Inti Ramadhan

Muslim ing saindenging jagad saiki mirsani Ramadhan, Wulan Muslim pasa sesuai karo ndhikte Qur’an – Kitab Suci Suci Muslim, kang diprentahake dening Allah:

O kowe sing percaya! Puasa diwenehake marang sampeyan amarga diwenehake kanggo wong-wong sing sadurunge, supaya sampeyan bisa uga (Sinau) restraintasi mandhiri (Taqwa). (Quran 2:183)

pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita. Perkawinan Murni, pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita. 80 pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita.! pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita.! pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita.

Temokake Praktek Muslim Tunggal Saiki! Ndaftar GRATIS

Tembung “Ramadhan” asale saka tembung oyod Arab kanggo “ngelak” lan “Lemah srengenge.” Liwat pasa, Pengalaman Muslim lan Hery, lan simpati karo wong-wong ing jagad sing ora sithik mangan lan ngombe saben dinane. Iki mulang dheweke dadi amal. Liwat tambah amal, Muslim ngembangake rasa kemih lan apik kanggo wong liya.

Minangka jelas saka ayat Qur'ianic ing ndhuwur, Intine pasa yaiku sinau Taqwa, sing luwih saka awake dhewe (diterjemahake ing ndhuwur). Iku eling karo Gusti Allah sing mungkasi wong kasebut (Muttaqi) Kanggo ngerteni anane Allah ing saben wayahe.

Minangka karakteristik muttaqi, qur'an ujar:

Iku dudu kabeneran sing sampeyan pasrah ing sisih wétan utawa kulon; nanging iku kabeneran – Kanggo pracaya marang Gusti Allah lan dina terakhir, lan malaekat, lan buku, lan utusan; nglampahi bahan sampeyan, ora seneng karo dheweke, kanggo kin sampeyan, Kanggo bocah yatim, Kanggo wong sing butuh, kanggo wayfarer, kanggo sing takon, lan kanggo tebing saka budak; dadi mantep ing pandonga, lan nglatih amal biasa; kanggo ngrampungake kontrak sing wis digawe; lan dadi tegas lan sabar, Ing pain (utawa nandhang sangsara) lan kesusahan, lan sajrone kabeh wektu gupuh. Kuwi wong sing bener, ing Muttaqoon. (Quran 2:177)

Ing buku sing misuwur Kimiya-e Saad Describer, Imam al-ghazzali (r) nyritakake babagan shaykh tartamtu [Junayd Al-BGhdadi (r)] sing seneng salah sawijining para sakabate tumrap wong liya amarga saka Gusti Allah sing terakhir. Murid-murid liyane jelas cemburu babagan favoritisme Shaykh. Siji dina kanggo mbuktekake titik, Shaykh masrawuhi saben murid kanggo mateni ing papan sing ora bisa ndeleng dheweke. Kabeh murid padha bali sawise mateni manuk, Kajaba murid sing disenengi. Shaykh takon apa dheweke wis bali karo fowl sing urip. Murid kasebut mangsuli, “Aku ora bisa nemokake papan sing ora bakal weruh Aku.” Dewa-eling (Taqwa) ora ngidini dheweke ora ana ing ngarsane Allah. Shaykh banjur ngandhani marang para sakabate liyane: “Saiki sampeyan ngerti rangking enom iki; Dheweke wis entuk pangeling-eling babagan Allah.”

Pasa nambah pengabdian, lan nggawa Muslim nyedhaki Pencipta. Iki nggawe pangenalan yen kabeh sing ana ing urip iki minangka berkah saka dheweke. Iku mulangake kendhali utawa -restraint, lan mangkono, Manungsa Apik, pidato apik, lan kabiasaan sing apik.

Puasa sajrone Ramadhan minangka salah sawijining pilar Islam, Lan iki uga nyathet ing ujaran Nabi Muhammad (S) [berkah saka Allah lan tentrem rahayu] sing ngandika: “Islam adhedhasar (Ing ngisor iki) Limang (prinsip):

1. Kanggo nekseni manawa ora ana hak sing bakal disembah, Allah lan Muhammad iku rasul Allah;
2. netepake pandonga;
3. kanggo mbayar zakat (i.e. Charity Utara);
4. kanggo nindakake haji (i.e. Ziarah menyang Makkah);
5. kanggo mirsani cepet sajrone wulan Ramadhan.” [Bukhari: (dicritakake dening) Abdullah Ibn 'Umar]

