തികച്ചും ഇസ്ലാമിക ഭവനം സ്ഥാപിക്കൽ

എഴുതിയത് ശുദ്ധമായ ദാമ്പത്യം - ഡിസംബർ, 5th 2010

"അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ വീടുകളിൽ നിന്ന് വിശ്രമസ്ഥലം ഉണ്ടാക്കിത്തന്നിരിക്കുന്നു" [സൂറ അന്നൽ (24): 80]

അല്ലാഹു തന്റെ അടിമകൾക്ക് വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചതിൽ നിന്ന് അവന്റെ പൂർണ്ണമായ അനുഗ്രഹം അവരുടെ വീടുകൾ ശാന്തമായ സ്ഥലങ്ങളാണെന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു.. അവ സങ്കേതങ്ങളാണ്, സ്ക്രീനിംഗും എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും പ്രയോജനവും.

ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വീട് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള സ്ഥലമാണ്, വിവാഹം, ഉറക്കവും വിശ്രമവും. സ്വകാര്യതയുടെ ഒരിടം, ഒരാളുടെ ഭാര്യയെയും കുട്ടികളെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു, സ്വയം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള സ്ഥലം. തിന്മയിൽ നിന്നുള്ള സുരക്ഷിതത്വവും ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണവുമാണ്.

പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: "കഷ്ടങ്ങളുടെ സമയങ്ങളിൽ ഒരു മനുഷ്യന്റെ സുരക്ഷിതത്വം അവന്റെ വീട്ടിൽ തന്നെ തുടരുക എന്നതാണ്." ഹസൻ – തവ്ബാനിൽ നിന്നുള്ള അൽ-അസ്‌വത്തിലെ തബരീ വിവരിച്ചത് (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) അത് സഹീഹുൽ ജാമിയിലും ഉണ്ട് (3824)

പ്രധാനമായും, മുസ്ലിം സമൂഹത്തെ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന മാർഗമാണ് വീട്. സമൂഹം വീട്ടിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ടതാണ്, അത് ഉത്ഭവമാണ്. വീടാണ് ജീവിതം, ജീവിതം സമൂഹമാണ്. വീട് ശക്തമാണെങ്കിൽ, സമൂഹം അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ ശക്തരാകും, അല്ലാഹുവിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളെ ചെറുക്കുക, നന്മ പ്രചരിപ്പിക്കാനും തിന്മ തുളച്ചുകയറുന്നത് തടയാനും.

വഴികാട്ടികളായ വിളിക്കുന്നവരാണ് വേണ്ടത്, അറിവിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ, ആത്മാർത്ഥ മുജാഹിദീൻ, നീതിമാനായ ഭാര്യ, പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന അമ്മമാർ മുതലായവ. നമ്മുടെ മുസ്ലീം വീടുകളിൽ നിന്ന് ജനിക്കണം, തുടർന്ന് അത് നവീകരിക്കുന്നതിനായി സമൂഹത്തിലേക്ക് പോകുക.

അതുകൊണ്ട്, ഈ വിഷയം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും നമ്മുടെ വീടുകൾക്ക് തിന്മയും വലിയ കുറവുകളും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അശ്രദ്ധയും അശ്രദ്ധയും അങ്ങനെയാണ് ചോദ്യം: ‘നമ്മുടെ വീടുകൾ നവീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന വഴികൾ എന്തൊക്കെയാണ്?’

അങ്ങനെ, ഹേ മാന്യ വായനക്കാരാ! ഇവിടെ, ഒരു ഇസ്ലാമിക് ഹോം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപദേശം ഞങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അത് കൊണ്ട് അല്ലാഹു നമുക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യുമെന്നും മുസ്ലീം ഭവനത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച് ഇസ്‌ലാമിനെ ശക്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ദിശാബോധം നൽകുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഉപദേശം രണ്ട് രൂപത്തിലാണ്: 1) നന്മ കൽപ്പിച്ച് പരിഷ്കാരം കൈവരിക്കാനും 2) തിന്മ ഇല്ലാതാക്കി അഴിമതി തടയാൻ.

ശരിയായ പങ്കാളിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു

നീതിയുള്ള ഒരു ഇസ്ലാമിക ഭവനം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാഥമികവും സുപ്രധാനവുമായ ചുവടുവെപ്പ് നീതിയുള്ള ഭർത്താവും ഭാര്യയും പങ്കിടുന്നു. നീതിമാനായ സ്ത്രീയോടൊപ്പം നീതിമാനായ പുരുഷനും നീതിയുള്ള ഒരു ഭവനം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും, കാരണം നല്ല വാസസ്ഥലം അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അതിന്റെ ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കും.. മോശമായത് ദുരിതമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉളവാക്കുകയില്ല. ദൈവം, ഖുർആനിൽ പറയുന്നു:

"നിങ്ങളിൽ അവിവാഹിതരായ അവിവാഹിതരെ നിങ്ങൾ വിവാഹം കഴിക്കുക (അതായത്. ഭാര്യയില്ലാത്ത പുരുഷനും ഭർത്താവില്ലാത്ത സ്ത്രീയും) ഒപ്പം (വിവാഹം കഴിക്കുക) 'സാലിഹുൻ’ (ഭക്തിയുള്ള, അനുയോജ്യം, കഴിവുള്ളവർ) നിന്റേതു (ആൺ) അടിമകളും വേലക്കാരികളും (സ്ത്രീ അടിമകൾ). അവർ ദരിദ്രരാണെങ്കിൽ, അല്ലാഹു തൻറെ ഔദാര്യത്തിൽ നിന്ന് അവരെ സമ്പന്നരാക്കും. [സൂറ അന്നാൽ (24): 32]

