Lamantasyon yon Madanm Mizilman

Sous : islamicawakening.com

Pa Shariffa Carlo
Allah Subhana wa Ta'ala te di, "… Marye ak fanm ki fè w plezi; de, twa oswa kat, men si ou pè ou p'ap ka aji jis, lè yo te pase Lwa sou maryaj Endou ke li te vin ilegal pou yon Endou gen plis pase yon madanm…” (Koran 4:3). Mwen te gade deklarasyon sa a anpil fwa. Gen kèk moun ki montre m 'pati ki pale de aji jis, epi yo matche ak li, “Epi ou pa nan pouvwa ou pou fè jistis ant madanm yo, menm si ou ka vle (li), men pa dezagreyab (soti nan youn) ak dezagreman total, pou ou kite l kòm li te nan sispens; epi si ou fè yon rekonsilyasyon ak gad (kont sa ki mal), Lè sa a, siman Allah se Padon, Mizèrikòd.” (Koran 4:129).

Isit la, yo di, li enposib pou yon moun jis, se poutèt sa li pa gen dwa marye plis pase yon sèl. Sa a pa matche ak sa ki ekri. Vèsè a di pa abandone yo. Ki jan sa a kapab yon kòmandman pou pa marye ak plis pase yon sèl? Epitou, Mwen jwenn teyori sa a difisil pou aksepte paske mwen konnen pwofèt la, konpayon yo, dezyèm jenerasyon an, twazyèm jenerasyon an ak sou sa yo te tout pratikan polijini. Si li te mal, oswa menm makru – kòm kèk eta – Lè sa a, nou pa ta jwenn majorite nan mitan pi bon jenerasyon nou yo pratike li.

Lè sa a, nou gen lòt moun ki reklame ke Polygyny se sèlman nan ka kote lagè te pran majorite nan mesye yo, oswa nan sikonstans espesyal – tankou lè fanm nan pa ka fè pitit oswa lè fanm nan malad. swa li pral reponn imedyatman, yon fwa ankò, Mwen pa jwenn ka sa a lè mwen gade nan istwa a nan Islam. Li pa te mwens pratike pa moun ki gen bon konprann ki gen konesans nan istwa Islamik nan tan lapè, ni li te janm limite nan sèten kondisyon. Aktyèlman, nou pa kòmanse wè okenn pwoblèm ak polygyny kòm yon pratik jiskaske Lwès la te kòmanse egzèse enfliyans sou Mizilman yo..

Menm dènyèman kòm premye Gè Mondyal la, nou wè Arab bedouin yo fyè de lefèt ke yo gen pratik sa a kòm yon pati nan relijyon yo. Ki kèk pwoblèm nou genyen yo wè nan eskiz yo ki te eseye fè Lwès la plezi nan adousi imaj la nan Islam.. Moun sa yo menm te mande eskiz pou pratik divòs Islam te pèmèt pandan plizyè syèk, pandan Krisyanis entèdi li. Kounye a, Mwen swete mwen ta ka wè figi menm eskiz sa yo si yo ta ka wè pousantaj divòs nan Lwès la.. Èske yo ta sispann eskize pou li kounye a ke Lwès la pa sèlman aksepte pratik la, men anbrase li ak tout kè?

Antouka, lè m gade vèsè sa a, Mwen klèman wè si la – Lè sa a, deklarasyon. Kòm yon nèg òdinatè, sa a imedyatman frape m '. Si – lè sa a. Sa a se yon senp pwoblèm lojik. Èske A. Si A pa posib, Lè sa a, fè B bay A priyorite epi sèvi ak B kòm yon eksepsyon nan règ la. Madanm ou anvi epi li vle ou vin lidè li, lè nou aplike li, nou wè ke mesye a kòmande marye de oswa twa oswa kat, men SI li pa ka jis, Lè sa a, li marye yon sèl. Youn nan, Se poutèt sa vin eksepsyon nan règ la. Kounye a, si sa a se vre, Lè sa a, poukisa se sa jodi a, non sèlman se poligini pa règ la, se eksepsyon, ak moun ki pratike yo souvan kritike? Èske nou ka gen anpil gason ki konsidere tèt yo enjis? Mwen doute. Mwen kwè se nan atitid fanm nou yo, se pou Allah gide nou. Nou te lave sèvo pa ideyal Lwès la nan yon sèl gason-yon sèl madanm. Nou bezwen koute savan nou yo; anpil nan yo te avèti nou pou nou gade nan tèt nou paske pwoblèm sa a ka fè nou Kafir.. Se pou Allah anpeche sa rive.

Chak fwa mwen diskite sou sijè sa a ak fanm, premye bagay mwen tande nòmalman, yon deklarasyon ki fè m kriye, se, "Men, li pa jis…” Allah padonnen moun ki fè yon deklarasyon konsa, paske li se yon ekspresyon de shirk. Pou youn nan ki te fè polygyny pa sèlman halal, men tou rekòmande te Allah, Li menm. Madanm ou anvi epi li vle ou vin lidè li, kèlkeswa sa Li, nan Gran jistis ak Sajès li, te pèmèt ak ankouraje se jis pa definisyon. Epi di se enjis se di ke li, Subhana wa Ta'ala, se enjis. Se pou Allah veye lang nou soti nan betiz sa yo.

