Perspektif Islam babagan kesehatan seksual

Sumber: jamiat.org.za
Salah sawijining hak manungsa yaiku nyukupi kabutuhan seksual. Iki bisa uga aural, kanthi ngrungokake tembung asmara; visual, kanthi ndeleng apa sing nuwuhake kepinginan seksual; utawa fisik, kanthi nindakake tumindak seksual saka macem-macem jinis.

Nanging, mung cara legal kanggo gawe marem nggusah seksual sing ana antarane pasangan nikah.

Iku ora diijini kanggo Muslim kanggo nindakake jinis sadurunge nikah. Nom-noman saka loro jinis kudu nyingkiri kabeh jinis gairah seksual; padha kudu nikah awal lan ora tundha; amarga iki minangka dalan sing luwih aman kanggo dheweke. Sapa sing ora bisa omah-omah kudu ngendelake pasa kanggo nyegah hawa nafsu.

Tujuan Sex

Islam mbudidaya kanggo nindhes ndesek seksual ilegal supaya bisa bali apik kanggo hubungan seksual manungsa, lan kanggo nggawe tujuane kanggo mbangun kulawarga lan duwe anak. Carane supaya saka Rocks, “Lan sawijine tandha-tandha-Nya yaiku Panjenengane nyiptakake jodhomu saka awakmu dhewe, supaya kowe padha manggih katentreman.; lan Panjenengane paring sih-rahmat lan sih-rahmat ing antarane kowe.” (Quran, 30:21)

Apa dheweke rumangsa yen bojo sing luwih enom bakal ngurus dheweke nalika umur tuwa utawa mung cara alami sing kudu dijunjung., kanjeng Nabi (Tentrem rahayu) ndadosaken sesambetan antawisipun bebrayan dados sumber pahala tumrap umat Islam wonten ing hadits ingkang endah ing ngandhap menika. Dheweke (PBUH) ngandika "... lan ing hubungan seksual wong (karo bojone) wonten Sadaqah (tumindak amal).” Padha (para Sahabat) ngandika, “Ya Rasulullah! Apa ana ganjaran kanggo wong sing marem nafsu seksual ing antarane kita?” Ujare, “Kandhaa, yen dheweke arep nyawisake barang sing dilarang, apa ora dadi dosa tumrape? Semono uga, yen dheweke arep nyembah marang sing halal, kudune oleh ganjaran.” (Muslim)

Islam ngakoni anané kepinginan seksual, lan dianggep minangka salah sawijining kasenengan ing donya iki. Carane supaya saka Rocks, "Anandakake kanggo manungsa tresna marang apa sing dikarepake - wanita lan anak lanang, gunggunge emas lan salaka, jaran merek apik, lan sapi lan lemah sing digarap. Yaiku kanikmatan urip kadonyan, ananging Allah paring balesan kang becik marang Panjenengane (i.e., suwarga).” (Quran, 3:14.)

Kepinginan seksual iku naluri, lan urip tanpa rasa seneng, rasa seneng, lan rasa seneng dadi sengsara, surem lan ora menarik. Apa ana sing luwih apik tinimbang jam romantis sing ditindakake dening pasangan sing wis nikah ing omah omah?

Perlindhungan saka Gairah Seksual

Filsafat Islam ing urip iku cetha lan ora owah. Iku didegaké ing prinsip tenan, kalebu prinsip gedhe sing 'nyegah luwih apik tinimbang ngobati' lan ing antarane aplikasi konsep gedhe iki yaiku pangenalan Islam babagan bebaya gairah seksual antarane loro jinis..

Kanggo alasan iki, hukum lan sistem padha ngenalaken sing nglarang gairah seksual, ngojok-ojoki kepinginan, lan radang hawa nafsu, liyane saka antarane pasangan sing wis nikah.

Yen sampeyan mikir babagan urip modern, sampeyan bakal éling sing wong flirt ing werna, ing karya, ing sekolah, lan ing toko-toko. Iku game kucing lan mouse. Sampeyan bakal nemokake manawa wanita ngarep-arep bisa nggawe awake dhewe lan ngresiki awake dhewe nganggo busana sing paling apik nalika dheweke metu..

Kanggo alasan iki, Islam dhawuh marang wong wadon supaya ora ngelok-elok lan nghias awak nalika metu, nanging kanggo matesi beautification kanggo nalika lagi karo bojone utawa nalika lagi karo wong wadon liyane.

Gegayutan karo iki, kalih ayat Al Qur'an diturunaken, ingkang salajengipun kasebat kalih ayat jilbab. Yaiku pangandikane Allah ing ngisor iki, “Ya kanjeng Nabi, dhawuha marang para bojomu lan anak-anakmu lan wong-wong mukmin, supaya padha ngrusak awake dhewe (bagean) sandhangan njabané.” (Quran, 33:59). Ayat kaping kalih inggih menika, “… lan aja ngetok-etok perhiasane, kajaba mung sing (biasane) katon saka iku.” (Quran, 24:31)

Islam uga dielingake loro jinis kanggo ngrungokake musik sing arouses karep, amarga arousing music romantis, sing nduwe pengaruh sing ora bisa diukur marang para mudha, ora owah karo liwati abad. Larangan iki diwiwiti sadurunge panemuan televisi lan nggambarake tumindak seksual.