മനുഷ്യനു വേണ്ടി

പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് എന്ന നിലയിൽ നീതിനിഷ്ഠയായ ഭാര്യയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ അതീവ ജാഗ്രത പുലർത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: "ലോകം മുഴുവൻ ആസ്വാദന സ്ഥലമാണ്, ഏറ്റവും നല്ല ആസ്വാദനം നീതിയുള്ള ഭാര്യയാണ്." മുസ്ലിം നമ്പർ. 1468 ഇബ്‌നു അംറിൽ നിന്നും സഹീഹ് അൽ ജാമിൽ നിന്നും അൻ-നിസാഇയും (3407)

"മതപരവും ലൗകികവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന നീതിയുള്ള ഭാര്യ ആളുകൾ ശേഖരിച്ച എല്ലാ നിധികളേക്കാളും മികച്ചതാണ്." അഹമ്മദ് 5/282 തവ്ബാനിൽ നിന്നുള്ള തിർമിദീയും ഇബ്നു മാജയും. സഹീഹ് ഉൽ-ജാമി 5355

നീതിയുള്ള ഭാര്യ നല്ല കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്നതുപോലെ, മോശം സ്ത്രീ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, പ്രാമാണികമായ ഹദീസിൽ പറയുന്നത് പോലെ:

“നീതിയുള്ള ഒരു സ്ത്രീയുടെ സന്തോഷത്തിൽ നിന്ന്, നിങ്ങൾ അവളെ നോക്കുമ്പോൾ അവൾ നിങ്ങളെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നു, നീ അവളിൽ നിന്ന് അകന്നിരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ തന്നെയും നിങ്ങളുടെ സമ്പത്തും സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഒരു മോശം സ്ത്രീയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്ന്, നിങ്ങൾ അവളെ നോക്കുമ്പോൾ അവൾ നിങ്ങളെ അതൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും അവൾ നിങ്ങൾക്ക് മറുപടി നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങൾ അവളിൽ നിന്ന് അകന്നിരിക്കുമ്പോൾ അവൾ തന്നെയും നിങ്ങളുടെ സമ്പത്തും സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇബ്നു മാജ 1861 മറ്റുള്ളവരും. സിൽസിലാ അസ്-സഹീഹ കാണുക 282

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ വ്യക്തമാക്കിയ താഴെപ്പറയുന്ന നിബന്ധനകൾ മനസ്സിൽ പിടിക്കണം (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ഒരു ഭാര്യയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ:

“ഒരു സ്ത്രീ നാല് കാരണങ്ങളാൽ വിവാഹിതയാകുന്നു; അവളുടെ സമ്പത്ത്, അവളുടെ കുടുംബം, അവളുടെ സൗന്ദര്യവും അവളുടെ വിശ്വാസവും. അങ്ങനെ, മതവിശ്വാസിയായ ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കുക, നിങ്ങൾ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കും. സഹീഹ് അൽ-ബുഖാരി വാല്യം.9 നമ്പർ. 132.

അവൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) എന്നും പറഞ്ഞു: “സ്നേഹമുള്ളവരും പ്രസവിക്കുന്നവരുമായ സ്ത്രീകളെ വിവാഹം കഴിക്കുക, ഞാൻ മറ്റ് പ്രവാചകന്മാരെക്കാൾ എണ്ണത്തിൽ കൂടുതലായിരിക്കും (രാഷ്ട്രം) നിങ്ങളിലൂടെ." അഹ്മദ് 5/245. ഇർവാ അൽ ഗലീലിൽ ഇത് ആധികാരികമാണെന്ന് അൽ-അൽബാനെ പറഞ്ഞു 6/195

സ്ത്രീക്ക് വേണ്ടി

അതുപോലെ, ഒരു സ്ത്രീ തനിക്കുവേണ്ടി വരുന്ന പ്രൊപ്പോസറുടെ അവസ്ഥ നോക്കണം. അവന്റെ അനുയോജ്യത ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യവസ്ഥകൾക്കനുസൃതമായിരിക്കണം:

പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: "ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് വരുകയും അവന്റെ സ്വഭാവത്തിലും മതത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് തൃപ്തിയുണ്ടെങ്കിൽ അവനെ വിവാഹം കഴിക്കുക. ഇല്ലെങ്കിൽ, ഭൂമിയിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസവും വ്യാപകമായ അഴിമതിയും ഉണ്ടാകും. ഇബ്നു മാജ 1967. ശ്ലസിലാ അസ്-സഹീഹ കാണുക

ഭർത്താവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ ഒരു സ്ത്രീ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കഥാപാത്രം എന്തായിരിക്കണമെന്ന് ഈ മഹത്തായ ഹദീസ് തെളിയിക്കുന്നു.: അവർ നല്ല സ്വഭാവവും ഭക്തിയുള്ളവരുമാണ്. സമ്പത്തും വംശപരമ്പരയും ദ്വിതീയ പരിഗണനകളാണ്.

