La lista di controllo della proposta di matrimonio: Suggerimenti per rendere più facile la decisione

Di Matrimonio Puro - novembre, 9ns 2018

(Dichiarazione di non responsabilità rapida: Questo articolo è principalmente per le sorelle, anche se qualche consiglio sarà utile anche ai fratelli.)

Comprensibilmente, molte persone possono diventare titubanti quando prendono in considerazione una proposta di matrimonio; potrebbero sentirsi incapaci di prendere una decisione, e continua a chiedere consigli ad amici e parenti...

Questo potrebbe influenzare il loro spirituale, emotivo, sfera sociale e professionale della produttività. Così, questo articolo è un promemoria che - con l'aiuto di Allah l'Altissimo – – ci sono alcuni punti di azione da considerare che faciliterebbero questa situazione, in Sha Allah.

Senza ulteriori indugi, ecco alcuni suggerimenti.

Comprendi e usa istikharah correttamente

Questo è un punto molto critico. Molte persone sminuiscono o ne abusano istikharah preghiera.

Perché abbiamo iniziato con questo e perché lo è istikharah tremendamente - tremendamente – importante e indispensabile?

Perché nessuno, assolutamente nessuno, conosce l'invisibile, passato, presente e futuro ma Allah l'Altissimo! Allah SWT è Colui che conosce l'intera storia della persona che propone. Allah SWT conosce la sua vera natura.

Non importa a quante persone chiedi, non lo sapranno davvero o completamente. Questo problema è completamente SWT di Allah; come con qualsiasi prova, è lì per intensificare il tuo bisogno di Lui SWT.

Così, fare istikharah come non l'hai mai fatto prima. Chiedi consapevolmente, sinceramente e seriamente.

Dillo come se lo intendessi, "Oh Dio, data la tua piena conoscenza, è questo il meglio per me? Solo tu sai, quindi guidami verso ciò che è meglio per me in questa vita e nella prossima.

Ora, alcune persone possono fare qualcosa che non è del tutto giusto pensando che lo sia Istikhara. Invece di consultare Allah SWT per la sua conoscenza, loro dire: "Allah fa di x persona il mio perfetto coniuge giusto" senza voler accettare nessun altro scenario o risultato.

Se lo fai, qual è il punto di istikharah? Questo non è consultare l'SWT e accettare il Suo Hekmah (Saggezza) e Qadar (Decreto). Questo è chiedere ad Allah l'Altissimo di fare qualcosa di giusto ad ogni costo. E non è del tutto giusto... Perché? Se x persona non è una brava persona in realtà, e chiedi ad Allah l'Altissimo di renderlo buono, vuoi dire che Allah l'Altissimo imporrà la bontà su di lui? Non funziona così. Questa vita è una prova. Siamo responsabili delle nostre azioni, buone e cattive.

Quando chiedi ad Allah l'Altissimo di trasformare la persona X in superuomo/superdonna, allora dov'è il libero arbitrio di quella persona? Come lo giudicherà Allah SWT se He SWT è Colui che lo ha costretto a essere buono o essere qualcuno che non è? Allah l'Altissimo guiderà coloro che sono sinceri e hanno il desiderio, ma se qualcuno non è veramente bravo e non ha l'intenzione, allora questa è la loro scelta.

Quello che devi fare è chiedere ad Allah l'Altissimo se questa persona, infatti, porta bontà, se è lui che è capace di renderti felice, se è la partita giusta. Altrimenti, quindi chiedi ad Allah l'Altissimo di rimuoverlo dalla tua strada e rimuoverti dalla sua strada e facilitare ciò che è giusto per te secondo la Sua Conoscenza. In che modo shaytan si ferma o aggiunge tempesta in una tazza da tè istikharah.