Nalika pasa minangka kewajiban kanggo kabeh wong sing bisa nyandhang sing ora lelungan utawa lara, Sampeyan uga jelas saka sawetara ayat-ayat saka Al-Quran lan akeh ujar babagan Nabi Muhammad (S) Pasa kasebut ora diwatesi ing wulan Ramadhan, lan bisa diamati kanthi sukarela ing wektu liyane. Kanjeng Nabi (S) digunakake kanggo cepet ing dina Senin lan Kamis kanthi rutin. Puasa sawetara dina (utawa nawakake amal utawa kurban) bisa dadi ekspansi kanggo ilang (utawa ora sengaja) sawetara kewajiban agama saka salah siji hajj utawa 'umra (Qur’an 2:196, 5:96), lan kanggo lali utawa ngrusak sumpah utawa janji (Qur’an 5:89).

Merits lan Ganjaran gedhe – loro fisik lan spiritual – bisa digambar saka pasa. Kaya sing kacathet Dr. Shahid Athar, M.D., “Efek fisiologis pasa kalebu ngedhunake gula getih, Ngudhunake kolesterol lan ngedhunake tekanan getih systolik. Apa dheweke rumangsa yen bojo sing luwih enom bakal ngurus dheweke nalika umur tuwa utawa mung cara alami sing kudu dijunjung., Puasa pasa bakal dadi saran sing cocog kanggo perawatan saka entheng nganti moderat, stabil, diabetes non-insulin, Obesitas, lan hipertensi penting.”

Kaya sing wis dingerteni ing Al-Quran, Gusti Allah janji pangapunten lan ganjaran sing akeh kanggo wong sing pasa:

Lo! Wong lanang lan wadon Muslim (sing ngirim menyang Allah), lan wong lanang sing percaya lan wanita sing percaya, lan wong sing manut lan wanita sing manut, lan wong sing ngomongake kayekten lan wanita sing bener, lan wong sing terus-terusan (kanthi kabeneran) lan wanita sing kenceng, Lan wong sing andhap asor lan wanita sing asor, lan pria sing menehi sedekah lan wanita sing menehi sedekah, Lan wong sing cepet lan wanita sing cepet, Lan wong sing njaga babagan andhap asor lan wanita sing njaga (Sing andhap), lan wong sing ngeling-eling marang Allah lan wanita sing kelingan – Allah wis disiapake kanggo pangapura lan entuk hadiah sing akeh. (Qur’an 33:35)

Ing hadits sing kondhang, Muhammad (S) ngandika, “Gusti Allah, Kang Maha Kuwasa lan nguwasani pakurmatan, ngandika: 'Kabeh tumindak wong kanggo awake dhewe, kajaba kasus pasa sing eksklusif kanggo aku lan aku bakal mbayar (mbaleni) kanggo dheweke padha.’ Cepet iku tameng (nglawan kosok lan geni neraka). Mula, yen sampeyan lagi pasa, dheweke kudu nyingkirake omong-omongan lan ngindhari kretan lan ora ana belanja.” [Bukhari lan Muslim: Abu Hurayrah]

Lan nalika siji gabung karo tumindak sing ora sopan kaya donga, Pasa lan amal (telu saka lima pilar Islam) Sajrone wulan Ramadhan, sing diterangake minangka wulan berkah nalika Al-Quran dicethakake, Allah janji janji sing gedhe banget. Muhammad (S), Rasul Allah ngandika: “Sapa sing netepake pandonga sajrone wengi Ramadhan kanthi setya saka iman lan ngarep-arep entuk hadiah Allah (ora kanggo nuduhake), Kabeh dosa-dosa kepungkur bakal diapura.” [Bukhari: Abu Hurayrah]

Menyang Muslim, Iki negara iki saka Gusti Allah, bisa dicenthang liwat pasa — Kanggo mesthine, Prajanjian saka NAFs (ego, piala-dhiri, lsp.) ora bisa disengiti tanpa iki, sing disinaoni ing wulan rahayu Ramadhan. Iki ana ing tahap iki, yen wong dadi abdine Allah ('Abd) Kanggo sapa sing dingandikakake ing Al-Quran:

Nalika para pegawe takon marang kowe (Muhammad) Babagan Aku, Aku pancen cedhak (marang wong-wong mau): Aku ngrungokake pandonga saka saben ora ditambani nalika nanggung aku: Ayo uga, Kanthi karep, Rungokake telponku, lan percaya marang aku: Supaya bisa mlaku kanthi cara sing bener. (2: 186)

Alas, Muslim saiki dadi nangis sing adoh saka wong-wong sing ngetutake Dictates Al-Quran. Dheweke bisa ngrungokake saran saka Ibrahim Ibn Adham (r), santo agama gedhe, Nalika dheweke dijaluk, “Dumampakake Allahu Ta'ala: 'O Makhluk manungsa! Takon kula! Aku bakal nampa, Aku bakal menehi!’ Sanadyan mangkono, kita takon nanging dheweke ora menehi?”

Ibrahim (r) ngandika: “Sampeyan njaluk allahu ta'ala, nanging sampeyan ora manut marang dheweke. Sampeyan ngerti nabi kasebut (S), nanging sampeyan ora ngetutake dheweke. Sampeyan maca Qur'an al-Karim, Nanging sampeyan ora ngetutake cara sing resep. Sampeyan nggunakake berkah ing Allah Ta'ala, Nanging sampeyan ora matur nuwun. Sampeyan ngerti manawa swarga iku kanggo wong sing nyembah, nanging sampeyan ora nggawe persiapan kanggo. Sampeyan ngerti manawa dheweke wis nggawe neraka kanggo ora setya, Nanging sampeyan ora wedi. Sampeyan ndeleng apa sing kedadeyan karo bapak lan mbah-mbah, Nanging sampeyan ora njupuk peringatan. Sampeyan ora weruh cacat sampeyan dhewe, lan sampeyan nggoleki cacat ing wong liya. Wong kasebut kudu matur nuwun, Wiwit ora udan watu ing dheweke, Wiwit dheweke ora klelep ing bumi, Lan wiwit ora udan geni saka langit! Apa maneh sing dikarepake? Ora bakal cekap dadi deg-degan kanggo pandonga?” [Ilebat An-Nubuwwat]

Ing kesempatan liyane, Ana wong sing takon Ibrahim Ibn Adham (r) Kanggo saran. ngandika: “Yen sampeyan nampa enem perkara, ora ana sing sampeyan tindakake sampeyan. Enem iki:

1. Yen sampeyan pengin nglakoni dosa, Aja mangan panganan sing diwenehake. Apa sampeyan bisa mangan panganan lan ora nolak dheweke?
2. Yen sampeyan pengin mbrontak marang dheweke, metu saka domain. Apa sampeyan bakal ana ing domain lan dadi pambrontakan marang dheweke?
3. Yen sampeyan pengin ora nolak dheweke, Aja dosa ing ngendi dheweke ndeleng sampeyan. Dosa ing ngendi dheweke ora nemoni kowe! Mung ora ana ing domain, mangan panganan lan banjur nglakoni dosa ing ngendi dheweke ndeleng sampeyan!
4. Nalika malaekat pati teka kanggo njupuk jiwa sampeyan, Takon marang dheweke nganti sampeyan mratobat. Sampeyan ora bisa ngaktifake malaikat kasebut! Mratobat sadurunge dheweke rawuh, Nalika sampeyan duwe kasempatan ing jam iki, Kanggo malaekat pati teka ora dikarepake!
5. Nalika malaekat loro munkar lan nakir teka kanggo sampeyan ing kuburan, giliran maneh. Aja nganti dheweke nyoba sampeyan!”
   “Ora mungkin,” ujar wong sing njaluk saran.
   Ibrahim (r) ngandika, “Banjur disiapake jawaban saiki!”
6. Ing Dina Wungun, Nalika Allah Ta'ala ngumumake: “Wong dosa, menyang neraka!” ujar yen sampeyan ora bakal!
   Wong kasebut ujar, “Ora ana sing bakal ngrungokake aku,” banjur mratobat; Dheweke ora ngilangi pangertosan nganti mati. Ana pengaruh gaib ing tembung wong suci. [Kawicaksanan islam]

Muga-muga Ramadhan iki nglumpukake watu dhasar menyang dalan Taqwa!

pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita. Perkawinan Murni, pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita. 80 pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita.! pakurmatan lan welas asih ingkang kedah dipun lampahi dening para sederek sedoyo wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang dados saksi saking sedaya penggalih kita.! Ndhaptar saiki!