കൂടാതെ, മതവിശ്വാസവും നല്ല പെരുമാറ്റവും അവൾക്കും അവളുടെ കുട്ടികൾക്കും ഒരു അനുഗ്രഹമായിരിക്കാം. അവൾ അവനിൽ നിന്ന് പെരുമാറ്റവും മതവും പഠിച്ചേക്കാം. ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ അവൾ അവനിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കണം, പ്രത്യേകിച്ചും അവൻ നിസ്കാരത്തിൽ അലംഭാവം കാണിക്കുന്നവരിൽ ഒരാളാണെങ്കിൽ.

ഭാര്യയോടൊപ്പം ദയയോടെ ജീവിക്കാനുള്ള ബാധ്യത
സാധ്യമായ ഏറ്റവും നല്ല രീതിയിൽ ഭാര്യയോടൊപ്പം ജീവിക്കുകയും അല്ലാഹു അനുവദിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവളോട് സൗമ്യത കാണിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ഭർത്താവിന്റെ ബാധ്യതയാണ്.. ഈ വിഷയത്തിൽ വിവിധ ഹദീസുകൾ ഉണ്ട്:

1) പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും നല്ലവൻ തന്റെ ഭാര്യമാരോട് ഏറ്റവും നല്ലവനാണ്, അവരിൽ നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ ഞാനാണ്" [ആധികാരിക അത്-തഹാവീ]

2) പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) വിടവാങ്ങൽ ഹജ്ജിൽ പറഞ്ഞു: “സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചുള്ള എന്റെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക. അവർ നിങ്ങളോടുകൂടെ ബന്ദികളാകയാൽ അവരോട് നന്മ ചെയ്യുക. ഇതല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നിങ്ങൾക്ക് അവരുടെ പക്കലില്ല, അവർ ചില കൊടിയ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ (ബോധപൂർവം) അശ്ലീലം. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ കിടക്കകൾ വേർതിരിക്കുക (അവരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടരുത്) അവരെ തല്ലുകയും എന്നാൽ പരിക്കേൽക്കാത്ത വിധത്തിൽ. അവർ അനുസരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, പിന്നെ മറ്റൊരു ശിക്ഷയും തേടരുത്. നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരുടെ മേൽ നിങ്ങൾക്ക് അവകാശമുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാർക്ക് നിങ്ങളുടെ മേൽ അവകാശമുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരുടെ മേലുള്ള നിങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ആരും നിങ്ങളുടെ കിടക്കയിൽ ഇരിക്കരുത്, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ആരെയും അവർ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കില്ല. അതെ, നിങ്ങളുടെ മേലുള്ള അവരുടെ അവകാശം, അവർക്ക് വസ്ത്രവും ഭക്ഷണവും നൽകുന്നതിൽ നിങ്ങൾ അവർക്ക് വളരെ നല്ലവനാണെന്നതാണ്. [ആധികാരികമായ അത്-തിർമിദീയും ഇബ്നു മാജയും]

3) അവൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “ഒരു പുരുഷ വിശ്വാസിയും ഒരിക്കലും ഒരു സ്ത്രീ വിശ്വാസിയെ വെറുക്കരുത്. അവളുടെ ഒരു ആട്രിബ്യൂട്ട് അയാൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും, അവൻ മറ്റൊരാളിൽ പ്രസാദിക്കും" [സഹീഹ് മുസ്ലിം]

4) അവൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: "ഏറ്റവും സമ്പൂർണ്ണ വിശ്വാസമുള്ള വിശ്വാസി ഏറ്റവും നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവനാണ്, അവരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് ഭാര്യമാരോട് മികച്ച രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നവരാണ്." [ഹസൻ – തിര്മിധീ]

മുഹമ്മദ് നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം), മികച്ച ധാർമ്മികതയും സ്വഭാവവും ഉള്ള ഒന്ന്, മുസ്ലീം ഭർത്താക്കന്മാർ അവരുടെ ഭാര്യമാരോട് നല്ല രീതിയിൽ പെരുമാറാൻ ഉപദേശിക്കുക മാത്രമല്ല, താഴെ പറയുന്ന വിവരണത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഭാര്യമാരുമായി മികച്ച പെരുമാറ്റം സ്ഥാപിച്ചു.:

1) ആയിഷയുടെ അധികാരത്തിൽ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) ആര് പറഞ്ഞു: 'ഈദ് ദിനത്തിൽ, പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) എത്യോപ്യക്കാർ മസ്ജിദിൽ കുന്തവുമായി കളിക്കുമ്പോൾ എന്നെ വിളിച്ചു: “അയ്യോ ചെറിയ ചുവപ്പേ! നിങ്ങൾക്ക് അവ കാണാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ?” ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു ‘അതെ.’ പിന്നെ, അവൻ എന്നെ പുറകിൽ നിർത്തി തോളിൽ താഴ്ത്തി, അങ്ങനെ എനിക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. ഞാൻ അവന്റെ കവിളിൽ മുഖം വെച്ച് അവന്റെ തോളിൽ താടി അമർത്തി, ഞാൻ അവന്റെ തോളിൽ നോക്കി. അവൻ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു: “നിങ്ങൾക്ക് മതിയായില്ലേ?” ഞാൻ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു: ‘അയാളുമായി എന്റെ നില പരിശോധിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല, അവസാനം വരെ എനിക്ക് മതിയായിരുന്നു...’ [സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി, സഹീഹ് മുസ്ലിമും മറ്റുള്ളവരും]