Leggi attentamente ciò che il Profeta Muhammad SAWS ci ha insegnato qui:

“Jabir ha riferito che il Messaggero SAWS insegnava loro l'istikharah (in cerca di guida da Allah l'Altissimo) in tutte le questioni come SAWS ci insegnerebbe a Ci sono molte narrazioni che parlano in modo approfondito delle varie punizioni del Corano. Lui SAWS diceva: «Quando uno di voi pensa di intraprendere un'impresa, fargli eseguire due Rak'ah di preghiera facoltativa diverse dalle preghiere Fard e poi supplicare: O Allah, Ti consulto attraverso la Tua Conoscenza, e cerco forza attraverso il tuo potere e chiedo la tua grande munificenza; perché tu sei capace mentre io non lo sono e, Tu lo sai e io no, e Tu sei il Conoscitore delle cose nascoste. O Allah, se sai che questa materia (e chiamalo) è buono per me rispetto al mio Den, il mio sostentamento e le conseguenze dei miei affari, (o ha detto), il prima o il poi dei miei affari allora ordinalo per me, rendermi facile, e benedicilo per me. Ma se sai questa faccenda (e chiamalo) essere un male per il mio Deen, il mio sostentamento o le conseguenze dei miei affari, (o ha detto) prima o poi dei miei affari allora allontanalo da me, e allontanami da esso, e concedimi il potere di fare il bene qualunque esso sia, e fammi accontentare). E lascia che il supplicante specifichi l'oggetto. [Sahih al-Bukhari]

Ancora, il punto è che stai sottoponendo la tua relazione ad Allah l'Altissimo, cercando la sua piena conoscenza e il suo pieno potere a tuo vantaggio guidandoti ad andare avanti con questo o rimuovendolo dalla tua strada.

Ora ecco un paio di cose da non fare prima di andare avanti...

Non andare in giro a chiedere a tutti i tuoi amici le loro opinioni. Questo non aiuterà. Chiedi invece ad Allah l'Altissimo, e poi chiedi agli anziani saggi/giusti/fidati all'interno della tua famiglia/comunità diretta che possono garantire onestamente per la persona.

Non andare in giro a rivelare ogni singolo dettaglio della persona ad altre persone. Proteggi la privacy del fratello o della sorella - e se diventasse tuo marito o tua moglie, e hai già raccontato meticolosi dettagli personali su di lui/lei ai tuoi amici? Non è così che preserviamo e proteggiamo le nostre case e i nostri coniugi. E se la persona sposasse qualcun altro che conosci? Molte persone decenti non saranno adatte a te, ma perfetto per gli altri. Proteggi l'onore e la privacy della persona; accettalo o lascialo andare con calma e rispetto.

Avere Taqwa e fare domande intelligenti

Alcune persone cadono in gravi errori o atti indecenti pensando: "Prima devo conoscere a fondo la persona."

Bene, c'è qualcosa di giusto e qualcosa di sbagliato qui.

sorelle, se qualcuno non è entrato dalla porta per parlare ufficialmente con la tua famiglia e annunciare il suo desiderio e la sua disponibilità al matrimonio, e invece ti ha avvicinato in privato e ti ha chiesto di conoscerti prima e di uscire con te ecc., allora questa è una brutta notizia!

Se agisce in modo subdolo e non lo fa, come un uomo, saper agire con responsabilità e mostrare serietà e impegno, allora questo non è qualcuno a cui affidare la tua vita e il tuo futuro. Oltre che illegale, lui che vuole conoscerti in privato, Chiacchierare, esci, eccetera. è offensivo e una perdita di tempo. Non diventare emotivo, mentalmente e fisicamente impigliato con qualcuno che non ha mostrato i passi giusti e il desiderio di impegnarsi con te. E se decidesse ogni volta che vuole che non sei abbastanza bravo per lui e semplicemente scompare, questo approccio preserva davvero il tuo cuore e la tua dignità?

Deve venire a parlare ufficialmente con la tua famiglia, e se non ha funzionato, poi lo rompi attraverso il tuo privato – gli uomini che proteggono e si prendono cura dei tuoi affari per preservare il tuo onore e la tua dignità.

Ora, stiamo dicendo che dovresti sposare qualcuno alla cieca senza conoscerlo? Assolutamente no!

Quello che stiamo dicendo è: avere taqwa nei tuoi inseguimenti. Significato, seguire i percorsi puri, essere consapevoli di Allah l'Altissimo, fai ciò che è giusto e lascia ciò che è proibito in ogni fase del percorso e Allah l'Altissimo scenderà da Lui benedizione e alleggerisci i tuoi affari per te. Non hai bisogno di andare in giro da solo con la persona e metterla alla prova in tutte le situazioni possibili. Questo è un errore. Non c'è modo in cui sarai in grado di capire tutto di una persona se non dopo aver vissuto per un lungo periodo con quella persona e aver attraversato il bene e il male insieme. Anche quando alcune persone vivono insieme e si conoscono attraverso il no-halal significa, questo garantisce relazioni di successo? No, e vedi persone che si lasciano dolorosamente e altre che divorziano subito dopo essersi sposate. Allungando inutilmente il processo in un modo che ti fa cadere in ciò che è haram non ti aiuterà. Quindi cosa devi fare allora?

