Աղբյուր :Սեռական այլասերվածությունը իսլամում
Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին. Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին; Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին, Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին: Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին. Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին.
Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին:
Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին): Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին, Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին. Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին; Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին (Աբու Դաուդ)
Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) :
Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: (Աբու Դաուդ)
«Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:.
«Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: 7, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: 72, Թիվ 774:
«Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) : «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: («Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:)«Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»:.
«Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: 7, «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: 72, Թիվ 775:
«Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: : (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր. «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր («…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր) «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր (տղամարդիկ) «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր («…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր).»
«…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր («…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր. 106). «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր («…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր), «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, («…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր. 264.)
«…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր
«…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր: «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, Դոկտ. «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր:
«…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր («…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր) «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր:
1- «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր. «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր, «…որ մի անգամ Մարգարեն նրա տանը էր.
2- Վատ ընկերները, որոնք գալիս են տարբեր տարիքային փուլերից և փոխանակում սոցիալական ու հոգևոր դատարկությունը.
3- Վատ ընկերները, որոնք գալիս են տարբեր տարիքային փուլերից և փոխանակում սոցիալական ու հոգևոր դատարկությունը.
4- Վատ ընկերները, որոնք գալիս են տարբեր տարիքային փուլերից և փոխանակում սոցիալական ու հոգևոր դատարկությունը. Վատ ընկերները, որոնք գալիս են տարբեր տարիքային փուլերից և փոխանակում սոցիալական ու հոգևոր դատարկությունը, Վատ ընկերները, որոնք գալիս են տարբեր տարիքային փուլերից և փոխանակում սոցիալական ու հոգևոր դատարկությունը.
5- Վատ ընկերները, որոնք գալիս են տարբեր տարիքային փուլերից և փոխանակում սոցիալական ու հոգևոր դատարկությունը. Վատ ընկերները, որոնք գալիս են տարբեր տարիքային փուլերից և փոխանակում սոցիալական ու հոգևոր դատարկությունը. Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ.
6- Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ, Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ, Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ
Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ, Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ. Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ, Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ, Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ.
Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ
Նրանց միջև պետք է հավասարակշռություն հաստատվի և պետք է ուղեկցվի առաջնորդությամբ, փոխադարձ վստահությամբ և խորհրդակցությամբ, այսինքն. նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը(նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը), որպես մարգարե, սղոցներ, ասաց, նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը, նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը, նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը (մահմեդական) նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը, նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը, նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը (նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը)
38. նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը
նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը (նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը) ասաց : նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը (4009), նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը(131/2), Իբն Մաջա |(749), նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը.
39. նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը
Նա ասաց : նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը. նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը (4011), Իբն Մաջա | (4748), Ղայաթուլ Մարամ
Ղայաթուլ Մարամ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին): Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին, Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին. Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին; Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին (Աբու Դաուդ)
Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) : Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: «Տղամարդը չպետք է պառկի մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ կինը չպետք է պառկի մեկ այլ կնոջ հետ՝ առանց ծածկելու իրենց ինտիմ մասերը, բացի երեխայից կամ հորից»: (Աբու Դաուդ)
Ղայաթուլ Մարամ: Ղայաթուլ Մարամ (Ղայաթուլ Մարամ), Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ. Ղայաթուլ Մարամ. (Ղայաթուլ Մարամ, 1376.)
Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ (Ղայաթուլ Մարամ) Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ.
Ղայաթուլ Մարամ (իմաստի մեկնաբանություն): Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ (Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ). Ղայաթուլ Մարամ?» [Ղայաթուլ Մարամ 7:28]
Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ? Ղայաթուլ Մարամ (Ղուրան 26:165-66).
Մարգարեն (Ղայաթուլ Մարամ) ասաց: (1) «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։
«Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։
«Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։
«Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։ (իմաստի մեկնաբանություն): Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ (Ղայաթուլ Մարամ, Ղայաթուլ Մարամ). Ղայաթուլ Մարամ?» [Ղայաթուլ Մարամ 7:28]
«Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։ («Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։) («Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։) «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։
«Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։! (Հիշիր) «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։: «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։? «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։! «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։. «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։, «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։ (Ղուրան: 7:80-81)
«Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։, «Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։ («Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։), ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը).