2) ആയിഷയുടെ അധികാരത്തിൽ (റഡിയല്ലാഹു അൻഹാ), ആര് പറഞ്ഞു: 'പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) തബൂക്ക് യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തി അല്ലെങ്കിൽ അത് ഖൈബർ ആയിരുന്നു. എന്റെ മുറിയിൽ ഒരു കർട്ടൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. കാറ്റ് വീശി, തിരശ്ശീല ഉയർത്തി എന്റെ മുറിയുടെ ഒരു ഭാഗം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ആയിഷയുടെ കൂടെയുള്ള ചില പാവകളെ കണ്ടു (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) കളിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. അവന് പറഞ്ഞു: "ഇതെന്താ ആയിഷേ?” അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു ‘എന്റെ പെൺമക്കളേ (അറബികൾ പാവകളെ വിളിച്ചിരുന്നു, പെൺമക്കൾ). അവർക്കിടയിൽ ഒരു തുണികൊണ്ട് രണ്ട് ചിറകുകളുള്ള ഒരു കുതിരയെ അവൻ കണ്ടു. അവന് പറഞ്ഞു: "ഇത് എന്താണ്?" അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: 'ഒരു കുതിര’ അവന് പറഞ്ഞു: “കുതിരകളിലുള്ളവ എന്തെല്ലാമാണ്??" അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: 'രണ്ട് ചിറകുകൾ’ അവന് പറഞ്ഞു: “രണ്ടു ചിറകുകളുള്ള ഒരു കുതിര?!” ആയിഷ പറഞ്ഞു: ‘എനിക്ക് മോളാർ പല്ലുകൾ കാണുന്നതുവരെ പ്രവാചകൻ ചിരിച്ചു.’ [ആധികാരികമായ – അൽ-ഇഷ്‌റയിലെ അബോ ദാവൂദ് അൻ നിസാഇ]

3) ആയിഷയുടെ അധികാരത്തിലും (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) ഒരിക്കൽ അവൾ പ്രവാചകനോടൊപ്പം ഒരു യാത്രയിലാണെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ഒരു ചെറിയ പെൺകുട്ടി ആയിരിക്കുമ്പോൾ. അവൾ പറഞ്ഞു: ‘എനിക്ക് അധിക ശരീര മാംസം ലഭിച്ചിരുന്നില്ല, എന്റെ ശരീരം വലുതായിട്ടില്ല. പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) സഹാബികളോട് പറഞ്ഞു: മുന്നോട്ട് നീങ്ങുക. അവർ ഞങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ പോയപ്പോൾ, അവന് പറഞ്ഞു: വരൂ, ഞാൻ നിന്നെ മത്സരിപ്പിക്കും. പിന്നെ ഞാൻ അവനെ കാൽ ഓട്ടത്തിൽ തോൽപിച്ചു.’

'പിന്നീട്, ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം മറ്റൊരു യാത്രയിലായിരുന്നു, അവൻ വീണ്ടും സഹാബികളോട് പറഞ്ഞു: ‘മുന്നോട്ട് പോകൂ.’ പിന്നെ, അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു:'ഞാൻ നിന്നെ മത്സരിപ്പിക്കും.' കഴിഞ്ഞ സംഭവം ഞാൻ പൂർണ്ണമായും മറന്നു. മാത്രമല്ല, എനിക്ക് ഭാരം കൂടിയിരുന്നു. അവൾ ചോദിച്ചു: നിന്നെ ഞാൻ എങ്ങനെ മത്സരിപ്പിക്കും, ഞാൻ ഈ അവസ്ഥയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ? അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ എന്നെ മത്സരിപ്പിക്കും! അങ്ങനെ, ഞാൻ അവനെ മത്സരിച്ചു, മത്സരത്തിൽ വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിട്ട് ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി പറഞ്ഞു: ആ വിജയത്തിന് വേണ്ടിയാണിത്.’ [ആധികാരികമായ – അൽ-ഹുമൈദി, അൽ-ഇഷ്‌റയിലും അബൂ ദാവൂദിലും അൻ-നിസാഇ]

8) 'ആഇശ'യുടെ അധികാരത്തിലും, (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) ആര് പറഞ്ഞു: പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ഒരു ഗ്ലാസ് പാൽ കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു അതിൽ നിന്നാണ് ഞാൻ ആദ്യം കുടിക്കുക, എനിക്ക് ആർത്തവമുണ്ടായിട്ടും. എന്നിട്ട് ഗ്ലാസ് എടുത്ത് കുടിക്കും, അതേ സ്ഥലത്ത് വായ വെച്ചു, എന്റെ വായ എവിടെ ആയിരുന്നു. മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, ഞാൻ ഒരു കഷണം ഇറച്ചി എടുത്ത് അതിൽ നിന്ന് കഴിക്കുമായിരുന്നു. എന്നിട്ട് അത് എടുത്ത് കഴിക്കും, ഞാൻ എന്റെ വായ് വെച്ച അതേ ഭാഗത്ത് അവന്റെ വായ വെച്ചു. [സഹീഹ് മുസ്ലിമും അഹ്മദും]

ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ലയുടെ അധികാരത്തിൽ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) ജാബിർ ബിൻ ഉമർ എന്നിവർ സംബന്ധിച്ചു, രണ്ടും പ്രവാചകൻ അറിയിച്ചു (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു:

“അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാത്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിസ്സാരമാണ്, നാല് കാര്യങ്ങൾ ഒഴികെയുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും അലസമായ കളിയും: ഒരു പുരുഷൻ ഭാര്യയുമായി കളിക്കുന്നു, അവന്റെ കുതിരയെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു, രണ്ട് ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ നടക്കുകയും മറ്റൊരാളെ നീന്താൻ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. [അൽ-ഇഷ്‌റയിലും അത്തബരീയിലും അൻ-നിസാഇ]

ഭർത്താവിനെ അനുസരിക്കാൻ സ്ത്രീയുടെ ബാധ്യത

സ്ത്രീ തന്റെ കഴിവിന്റെ പരിധിയിൽ ഭർത്താവിനെ അനുസരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം, അല്ലാഹു സ്ത്രീകളെക്കാൾ പുരുഷന്മാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ച വാക്യങ്ങളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, അവർക്ക് അവരുടെ മേൽ ബിരുദമുണ്ടെന്ന്. മുഹമ്മദ് നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ഈ സുപ്രധാന വിഷയത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുക:

“മുഹമ്മദിന്റെ ആത്മാവ് ആരുടെ കൈയിലാണോ അവൻ സത്യം (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം), ഒരു സ്ത്രീയും തന്റെ രക്ഷിതാവിനോടുള്ള കടമകൾ നിറവേറ്റിയിട്ടില്ല, ഭർത്താവിനോടുള്ള കടമകൾ നിറവേറ്റുന്നതുവരെ, അവൾ എപ്പോഴാണ് സഡിലിൽ കയറുന്നതെന്ന് അവൻ അവളോട് ചോദിച്ചാലും, അവൾ അവന്റെ അപേക്ഷ നിരസിക്കരുത്" [ആധികാരിക ഇബ്നു മാജയും അഹ്മദും]

അവൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) നീതിമാനായ ഒരു ഭാര്യക്ക് ഭർത്താവിനോടുള്ള കടമകളും അവൾ അവനെ അനുസരിക്കുന്നതിന്റെ പ്രതിഫലവും വ്യക്തമാക്കുന്ന ഈ വിഷയം കൂടുതൽ വിശദീകരിച്ചു:

1) "ഒരു സ്ത്രീ അഞ്ച് നമസ്കാരം നിസ്കരിച്ചാൽ, അവളുടെ സ്വകാര്യഭാഗങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു (നിയമവിരുദ്ധമായ എന്തിൽ നിന്നും), ഭർത്താവിനെ അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏത് വാതിലിലൂടെയും അവൾ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. [ആധികാരികമായ – അൽ-അസ്വത്, ഇബ്നു ഹിബ്ബാനിലെ അറ്റ്-തബരീ]

2) ഹുസൈൻ ബിൻ മുഹ്‌സന്റെ അധികാരത്തിൽ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) ആര് പറഞ്ഞു: ' അമ്മായി പറഞ്ഞു (ഒരു ഹദീസ്) എന്നോട്, പറയുന്നത്: ‘ഞാൻ പ്രവാചകന്റെ അടുക്കൽ വന്നു (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) എന്റെ ചില ആവശ്യത്തിന്. അവൻ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവിനോട് എങ്ങനെയുണ്ട്?" അവൾ പറഞ്ഞു: ‘എനിക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതല്ലാതെ മറ്റൊന്നിലും ഞാൻ വീഴ്ച വരുത്തുന്നില്ല. പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം നന്നായി നോക്കുക, കാരണം അത് പറുദീസയുടെയും നരകത്തിന്റെയും താക്കോലാണ്.’ [ആധികാരികമായ – അൽ-അസ്വത്, ഇബ്നു ഹിബ്ബാനിലെ അറ്റ്-തബരീ]

3) പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “ഭർത്താവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീക്ക് അവന്റെ അനുവാദത്തോടെയല്ലാതെ നോമ്പ് അനുവദനീയമല്ല, റമദാനിൽ ഒഴികെ, അവന്റെ അനുവാദത്തോടെയല്ലാതെ അവൾ ആരെയും അവന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കരുത്. [സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി തുടങ്ങിയവർ]

4) പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “ഒരു പുരുഷൻ തന്റെ ഭാര്യയെ കിടക്കയിലേക്ക് വിളിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, പക്ഷേ അവൾ വരാൻ കൂട്ടാക്കിയില്ല, അവളോട് ദേഷ്യത്തോടെ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അവനെ അനുവദിച്ചു, അവൾ രാവിലെ വരെ മാലാഖമാരാൽ ശപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മറ്റൊരു വിവരണത്തിൽ: "അവൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നത് വരെ അവൻ അവളോട് ക്ഷമിക്കും വരെ" [സഹീഹ് അൽ ബുഖാരിയും സഹീഹ് മുസ്ലീങ്ങളും]

ഭാര്യയ്ക്കും ഭർത്താവിനും ഉപദേശം നൽകുന്ന വാക്കുകൾ

1. അനുസരിക്കാൻ, പരസ്പര സഹകരണവും അനുരഞ്ജനവും, പരസ്പരം ഉപദേശിക്കുകയും അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിക്കാൻ പരസ്പരം പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക, അത്യുന്നതനും അനുഗ്രഹീതനും, അവന്റെ എല്ലാ നിയമങ്ങളും പിന്തുടരുന്നു, ഖുർആനിലും സുന്നത്തിലും വ്യക്തമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടവ. ഏതെങ്കിലും ആചാരത്തിന്റെയോ ചിന്താധാരയുടെയോ അന്ധമായ പിന്തുടരൽ കൊണ്ട് ഇവ ഒരിക്കലും അസാധുവാക്കാൻ പാടില്ല, ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രബലമായത്. ദൈവം, അത്യുന്നതൻ പറയുന്നു:

