशिश कर सकते हैं और उन्हें अपनी शादी के लिए राजी कर सकते हैं लेकिन उन्हें कभी चोट नहीं पहुंचा सकते . यह वही है जो मैं कह सकता हूँ। अगर आपको यह बुरा लगता है तो मैं sry.
MAANSA ALLAH इसका बहुत ही रोचक विषय है और प्रत्येक व्यक्ति के लिए ध्यान देने योग्य है!
अगर कोई अपने प्रेमी के साथ शारीरिक संबंध बनाता है और अब वे खुद को लज्जित महसूस करते हैं और अब शादी करना चाहते हैं तो वे कुरान के अनुसार डर का संबंध कैसे बना सकते हैं&सुन्नाह & माफ कर दो?
एक और सवाल-
शारीरिक संबंध के बाद अगर वे एक दूसरे से शादी नहीं करते हैं &वे किसी और से शादी करते हैं, क्या यह सही है?
एक आखिरी प्रश्न-
उनके बीच शारीरिक संबंध बनाने के बाद अगर कोई विश्वासघात करता है &दूसरे से शादी करो और दूसरा शादी करना चाहता है। इस स्थिति में कुरान द्वारा इसके लिए कौन जिम्मेदार है&सुन्नाह?क्या दूसरे से शादी करना सही है??
आप अपने उत्तर के बारे में जानने के लिए यह लिंक देख सकते हैं!
http://www.questionsonislam.com/index.php?s=show_qna&id=125
लेकिन पश्चाताप मुस्त है! यह मत लो (शादी से पहले शारीरिक संबंध) इस्लाम में एक प्रकाश या अनुशंसित मामले के रूप में! यह है “प्रमुख संकेत” और इस्लामी कानून में सजा है 100 प्रत्येक पुरुष और महिला के लिए स्टॉक अगर दोनों ने स्वेच्छा से किया! लेकिन इस मामले में कई शर्तें हैं, इसलिए लेख पढ़ें और स्वयं निर्णय लें!
सस्नेह
प्रिय व्यवस्थापक,
कृपया आसी के प्रश्नों का उत्तर दें.
कृपया एएसई के प्रश्न के बारे में उत्तर दें
@ व्यवस्थापक: आपने यह कहा था:
अगर परिवार अच्छा चुनाव करता है और महिला धार्मिक और सुंदर है, और पति उसे पसंद करता है और उससे शादी करना चाहता है, तो उम्मीद है कि उनका विवाह स्थिर और सफल होगा।nमहिला की इच्छा कहां है? यदि वह धार्मिक है और वह उस व्यक्ति को पसंद नहीं करती है जिससे उसके माता-पिता उससे शादी करना चाहते हैं जैसा कि कुरान में है इसका उल्लेख निसा में है(4:19) the …महिलाओं को उनकी इच्छा के विरुद्ध विरासत में देना हराम है…. मैं भी अब इस मामले में खुलासा नहीं हुआ था लेकिन इस मामले में इसका इस्तेमाल किया जा सकता है. क्या मैं सही हूँ? और आप यह भी जानते हैं कि पाकिस्तान और भारत में सामाजिक व्यवस्था बहुत खराब है और परिवार का मुखिया है, भव्य माता/पिता चाचा आदि. अपनी सोच के अनुसार ही करें शादी. वे महिला से नहीं पूछते,ई कुंवारी लड़की और केवल यही सोचती है कि वह खुश होगी क्योंकि हम उससे बेहतर सोचते हैं. लेकिन कभी-कभी यह उसे नुकसान पहुंचाता है क्योंकि उसकी धारणा उनके जैसी नहीं होती है! जब हम माता-पिता/अभिभावक शब्द का प्रयोग करते हैं तो हमें पहले इस शब्द को परिभाषित करना चाहिए!इस्लाम से पहले उन माता-पिता का क्या जिन्होंने अपनी बेटियों को दफनाया???? एक अनाथ कुँवारी लड़की क्या कर सकती है अगर उसके चाचा ने उसे उसके एक आदमी से शादी करने के लिए मजबूर किया (अंकल) खुद की पसंद और उसकी मर्जी के खिलाफ.
