Ny Phenomenon ny Spinsterhood

Raha mba hijery ny vondrom-piarahamonina samihafa manerana izao tontolo izao isika, Ho hitantsika fa nisy fiovana lehibe teo amin'ny toe-javatra ara-tsosialy ny olona izay nisy fiantraikany tamin'ny fiainan'ny olona tsirairay, Aswell ho fianakaviana, ary nisy fiatraikany ratsy teo amin'izy ireo. Ny zavatra izay mora sy nanamora ny fanamaivanana izao dia nanjary sarotra be sy sarotra, ary izany dia nanatanteraka tranga vaovao sy mampidi-doza, izay atahoran'ny olona iray dia hiteraka korontana lehibe ao amin'ny firenena Silamo ary misy fiantraikany ratsy amin'ny fahamarinan'ny fiainantsika tsirairay sy ny fiaraha-monina. Ity no trangan-javatra amin'ny mari-pamantarana velona, Aswell ho toy ny fihodinam-bidy.

Mampalahelo fa maro ny tovolahy sy vehivavy maro no mahatratra ny telopolo taona tsy manambady, ary ny sasany amin'izy ireo dia mety tsy nieritreritra ny hanao izany mihitsy. Nanomboka ihany ity kolikoly ity rehefa napetraka teo anoloan'ireo te-hanambady ny sakana.

Voaroaka ao amin'ny fitnah (Fitsapana sy fakam-panahy) Manampy izany tahotra sy loza izany ihany. fitondran-tena maloto, fivarotan-tena, Nandeha tany ivelany tany amin'ny toerana ratsy sy ny firaisana ara-nofo tsy ara-dalàna noho ny fitarainana natao tamin'ny fanambadiana. Ny fihodinana dia misy voka-dratsy maro ho an'ity firenena ity amin'ny lafiny maro, Aoka izy ireo ho fihetseham-po, ARA-, ara-tsosialy, Moral sy / na fitondran-tena. Indrindra amin'izao fotoana izao rehefa ny lalana mankany amin'ny kolikoly dia lasa mora azo alohan'ny fotoana fohy kokoa.

Tokony hampahatsiarovantsika tena ny tena mila manaraka ny fitsipika sy ny tenin'ny tenantsika fototra ” na jereo ny lambam-bavaka napetraka (fivavahana). Ny fanadihadiana natao dia mampiseho fa tao amin'ny firenena silamo iray tsy dia misy na dia iray tapitrisa aza dia vehivavy iray sy sasany tapitrisa vehivavy miandry ilay lehilahy nofinofiny, Ary mitombo hatrany ny isa. Tokoa, Zava-dehibe izany ary mila vahaolana azo ampiharina tsara isika.

Ny maha-zava-dehibe ny fanambadiana:

Ny tovolahy sy ny vehivavy dia tsy maintsy manambady haingana araka izay azo atao, ary tsy tokony hesorina ny tenany hiala amin'ity fahasambarana sy fahombiazana maniry ity noho ny fialan-tsiny diso amin'ny fananganana ny hoaviny aloha. ANDRIAMANITRA , ny voninahitra, hoy i (inona no dikan'izany),

Ary manambady ny tsy manambady eo aminao sy ny marina eo amin'ny andevo sy ny andevo vavy. Raha tokony ho mahantra izy ireo, Hatsirifiriana azy ireo hiala amin'ny basony i Allaah, ary i Allaah dia manodidina sy ny fahalalana.} [CORAN; 24:32]

Ibn mas'ood (ho faly aminy anie i Allah) nanao hoe:,

“Raha vao folo andro sisa tavela tamin'ny fiainako, ary fantatro fa ho faty aorian'izay aho, ary afaka nanambady aho (Ao anatin'ny fe-potoana folo andro ireo), avy eo aho MBOLA Ataovy izany, ka tsy hasiako ny kolikoly.”