“അത് വിശ്വാസിക്ക് യോജിച്ചതല്ല, പുരുഷനും സ്ത്രീയും, അള്ളാഹുവും അവന്റെ ദൂതനും ചേർന്ന് ഒരു കാര്യം തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ തീരുമാനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു അഭിപ്രായം ഉണ്ടാകണം; ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ ദൂതനെയും ധിക്കരിച്ചാൽ, അവൻ വ്യക്തമായും തെറ്റായ പാതയിലാണ്." [സൂറ അൽ-അഹ്സാബ്: 36]

2.അവരോരോരുത്തരും പരസ്പരം അള്ളാഹു ഏൽപ്പിച്ച കടമകളും കടമകളും പൂർണമായി നിർവഹിക്കണം.. താഴെപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങളിൽ പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും പങ്കിനെ കുറിച്ച് ഖുർആൻ പ്രതിപാദിക്കുന്നു:

"പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളുടെ സംരക്ഷകരും പരിപാലിക്കുന്നവരുമാണ്, കാരണം അല്ലാഹു അവരിൽ ഒരാളെ മറ്റേതിനെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാക്കിയിരിക്കുന്നു, അവർ ചെലവഴിക്കുന്നതിനാലും (അവരെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ) അവരുടെ മാർഗത്തിൽ നിന്ന്. അതുകൊണ്ടു, നീതിയുള്ള സ്ത്രീകൾ ഭക്തിയോടെ അനുസരണയുള്ളവരാണ് (അല്ലാഹുവിനും അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്കും) ഭർത്താക്കന്മാരുടെ അഭാവത്തിൽ അല്ലാഹു അവരോട് കൽപിക്കുന്നത് കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക (ഉദാ. പവിത്രത, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ സ്വത്ത്, തുടങ്ങിയവ.) ആരുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് നിങ്ങൾ മോശമായ പെരുമാറ്റം കാണുന്നുവോ ആ സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരെ ഉപദേശിക്കുക (ആദ്യം), (അടുത്തത്) അവരുടെ കിടക്കകൾ പങ്കിടാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അവസാനം അവരെ തല്ലി (ലഘുവായി, അത് ഉപയോഗപ്രദമാണെങ്കിൽ) എന്നാൽ അവർ അനുസരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അവർക്കെതിരെ മാർഗം തേടരുത് (ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന). തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു എന്നും ഉന്നതനാണ്, ഏറ്റവും മഹത്തായ.” [സൂറ അന്നിസ (4): 34]

ദൈവിക നിർദ്ദേശം മനുഷ്യനെ ഖവ്വാം എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് (പരിപാലിക്കുന്നയാൾ) സ്ത്രീകളെ ഖനിതയായി (അനുസരണയുള്ള) ഹാഫിസാതുൻ ലിൽ ഗൈബ് (രഹസ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകൻ). പുരുഷന്മാരെ പരിപാലിക്കുന്നവർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ രണ്ട് കാരണങ്ങൾ ഈ വാക്യം നൽകുന്നു. ആദ്യം, കാരണം

‘അല്ലാഹു അവരിൽ ഒരാളെ മറ്റൊന്നിനെ ശ്രേഷ്ഠമാക്കിയിരിക്കുന്നു’ അതിനർത്ഥം ശാരീരികമായി ശക്തരാകാനും വീടിന് പുറത്ത് ജോലി ചെയ്യാൻ കൂടുതൽ ചായ്‌വുള്ളവരുമാകാനും അവൻ പുരുഷന്മാരെക്കാൾ മികച്ചുനിന്നു എന്നാണ്..

രണ്ടാമത്തെ കാരണം, "അവർ അവരുടെ വരുമാനത്തിൽ നിന്ന് ചെലവഴിക്കുന്നു" എന്നത് തന്റെ കുടുംബത്തിന് സാമ്പത്തികമായി നൽകേണ്ടത് പുരുഷന്റെ കടമയാണ്, കൂടാതെ വിവാഹസമയത്ത് ഭാര്യക്ക് സ്ത്രീധനം നൽകേണ്ടത് പുരുഷനാണ്..

ഭർത്താക്കന്മാർ, അങ്ങനെ അവന്റെ വീടിന്റെ ചുമതല ഏൽപ്പിച്ചു, എന്നാൽ ഇത് ഒരു ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, ഒരു പദവിയല്ല. നീതി നടപ്പാക്കുക എന്നതാണ് അവന്റെ കടമ, കുടുംബത്തിന്റെ കടമകളെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനും.

പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: "നീതി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ അല്ലാഹുവിന്റെ വലതുഭാഗത്തുള്ള പ്രകാശസിംഹാസനത്തിലായിരിക്കും, അല്ലാഹുവിന്റെ രണ്ട് കൈകളും വലം കൈകളാണ്; കുടുംബത്തോടൊപ്പമുള്ള ഭരണത്തിലും അവർക്ക് അധികാരം നൽകപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നീതി പുലർത്തുന്നവർ. [സഹീഹ് മുസ്ലിം]

ലിംഗഭേദങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്ത റോളുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരാൾ ഒരിക്കലും എല്ലാ ചുമതലകളും ഭാരപ്പെടുത്തുന്നില്ല, മറ്റേയാൾ എല്ലാ പദവികളും ആസ്വദിക്കുന്നു എന്നാണ്.. പകരം ഇരുവർക്കും വ്യക്തിപരമായ ചുമതലകളും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളുമുണ്ട്, അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതി നേടുന്നതിനായി ഇരുവരും ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു. ഖുറാൻ ഇക്കാര്യത്തിൽ പറയുന്നുണ്ട്:

"പിന്നെ അവർ (സ്ത്രീകൾ) അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ട് (ജീവിതച്ചെലവിന്റെ കാര്യത്തിൽ അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ മേൽ, തുടങ്ങിയവ.) സമാനമായ (അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്ക്) അവരുടെ മേൽ (അനുസരണവും ആദരവും സംബന്ധിച്ച്, തുടങ്ങിയവ.) ന്യായമായ കാര്യത്തിലേക്ക്, എന്നാൽ പുരുഷന്മാർക്ക് ബിരുദമുണ്ട് (ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ) അവരുടെ മേൽ. അല്ലാഹു പ്രതാപിയും യുക്തിമാനുമാകുന്നു." [സൂറ അൽ-ബഖറ (2): 228]

മുആവിയ ഇബ്നു ഹൈദ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം), നമ്മുടെ ഭാര്യമാർക്ക് നമ്മുടെമേൽ എന്തെല്ലാം അവകാശങ്ങളുണ്ട്? അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) മറുപടി പറഞ്ഞു:

“നിങ്ങൾ സ്വയം ഭക്ഷണം നൽകുന്നതുപോലെ അവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകണം, ഒരിക്കലും അവരുടെ മേൽ മ്ലേച്ഛത വിളിച്ചുപറയരുത് (ഇസ്‌ലാമിന് മുമ്പുള്ള അറബികൾ തങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരോട് ദേഷ്യത്തോടെ പറയുന്ന പതിവിനെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്: അള്ളാഹു നിന്റെ മുഖം വികൃതമാക്കട്ടെ) ഒരിക്കലും അവരുടെ മുഖത്ത് അടിക്കരുത്, വിവാഹ കിടക്ക ബഹിഷ്‌കരിക്കുമ്പോൾ വീടിന് പുറത്ത് ഉറങ്ങാൻ പോകരുത്. എങ്ങനെ (നിങ്ങൾക്ക് ഇവയിലേതെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ?) നിങ്ങൾ പരസ്പരം പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, അതിനാൽ അവളുടെ കാര്യത്തിൽ അനുവദനീയമായത് മാത്രം ചെയ്യുക (സാധുവായ കാരണങ്ങളാൽ)” [ആധികാരികമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് അഹ്മദ്]

അവർ രണ്ടുപേരും വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ, പരസ്പരം അവകാശങ്ങളും കടമകളും അറിയുകയും പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യുക, അത്യുന്നതനായ അല്ലാഹു, അവർ സന്തോഷത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ ഒരുമിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അവർക്ക് ഒരു നല്ല ജീവിതം അനുവദിക്കുന്നു. അല്ലാഹു ഖുർആനിൽ പറയുന്നു:

"ആരെങ്കിലും ധർമ്മം പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ആണോ പെണ്ണോ, അവനിൽ വിശ്വാസമുണ്ട് ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ജീവിതം നൽകും, നല്ലതും ശുദ്ധവുമായ ഒരു ജീവിതം, അവരുടെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ച് നാം അവർക്ക് പ്രതിഫലം നൽകും. [സൂറ അന്നാൽ: 97]

അബൂ ഉബൈദ അംർ ബിൻ ബഷീറിന്റെ ഇസ്ലാമിക ഭവനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപദേശത്തിൽ നിന്ന് സംഗ്രഹിച്ചത്

"ഭവനത്തെ ഒരു സ്മരണ സ്ഥലമാക്കി മാറ്റുന്നു"

"ഞാൻ ജിന്നിനെയും മനുഷ്യരെയും സൃഷ്ടിച്ചത് എന്റെ ആരാധനയ്ക്കുവേണ്ടിയല്ലാതെ"
[Soorah adh-Dhariyaat: 56]

നീതിനിഷ്‌ഠമായ ഒരു ഇസ്‌ലാമിക ഭവനം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം: ശരീരം – ഇണകൾ അടങ്ങുന്ന, അവരുടെ പരസ്പര സഹകരണവും അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കലും, ഉന്നതൻ, അടുത്ത പ്രധാന ഘട്ടം വരുന്നു – അതിന് ജീവൻ കൊടുക്കുന്നു, അല്ലാഹുവിന്റെ സ്മരണയിലൂടെയും അവന്റെ ആരാധനയിലൂടെയും, എന്തെന്നാൽ, ജീവനില്ലാത്ത ശരീരം വ്യർത്ഥവും ഒരു പ്രയോജനവും നൽകുന്നതിൽ കാര്യക്ഷമമല്ലാത്തതുമാണ്, മുഹമ്മദ് നബിയുടെ വിശദീകരണമനുസരിച്ച് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം), വീടുകളുടെ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നതിൽ: “അല്ലാഹു സ്മരിക്കപ്പെടുന്ന വീടിന്റെയും അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കാത്ത വീടിന്റെയും ഉദാഹരണം, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരേയും മരിച്ചവരേയും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് പോലെയാണ്” [സഹീഹ് മുസ്ലിം (1/539)]

