Tratta gli animali con gentilezza

“E tra i suoi segni c'è questo, che Egli ha creato per voi compagni fra di voi, affinché tu possa dimorare in pace e tranquillità con loro, e ha messo tra i tuoi amore e misericordia (cuori): Proprio in questo sono segni per coloro che riflettono” (Corano 30:21).

“O umani, venerate il vostro Signore Guardiano, Chi ti ha creato da una sola persona ha creato della stessa natura la sua compagna, e da questo disperso (come semi) innumerevoli uomini e donne. Riverire Allah attraverso il quale rivendicate i vostri diritti reciproci” (Corano 4:1).

I versetti del Corano di cui sopra delineano la struttura su quali siano le basi, gli obiettivi e l'obiettivo del matrimonio nell'Islam. Nell'ultima saggezza di Allah ci viene detto per prima cosa che entrambi i partner, uomo e donna, sono creati dalla stessa fonte. Che questo dovrebbe essere prestato attenzione in quanto è uno dei suoi segni.

Il fatto che proveniamo dalla stessa anima significa la nostra uguaglianza come esseri umani, quando l'essenza della nostra creazione è la stessa, l'argomento di chi è migliore o più grande è ridondante. Sottolineare questo fatto e poi parlare del matrimonio nello stesso versetto è di grande importanza per quelli di noi che sono nel campo della consulenza matrimoniale.

Il cambiamento di questo atteggiamento di uguaglianza di genere in quanto esseri umani provoca uno squilibrio nella relazione coniugale che porta a un matrimonio disfunzionale. Ogni volta che una parte si considera superiore o al di sopra della legge, si verifica un cambiamento nell'equilibrio di potere che può portare a un uso improprio o abuso di potere poiché il partner meno prezioso è visto come una facile preda. Molte difficoltà coniugali sono basate o causate da uno stratagemma di controllo e governo.

Sottolineando l'uguaglianza di tutti gli esseri umani, uomini o donne, e facendone la base del matrimonio, Allah nella Sua infinita saggezza ha posto le regole di base per stabilire la pace, così come l'assegnazione di ruoli diversi a marito e moglie come strategia funzionale piuttosto che una questione di competenza come esseri umani.

Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) lo ha affermato: “uomini e donne sono due metà gemelle l'uno dell'altro” (Bukhari). Questo Hadith porta anche a casa il fatto che uomini e donne sono creati da un'unica fonte. inoltre, utilizzando l'analogia della metà gemella il Profeta ha sottolineato la natura reciproca e l'interdipendenza del rapporto tra uomini e donne.

L'obiettivo e l'obiettivo del matrimonio nell'Islam secondo il suddetto versetto coranico è di permetterci di dimorare in pace e tranquillità. È importante per noi riflettere su queste parole e sul loro significato nel quadro di riferimento islamico.

Per avere la pace devono essere soddisfatte determinate condizioni. Questi prerequisiti per la pace sono la Giustizia, Equità, Equità, Uguaglianza, e l'adempimento dei reciproci diritti. Dunque ogni ingiustizia sia che si tratti di oppressione, o persecuzione, non può essere tollerato se ci deve essere la pace nelle case dei musulmani.

Nel regno domestico l'oppressione si manifesta quando il processo di Shura (consultazione) è compromesso, trascurato o ignorato. Quando un partner (nella maggior parte dei casi il marito) prende decisioni unilaterali e applica uno stile di leadership dittatoriale, la pace è compromessa. La persecuzione è presente quando viene perpetrata qualsiasi forma di abuso domestico.

La tranquillità, d'altra parte, è uno stato dell'essere che si raggiunge quando la pace è stata stabilita. La tranquillità è compromessa quando c'è tensione, stress e rabbia. È un errore considerare la tranquillità come un perpetuo stato di beatitudine. Perché essere musulmani non ci rende immuni da tragedie e catastrofi.

Infatti Allah ci dice nel Corano che saremo processati (2:155,57). Quello che fa uno stato di tranquillità è darci il potere di gestire i momenti difficili della vita con i nostri coniugi come obbedienti servitori di Allah. Allah nella Sua infinita Misericordia ci fornisce anche gli strumenti attraverso i quali possiamo raggiungere questo stato di pace e tranquillità.

Il secondo principio oltre alla Shura su cui si basa la vita familiare islamica è la Misericordia (Rehma), e in questo versetto Allah ci dice che ha messo misericordia tra i coniugi. Siamo quindi inclini per nostra stessa natura ad avere pietà per i nostri coniugi. La misericordia si manifesta attraverso la compassione, perdono, premura e umiltà.