हर मामले में हालात एक जैसे नहीं होते. मैं यह कहना चाहता हूं कि:
पहले उस मामले पर विचार करें जिसके तहत विवाह किया जा रहा है, और अगर महिला धार्मिक और परिपक्व है
मां-बाप से ज्यादा महिला की इच्छा सबसे महत्वपूर्ण है क्योंकि यह उसका अधिकार है जब माता-पिता सामाजिक/सांस्कृतिक मामलों में जंगली हो जाते हैं और अपने कर्तव्यों और दायित्वों को भूल जाते हैं कि अल्लाह मदन अल्लाह ने कुरान में कहा है कि महिलाएं अशुद्ध हैं पुरुषों के लिए अशुद्ध हैं, और स्त्री के लिए अशुद्ध पुरुष अशुद्ध हैं और पवित्र स्त्रियाँ पवित्र पुरुषों के लिए हैं, और पवित्र पुरुष पवित्र स्त्रियों के लिए हैं…(24:26)
अल्लाह ने यह क्यों नहीं कहा कि महिला के माता-पिता या पुरुष के माता-पिता आदि… पसंद-नापसंद की बात है! आज कुछ माता-पिता ने जिंदा दफना दी लड़की के साथ भी ऐसा ही किया. बहुत सारे मामले हैं और हर मामले में राय या परिणाम अलग है. एक वैध विवाह के लिए पुरुष और महिला दोनों को सहमत होना चाहिए और अभिभावक को शर्त के अनुसार होना चाहिए!
और अल्लाह सबसे अच्छा जानता है!!!!!
@ व्यवस्थापक:
मैं एक प्रश्न पूछना चाहता हूँ यदि आप एक मुस्लिम विद्वान हैं तो
” अगर कोई धार्मिक लड़की है, उनका पालन-पोषण धार्मिक माहौल में हुआ था, जब वह बन जाती है 22 उसका परिवार अपने रिश्तेदारों के पास स्थानांतरित हो गया, वे (उसके रिश्तेदार) क्या सिर्फ मुसलमान मुसलमान का अभ्यास नहीं कर रहे हैं, और अचानक उसके पिता की मृत्यु हो गई और वह अनाथ हो गई.
उसे एक व्यक्ति मिला (उसकी कोसाइन) और वह जैसी है वैसी ही धार्मिक भी है और वह उससे शादी करना चाहती है, लेकिन उनके परिवार की मुखिया ग्रैंड मदर अपनी दूसरी कोसाइन से शादी करना चाहती हैं, उसने उसे धार्मिक नहीं पाया और उसके लिए मैच किया. उसने मना कर दिया लेकिन जब उनके परिवार को पता चला कि वह अन्य कोसाइन पसंद करती है जिससे उसकी दादी के कुछ छिपे हुए विवाद हैं और उसके चाचा ने उसके बारे में आरोप लगाया और जिस व्यक्ति को वह पसंद करती है कि उनके कुछ संबंध हैं (अनैतिक) और उस पर आरोप लगाते हैं कि परिवार के लोग और उससे जबरदस्ती करते हैं और उस व्यक्ति से सगाई करते हैं कि वे सभी उसके खिलाफ चाहते हैं”
अब इस्लाम कहाँ है??? उसके लिए जगह क्या है? संरक्षक की स्थिति कहां है? उसका अधिकार कहाँ है? उसके चाचा के उस आरोप के बारे में क्या?? उसका भाई क्या कर सकता है(25साल) जैसा कि वे आरोपी हैं, कर सकते हैं और अगर वह कुछ भी कहते हैं तो उन्हें शर्म आती है? उनका कोई अनैतिक संबंध नहीं है और वे दोनों बहुत ही धार्मिक हैं…. आप क्या कहेंगे इस मामले पर?