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը:
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը, ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը, ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (այսինքն., ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը).
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը) (ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը)
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը.
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը.
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը. ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (խաղաղություն լինի նրա վրա): ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը, Ղայաթուլ Մարամ: ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (Աբու Դաուդ, Տիրմիդի, ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը, ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը, ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը 2350
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (իմաստի մեկնաբանություն): ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը, ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը) ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը, և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց, և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց; և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց [և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց 11:82-83].
և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց, և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց (իմաստի մեկնաբանություն): և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց (և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց, և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց)» [և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց 11:83]
Ղայաթուլ Մարամ (իմաստի մեկնաբանություն): և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց (և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց). և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց (և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց), և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց [և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց 54:37]
և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց, և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց, և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց. և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց. և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց: և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց [և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց] և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց, բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան».
բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան».
բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան» (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան».
բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան», բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան».
բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան» [բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան»] և նրանց վրա եփած կավից քարեր տեղաց, բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան».
բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան» (բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան») բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան» [բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան»], բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան». բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան» (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան» (բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան») ասաց, բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան», նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա (բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան») ասաց: նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա (Պատմում է Ահմադը, 2420; Աբու Դաուդ, 4464; նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, 1454; նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, 4/355).
նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա. նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա. նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա. (նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա 5, էջ. 40-41).
նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա. Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է, Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է (Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է). (Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա 24, էջ. 251).
Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է. Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է, Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է. Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է, Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է, Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է [Ֆուկահաների մեջ կասկած չկա, որ լեսբիականությունը հարամ է և մեծ մեղք է]. (ալ-Մավսուահ ալ- ալ-Մավսուահ ալ, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա 24, էջ. 253).
ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ: ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ (ալ-Մավսուահ ալ, նրանց սպանել." Եվ նաեւ հաղորդվել է, որ նա 34, էջ. 180).
ովքեր նախկինում կատարել են այս հանցագործությունը (իմաստի մեկնաբանություն):
“ալ-Մավսուահ ալ [ալ-Մավսուահ ալ], ալ-Մավսուահ ալ, ալ-Մավսուահ ալ. ալ-Մավսուահ ալ. Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն; Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն (Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն), Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն; Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն. Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն; Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն [Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն 25:69-71].
Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն. Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն; Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն (Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն 4:16)
Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն: Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն (Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն 2101)
Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն 11 Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն 77 դեպի 83 Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն:
Հարության օրը նրան տանջանքները կկրկնապատկվեն, նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։. նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։. Նա ասաց: նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։! նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։: նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։. նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։! նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։?նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։, նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։: նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։. նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։. Նա ասաց: նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։. (նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։) ասաց: նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։! նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։! նա վշտացած էր նրանց պատճառով և իրեն անզոր էր զգում պաշտպանելու նրանց»։. Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը; Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը. Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը. Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը. Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը. Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը.
Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը
Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը.
բայց նրանք տարբերվում էին, թե ինչպես պետք է սպանվի նրան»: Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) ասաց: Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը (Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, 3/529; Այժմ ճանապարհորդեք ձեր ընտանիքի հետ, քանի դեռ մնում է գիշերվա մի մասը, 1165).
Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, որպես մարգարե (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) ասաց, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է (Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է)
Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին), Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է
Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է [Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է] Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է(Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է).
Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է
Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է) Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է
Մուհամմադ մարգարե (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է:
Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է, Ամուսինների կողմից սոդոմիզմով զբաղվելը խստիվ անօրինական է-
Մուհամմադ մարգարե (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին (ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին):ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին
Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) ասաց: ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին. ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին: ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին, Ո՛վ Ալլահի առաքյալ?ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին: ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին (ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին, վարքագիծ, ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին) ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին (ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին- ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին)
ասված է մի հադիսում՝ հղում կատարելով ուղիղ աղիքի միջոցով սեռական հարաբերություններին, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:
«Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»: («Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։). «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»::«Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»: («Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:) «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:. «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»: («Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:) «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:!» («Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»: 11: 82-83)
«Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:: «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:, «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:
Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)«Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:: «Հեռացրո՛ւ նրան այստեղից, քանի որ նա ինձ համար ավելի վտանգավոր է, քան եթե մի խումբ կանայք գան ինձ մոտ»:: «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց
«Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց: «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց? Բայց, ավելի շուտ, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց!» («Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց 26: 165-166)
«Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց («Սպանեք նրան, ով սոդոմիացնում է և նրան, ով թույլ է տալիս, որ դա իրեն արվի»։) : «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց!» («Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց 21:84)
«Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց.
«Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց
«Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց, «Եթե գտնեք միասեռականությամբ զբաղվող անձանց. Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել, Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել: Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել, Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել; Աստված, Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել. Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել, Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել (Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել 112 , 1-4) Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել.
Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել, Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել, Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել,Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել: Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել; Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել; Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել; Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել, Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել.
Մարգարեն (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել
Հետո հրեշտակները սկսում են արտասանել
Խալիդ բեն Վալիդ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) Խալիդ բեն Վալիդ. Խալիդ բեն Վալիդ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)Խալիդ բեն Վալիդ. Խալիդ բեն Վալիդ: Խալիդ բեն Վալիդ, Խալիդ բեն Վալիդ. Խալիդ բեն Վալիդ, Խալիդ բեն Վալիդ, Խալիդ բեն Վալիդ.
Խալիդ բեն Վալիդ
Խալիդ բեն Վալիդ, (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին), Խալիդ բեն Վալիդ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)Խալիդ բեն Վալիդ:
Խալիդ բեն Վալիդ, Խալիդ բեն Վալիդ, Խալիդ բեն Վալիդ, Խալիդ բեն Վալիդ, նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի. նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի (նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի)
նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց:նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի. նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի, նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի. նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի; նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի; նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի; նա պետք է դա իր սրտում վատ համարի, նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։[2]
նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։, նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։. նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։, նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։, նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։.
նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։ (նրա պորտի և ծնկների միջև ընկած հատվածը) նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին) նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։, նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։: նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։! նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։. նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։. նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։, նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։, նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։. (նույնիսկ մանանեխի հատիկի պես րոպե»։)
Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին), ով ասաց: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասա:Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ (Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ) Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ?Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ?Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ?Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ. Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ
Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ; քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը.
քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը, (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին), ասաց:քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը, քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը, քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը. քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը, քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը
քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը, (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին), քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը: քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը: քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը
քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը, քանզի սիրտը, որը չի ժխտում Մունկարը, սիրտ է, որը կորցրել է ամբողջ հավատը; մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:.
մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:. Ամին.
_____________________________________
Աղբյուր :Սեռական այլասերվածությունը իսլամում
մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:
Ասալամուալայկում, մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:(մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:) մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:…մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:…
Օրինակ
Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին), ով ասաց: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասա:Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ (Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ) Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ?Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ?Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ, Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ?Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ (Ահա թե ինչպես է Սուրբ Ղուրանը նայում համասեռամոլության այս արարքին)ասաց: Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ. Ալի Իբն Աբի Թալիբի հեղինակությամբ
մինչդեռ չարի հանդեպ անհամաձայնություն ցուցաբերելը և այն ձեռքով կամ լեզվով փոխելու փորձը միայն պարտադիր պարտավորություն է այն մահմեդականների համար, որոնք ունակ են դա անել:…