Fai domande intelligenti

Quando la persona propone ufficialmente e tu lo stai prendendo seriamente in considerazione, è tempo di chiedere cosa conta davvero per te. Per esempio, chiedi:

• Come affronta la rabbia e le dispute
• Spese e chi è responsabile di cosa
• Aspettative per i diritti e doveri del coniuge
• Progetto di vita/visione/scopo
• Bambini
• Se tu, diciamo, desidera indossare il niqab, quindi chiedi se questo è qualcosa a cui si opporrà o a cui è aperto e di cui sarà di supporto?

Fondamentalmente, fai domande intelligenti su ciò che conta davvero per te, ciò di cui non puoi fare a meno e ciò che non puoi accettare.

Devi capire chi sei e cosa vuoi, poi comunicalo. Sii chiaro e onesto. Questo dovrebbe essere razionale, quasi come un affare.

Non permettere ancora alle emozioni di entrare.

Ancora, non permettere ancora alle emozioni di entrare!

E qui ci sono altre cose da non fare...

Per favore, non continuare a fissare la sua foto(S) se per qualche motivo hai accesso senza riserve ad essi.

Per favore, non continuare a controllare il suo account Facebook o immaginarlo come tuo marito, compagno, protettore, e padre dei tuoi figli.

Per favore, non ancora. Sii misericordioso sul tuo cuore; non lasciare che la tua immaginazione si perda troppo. Ti renderà più difficile prendere una decisione corretta. Se dai libero sfogo alla tua immaginazione e ti affezioni emotivamente, non vedrai razionalmente i problemi con la persona. Poi quando ti sposi e soddisfi quei bisogni emotivi, rimarrai con i problemi che hai trascurato, e diventeranno una realtà insopportabile.

Così, fare uno sforzo in questo periodo per identificare i problemi principali - se ce ne sono - e discutere su come voi due potete risolverli e se questo è qualcosa con cui vi sentite a vostro agio o che non siete disposti ad accettare.

Non aspettarti trasformazioni complete

Molte persone sono attratte da qualcuno, e quindi trascurare i problemi principali di conseguenza, sperando che la persona cambierà in futuro. Per esempio, accetterebbero qualcuno che non prega ma sperano che pregherà in futuro. Accetterebbero qualcuno che fuma ma promette di smettere in futuro, o qualcuno che sta liberamente mescolando/facendo ogni sorta di torto, ma promette di cambiare in futuro.

Bene, non mettere alla prova la tua "fortuna".

Quali prove hai che questa persona cambierà su questioni così importanti?

Non costruire una decisione su promesse che non hanno basi solide.

Il profeta Muhammad SAWS ha detto:

“Quando qualcuno di cui sei soddisfatto della religione e del carattere ti propone di farlo (qualcuno sotto la cura) di uno di voi, poi sposalo. Se non lo fai, poi ci sarà tumulto (calunnia) nel paese e molta discordia (facciata)." [Jami'at-Tirmidhi]

Se trovi qualcuno che sei attualmente compiaciuto per carattere e impegno religioso, poi lo sposi ... non qualcuno di cui ti aspetti di essere soddisfatto in futuro dopo che si sarà sistemato.

Per i fratelli, se hai bisogno di cambiare qualcosa di te stesso, e tu ne sei sincero, iniziare a cambiare ora. Cambia per il bene di Allah l'Altissimo prima di tutto perché questo è ciò per cui sei stato creato. Non fare affidamento su qualcuno per trasformarti completamente.

Ovviamente potete aiutarvi a vicenda se avete già le basi e le basi su cui costruire e avete obiettivi comuni. Qualcuno può migliorare, Certo, perché crescerete insieme. Ma qualcuno non può cambiare drasticamente se al momento non sta lavorando su se stesso. Dovrebbero esserci basi non negoziabili, come la preghiera per esempio e tutte le azioni obbligatorie del resto; dovresti stare attento se questo non è lì, iniziare con.