सोचो और जितना हो सके परिणाम फैलाओ क्योंकि पाकिस्तान या भारत आदि में न तो इस्लामिक कोर्ट ऑफ लॉ है. न ही वे कुछ कह सकते हैं क्योंकि उन पर बुरी बात का आरोप है!
तुम्हारे जवाब का इंतज़ार कर रहा हु!
धन्यवाद
सत्य
एक पिता के रूप में, बच्चे की तुलना में अधिक अनुभवी और जानकार होना, मैं एक लोकतांत्रिक विकल्प का सुझाव देता हूं. कि या तो वह चुनती है और आप स्वीकृति देते हैं, या आप पाँच अच्छे विकल्प बनाते हैं और उसे d बंच में से चुनने/चुनने देते हैं. क्या यह सुन्नत की शिक्षा के विपरीत है?
मैंने अलबेदावी की बात सुनी, विद्वान।उन्होंने कहा कि जब एक उपयुक्त मलमल आता है और अपनी बेटियों के लिए पूछता है,वह इस्लाम में प्रसन्न हो रहा है और उर जवान लड़की चुप है (कोई आपत्ति नहीं होना) उसे, फिर उसे शादी में दे दो. हालाँकि सभी परिवार उसे पसंद नहीं कर सकते हैं. एक सौतेला पिता वस्तुओं. क्या नैसर्गिक माँ उसे दूध दे सकती है या. एक और मरहम से पूछो- यानी अभ्यास न करने वाला भाई महरम?
इस्लाम में सलाम बहन/माँ, मैं विद्वान नहीं हूं, लेकिन आपको बता सकता हूं कि एक अनाथ लड़की या कुंवारी लड़की से पूछा जाना चाहिए कि क्या वह मना करती है, कोई भी उसे शादी में नहीं दे सकता, यहां तक कि अपने भाई आदि को भी नहीं दे सकता।. और अगर महिला और पुरुष तीन से सहमत हैं तो शादी में कुछ भी गलत नहीं है! मैं आप का संदर्भ दूंगा, आप इन हदीसों को देख सकते हैं,
1. सुनाई अबू हुरैराह: “मेरे बारे में सोचो (उसको शांति मिले) कहा: एक अनाथ कुंवारी लड़की को अपने बारे में सलाह लेनी चाहिए; अगर वह कुछ भी नहीं कहती है जो उसकी अनुमति को इंगित करता है, लेकिन अगर वह मना कर देती है, अभिभावक के अधिकार का प्रयोग उसकी इच्छा के विरुद्ध नहीं किया जा सकता है. (सुनन अबू-दाऊद का अनुवाद, शादी (किताब अल-निकाह), पुस्तक 11, संख्या 2088)”
2. “अब्दुल्लाह इब्न Umar . सुनाई: “मेरे बारे में सोचो (उसको शांति मिले) कहा: महिलाओं से परामर्श करें (की शादी) उनकी बेटियाँ. (सुनन अबू-दाऊद का अनुवाद, शादी (किताब अल-निकाह), पुस्तक 11, संख्या 2090)”
और कुरान से भी जो अल्लाह फ़रमाता है
“हे तुम जो विश्वास करते हो! महिलाओं को उनकी इच्छा के विरुद्ध विरासत में लेने के लिए आपको मना किया गया है. न ही उनके साथ कठोरता से पेश आना चाहिए, कि तुम डावर का एक भाग ले लो [शादी के ठेके के लिए पति ने पत्नी को दिया पैसा] तुमने उन्हें दिया है, सिवाय जहां वे खुले अभद्रता के दोषी रहे हैं; इसके विपरीत दया और समानता के आधार पर उनके साथ रहें. यदि आप उन्हें नापसंद करते हैं तो हो सकता है कि आप किसी चीज़ को नापसंद करते हों, और परमेश्वर इसके द्वारा बहुत अच्छाई लाता है. (4:19)”
किसी भी तरह से महिला को शादी के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है और उसे उसकी इच्छा के विरुद्ध परिवार में विभाजित करने के लिए एक संपत्ति के रूप में नहीं माना जा सकता है!
