გააზიარე ეს
ავტორი: Nzingha Shabaaz
წყარო: idealmuslimah.com
მუჰამედის ცოლები (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) ხშირად ესმით, როგორც მაგალითები მუსლიმი ქალებისთვის. როდესაც მუსლიმ ქალებს აძლევენ შესრულების მოდელებს, ისინი მიმართავენ ამ ქალებს ღვთისმოსაობის გამოსავლენად, სიმტკიცე, პატიოსნება და მორჩილება. თუმცა, რაც, როგორც ჩანს, ბევრს დავიწყებულია, არის ის, რომ მორწმუნე დედების უმეტესობა დღეს უნაყოფოა.. ამ ქალებს შორის არის ორი, რომლებიც კლასიფიცირდება მეორადი უნაყოფობის მქონედ, ორივეს ჰყავთ შვილები მუჰამედის დაქორწინებამდე (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს). ყველა დანარჩენს საერთოდ არ ჰყავს შვილი. მოდით შევხედოთ ამ ქალებს.
სავადაა': დაქორწინებული იყო მუჰამედზე (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) ხადიჯას გარდაცვალებიდან მალევე, ჰიჯრამდე სამი წლით ადრე (მიგრაცია). ის ქვრივი იყო, ადრე ერთხელ დაქორწინდა. There are conflicting reports in reference to her having children. Those that claim she had a child attribute one son to her. She bore no children while married to Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს).
‘Aa’ishah: დაქორწინებული იყო მუჰამედზე (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) in the same year as Sawdaa’, although her marriage was not consummated until after the migration to Madinah. She was the youngest wife of Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) and the only virgin. She bore no children in her marriage.
ჰაფსაჰ: დაქორწინებული იყო მუჰამედზე (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) after becoming a widow at the time of the battle of Badr. She is said to have been around the age of nineteen at the time. She had no children in her first marriage to Khumays b. Hudhafah and she bore no children in her marriage to Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს).
უმ სალამა: She married Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) in the year 4 ახ. She was previously married to ‘Abdullah ibn Abdul Asad and they had four children together, ზეინაბი, Salamah, უმარი და დურა. დაქვრივების შემდეგ ის დაქორწინდა მუჰამედზე და ჯერ კიდევ ზრუნავდა ზეინაბზე. მას მუჰამედთან შვილი არ გაუჩინა (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს).
ზეინაბ ბინტ ჯაჰშ: ის მუჰამედის ბიძაშვილი იყო (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) და ადრე დაქორწინებული იყო მის შვილად აყვანილ ზეიდ ბინ ტაბიტზე. მას შემდეგ, რაც ზეიდი მას განქორწინდა ახ.წ. 5-ში, იგი დაქორწინდა მუჰამედზე (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) ალლაჰის განჩინებით. არცერთ ქორწინებაში მას შვილი არ გაუჩინა.
ჯუვეირია: დაქორწინებული იყო მუჰამედზე (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) თხრილის ბრძოლის შემდეგ 5 ა.ჰ. იგი დაატყვევეს და შემდეგ გაათავისუფლა მუჰამედმა (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს); შემდეგ მან მიიღო ისლამი და დაქორწინდა წინასწარმეტყველზე (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა, უძლეველი, იყოს მასზე). ის ადრე იყო დაქორწინებული, სანამ მუსაფის მუსლიმი გახდებოდა’ იბნ საფვანი. არცერთ ქორწინებაში მას შვილი არ გაუჩინა.
უმ ჰაბიბა: She married Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) in the year 7 ა.ჰ. ის ადრე იყო დაქორწინებული 'უბაიდულა იბნ ჯაჰშზე, რომელიც განდგომილად იქცა აბისინიაში გადასახლების შემდეგ.. მას ერთი ქალიშვილი შეეძინა, ჰაბიბა აბისინიაში ემიგრაციის შემდეგ. She bore no children in her marriage to Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს).
საფიია: She was a Jew and captured during the attack on Khaybar in 7 ა.ჰ. She was freed and converted to Islaam then married Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს). She was married twice before her conversion she bore no children in any marriage.
Maymoonah: She married Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) in 7AH. She was the last to be married by Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს). She was previously married to Ma’sood ibn ‘Amr ath-Thaqafi and Abu Ruhm ibn ‘Abdul Uzza. She bore no children in any marriage.
