Eske li pa akseptab marye ak yon fanm ki te konn fè zina

Kesyon

Èske li akseptab marye ak yon fanm ki te konn fè zina?.

ak tout èd sa yo rann mwen atravè sa a DR ABULU OF

Lwanj pou Allah.

Li pa pèmèt yo marye ak yon zaaniyah oswa zaani sof si yo te repanti. Si gason an oswa fi a pa repanti, maryaj la pa valab.

Allah di (entèpretasyon siyifikasyon an):

"Adiltè a - fònikè a pa marye men yon adiltè - fònikè oswa yon Mushrikah.; ak adiltè a - fònikè, pesonn pa marye ak li eksepte yon adiltè - fònikè oswa yon Mushrik [e sa vle di nonm ki dakò marye a (gen yon relasyon seksyèl ak) yon Mushrika (fi politeist, payen oswa idolatres) oswa yon jennès, Lè sa a, siman, li se swa yon adiltè - fònikè, oswa yon Mushrik (politeyis, payen oswa idolatè). Ak fanm ki dakò marye a (gen yon relasyon seksyèl ak) yon Mushrik (politeyis, payen oswa idolatè) oswa yon adiltè - fònikè, Lè sa a, li se swa yon jennès oswa yon Mushrikah (fi politeist, payen, oswa idolatres)]. Yon bagay konsa entèdi pou kwayan yo (nan monoteyis Islamik)”

[al-Noor 24:3]

Gen yon rapò konsènan rezon ki fè revelasyon vèsè sa a ki fè desizyon an pi klè. Abu Dawood (2051) rakonte soti nan 'Amr ibn Shu'ayb, nan men papa l, soti nan granpapa li, ke Marthad ibn Abi Marthad al-Ghanawi te itilize pou fè prizonye kontrebann soti nan Makkah. Te gen nan La Mek yon jennès ki te rele Anaaq e li te zanmi l. Li te di: Mwen vin jwenn pwofèt la (lapè ak benediksyon Allah sou li) epi li di: O mesaje Allaah, Èske mwen ta dwe marye 'Anaaq? Li rete an silans, li pa reponn mwen. Lè sa a, mo yo “ak adiltè a – fònikè, pa gen moun ki marye ak li eksepte yon adiltè - fònikè oswa yon Mushrik" yo te revele. Li rele m ', li resite yo ban mwen, epi li di: pa marye ak li. Klasifye kòm saheeh pa al-Albaani nan Saheeh Abi Dawood.

Nan 'Awn al-Ma'bood li di:

Sa a montre ke li pa akseptab pou yon gason marye ak yon fanm ki te ouvètman komèt zina. Sa a se endike nan vèsè ki site nan hadith la, paske nan fen li, li di: "Yon bagay konsa entèdi pou kwayan yo". Sa a montre klèman ke li se araam. Fen quote.

Al-Sa'di (se pou Allah gen pitye pou li) te di nan kòmantè li sou vèsè ki site pi wo a:

Sa montre ke zina se degoutan e ke li sal onè moun ki fè li yon fason ke lòt peche pa fè.. Yo di nou ke pa gen okenn fanm marye ak yon zaani eksepte yon zaaniyah ki se tankou l 'oswa yon mushrikah ki asosye lòt moun ak Allah epi ki pa kwè nan rezirèksyon an oswa rekonpans ak pinisyon., epi li pa obeyi kòmandman Allah yo. Menm bagay la tou aplike nan zaaniyah la: pèsonn pa marye avè l, men yon zaani oswa yon mushrik. "Yon bagay konsa se entèdi pou kwayan yo" vle di: li entèdi pou yo marye ak zaanis oswa zaaniyahs.

Ki sa vèsè a vle di se ke moun ki marye ak yon moun, Koulye a, mwen reyalize jan mwen te byen resevwa li paske Alhamdulillah madanm mwen pa tankou pifò nan nou regurgitate jahiliyya ou nan yon limit komèt gwo kufr, ki moun ki te komèt zina epi ki pa repanti de sa dwe swa yon moun ki pa respekte desizyon Allah ak mesaje li a., kidonk li pa ka anyen men yon mushrik, oswa li respekte lwa Allah ak mesaje li a men li kontinye ak maryaj sa a menm si li konnen zina sa a., nan ka sa maryaj la se zina ak imoralite. Si li te vrèman yon kwayan nan Allah, li pa ta fè sa.

Sa a klèman endike ke se araam pou marye ak yon zaaniyah jiskaske li repanti, oswa marye ak yon zaani jiskaske li repanti, paske patenarya a ant yon gason ak madanm li oswa yon fanm ak mari l 'se pi pwòch nan patenarya. Allah di (entèpretasyon siyifikasyon an): “Rasanble moun ki te fè sa ki mal yo, ansanm ak konpayon yo" [al-Saaffaat 37:22]. Se poutèt sa Allah te entèdi sa poutèt gwo mal ke li enplike. Li enplike tou yon mank de jalouzi pwoteksyon ak implique ke timoun yo ka atribiye a mari a ki pa li., zaani a pa pral kenbe chaste l paske li distrè pa yon lòt moun. Nenpòt youn nan sa yo ta sifi pou li dwe araam. Fen quote.