Panggilan kanggo Nikah

Nalika Islam nglarang gairah seksual, lan nglarang hubungan seksual sadurunge nikah, iku ora mung ninggalake nom tanpa outlet kanggo naluri alam sing. Islam ngajak wong-wong mau kanthi cara sing jelas lan mbukak kanggo nikah awal.

Kanjeng Nabi (PBUH) ngandika, “O para mudha! Sapa ing antaramu bisa omah-omah, kudu omah-omah amarga mbantu dheweke ngedhunake pandangan lan njaga kesopanan (i.e., pribadine saka nglakoni hubungan seksual sing ora sah lsp.), lan sapa sing ora bisa omah-omah, kudu pasa; amarga pasa nyuda kekuwatan seksual." (Bukhari)

Yen nom-noman ora duwe cara utawa sarana kanggo nikah, banjur apa solusine? Ayat Quran ing ngisor iki duwe jawaban, "Nanging wong sing ora nemokake (sarana kanggo) pantang kawin (saka hubungan seksual) nganti Allah paring kabegjan saka kanugrahan-Nya.” (Quran, 24:33)

Repulsion menyang Jina lan Homoseksualitas

Apes banget yen peradaban modern kepengin banget kanggo nutup mripat marang prilaku seksual sing dilarang, sing menehi eufemisms beda supaya wong ora mbrontak dening iku. Eufemisme iki ora langsung nuduhake tembung 'cuna' utawa istilah 'hubungan seksual ilegal', nanging luwih ngomong yen ana wong sing 'aktif sacara seksual' utawa 'duwe akeh pasangan'.

wong Islam, ing sisih liya - sanajan wong sing lemah agama - nganggep hubungan luar nikah minangka laku jina lan dosa gedhe.; dosa-dosa sing ora bakal bisa kanggo wong Muslim. Penolakan iki, kang dirasakake wong marang laku jina, muncul saka pirang-pirang teks hukum sing ngukum laku jina lan ndadekake ora nyenengake ing mata wong Muslim.. Iki kalebu: "Lan aja nyedhaki hubungan seksual sing ora sah. Pancen, iku Fahishah (i.e. apa-apa sing nerak watese), lan cara ala (sing nuntun wong menyang neraka kajaba Allah ngapura).” (Quran, 17:32)

Abu Hurairah ngendika bilih Rasulullah saw (PBUH) ditakoni apa sing paling umum njalari wong mlebu Neraka, ngandika, “Loro barang kothong, cangkem lan aurat.” Piyambakipun (banjur) takon babagan apa sing paling umum nyebabake wong mlebu surga, ngandika, "Wedi marang Allah lan budi pekerti sing apik." (Tirmidzi lan Ibnu Majah)

Ubadah ibn-us-Samit ngandika, "Aku salah sijine Naqib (wong mimpin klompok enem wong), sing menehi (Aqaba) Sumpah Setia marang utusane Allah (PBUH). Ingsun janji setya marang dheweke yen kita ora bakal nyembah saliyane Allah, supaya kita ora bakal nyolong, ora bakal nglakoni hubungan seksual ilegal, ora bakal matèni wong sing dipatèni Allah wis haram kajaba hak, lan ora bakal ngrampog saben liyane. Kita ora bakal dijanjekake Firdaus yen nindakake dosa ing ndhuwur, lan yen kita nindakake salah siji saka dosa ing ndhuwur, Allah bakal paring putusan bab iku.” (Sarujuk)

Kesimpulan

Islam minangka agama sing nggumunake sing wis ngowahi urip para sahabat lan wong-wong mukmin ing saindenging jagad. Sawise ana wektu nalika jina dianggep minangka bagean normal lan bisa ditampa ing masyarakat lan Islam mbenerake gagasan kasebut kanthi menehi pedoman sing jelas babagan prilaku seksual ing masyarakat., mangkono ridding sisah saka prilaku seksual liberal - loro fisik lan mental - saka sawijining pracaya.

Kita bisa sinau akeh kanthi dadi pengamat saka lara ati lan kasusahan sing dialami wong non-Muslim amarga kurang pantang seksual ing antarane pasangan sing ora nikah lan kepiye pengaruhe ing uripe minangka individu lan komunitas.. Kita saged ngegungaken lan ngurmati dhiri kita minangka umat Islam kanthi nindakaken gesang kanthi ndherek tuladha para leluhur ingkang alim ing jaman rumiyin., ingkang mituhu piwulang ingkang leres saking Nabi kita (PBUH).

Islam kanthi loman lan kanthi ati-ati nyedhiyakake wong-wong mukmin kanthi nyegah penyakit-penyakit sosial saka hubungan seksual sadurunge perang., ngendi liyane bisa nglampahi mayuta-yuta dolar lan akeh jam seeking ing desperation mung nunggu ing tamba.

Sumangga kita sedaya tumindak kanthi proaktif ing gesang kita kangge mesthekake yen kulawarga lan awake dhewe nggunakake langkah-langkah pencegahan sing diwenehake agama kita supaya kita bisa nyegah dina nalika wis telat., lan kita uga, ditinggal putus asa, golek tamba.
[Jumuah Vol. 14 – Jeksa Agung bisa ngetokake: 8]
__________________________________________
Sumber: jamiat.org.za