Non farti pressioni

E anche questo va in entrambe le direzioni. Anche se c'è qualcuno che lo è, diciamo, un hafiz del Corano, e un imam di un maschera e così via, ma non ti senti a tuo agio o attratto da lui, allora è tutto, questo è un motivo sufficiente per rifiutare.

Non devi sentirti male per questo. Qualcuno può essere perfetto ma non è perfetto per te, e viceversa. Il punto della ricerca dell'impegno religioso e delle buone maniere negli uomini è che vogliamo affidare a qualcuno che si prenda cura dei nostri affari in un modo che ci porti tutti i nostri diritti e preservi la nostra dignità. Vogliamo la religione che disciplina e umilia il carattere: è una protezione e un onore per la donna e dovrebbe essere una ragione per la sua felicità e conforto sapendo che questa persona temerebbe Allah l'Altissimo e si renderebbe conto che sarà ritenuto responsabile davanti a Lui se mai farà del male lei in alcun modo, forma, o forma. Questo è il Sunnah del nostro Messenger SAWS e questo è il nostro deen: dolcezza e misericordia verso le donne.

Se la religiosità non si riflette nel personaggio, quindi non essere costretto ad accettare. E se hai trovato sia la religione che il carattere, ma non ti senti a tuo agio, non riesci a immaginare di vivere con quella persona, c'è qualcosa di ripugnante in lui, e hai finito Istikhara e senti che non lo vuoi, allora è tutto, questa è la tua risposta. Non devi andare avanti con questo.

Ricorda questa storia: una donna andò dal Profeta SAWS lamentandosi che suo marito non era cattivo ma non era buono per lei, e lei non vuole sbagliare di conseguenza. Lui SAWS le ha semplicemente concesso il divorzio da quest'uomo, anche se era una persona giusta. È stato narrato da Ibn 'Abbas che la moglie di Thabit bin Qais andò dal Profeta SAWS e disse:

“O Messaggero di Allah, Non trovo alcun difetto in Thabit bin Qais per quanto riguarda il suo atteggiamento o il suo impegno religioso, ma odio Kufr dopo essere diventato musulmano. Il Messaggero SAWS di Allah ha detto: “Gli restituirai il suo giardino?" Lei disse: "Sì." Il Messaggero SAWS di Allah ha detto: "Riprenditi il ​​giardino e divorzia da lei una volta." [Il suo nome è An-Nasa'i ]

Così, non dovresti essere forzato o sotto pressione. Ricordate che il Profeta SAWS disse che una donna non dovrebbe essere sposata senza il suo consenso e permesso [Il suo nome è Abi Dawud].

Così, cercare l'accettazione generale, Compatibilità, e soddisfazione, oltre a un impegno religioso che si riflette positivamente sul carattere – in pratica qualcuno di cui ti puoi fidare e di cui ti puoi fidare.

Usa questo tempo per avvicinarti ad Allah l'Altissimo

Ricorda che Allah l'Altissimo dice:

“E uno dei suoi segni è che ha creato per voi da voi dei compagni affinché possiate trovare tranquillità in loro, e ha messo tra voi affetto e misericordia. Infatti in ciò sono segni per un popolo che pensa». [Corano, Capitolo 30: 21]

Cos'è un segno? Un segno è qualcosa che conduce a una destinazione. Se il matrimonio è uno dei segni SWT di Allah, allora è qualcosa che dovrebbe condurti a Lui, ogni passo del cammino. Dal momento in cui stai pregando di sposarti, considerare seriamente qualcuno, vivere con qualcuno e affrontare la vita insieme ... E fino a quando non incontrerai Allah l'Altissimo insieme, compiaciuti da Lui per come ti ha aiutato, e ben gradito a lui.

Stai per sposare qualcuno, ma Allah l'Altissimo è il tuo primo amore. Lui è e sarà sempre Colui che è stato con te fin dall'inizio e Colui che rimarrà quando tutti moriranno.

Non dimenticarlo.

Rendi questo momento un momento che ti avvicini ad Allah SWT e rafforzi il tuo dua e lo renda più sincero e aumenti la tua dipendenza da Allah SWT.

