When One's Spouse Commits Adultery

წყარო: უმ ესა,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/

ეს ერთ-ერთი ყველაზე დიდი უბედურებაა, რომელიც შეიძლება ქორწინებას დაატყდეს თავს. ან ქმარი ან ცოლი ღალატობს ალაჰს და ქორწინების პარტნიორის ნდობას და მრუშობს. ეს უფრო ხშირად იწვევს ქორწინების დასრულებას და ოჯახის დანგრევას. ტრადიციულ საზოგადოებებში, ეს უფრო სავარაუდოა, როცა ქალმა მრუშობა.
ზოგიერთი ადამიანი თვლის, რომ მრუშობა მოითხოვს ქორწინების დაშლას, როგორც რელიგიური ვალდებულება. Ეს არ არის სიმართლე. პატიების და ქორწინების გადარჩენის არჩევანი რჩება მეორე მეუღლესთან. ხშირ შემთხვევაში, ქორწინების გადარჩენა შესაძლებელია.
თუ კაცი ან ქალი მრუშობს, ის არ იმოქმედებს ქორწინების კანონიერებასა და მართებულობაზე ისლამური სამართლებრივი პერსპექტივიდან. მამაკაცი, რომელმაც მრუშობა, რჩება ცოლის კანონიერი ქმარი. ქალი, რომელმაც მრუშობა, ქმრის კანონიერ ცოლად რჩება. მათი განქორწინება სავალდებულო არ არის.
ამის დასტურია ის, რომ წინასწარმეტყველი (მშვიდობა იყოს მასზე) არ ეძებდა გათხოვილ ქალს, ვისთანაც მაიზმა მეძავა. მას არ დაუკითხავს ქმარს და არ უბრძანა გაყრა. მხოლოდ ის თქვა: „ო უნეის, წადი იმ კაცის ცოლთან, და თუ ის აღიარებს, შემდეგ ჩაქოლეთ იგი“. [საჰიჰ ალ-ბუხარი (6633) და საჰიჰ მუსლიმი (1698)].
ჩვენ ვხედავთ, რომ წინასწარმეტყველი (მშვიდობა იყოს მასზე) არ უბრძანა, რომ ქმარი უნდა გაეყარა ცოლს ან რომ იგი მისთვის უკანონო გახდა.

მრუშობის ჩამდენი ქალისგან დაბადებული შვილები ისლამური კანონის მიხედვით ქალის ქმარს მიეწერება. ამ გზით შენარჩუნებულია ოჯახის მთლიანობა და უწყვეტობა, ასევე ბავშვის კანონიერება და მისი ადგილი მშობლების სახლში.
მრუშობას არ აქვს იურიდიული ეფექტი ასეთ საკითხებში, რადგან ის, რაც ისლამში არაკანონიერია, ასეთი მიზნებისთვის არარსებულად ითვლება. ამის მტკიცებულება არის ის, რომ წინასწარმეტყველი (მშვიდობა იყოს მასზე) განაცხადა: „ბავშვი ეკუთვნის (ქორწინება) საწოლი, და მრუში ჩაქოლეს“. [საჰიჰ ალ-ბუხარი (2053) და საჰიჰ მუსლიმი (1457)]
ამიტომ, ბავშვი მიეკუთვნება ქალის ქმარს. მამაკაცის მამობის პრეტენზია, რომელთანაც მან მრუშობა ჩაიდინა, არავითარი შედეგი არ არის ქმრის მამობის ეჭვქვეშ..

მონანიებული მრუში მაინც შეიძლება იყოს კარგი ქმარი ან ცოლი. თუ ადამიანი ამტკიცებს, რომ მან გულწრფელად მოინანია თავისი ცოდვა, მის ცოლს შეუძლია შეინარჩუნოს იგი ქმრად. ანალოგიურად, თუ ქალი ამტკიცებს, რომ მან შეცდომის გამო მოინანია, მაშინ მის ქმარს აქვს სრული უფლება შეინარჩუნოს იგი ცოლად. ალლაჰი ამბობს მათ შესახებ, ვინც მოინანიებს: „თქვი: ო, ჩემო მსახურები, ვინც სჯულის წინააღმდეგ მათი სულები! არ დაიდარდოთ ალლაჰის წყალობა: რადგან ალლაჰი აპატიებს ყველა ცოდვას: რამეთუ იგი მრავალგზის მიმტევებელია, ყველაზე მოწყალე“. [სურა ალ-ზუმარი: 53]
ალაჰი ასევე ამბობს: "და ვინც ინანიებს და სიკეთეს აკეთებს, ჭეშმარიტად ჭეშმარიტი სინანულით მიმართა ალლაჰს." [სურა ალ-ფურქანი: 71]
წინასწარმეტყველი (მშვიდობა იყოს მასზე) განაცხადა: "ალლაჰი იღებს თავისი მსახურის მონანიებას მანამ, სანამ ის სიკვდილის წიაღს არ მიაღწევს." [ალ-თირმიდის სახელი (3537) და სუნანი იბნ მაჯა (4253)]
ისიც თქვა: „ალაჰი ხელს უწვდის ღამით მათ, ვინც დღისით შესცოდა, დღისით კი ხელს უწვდის მათ, ვინც ღამით შესცოდა.” [საჰიჰ მუსლიმი (2759)]
ცოლ-ქმარი სინანულის შემდეგ ქცევაზე დაკვირვებით შეძლებს გაიგოს, არის თუ არა მრუშ ცოლ-ქმარი გულწრფელი მონანიებისას.. ჭეშმარიტად მონანიებული ადამიანი, რომელიც დაბრუნდა ალაჰის მორჩილებაში, უფრო მეტად ღვთისმოსაობისკენ მიისწრაფვის. . ამის ნიშნებია ლოცვისა და მარხვის დაცვა, მოკრძალება ჩაცმულობაში, ნებაყოფლობით ღვთისმსახურებაში ჩართვა, და შეცდომის გამო სინანულის გრძნობა. ეს არის ერთ-ერთი ნიშანი იმისა, რომ ადამიანმა ჭეშმარიტად მოინანია უფალს.
მეტიც, ცოლ-ქმარი თავისუფლად შეიძლება ჩაერთონ ინტიმურ ურთიერთობაში მას შემდეგ, რაც გაიგეს, რომ მეორე მეუღლემ მრუშობა. ამაში ცოდვა არ არის, და არ არის დადგენილი ლოდინის პერიოდი, როდესაც მრუში ქალია. ამის მიზეზი ის არის, რომ ისლამურ კანონში ნაგულისხმევი წესი არის ის, რომ ცოლი და ქმარი კანონიერია ერთმანეთისთვის. ალაჰი ამბობს: „შენი ცოლები შენთვის ტილოა, ასე რომ, შედი შენს ფერდობზე, როგორც გინდა“. [სურა ალ-ბაქარა: 223]
თუმცა, თუ მეუღლე დაჟინებულია მრუშობაში, ავლენს უაზრო დამოკიდებულებას, და მოუნანიებელია; მაშინ ეს ადამიანი არ უნდა იყოს ქორწინების პარტნიორად. ალაჰი ამბობს: „მრუში არ უნდა დაქორწინდეს, გარდა მრუშისა და კერპთაყვანისმცემლისა, და მრუში არავინ დაქორწინდება, გარდა მრუშისა და კერპთაყვანისმცემლისა. მორწმუნეებისთვის ყველაფერი აკრძალულია“. [სურა ალ-ნური: 3]
და ალაჰმა ყველაზე უკეთ იცის.

წყარო: უმ ესა,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/