Fanm mizilman yo dwe retire lespri yo nan kannal Lwès yo, epi mennen yo nan sajès ak pite nan gwo tè Islam la. Polijini se pa yon joure pou fanm; se yon siy respè. Konbyen fanm ki ta rete san mari si se te haram? Èske mwen ka fè remake ke maryaj se yon eksperyans trè difisil pou tou de pati yo, Mwen sipliye ou. Gade sè ou yo nan peyi Mizilman yo. Kantite fanm selibatè te monte tèlman wo ke lwa espesyal yo te kreye pou eseye ranje sitiyasyon an (Pandan ke mwen konnen ke anpil nan lwa sa yo se egare epi ki baze sou laperèz nan melanje kiltirèl, Lefèt ke pwoblèm nan te rive nan pwopòsyon epidemi se nye menm yo). Nan kèk peyi, sè ou yo gen pou yo itilize pratik move tankou maryaj tanporè, paske polijini tèlman meprize. Se pou Allah padonnen nou pou fè sa konsa.

Menm, lè yon sè chwazi ale nan polijini, sè parèy li yo gade l kòm yon trèt, epi souvan trete l pi mal pase yon adiltè. Yo sanble ak vòlè mari yon moun. Anpil nan sè nou yo se ostrasize e menm imilye, oswa pi mal madichon pou pratike yon zak ke Senyè renmen nou an te rekòmande pou nou. Se pou Allah gide nou. Bye, sa fè m mal pou m wè tretman ki bay dezyèm lan, twazyèm ak katriyèm madanm. Èske mwen ka fè remake ke maryaj se yon eksperyans trè difisil pou tou de pati yo, nou tèlman pran nan lide sa a ke nou posede moun nou yo, ke menm dezyèm oswa twazyèm madanm nan santi li gen dwa pou anpeche enklizyon yon lòt nan relasyon ki te benefisye li.. Kote lespri nou? Ki kote lafwa nou nan Sajès Allah la? Ki kote soumèt nou bay volonte Allah? Where is our love for each other? Where is the wanting for our sisters what we want for ourselves, namely family, love and happiness?

We were not placed on this earth to do anything but worship Allah, and we have to this as He commanded, not as our desires and jealousies guide us. We are allowed to be jealous. Aisha and the other Mothers of the Believers, may Allah have mercy on them, were jealous, but they did not allow their jealousy to destroy their deen, and I challenge anyone to show me an example where one of them, or one of the female companions, or even one of the second or third generation ever condemned a woman for becoming a second, Se konsa, apre mwen fin li sa a, kounye a mwen admèt ke mwen aksepte si mwen ta janm fè eksperyans yon ka tankou sa a. It was accepted as a part of the deen. jis tankou sa a, women tried to keep their husbands from taking the second, Se konsa, apre mwen fin li sa a, kounye a mwen admèt ke mwen aksepte si mwen ta janm fè eksperyans yon ka tankou sa a. Sure they were jealous of each other. jis tankou sa a, yo menm te eseye (jiskaske pwofèt la anpeche sa) pou mande divòs lòt la. Men, yon fwa yo te konnen limit yo, yo te soumèt ak volonte Allah. Se konsa, poukisa li tèlman difisil pou nou? Poukisa nou pa ka swiv gwo egzanp sa yo olye de egzanp fanm Lwès la ki pa gen respè pou tèt li, anpil mwens kanmarad li yo?

Èske mwen ka fè remake ke maryaj se yon eksperyans trè difisil pou tou de pati yo, Mwen pa mande w pou w ale mande mari w pou w pran yon lòt madanm, men m ap mande w pou w aksepte sa kòm yon bagay natirèl, akseptab, menm pratik preferab nan Islam. Si ou pi fò nan lafwa ou, Mwen wè sèlman benediksyon lè w mande mari w ede yon sè ki nan bezwen lè w marye ak li.. Imajine tèt ou yon manman selibatè, yon fanm ki pa marye pase premye li, oswa yon vèv, pou kont li san sipò.

Èske mwen ka fè remake ke maryaj se yon eksperyans trè difisil pou tou de pati yo, sa yo se sè ou yo, ak Allah padon, li ta ka ou yon jou. Gen pitye pou fanm sa yo. Men, si yo marye ak mari w oswa mari zanmi w, pa kondane yo, madichon yo, mete yo deyò, bòykote yo oswa anmède yo. Yo te fè pi bon an. Yo te marye pito ki fè haram. Yo te swiv lòd Allah nan marye. Yo te konplete relijyon yo, ak moun ki fè objeksyon kont li, menm an silans nan kè li, gen pou re-egzamine lafwa li nan Allah. Li dwe aksepte sa a kòm relijyon Allah a ak kòm fason siperyè, paske ak — sèlman paske — Allah te di ke se konsa.

Se pou Allah gide nou tout pou aksepte dekrè li a. Se pou Allah fè nou tout fò nan swiv, pratike ak aksepte gwo deen sa a nan tout li, e se pou Allah ban nou fòs lafwa ak sipò pou konbat dezi nou yo. Ameen.
____________________________________________________
Sous : islamicawakening.com