और अल्लाह सबसे अच्छा जानता है
अभिवादन
मैं एक मुद्दे के बारे में पूछना चाहता हूँ,वास्तव में मैंने अपने चचेरे भाई से अरेंज मैरिज की थी। लेकिन यह सिर्फ निकाह था न कि रुखसती। रुखसती को कुछ समय के बाद तय किया गया था। मुझे अपने चचेरे भाई से कभी संपर्क करना पसंद नहीं था, लेकिन उसने सोचा कि शायद मैं खुश नहीं था यह शादी। जब मुझे इस बात का एहसास हुआ तो मैंने उसके साथ संबंध बनाना शुरू कर दिया। लेकिन फिर एक बार मुझे कहीं ले गया और जबरदस्ती शारीरिक संबंध बना लिया।,मुझे यह पसंद नहीं आया और मैं बहुत डर गई। मैं अपनी माँ को इसके बारे में बताना चाहता था लेकिन उन्होंने यह कहकर मुझे और डराना शुरू कर दिया कि अगर तुम किसी भी शरीर को कहोगे तो मैं तुम्हें तलाक दे दूँगा। मैं बहुत छोटा था और तलाक से डरता था। और उसके दुष्परिणाम। उसने मेरे इस डर का इस्तेमाल अपनी इच्छा के लिए किया और मुझे फिर से ऐसे रिश्ते के लिए मजबूर किया 2,3 कई बार। लेकिन कुछ समय बाद कुछ पारिवारिक समस्याएँ आईं और उन्होंने रुखसती से पहले मुझे तलाक दे दिया। अब जब मेरे माता-पिता चाहते हैं कि मेरी शादी किसी और से हो जाए और उन्हें इस बारे में पता नहीं है कि मैंने अभी लिखा है। तो अब मैं बहुत उलझन में हूँ। आखिर इतना बेचैन था लेकिन जब मैंने पिछले साल उमरा किया तो अल्लाह ने मुझे इतनी शांति और शांति दी। अब मैं शादी करने के लिए तैयार हूं लेकिन इस बात को लेकर असमंजस में हूं कि यह सब मैं अपने पति को बताऊं या नहीं शादी के बाद?कृपया इस बारे में मेरी मदद करें,आपके उत्तर की प्रतीक्षा में
अल्लाह हम सबका भला करे……….
नमस्ते बहन!
मैंने इसे पढ़ा मैं वास्तव में भ्रमित हूं और इसने मेरे दिमाग को परेशान किया कि लोग ऐसी चीजें कैसे कर सकते हैं! लेकिन तुम्हारे लिए मैं कहूंगा कि अल्लाह बहुत क्षमाशील और दयालु है. मैं आपको आपकी समस्या के बारे में बता सकता हूं लेकिन पहले मैं इसके लिए एक विद्वान से बात करना चाहता हूं और उससे पूछना चाहता हूं, इंशाअल्लाह मैं आपको जल्द ही बताऊंगा, लेकिन मैं कहना चाहता हूं कि इस मामले में अपने पति से कुछ मत कहो क्योंकि यह एक ऐसी चीज है जो आप और अल्लाह और अल्लाह आपको माफ कर देंगे और आगे मैं एक विद्वान से पूछूंगा! आपने उमरा माशाअल्लाह किया, कृपया मेरे लिए प्रार्थना करें मैं विवाह के मामले में गहरे संकट में हूँ. और एक या दो दिनों में मेरे उत्तर की प्रतीक्षा करें.
शुभकामनाएं!
इस्लाम में आपका भाई कासिफ अहमद
मुझे लगता है कि भारत/पाकिस्तानी समाजों में यह एक बड़ी समस्या है…यहां तक कि एक जोड़े के लिए एक लंबी अवधि की सगाई को रोकना बहुत मुश्किल हो सकता है. मैं सलाह देता हूं कि इसे रोकने के लिए एक ही समय में एक निकाह और रुकाती @ एक ही समय में किया जाना चाहिए.