È ovvio che questi sono tutti gli ingredienti per una partnership di successo. Il matrimonio nell'Islam è soprattutto un partenariato basato sull'uguaglianza dei partner e sulla specificazione dei ruoli. La mancanza di misericordia in un matrimonio o in una famiglia lo rende disfunzionale in termini islamici.

Allah afferma inoltre di aver posto oltre alla misericordia, amore tra i coniugi. Va tuttavia notato che il concetto islamico di amore è diverso dall'amore romantico più comunemente inteso e così apprezzato nelle culture occidentali.

La differenza fondamentale è che l'amore tra uomo e donna nel contesto islamico può essere realizzato ed espresso solo in un matrimonio legale. Al fine di sviluppare una via sana per l'espressione dell'amore tra uomo e donna e per fornire sicurezza in modo che tale relazione amorosa possa fiorire, è necessario dargli la protezione della Shariah (legge islamica).

L'amore coniugale nell'Islam inculca quanto segue:

Fede: L'amore che i coniugi musulmani hanno l'uno per l'altro è per il bene di Allah, cioè per ottenere il Suo piacere. È da Allah che rivendichiamo i nostri diritti reciproci (Corano 4:1) ed è ad Allah che siamo responsabili del nostro comportamento di mariti e mogli.

Sostiene: L'amore non è consumare ma sostenere. Allah esprime il Suo amore per noi fornendoci sostentamento. Amare nell'Islam è sostenere fisicamente la persona amata, emotivamente, spiritualmente e intellettualmente, al meglio delle nostre capacità (sostenere materialmente è dovere del marito, tuttavia se la moglie lo desidera può anche contribuire)

Accetta: Amare qualcuno è accettarlo per quello che è. È egoismo cercare di plasmare qualcuno come vorremmo che fosse. Il vero amore non tenta di schiacciare l'individualità o controllare le differenze personali, ma è magnanimo e sicuro di accogliere le differenze.

Sfide: L'amore ci sfida ad essere tutto ciò che possiamo, ci incoraggia ad attingere ai nostri talenti ed è orgoglioso dei nostri risultati. Consentire alla persona amata di realizzare il proprio potenziale è l'esperienza più gratificante.

Misericordioso: La misericordia ci costringe ad amare e l'amore ci costringe ad avere misericordia. Nel contesto islamico i due sono sinonimi. L'attributo che Allah ha scelto per essere il supremo per Se Stesso è che Egli è il più Misericordioso. Questo attributo di Rehman (il Misericordioso) è menzionato 170 volte nel Corano, portando a casa il significato per i credenti di essere misericordiosi. La misericordia nell'applicazione pratica significa avere e mostrare compassione ed essere caritatevoli.

Perdonare: L'amore non è mai troppo orgoglioso per cercare il perdono o troppo avaro per perdonare. È disposto a lasciar andare il dolore e le delusioni. Il perdono ci dà l'opportunità di migliorare e correggere noi stessi.

Rispetto: Amare è rispettare e valorizzare la persona, i suoi contributi e le sue opinioni. Il rispetto non ci permette di dare per scontati i nostri cari o di ignorare il loro contributo. Il modo in cui interagiamo con i nostri coniugi riflette se li rispettiamo o meno.

Riservatezza: La fiducia è l'ingrediente più essenziale dell'amore. Quando la fiducia viene tradita e la riservatezza compromessa, l'amore perde la sua anima.

Premuroso: L'amore promuove un profondo affetto che impone la cura e la condivisione in tutto ciò che facciamo. I bisogni dei nostri cari hanno la precedenza sui nostri.

Gentilezza: La Seerah (biografia) del nostro amato Profeta è ricco di esempi di atti di gentilezza, ha mostrato verso la sua famiglia e in particolare le sue mogli. Anche quando la sua pazienza è stata messa alla prova, non è mai stato scortese nelle parole o nei fatti. Amare è essere gentili.

Cresce: L'amore coniugale non è statico, cresce e fiorisce ogni giorno della vita coniugale. Richiede lavoro e impegno, e si nutre attraverso la fede quando siamo grati e apprezziamo le benedizioni di Allah.

Migliora: L'amore migliora la nostra immagine e abbellisce il nostro mondo. Fornisce sicurezza emotiva e benessere fisico.

Altruismo: L'amore dona incondizionatamente e protegge diligentemente.

Verissimo: L'amore è onestà senza crudeltà e lealtà senza compromessi.

Fonte: Visione sonora

Fonte: Islam Q&UN

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