When One's Spouse Commits Adultery

Forrás: Hm, Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/

It is one of the greatest calamities that can beset a marriage. Either the husband or the wife betrays Allah and the trust of their marriage partner and engages in adultery. It more often than not leads to the end of the marriage and the ruin of the family. In traditional societies, this is more likely to be the case when the woman has committed adultery.
Some people believe that adultery requires the dissolusion of the marriage as a religious obligation. This is not true. The choice to forgive and try to save the marriage remains with the other spouse. In many cases, the marriage can be saved.
If a man or woman commits adultery, it does not affect the lawfulness or validity of the marriage from an Islamic legal perspective. A házasságtörést elkövető férfi felesége törvényes férje marad. A házasságtörést elkövető nő férje törvényes felesége marad. Nem kötelező elválniuk.
Ennek bizonyítéka az, hogy a próféta (béke legyen vele) nem kereste azt a férjes asszonyt, akivel Mâ`iz paráznaságot követett el. Nem érdeklődött a férje után, és nem parancsolta neki, hogy váljon el tőle. Csak annyit mondott: – Ó, Unays, menj a férfi feleségéhez, és ha bevallja, akkor kövezd meg." [Sahih al-Bukhari (6633) és Sahih muszlim (1698)].
Láthatjuk, hogy a próféta (béke legyen vele) nem utasította, hogy a férjnek el kell válnia a feleségétől, vagy hogy a férj törvénytelenné vált vele szemben.

A házasságtörést elkövető nő gyermekeit az iszlám törvények szerint a nő férjének tulajdonítják. A család integritása és folytonossága így megmarad, valamint a gyermek legitimációja és helye a szülői otthonban.
A házasságtörésnek ilyen ügyekben nincs joghatása, mert ami az iszlámban törvénytelen, azt ilyen célból nem létezőnek tekintik. Ennek bizonyítéka az, hogy a próféta (béke legyen vele) mondott: „A gyermek a (házasság) ágy, és a házasságtörőt megkövezik.” [Sahih al-Bukhari (2053) és Sahih muszlim (1457)]
Ezért, a gyereket a nő férjének tulajdonítják. Annak a férfinak az apasági követelése, akivel házasságtörést követett el, nincs jelentősége a férj apaságának vitatásában..

A bűnbánó házasságtörő még mindig lehet jó férj vagy feleség. Ha egy férfi azt állítja, hogy őszintén megbánta a bűnét, a felesége megtarthatja férjének. Hasonlóképpen, ha a nő azt állítja, hogy megbánta a hibáját, then her husband has every right to keep her as his wife. Allah says about those who repent: „Mondd: O my Servants who have transgressed against their souls! Despair not of the Mercy of Allah: for Allah forgives all sins: for He is Oft-Forgiving, Most Merciful.” [Sûrah al-Zumar: 53]
Allah also says: “And whoever repents and does good has truly turned to Allah with true repentance.” [Sûrah al-Furqân: 71]
A próféta (béke legyen vele) mondott: “Allah accepts the repentance of His servant as long as he has not reached the throes of death.” [Sunan al-Tirmidhî (3537) and Sunan Ibn Mâjah (4253)]
He also said: “Allah stretches forth his hand at night to those who had sinned during the day, and he stretches forth His hand during the day for those who had sinned during the night.” [Sahîh Muslim (2759)]
A házastárs meg tudja állapítani, hogy a házasságtörő férj vagy feleség őszinte a bűnbánat, ha megfigyeli a bűnbánat utáni viselkedést. Az igazán bűnbánó személy, aki visszatért Allah engedelmességéhez, hajlamos nagyobb jámborságot tanúsítani . Ennek jelei közé tartozik az imák és a böjtök betartása, szerénység az öltözködésben, önkéntes istentiszteleten való részvétel, és lelkiismeret-furdalását a tévedés miatt. Ezek azok a jelek, amelyek arra utalnak, hogy az illető valóban megbánta az Úr előtt.
Ráadásul, a férj és a feleség szabadon folytathat intimitást, miután tudomást szerzett arról, hogy a másik házastárs házasságtörést követett el. Ebben nincs bűn, és nincs előírt várakozási idő, ha a házasságtörő a nő. Ennek az az oka, hogy az iszlám törvény alapértelmezése szerint a feleség és a férj törvényes egymásnak. Allah azt mondja: „A feleségeitek titkok számotokra, úgyhogy menj bele a tiltodba, ahogy akarsz." [Surah Al-Baqarah: 223]
azonban, ha a házastárs kitartóan házasságtörést követ el, önfejű hozzáállást tanúsít, és megbánhatatlan; akkor azt a személyt nem szabad házassági partnernek tartani. Allah azt mondja: „A házasságtörő ne házasodjon meg, csak egy házasságtörő vagy egy bálványimádó, és a házasságtörő senki se házasodjon meg, csak házasságtörő vagy bálványimádó. Minden, ami tilos a hívőknek." [Surah al-Nur: 3]
És Allah tudja a legjobban.

Forrás: Hm, Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/