आपकी स्थिति में (और अपनी माँ के साथ आपके संबंधों पर निर्भर करता है) मेरा मानना है कि जो हुआ उसकी मां को बताना सबसे अच्छा है. वह तुम पर पागल हो जाएगी, लेकिन वह कभी भी कुछ बुरा नहीं चाहेगी. यह स्पष्ट है कि आपके पूर्व पति ने जिस तरह से आपको मजबूर किया और तलाक की धमकी का इस्तेमाल आपको डराने के तरीके के रूप में किया, वह बहुत गलत था।. अल्लाह उसे जैसा चाहे सज़ा देगा या माफ़ कर देगा, अगर वह पछताता है. आपके लिए इसे देखने का सबसे अच्छा तरीका यह सोचना है कि आप अंत में बेहतर हैं–अगर वह आपके रिश्ते में इतनी जल्दी धोखा दे सकता है और आपके दिल में डर पैदा कर सकता है, फिर उन सभी बुरे कामों के बारे में सोचें जो वह बाद में कर सकता था. यह मुश्किल हो सकता है, लेकिन इसे एक सकारात्मक चीज़ के रूप में देखने का प्रयास करें.
अपनी माँ को बताओ, जैसा कि वह आपको सलाह देगी कि आगे क्या करना है. इस पर निर्भर करता है कि आपका अगला प्रेमी कौन होगा, और वह उनके परिवार को कितनी अच्छी तरह जानती है, वह निर्धारित करेगी कि क्या उसे बताना उचित है (उसके परिवार को जानने की जरूरत नहीं है). परंतु, उसे स्पष्ट कर दें कि आप एक मुस्लिम व्यक्ति की तलाश में हैं, कोई लंपट लड़का नहीं. फिर शादी से पहले/बाद में उसके साथ अपने संबंधों के आधार पर, और आप उसके चरित्र को कितनी अच्छी तरह आंक सकते हैं, आप यह निर्धारित कर सकते हैं कि क्या उसे बताना कभी उचित होगा. तुमने जो किया वह अल्लाह की नजर में गलत नहीं था (निकाह पहले ही हो चुका था) लेकिन जिस तरह से आपके पति ने खुद को आप पर थोपा यह सही नहीं था, और वो भी तलाक की धमकी के साथ. आपकी मर्जी जो भी हो कहो बिस्मिल्लाह, तो अल्लाह का मार्गदर्शन तुम्हारे साथ रहेगा.
मुझे कहना होगा कि मैंने एक महिला के रूप में अपनी मां की इच्छा के खिलाफ एक अच्छे मुस्लिम व्यक्ति से शादी की. लेकिन अल्लाह ने हमें अभी भी दिखाया है कि वह दयालु है, दयालु और क्षमाशील और हमें एक अद्भुत विवाह का आशीर्वाद दिया है, एक प्यार जो हर दिन के लिए मजबूत होता है जो बीत जाता है. दो खूबसूरत बच्चे जिनके लिए मैं चाहता हूं कि मैं सबसे अच्छी मां बनूं और उन्हें सही राह दिखाऊं. अपने माता-पिता के पास फिर से जाना मुश्किल है लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता है क्योंकि वे जानते हैं कि हमारे लिए क्या सही है और हमें बड़ा होना चाहिए, लेकिन किसी को पता होना चाहिए कि शादी कोई खेल नहीं है और कुछ दिनों/वर्षों के लिए कुछ नहीं है यह एक प्रतिबद्धता है जिसे हम अपने पूरे जीवन के लिए दूसरे व्यक्ति के प्रति करते हैं. लेकिन अगर हम उस पर ठोकर खाते हैं जो हमारा सच्चा प्यार है, तो हमें उन्हें जाने नहीं देना चाहिए, क्योंकि हम सदा क्रोधित रहेंगे क्योंकि हम ने अपके मन में नहीं बिठाया!
हाँ बहन इस्लाम में सही कहा!
बड़े की तरह! – धन्यवाद .