Imam (hamindra fo aminy anie i Allah) nanao hoe:,

“Ny sisa tavela dia tsy avy any Islaam, Ary na zovy na zovy mampahafantatra ny hevitra hoe mijanona ho mpitovo dia mampiditra zavatra hafa ankoatry ny ISLAAM.”

Fandavana ny lehilahy mety sy ny fanemorana ny vehivavy avy amin'ny fanambadiana dia mihamalalaka sy endangers lehilahy, vehivavy sy tokoa ny vondrom-piarahamonina iray manontolo. Lehilahy mety ireo dia ireo izay manao ny fanaon'i Islaam, izay ny maha-olombelona dia tsara ary tsara fanahy, marina sy avy amin'ny fianakaviana tsara. Ny Mpaminany (fiadanana anie ho azy) nanao hoe:, "Manambady izay manana (i.e., FOMBA) fivavahana. " [Al-Bukhaari & silamo]

Fandalinana VS. FANAMBADIANA:

Raha manandrana mitady ny antony ao ambadik'ity tranga ity isika, Ho hitantsika ny ankamaroan'izy ireo noho ny fomban-drazana sy ny fomba amam-panao, Ho fanampin'ny fanafihana ideolojika izay nohon'ny firenentsika tamin'ny tsy mpino.

Ny lehilahy sy ny vehivavy tanora sy ny vehivavy dia omena fanantenana sy nofy izay, raha ny zava-misy, dia ny fanalefahana avy amin'i satana. Ny sasany amin'ireo tanorantsika dia manome ny fialan-tsiny izay tadiaviny hamita ny fianarany ary hanakana azy ireo tsy hanao izany ny fanambadiana. Ny fanontaniana dia, Oviana ny fanambadiana dia sakana lavitra ihany? Ny traikefa dia nanaporofo fa ny fanambadiana mahomby dia manampy amin'ny fanafahana ny saina sy ny miala voly ny fanahy.

Tokony ho mazava tsara isika rehefa manontany izay mahasoa ny ambaratonga University, indrindra ho an'ny vehivavy iray, Raha midika izany fa tokony hijanona tsy manambady izy mandra-pahatongan'ny fahanterana, ary mety tsy ho afa-po mihitsy aza ny fahasarotan'ny fanambadiana tanteraka? Inona no tsara raha tsy ho faly amin'ny fananana vady na ankizy izy mba handravaka ny ainy ary hijanona ho loharanon'ny tombontsoa ho azy taorian'ny nahafatesany? Vehivavy maro no nanemotra ny fanambadiana ary noho izany dia tsy nisalasala, Nalefa ny hatsarany ary naniry izy ireo avy eo dia naniry ny hanimba ny mari-pahaizana ho takalony amin'ny fihainoana ankizy iray antsoina hoe reny. Fa tara loatra, Rehefa maheno am-pifaliana matetika isika avy amin'ireo izay nandalo an'io traikefa io ihany.

Ity olana ity, ary maro hafa toa azy, dia noho ny fahatakarana tsy fantatra mazava, Finoana malemy, Ny tsy fahampian'ny fanazaran-tena sy ny hevi-diso momba ny tanjon'ny finoana silamo. Matahotra ny tsy ara-drariny momba ny ho avy, ny fianteherana amin'ny toerana any am-piasana, Ny maha-ara-pitiavana ny fiainana dia malemy ny fiankinan'ny Allaah sy ny fanekena ny didim-pitsarany.

Fantatry ny ray aman-dreny!

