Nikah ing Islam

Perkawinan secara harfiah tegese persatuan sukarela saka rong wong. Iku kontrak legal antarane lanang lan wadon. Idin saka loro, penganten kakung lan penganten putri kanthi karsane bebas iku wajib kanggo persetujuan seumur hidup iki. A formal, kontrak mengikat sing nduweni hak lan tanggung jawab saka penganten kakung lan putri dianggep penting kanggo perkawinan Islam sing sah miturut agama..

Islam banget nganjurake nikah minangka cetha saka ayat Quran ngisor iki:

“Lan rabina wong-wong sing isih bujang ing antaranira lan wong-wong sing cocog karo batur-baturira lanang lan wadon; yen lagi butuh, Allah bakal ngluwari wong-wong mau saka kekurangan saka sih-rahmaté; lan Allah iku Maha Asih, Ngerti.” (Surah an-Nur, 24:32)

Nikah minangka kabutuhan sosial amarga iki minangka langkah pertama kanggo mbangun kulawarga lan kulawarga minangka bagean dhasar saka masyarakat kita.. Kapindho, ora kena ditundha luwih-luwih yen wis duwe sarana lan bisa nindakake. Nikah uga minangka wujud Ibadah amarga manut marang Allah (– Sejatine tegese kita kudu mulang anak-anak kita yen kabeh iku saka Allah) lan utusane (Kasugengan saha berkahipun Allah swt). Wiwit, nikah iku siji-sijine cara halal kanggo coddle karukunan antarane lanang lan wadon. Kanjeng Nabi (Kasugengan saha berkahipun Allah swt) ngandika:

“nalika wong lanang nikah, sampun netepi setengah saking agaminipun , mulane padha wedia marang Allah bab turahane.”

Nikah iku dudu perkara sing bisa ditindakake kanthi sembrono. Sampeyan kudu dianggep kanthi komitmen total lan kawruh lengkap babagan apa sing ditindakake. Ora kaya tuku kain anyar sing bisa diganti yen sampeyan ora seneng mengko. Bojo sampeyan kudu dadi pilihan kanggo urip. Siji kudu cukup diwasa kanggo mujudake syarat-syarat bebrayan supaya hubungan bisa langgeng siji. Pilihan pasangan kudu adhedhasar "takwa" - (Taqwa). Dianjurake kanggo loro pihak kanggo ndeleng saben liyane sadurunge mlebu menyang kontrak marriage. Cukup ora adil karo wong loro kasebut kanthi kuat ngikat lan ngarepake hubungan sing sehat sanajan ora kenal.. Loro-lorone pihak diijini kanggo ndeleng siji liyane karo mripat kritis ora siji nepsu. Iku ora nglawan ayat Quran kang ngandika yen wong mukmin lan wong wadon kudu ngedhunake paningal.

Sawise mlebu kontrak nikah, kalih kakung miwah garwa sami gadhah hak piyambak-piyambak. Hak kasebut kalebu, pangopènan, mahr, materi lan non materi, mituhu, tresna, ngurmati lsp. Utamané nalika divorce njupuk Panggonan ing setahun, Islam uga wis menehi pilihan Khul utawa pegatan kanggo loro-lorone kanggo digunakake ing kasus abot sing dadi ora bisa urip bebarengan.. Aku wis maca kabeh rincian iki lan luwih akeh ing buku sing jenenge, Aku rumangsa rada bingung kepiye carane bisa ngevaluasi apa aku nggedhekake anak-anakku kanthi becik lan apa maneh sing kudu ditindakake utawa ora.Kitab Nikkah"lan"Perkawinan” kasedhiya gratis ing perpustakaan Islam online. Aku nemokake buku-buku iki migunani banget lan buku liyane sing kasedhiya uga nyakup macem-macem aspek urip lan lingkungan. Aku nggunakake perpustakaan eDarussalam ing nyoba gratis pitung dina lan mesthi bakal tuku siji kanggo duwe rincian liyane babagan topik iki kanggo nuduhake kene.

Mugi Allah (– Sejatine tegese kita kudu mulang anak-anak kita yen kabeh iku saka Allah) nglindhungi kita lan wong-wong sing ditresnani saka dosa lan hawa nepsu kadonyan lan ndadekake kita dadi pengikut sing bener saka pangandikane, Insya Allah.

“Turunkan Pandanganmu…” (Al-Qur'an)