Assalamualaikum,प्रिय भाई/बहन,
मुझे अपनी लव मैरिज के बारे में फैसला लेना है,हम प्रत्येक से प्यार करते हैं ,और मैंने अपने परिवार को भी बताया,लेकिन उनके परिवार में समस्या,उसके माता-पिता उससे उस लड़की से शादी नहीं करना चाहते जिससे वह प्यार करता है। वे उससे उस लड़की से शादी करना चाहते हैं जिसे वे पसंद करते हैं। उसे भी उससे अपने परिवार को तोड़ने के लिए .. अगर हम उनके खिलाफ मरते हैं .. अपनी पसंद के साथ तो यह इस्लाम में उचित है??
भविष्य में क्या होगा…लेकिन हम बहुत प्यार करते हैं…
मुझे इससे बहुत कुछ मिला. धन्यवाद.
यह जानकारी अमूल्य है. मैं कहां और अधिक मिल सकता है?
असलम वलिकुम सभी
मेरा प्रश्न यह है कि यदि पाप करने के बाद यदि दोनों पक्ष वास्तव में पश्चाताप करते हैं,उन्होंने सच्ची ईमानदारी के साथ अल्लाह से माफ़ी मांगी है और वे अब एक हलाल रिश्ता चाहते हैं यानी निकाह क्या उनके लिए शादी करना जायज़ है. साथ ही ऐसी स्थिति में क्या विवाह पर सर्वशक्तिमान की कृपा होगी? यदि आप में से किसी को विद्वान राय मिल सकती है तो मैं बाध्य हो जाऊंगा.
जज़ाकल्लाह खैरुनी.
अगर आप किसी ऐसे व्यक्ति से प्यार करते हैं जो एक अच्छी धार्मिक महिला है और अगर दोनों साथी चुपचाप एक-दूसरे से प्यार करते हैं और कोई हराम संबंध नहीं बनाते हैं और यदि वे इस्लाम के अनुसार एक-दूसरे से शादी करना चाहते हैं, लेकिन पुरुष सदस्य माता-पिता इस संबंध पर सहमत नहीं हैं तो शद पुरुष सदस्य करते हैं
सभी को सलाम
इस लेख को पढ़ने के बाद मेरे मन में एक डर है
मैं शादीशुदा हूं (सिर्फ निखाहो)रुक्ती विल बी आफ्टर 1 या दो साल। मतलब मेरी रुक्ती में समय है…
लेकिन हम दोनों के बीच यौन संबंध हैं। जैसा कि मेरे पति ने मुझसे कहा था कि हमें यह काम करने की अनुमति है क्योंकि हम निकाह में हैं।.
हम दोनों एक-दूसरे से प्यार करते हैं। और हमारी वास्तविकता में कोई समस्या नहीं है जो तलाक जैसी बुरी चीज को जन्म देगी। अल्हम्दुलिल्लाह…
मुझे इसके बारे में बहुत कुछ पता नहीं था
कृपया मेरी मदद करें, क्या हमें रुक्ती से पहले इसकी इजाजत है..क्योंकि मेरे पति फिर से दूसरे देश से वापस आ रहे हैं और वह मुझसे वही बात मांगेंगे
इससे संबंधित मेरे कर्तव्य क्या हैं…..क्या मुझे उसे रोकना चाहिए…?
क्योंकि मेरे भाइयों ने मुझे इस्लाम में कहा था कि आपको अपने पति को रोकने की अनुमति नहीं है जो आपसे कोई इच्छा चाहते हैं। महसूस करें कि मेरे पति के मन में अनकही भावनाओं के लिए कोई सम्मान नहीं है…क्या यह इसका कारण है…?