Ny antony lehibe iray amin'ny fiparitahan'ny toe-javatra ity dia satria ny ray aman-dreny sasany dia manakana ny zanany vavy tsy hanambady zatovolahy mety aminy, Na dia eo aza ny zava-misy fa ny Mpaminany (fiadanana anie ho azy) nanao hoe:, "Raha misy lehilahy iray izay ny fivavahany sy ny fahalalam-pomba ankasitrahanao anao (Manolo-tena amin'ny zanakao vavy), dia omeo azy hanambady aminy, raha tsy izany, Hisy korontana eto an-tany sy ny kolikoly lehibe. " [Inona no misintona anao hiala amin'ny fanambadiana faharoa & Ibn Majorh]

Ny ray sasany dia nanimba ny fahatokisan'i Allaah azy ireo tamin'ny fisorohana ny zanany vavy tamin'ny fanambadiana. Mety hoe nisy tovolahy iray tonga tao amin'ny rainy nangataka ny tanan'ny zanany vavy tao amin'ny fanambadiana ary nanararaotra ny raim-pianakaviana na nandrara izany sendika io noho ny antony marim-pototra amin'ny alàlan'ny fanamarihana ny fialan-tsiny tsy misy dikany. Mety ho toy izany ihany koa izany noho ny fitsipiky ny fanekena ho tsy misy dikany, Na dia tsy miraharaha tanteraka ny fivahinianana ny tovolahy, Fomba sy fahatsoram-po.

Ny tahan'ny fihenam-bidy avo:

Ny antony iray hafa hampielezana ity tranga ratsy ratsy ity dia ny fandrosoan'ny raim-pianakaviana sasany, Ka dia lasa tsy ho azon'ny olona sasany ny fanambadiana. Any amin'ny firenena sasany dia mihena ny haavon'ny fanesoana sy tsy takatry ny saina, izay miteraka ao an-tendrombohitra trosa ho an'ny olona mahantra. Ny fitiavan-karena izay voan'ny olona sasany dia tena mampalahelo; Mangataka vola izay tsy azon'ilay nanolo-kevitra izy ireo, na dia Raha mbola hamonjy ny antsasaky ny fiainany izy. Ny fitsiriritana sy ny filan'ny olona toy izany dia nahatonga ny fanaovana vehivavy be voninahitra toa ny varimbazaha, izay amidy. Izany rehetra izany dia niteraka fitomboana lehibe tamin'ny isan'ireo vehivavy tsy manambady.

Izany dia raha ny tena izy dia ny famoretana sy ny famadihana! Ireo ray ireo tsy mahalala ny maharary, tantara mahamenatra sy manala baraka ny tena fiainana ao anaty na ny vondrom-piarahamonina silamo aza? Ireo tantara ireo dia tokony ho fampitandremana ho an'ny ray aman-dreny rehetra mba hampitsahatra ny tsy fitovian'izy ireo ary hiaro ny voninahiny sy ny fahamendrehany alohan'ny farany. Mitadiava vady mety tsara ho an'ny zanakao vavy, Tahaka ny 'Umar dia nanolotra ny zanany vavy tamin'ny fanambadiana tamin'i Abu Bakr ary avy eo' Uthmaan. I Sa'eed ibn al-Musayyib dia nanambady ny zanany vavy tamin'ny iray tamin'ireo mpianatra, Izany no fomba fanao amin'ny talohan'ny marina nataontsika. Ny fanaovana ny fanambadiana ho sarotra ny fanambadiana amin'ny fandringanana ny trano, Famonoana ny fahadiovam-pitondrantena, Fanapahan-tena sy manaparitaka ny faharatsiana.

Ny dowry ao Islaam dia fomba iray ary tsy tanjona; Mampijaly azy io amin'ny olona roa tonta, aswell ho toy ny vondrom-piarahamonina. Na hisorohana ny fanambadiana tsy ho vita na ny valin'ny vehivavy manambady ny mpivady tsy mendrika na tsy mahomby, izay miteraka alahelo sy alahelo lehibe.

Io fitiavan-karena izay voan'ny olona sasany dia mifanohitra tanteraka amin'ny fomba niarahanay ny tena taloha. 'Umar (ho faly aminy anie i Allah) nanao hoe:,

“Aza miditra amin'ny fandrosoana, satria raha tsara ho an'ny fivelomana, na marina manao izany, Avy eo ny Mpaminany, Enga anie ny fiadanana sy ny fitahiany an'i Alah, dia ho nanao izany.”