We can make the assumption that a fertility problem did not lie in Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს). He had children with his first wife Khadijah, four girls and two boys. And he had one child, Ibraaheem, with Maryam the Copt slave who was given to him as a gift after 7 ა.ჰ.
When we take these women as examples such exemplary women it’s strange as to why some people place so much emphasis on a woman’s ability to procreate and actually make her feel as if she has failed if she hasn’t!! Here we have the life of Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) who is the best of examples, and yet we have the desire to measure the worth of a Muslim women by her ability to produce children. დიახ, these examples of Muslim women did not produce children in their marriage to Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს). მათ (შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მათით) can be defined as infertile in light of the common day definition of infertility. ჯერ კიდევ, მუჰამედი (may the peace and blessings of Allah be upon him) did not divorce them, nor did he demean them for not having children. Their status as Muslim women was in no way defined by their ability or inability to have children. We have no record of this even being an issue among these women, yet we make it an issue between every couple even if we hardly know them.
It is my hope that all of my fellow infertile Muslim sisters find strength in the memory of these women. Even though they bore no children with Muhammad (ღმერთმა დალოცოს და მშვიდობა მისცეს) he loved and respected them and they are given a status unlike other women in our Ummah (Muslim nation).
სუფთა ქორწინება
….სადაც პრაქტიკა სრულყოფილს ხდის
სტატიის ავტორი- IdealMuslimah – მოგიტანა Pure Matrimony- www.purematrimony.com - მსოფლიოში ყველაზე დიდი ქორწინების სერვისი პრაქტიკოსი მუსლიმებისთვის.
მიყვარს ეს სტატია? შეიტყვეთ მეტი ჩვენს განახლებებზე დარეგისტრირებით აქ:https://www.muslimmarriageguide.com
ან დარეგისტრირდით ჩვენთან, რომ იპოვოთ თქვენი დინის ნახევარი ინშა ალაჰის მეშვეობით:www.PureMatrimony.com
I wonder why having children is seen as a do-or-die matter. What if the children die before you? Would you kill urself? In my country, Nigeria, lots of women, even muslims, would do anything to have kids. From visiting spirituals and churches to commiting zina. Some things are beyond our control and the sooner we accept and rise above them, the better.
ასალამუ ალაიკუმი,
Thank you for such a beautiful article. Its very much informative. And that we should trust Allah and do not take to wrong path to fulfill our mere desires. I just want to make one point that, in this article you mentioned Zayd bin Thabit was the adopted son of our beloved Prophet Muhammad (მშვიდობა იყოს მასზე). It needs to be corrected because our Prophet did considered Zayd as like his son, but he never ‘adopted’ him. Both have a vast difference.
D story on Infertility among d mothers of d believers is indeed an edifying n eye-opening experience 4 მე. Im truly glad n grateful 2 u 4 disseminating dis hitherto unknown info. I believe a lot of people would benefit 4rm it. Tanx n God bless.
Assalamu Alaikum warahmatullahi wabarakatuhu
I had always thought about this alhamdulillah first time actually find an article on it.
I just want to add that Aasiyah, the wife of pharoah, who is mentioned as one of the
three great women in a hadith, was also childless. Her husband was a ruthless king
yet she found in her to placate her husband, defy him even and bring up & nuture
an abandoned infant. She chose to adopt Musa (a.s).
As a sonologist (Scan Dr) i found myself confronted by many helpless couples making
scan visits month after month in vain. I would always encourage them to do lots of duas,
and not to give up, deciding their destiny for themselves, როგორც, was not Prophet Ibrahim (a.s)
dua not answered in his old age when his wife thought she was barren? So dont give up
hope and make plently of duas dear sisters.
But even as you wait for Allah to bestow you a child of your own, please do consider adopting.
I know its easy for me to say but extremely difficult for anyone to think of it in our society.
The prothet praised the virtues of looking after an orphan. Mothering is such an innate desire
a fitra insilled by Allah in every female. If not by giving birth, by nuturing a child somewhere
a musa can be fostered.
I apologise if i hurt somebody here. its my earnest wish that Allah bless every couple.
Dr.Mubashira.H