मैं वास्तव में भ्रमित हूं कृपया मुझे मार्गदर्शन करें कि क्या करना है…विशेष रूप से हमारे शारीरिक संबंधों के बारे में…
वह अपनी इच्छानुसार कुछ भी मांग सकता है लेकिन आपको उससे बात करने की अनुमति नहीं है? क्या तुम सच में इतने मूर्ख हो? और इस्लाम में महिलाओं को लगता है कि वे समान हैं…क्या मजाक….और कृपया वर्तनी सीखें, अंग्रेजी भाषा का आपका उपयोग भयानक है
अपने माता-पिता से जल्द से जल्द रुक्षसती करने के लिए कहें, इंतजार नहीं करते. तकनीकी तौर पर, इसकी अनुमति है क्योंकि आपका निकाह पहले ही किया जा चुका है. तथापि, यदि आप असहज महसूस करते हैं तो आपको उसे धीरे से सूचित करने का प्रयास करना चाहिए…यदि आप इसे जल्दबाजी में करते हैं तो यह उसे आपसे और दूर धकेल सकता है. इससे बचने का एक तरीका यह है कि जब भी आप एक साथ हों तो एक वली या किसी अन्य व्यक्ति को अपने साथ रखने की कोशिश करें. हो सकता है कि किसी व्यक्ति को बताएं कि आप अपने परिवार पर भरोसा करते हैं कि आप कभी-कभी कैसे असहज महसूस कर सकते हैं और किसी को अपने साथ जाने के लिए कह सकते हैं (बड़ी बहन, चाची, आदि।). हलाल होते हुए भी, यह आपकी इच्छा के आधार पर एक असहज स्थिति है. तथापि, अगर आप उसके साथ पूरी तरह से सहज महसूस करते हैं, रूक्षसती तुरंत करनी चाहिए.
हम्म..इसका मतलब यह पाप नहीं है क्योंकि हम निकाह में हैं…?यह है?
लेकिन रास्ता क्या होगा अगर इसी हालत वाला कोई दूसरा व्यक्ति रुक्ती से पहले तलाक ले ले ,क्या उस रिश्ते को पाप माना जाएगा?
क्या मेरे लिए उसकी ऐसी हर इच्छा को रुक्ती से पहले पूरा करना जरूरी है?…?
सलाम हरिओन
मैं किसी से प्यार करता हूँ और वह 2 मुझे प्यार करता है, हम एक दूसरे को पिछले जीवन और पृष्ठभूमि को जानते हैं, हम पिछले से संबंध में हैं 2 वर्षों…बीटी हम एक दूसरे को काफी बार चूमा (आईटी से ज्यादा कुछ नहीं)
हम एक दूसरे से बहुत प्यार करते हैं और चाहते हैं 2 शादी कर…क्या हम शादी के बाद खुश रह सकते हैं?
और हम तौबाह के लिथे क्या शूद करते हैं?
कृपया उत्तर दें…Jazakallah
नमस्ते, इस उपयोगी जानकारी के लिए धन्यवाद…
मुझे अपने रिश्ते में मदद चाहिए. मैंने अपने पति से अरेंज मैरिज के जरिए शादी की और पहले तो मैं खुश नहीं थी. लेकिन फिर बाद में मैं मान गया. इससे पहले कि मैंने उसे गैल लाइफ में भी देखा था. मैं एक धार्मिक लड़की हूँ. मैंने हाल ही में अपनी पसंद से हिजाब पहनना शुरू किया है. मैंने कभी किसी दूसरे आदमी को छुआ नहीं है या बुरे इरादे से नहीं देखा है.
मेरे पति अच्छे हैं, लेकिन मुझे लगता है कि वह मुझसे बहुत झूठ बोलते हैं, वह कभी-कभी हमेशा खराब मूड में रहता है और चिल्लाता है, लेकिन मैं समझता हूं क्योंकि वह कड़ी मेहनत करता है और रात में काम करता है. उसने पहले मुझे बताया कि उसने कभी धूम्रपान या शराब या कुछ भी नहीं खाया. लेकिन अब मुझे पता चला कि वह धूम्रपान करता है और उसने कहा कि उसने छोड़ दिया है 3 कई बार लेकिन मैं अभी भी उस पर गंध करता हूँ.