Raha ny tena izy, ny Mpaminany (fiadanana anie ho azy) nanome vehivavy iray nanambady tamin'ny namany iray, ary ny vola be dia notadiaviny tamin'ny COR'AAN! SubhanAllah!

Ny Mpaminany (fiadanana anie ho azy) hoy izy tamin'ny namany hafa, Abdur-Rahman ibn Awf, Mikasika ny habetsaky ny vola omena,"Omeo peratra vita amin'ny vy izy" ary 'Abdur-Rahmaan ibn' AWF dia nanome vola madinika volamena iray ho toy ny sotany. Firy ny fanambadiana tsotra tao anatin'nySahaabah!

Fandaniam-bola be loatra amin'ny fampakaram-bady:

Ny fomban-drazana momba ny fandaniam-bola be loatra amin'ny fampakaram-bady, izay ny sasany manery indrindra ny mpampakatra, Manampy ihany fa ny olana ihany. Mampalahelo fa, Ny fandaniam-bola toy izany dia natao fotsiny mba hireharehana sy hiseho amin'ny hafa.

manam-pahaizana, Ny olona manankarena sy izay mitazona toerana am-pankasitrahana ao amin'ny vondron'izy ireo tsirairay avy dia tsy maintsy miresaka an'io olana io ary manome ohatra ho an'ny firenena silamo. Ny haino aman-jery Islamika dia tokony hampianatra ny vahoaka ihany koa, Asongadino ny vahaolana ary atolony amin'ny vahoaka.

Raha fintinina:

Ny fanasitranana ny fihodinana dia mitoetra amin'ny fanamafisana ny fototry ny finoana ny firenena Silamo ary ny fanabeazana ireo mpino ny finoana silamo marina, Ny fitondran-tena sy ny fitsipika.

Tokony hanamora ny fanambadiana isika, Mampihena ny fihenam-bidy ary hanambady ny zanakavavinay amin'ireo tovolahy mety mifototra amin'ny fitsipi-pitondran-tena mety amin'ny fisafidianana vady. Tokony hitarika ny olona ho an'ny zatovolahy mety isika ary ny mpanankarena dia tokony hanohana ireo izay maniry ny hanambady.

Ireo rahavavy izay tsy afaka mahita vady mety dia tokony haharitra, mijanona ho mahatoky ary madio ary afa-po amin'ny didin'i Allaah, Satria ny hevitry ny Allah dia tsara kokoa noho ny mety hiezahan'ny mpino iray.

Farany, Mba hamahana ny vahaolana ho an'ny olana momba ny fihodinam-bokatra, Ny vondrom-piarahamonina silamo dia tsy maintsy mifantoka lalina amin'ny resaka polygamy araka ny torolàlana Islamika. Izany dia satria maro ny vehivavy izay mpitovo, nisara-panambadiana na mananotena. Rehefa nilaza izany, ireo lehilahy ireo izay mihinana amin'ny polygamygy dia tsy maintsy atao fotsiny, mamindra fo sy hendry rehefa miatrika ny vadiny, indrindra ny voalohany, Satria tsy mitsahatra ny fitarainana avy amin'ny rahavavy momba ny vadiny tsy miraika azy ireo isika. Tokony ho tsaroantsika fa hoy ny Mpaminany, "Izay manana vady roa sy ankasitrahan'ny hafa (i.e., Amin'ny tsy rariny amin'ny iray amin'izy ireo amin'ny tsy fanatanterahana ny andraikiny aminy) dia ho amin'ny andro fitsanganana amin'ny maty miaraka amin'ny lafiny iray amin'ny tavany ary mihantona (ho endrika fanasaziana).” [Ahmad]

Source:http://idealmuslimah.com/family/getting-married/677-the-phenomenon-of-spinsterhood-