Ricordati di rinnovare la tua intenzione!

Di recente ho letto una risposta di uno studioso a una suora che chiedeva “quale intenzione dovrei avere nel volermi sposare?” e lui ha risposto: “puoi avere intenzioni che riempiono il cielo e la terra... un intento di dare la pace, serenità, e riposare per l'anima di un'altra persona, l'intento di mantenere qualcuno casto, prendersi cura di loro, aiutali nella giustizia, allevare insieme una progenie retta... l'intento di far assaporare a qualcuno la felicità halal significa e ringrazia sinceramente Allah l'Altissimo di conseguenza ... Forse un matrimonio che ha portato a [dando alla luce] qualcuno come Al Shaf'ee o Ahmed Ibn Hanbal varrebbe più di mille anni di culto".

Rinnovare le tue intenzioni e capire cosa stai facendo e perché lo stai facendo ti aiuterà e ti darà chiarezza.

Infatti le azioni sono determinate dalle loro intenzioni, e ogni persona otterrà ciò che intendeva. Così, ricorda solo questo, e sappi che gli affari dei credenti vanno tutti bene, come disse il profeta Muhammad SAWS,

“Quanto è meravigliosa la vicenda del credente, per i suoi affari sono tutti buoni, e questo vale solo per il credente. Se gli succede qualcosa di buono, ne è grato e questo è un bene per lui. Se gli succede qualcosa di brutto, lo sopporta con pazienza e questo gli fa bene”. [Sahih musulmano]

Se per qualche motivo la proposta non ha funzionato, allora va bene, nessun problema. Finché l'hai fatto Istikhara e tutto in un halal maniera, allora sappi che questo è successo per una buona ragione. Nessun problema, sarai in grado di andare avanti. Fare Due per quella persona e per te stesso; il regno di Allah l'Altissimo è vasto, Allah l'Altissimo non si stancherà mai di provvedere a te ea tutti noi, così khair, rimaniamo soddisfatti della volontà SWT di Allah. Allah l'Altissimo ha detto in a Qudsi hadith:

“O Miei servitori, se il primo di voi e l'ultimo di voi, e i tuoi umani e i tuoi jinn, dovessero stare tutti insieme in un posto e chiederMi, e dovevo dare a ciascuno ciò che chiedeva, allora ciò non diminuirebbe ciò che possiedo, tranne ciò che è diminuito dell'oceano quando un ago è immerso in esso. [Sahih musulmano]

Commento finale: Sì, non possiamo prevenire alcuni o tutti i problemi in un matrimonio che potrebbero sorgere in futuro. però, siamo tenuti a fare ciò che è giusto e fare i passi giusti perché questo è il motivo per cui siamo stati creati e questo è ciò per cui Allah l'Altissimo ci giudicherà.

Ricorda che Allah l'Altissimo è Colui che arricchisce e basta... Un marito/moglie è un mezzo, ma Allah l'Altissimo è il Provveditore. Così, continuare ad avere speranza in Allah l'Altissimo che dice,

"Io sono per il mio schiavo mentre pensa a Me..." [Sahih Al Bukhari]

Quindi pensa bello, cose buone e pure, e verranno sulla tua strada con la Volontà di Allah l'Altissimo.

Chiedi ad Allah l'Altissimo di darti qualcuno che ama e di rendere te e il tuo coniuge persone che ama. L'amore di Allah l'Altissimo è infinito, il tuo amore è finito. Se coinvolgi Allah l'Altissimo, coinvolgi ciò che è eterno.

Chiedi una relazione che inizi qui e duri per l'eternità sotto la cura e la protezione dell'Altissimo di Allah.

Chiedi ad Allah l'Altissimo di rendere la tua famiglia una cosa che Egli sarebbe lieto di guardare.

Chiedigli SWT di essere contento di te e di farti piacere.

Chiedigli come ci ha insegnato a chiedere,

"Nostro Signore, concedici di mezzo ai nostri coniugi e alla nostra prole conforto ai nostri occhi e rendici un esempio per i giusti”.

Quali sono alcuni altri suggerimenti che aumenterebbero la produttività spirituale e la vicinanza a SWT durante questo processo? Condividi i tuoi consigli nella sezione commenti qui sotto!

Ameen.

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