वह कहता है कि वह कुछ भी गलत नहीं करता है, लेकिन कुछ दोस्तों ने मुझे बताया कि वह मारिजुआना जैसे अन्य सामान भी पीता है और धूम्रपान करता है. मेरे पास एक 3 उसके साथ साल का बेटा.
मुझे रोज शक होता है. इसमें में क्या करू? मैं वास्तव में चाहता हूं कि यह मेरे बेटे के लिए काम करे.
कृपया सहायता कीजिए
शुक्रिया
मुझे एक विराम दें. एक अरेंज मैरिज में अगर महिला है “धार्मिक और सुंदर” यह काम करेगा? कोई कैसा दिखता है इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है कि शादी काम करेगी या नहीं. क्या इसका मतलब है कि पति को सुंदर होना चाहिए? इस्लाम हमेशा महिलाओं की सुंदरता पर ध्यान केंद्रित करता है और कभी भी इस बात का जिक्र नहीं करता कि पुरुष कैसा दिखता है. इस धर्म में महिलाएं पागल हैं यदि आप एक पल के लिए भी सोचते हैं कि महिलाओं के साथ व्यवहार किया जाता है या उन्हें समान माना जाता है. महिलाओं को यह सोचकर ब्रेनवॉश किया जाता है कि उनके पास समान अधिकार हैं. शत्रु देवताओं की खातिर यह लेता है 2 महिलाओं को एक पुरुष गवाह के बराबर. इसमें कहाँ समानता है? पुरुष महिलाओं पर इतना भरोसा नहीं करते कि वे कानूनी निर्णय ले सकें. पुरुष महिलाओं से घर में रहने की अपेक्षा करते हैं, जितना हो सके उतने बच्चे पैदा करो, रसोइया, साफ, उनके निजी गुलाम हो, बिना अनुमति उन्हें घर से बाहर न निकलने दें, उन्हें ढँक दें ताकि अन्य पुरुष उन्हें न देखें क्योंकि पुरुषों पर भरोसा नहीं किया जा सकता है कि वे बिना इरेक्शन के किसी महिला को देख सकते हैं, फिर भी महिलाओं को दोष दें यदि वे शालीनता से कपड़े पहनने पर भी बलात्कार करती हैं. मैं इस पंथ में असमानता के बारे में हमेशा के लिए जा सकता हूं जिसे आप धर्म कहते हैं. कोई भी महिला जो इस्लाम से संबंध रखती है उसका दमन किया जाता है और उसका ब्रेनवॉश किया जाता है. मैं लोगों की प्रतिक्रियाओं को देखने के लिए इंतजार नहीं कर सकता, जो मुझे बता रहे हैं कि मैं नरक में जा रहा हूं क्योंकि मैं सच बोलता हूं. महिलाएं जागती हैं…आप अपने तथाकथित धर्म में इन कायर लोगों के गिरमिटिया दास बनने के लिए उठाए जा रहे हैं, जिनका झूठा नबी एक पीडोफाइल था.
मैं आपकी बातों के खिलाफ बहस करूंगा लेकिन आप स्पष्ट रूप से एक खोया हुआ कारण हैं.
मुझे तुम्हारे लिए खेद है. अल्लाह आपको सही राह पर ले जाए
अगर निकाह किया है लेकिन रुखस्ती नहीं , और husbnad विदेश में है , (रिश्ते के समय , निकाह पर जोर दे रहा है सिर्फ लड़कों का परिवार) आखिरकार वे एक-दूसरे से फोन के जरिए रोजाना बात नहीं करते हैं , अगर किसी कारण से तलाक या खुला हो जाता है और लड़की का परिवार दूसरा रिश्ता करता है तो निकाह के समय निकाहनामा पर क्या लिखा होना चाहिए , वह दुल्हन कुंवारी है ? या तलाकशुदा ? कृपया उत्तर दें
अस्सलामु अलैकुम बहन
आप अपना प्रश्न शेख मुस्लेह खान को भेज सकते हैं muslehkhan@yahoo.com. इंशाअल्लाह वो आपके सवाल का जवाब दे पाएगा.