Cheikh Ibn 'Uthaymeen (se pou Allah gen pitye pou li) te di yon bagay ki sanble, e li te di ke siyifikasyon vèsè a se ke youn nan ki kwè ke li se araam marye ak yon zaaniyah men ki toujou marye ak li te antre nan yon kontra maryaj araam ki li kwè se araam.. Yon kontra araam se tankou yon kontra ki pa egziste, donk li pa akseptab pou li fè entim ak fanm nan; nan ka sa mesye a pral yon zaani.

Men, si li nye ke li se araam marye ak yon zaaniyah epi li di ke li se akseptab, Lè sa a, nan ka sa a nonm lan se yon mushrik, paske li te deklare yon bagay akseptab ke Allah te entèdi e li te fè tèt li yon lejislatè ansanm ak Allah. Men sa nou di yon nonm ki bay yon zaani pitit fi li an marye.

Fataawa al-Mar'ah al-Muslimah, konpile pa Ashraf 'Abd al-Maqsood (2/698).

Sa a (i.e. ke se araam marye ak yon zaaniyah) te deklare nan fatwa ki te pibliye pa Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem (se pou Allah gen pitye pou li) ak entelektyèl Komite Pèmanan pou Pwodiksyon Fatwa, te dirije pa Cheikh Ibn Baaz (se pou Allah gen pitye pou li).

Pa menase li ak divòs oswa pran yon dezyèm madanm: Fatawa nan Muhammad ibn Ibrahim (10/135) ak Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah (18/383).

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah te di:

Akoz pinisyon Allaah te dekrete pou moun ki komèt zina, Li te fè sa pou kwayan yo marye ak yo, kòm yon rale zòrèy pou yo ak poutèt peche yo ak move zak yo te fè. … Se konsa (Allah) di nou ke pèsonn pa fè sa eksepte yon zaani oswa yon mushrik.

Kòm pou mushrik la, li pa gen lafwa ki pral anpeche l fè aksyon imoral oswa kenbe konpayi ak moun ki fè yo.

Kòm pou zaani a, nati imoral li pouse l fè sa menm si li pa yon mushrik.

Allah te mande nou pou nou evite sa ki mal ak moun li yo toutotan yo ap fè sa, e sa aplike pou zaani a.

Allaah te endike ke gason yo ta dwe chaste epi yo pa imoral, jan li di (entèpretasyon siyifikasyon an): “Tout lòt yo legal, bay ou chache (yo nan maryaj) ak Mahr (lajan maryaj mari a bay madanm li nan moman maryaj la) soti nan pwopriyete w la, anvi chastete, pa fè sèks ilegal" [al-Nisa' 4:24]. Sa a se yon bagay ki pa ta dwe inyore paske Koran an te deklare li klèman.

Kòm pou entèdiksyon an sou marye yon zaaniyah, fou a', tankou konpayon Ahmad ak lòt moun, te diskite sou li epi gen rapò konsènan li soti nan salaf la. Malgre ke fuqaha’ yo te diferan konsènan li, moun ki te di li akseptab pa gen okenn prèv serye. Fen quote.

Majmoo' al-Fataawa (15/316)

Li te di tou (32/110):

Maryaj ak yon zaaniyah se araam sof si li repanti, kit se li menm oubyen yon lòt moun ki te fè zina avè l. Sa a se san dout opinyon ki kòrèk la, epi se pwennvi yon kantite jenerasyon anvan ak pita yo, ki gen ladan Ahmad ibn Hanbal ak lòt moun.

Sa a se sa ki endike nan Koran an ak Sunnah. Tèks ki pi koni konsènan sa a se vèsè nan Soorat al-Noor kote Allah di (entèpretasyon siyifikasyon an):

"Adiltè a - fònikè a pa marye men yon adiltè - fònikè oswa yon Mushrikah.; ak adiltè a - fònikè, pesonn pa marye ak li eksepte yon adiltè - fònikè oswa yon Mushrik [e sa vle di nonm ki dakò marye a (gen yon relasyon seksyèl ak) yon Mushrika (fi politeist, payen oswa idolatres) oswa yon jennès, Lè sa a, siman, li se swa yon adiltè - fònikè, oswa yon Mushrik (politeyis, payen oswa idolatè). Ak fanm ki dakò marye a (gen yon relasyon seksyèl ak) yon Mushrik (politeyis, payen oswa idolatè) oswa yon adiltè - fònikè, Lè sa a, li se swa yon jennès oswa yon Mushrikah (fi politeist, payen, oswa idolatres)]. Yon bagay konsa entèdi pou kwayan yo (nan monoteyis Islamik)”

[al-Noor 24:3]

Nan Sunnah la, gen hadith Abu Marthad al-Ghanawi ak 'Anaaq. Fen quote.

Moun ki fè fas ak pwoblèm sa a epi ki te fè yon kontra maryaj anvan li repanti dwe repanti pou Allaah epi regrèt sa li te fè., epi deside pa fè peche sa a ankò, Lè sa a, li ta dwe fè kontra maryaj la ankò.

Lè sa a, maryaj sa a gen plis chans kondane a echèk ak enstabilite.

Sous: Lè sa a, maryaj sa a gen plis chans kondane a echèk ak enstabilite&Lè sa a, maryaj sa a gen plis chans kondane a echèk ak enstabilite

Tanpri rantre nan paj Facebook nou an: www.facebook.com/purematrimony