'Neplodnost’ Među Majkama vjernika

Muhamedove žene (salallahu 'alyhi we sellem) često se shvaćaju kao primjeri koje muslimanke trebaju slijediti. Kada se muslimankama daju modeli izvedbe, one se obraćaju tim ženama da pokažu pobožnost, postojanost, poštenje i poslušnost. Međutim, čini se da je među mnogima zaboravljeno da bi se većina majki vjernika danas definirala kao neplodna. Među tim ženama su dvije koje bi bile klasificirane kao sekundarne neplodnosti, oboje imaju djecu prije nego što su se vjenčali s Muhamedom (salallahu 'alyhi we sellem). Svi ostali bez djece. Pogledajmo ove žene.

Sawdaa ': Bila je udana za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) ubrzo nakon Hatidžine smrti, tri godine prije hidžre (migracija). Bila je udovica koja se već jednom udala. Postoje proturječni izvještaji o tome da ona ima djecu. Oni koji tvrde da je imala dijete pripisuju joj jednog sina. U braku s Muhamedom nije rodila djecu (salallahu 'alyhi we sellem).

‘Aa’ishah: Bila je udana za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) u istoj godini kad i Sawdaa', iako je njezin brak bio konzumiran tek nakon seobe u Medinu. Bila je najmlađa Muhamedova supruga (salallahu 'alyhi we sellem) i jedina djevica. U braku nije rodila djecu.

Hafsah: Bila je udana za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) nakon što je postala udovica u vrijeme bitke na Bedru. Kažu da je tada imala oko devetnaest godina. Nije imala djece u prvom braku s Khumaysom b. Huzafa i ona nisu rodile djecu u braku s Muhammedom (salallahu 'alyhi we sellem).

Umm Selamah: Udala se za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) u godini 4 AH. Ranije je bila udata za Abdullaha ibn Abdul Asada i imali su četvero djece, Zejnab, Salamah, Omer i Durra. Udala se za Muhameda nakon što je postala udovica i još uvijek je dojila Zaynab. S Muhammedom nije rodila djecu (salallahu 'alyhi we sellem).

Zejneb bint Jahš: Bila je Muhamedova rođakinja (salallahu 'alyhi we sellem) a prethodno oženjen svojim usvojenim sinom Zejdom bin Thabitom. Nakon što se Zejd razveo od nje u 5. hidžri, udala se za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) Allahovom odredbom. Ni u jednom braku nije rodila djecu.

Juwayriyyah: Bila je udana za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) nakon bitke kod Jarka u 5 AH. Muhamed ju je zarobio i potom oslobodio (salallahu 'alyhi we sellem); tada je prešla na islam i udala se za Poslanika (mir i blagoslov Allaha, Moćni, budi na njemu). Prije nego što je bila muslimanka, bila je udata za Musafija’ ibn Safvan. Ni u jednom braku nije rodila djecu.

Umm Habibah: Udala se za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) u godini 7 AH. Prije je bila udana za 'Ubaydullaha ibn Jahsha koji je postao otpadnik nakon preseljenja u Abesiniju. Rodila je jednu kćer, Habiba nakon njenog iseljavanja u Abesiniju. U braku s Muhamedom nije rodila djecu (salallahu 'alyhi we sellem).

Safija: Bila je Židovka i zarobljena tijekom napada na Khaybar u 7 AH. Oslobođena je i pretvorena u islam, a zatim se udala za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem). Udavala se dva puta prije obraćenja nije imala djece ni u jednom braku.

Maymoonah: Udala se za Muhameda (salallahu 'alyhi we sellem) u 7 AH. Bila je posljednja koju je Muhamed oženio (salallahu 'alyhi we sellem). Ranije je bila udata za Ma’sooda ibn ‘Amra ath-Thaqafija i Abu Ruhma ibn ‘Abdula Uzza. Ni u jednom braku nije rodila djecu.

Možemo pretpostaviti da problem plodnosti nije ležao u Muhamedu (salallahu 'alyhi we sellem). Imao je djecu sa svojom prvom ženom Hatidžom, četiri djevojčice i dva dječaka. I imao je jedno dijete, Ibraahim, s Maryam robinjom Koptom koja mu je dana na dar nakon 7 AH.

Kada uzmemo ove žene kao primjere tako uzornih žena, čudno je zašto neki ljudi pridaju toliki naglasak na ženinu sposobnost razmnožavanja i zapravo čine da se osjeća kao da je propala ako nije!! Ovdje imamo Muhamedov život (salallahu 'alyhi we sellem) tko je najbolji primjer, a ipak imamo želju mjeriti vrijednost muslimanske žene njenom sposobnošću da rađa djecu. Da, ovi primjeri muslimanskih žena nisu rodili djecu u braku s Muhamedom (salallahu 'alyhi we sellem). Oni (neka je Allah zadovoljan njima) može se definirati kao neplodna u svjetlu uobičajene dnevne definicije neplodnosti. Još, Muhammed (neka je salavat i selam na njega) nije ih razveo, niti ih je ponizio što nemaju djece. Njihov status muslimanki ni na koji način nije bio definiran njihovom sposobnošću ili nemogućnošću da imaju djecu. Nemamo podataka da je to čak bio problem među ovim ženama, ipak to činimo problemom između svakog para čak i ako ih jedva poznajemo.

Nadam se da će sve moje kolege neplodne muslimanske sestre pronaći snagu u sjećanju na ove žene. Iako s Muhamedom nisu imali djece (salallahu 'alyhi we sellem) volio ih je i poštovao i oni su dobili status za razliku od drugih žena u našem Ummetu (muslimanski narod).

Čisti brak

….Gdje praksa čini savršenim

Članak od- Idealan musliman – donosi vam Pure Matrimony- www.purematrimony.com – Najveća svjetska bračna služba za muslimane.

Sviđa mi se ovaj članak? Saznajte više tako da se prijavite za naša ažuriranja ovdje:https://www.muslimmarriageguide.com

Ili se registrirajte kod nas kako biste pronašli polovicu svog deena Insha’Allah tako što ćete otići na:www.PureMatrimony.com