ഈ ദൗത്യം ഹൃദയത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ പല രൂപത്തിലുള്ള സ്മരണകൾ എടുക്കാം, അവന്റെ ഗ്രന്ഥം പാരായണം ചെയ്യുന്നതുപോലെ നാവ്, അവനെ സ്തുതിക്കുന്നു, പ്രാർത്ഥനകൾ, അവന്റെ പ്രവാചകൻ സൂചിപ്പിച്ച നിർദ്ദിഷ്ട ദുആ ചൊല്ലുന്നു (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) തുടങ്ങിയവ: പിന്തുടരുന്നു, നമ്മുടെ വീടുകളിൽ ഇസ്ലാമിക അന്തരീക്ഷം സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ചില വഴികളാണ്:

വീട്ടിൽ സ്വമേധയാ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്നു

പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: "മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും നല്ല പ്രാർത്ഥന അവന്റെ വീട്ടിലാണ് നിർബന്ധ പ്രാർത്ഥന ഒഴികെ." [അബു ദാവൂദ്]

എന്നും പറഞ്ഞു: "സ്വമേധയാ (പ്രാർത്ഥന) സ്വമേധയാ ഉള്ളതിനേക്കാൾ നല്ലത് വീട്ടിൽ ഉള്ളതാണ് (പ്രാർത്ഥന) ജനങ്ങളോടൊപ്പം. അത് പോലെയാണ് (നിർബന്ധമാണ്) ജമാഅത്തുകാരന്റെ പ്രാർത്ഥന പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉത്തമമാണ് (നിർബന്ധം) അവനാല്." [ഇബ്നു അബീ ശൈബയും സഹീഹ് അൽ-ജാമിയും (2953)]

എവിടെയെങ്കിലും നിർത്താനോ താമസിക്കാനോ ഉള്ള പ്രാർത്ഥന
"ഔദു ബികലിമതല്ലാഹി തമ്മാത്തി മിൻ ശർരി മാ ഖലാഖ്"

"അവൻ സൃഷ്ടിച്ച തിന്മകളിൽ നിന്ന് ഞാൻ അല്ലാഹുവിന്റെ തികഞ്ഞ വചനങ്ങളിൽ അഭയം തേടുന്നു" [സഹീഹ് മുസ്ലിം (3/1599)]

വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാർത്ഥന

“ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുകയും അവൻ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമം സ്മരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത്യുന്നതൻ, അകത്തു കയറുമ്പോഴും ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോഴും, ശൈത്താൻ പറയുന്നു: ‘നിനക്ക് ഇവിടെ രാത്രി ചിലവഴിക്കാൻ സ്ഥലമില്ല, ഇവിടെ കഴിക്കാൻ ഭക്ഷണവുമില്ല’ അവൻ തന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുകയും പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമം ഓർക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ; ശൈത്താൻ പറയുന്നു: ‘നിനക്ക് രാത്രി തങ്ങാൻ ഒരിടമുണ്ട്. ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമം ഓർക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അവൻ പറയുന്നു: ‘നിനക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും രാത്രി ചിലവഴിക്കാനും ഒരിടമുണ്ട്’ [സഹീഹ് മുസ്ലിം 3/1599]

ദി സിവാക്ക്

ആയിഷ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) എന്ന് പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ സിവാക്കിൽ നിന്നാണ് തുടങ്ങുന്നത്. [സഹീഹ് മുസ്ലിം]

വീട് വിടാനുള്ള പ്രാർത്ഥന

“ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ വീട് വിട്ട് പറഞ്ഞാൽ: 'അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ, ഞാൻ അല്ലാഹുവിൽ ഭരമേല്പിക്കുന്നു, അല്ലാഹുവിന്റെ കൂടെയല്ലാതെ ഒരു ശക്തിയും ഇല്ല.
"ബിസ്മില്ലാ തവക്കൽതു അല്ലാഹ് വ ലാ ഹവ്‌ല വലാ കുവ്വത ഇല്ലാ ബി-അല്ലാഹ്"

അത് അവനോട് പറയും: ‘നിങ്ങൾ നേർവഴിയിലാകുന്നു, പ്രതിരോധിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു’ പിശാച് അവനെ വിട്ട് പോകുകയും മറ്റൊരു പിശാച് അവനോട് പറയുകയും ചെയ്യും: 'ചിന്തിക്കുക! സന്മാർഗം പ്രാപിച്ച ഒരു മനുഷ്യനോട് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ഇടപെടാൻ കഴിയും, സംരക്ഷിച്ചു, സംരക്ഷിച്ചു" [അബു ദാവൂദ്, തിർമിദിയും സഹീഹ് അൽ-ജാമിയും 499]

ടോയ്‌ലറ്റിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്
"അല്ലാഹുമ്മ ഇന്നി ഔദുബിക മിനൽ ഖുബ്തി വൽ-ഖബൈത്ത്"

“അല്ലാഹുവേ, എല്ലാ ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്നും ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നോട് അഭയം തേടുന്നു" [ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും]

ടോയ്‌ലറ്റ് വിട്ടതിന് ശേഷം

"gufranak" "ഞാൻ നിന്നോട് അല്ലാഹുവിനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു" [അബു ദാവൂദ്]

സൂറ അൽ-ബഖറയുടെ പതിവ് പാരായണം

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: "സൂറത്തുൽ ബഖറ പാരായണം ചെയ്യുന്ന വീടുകളിൽ നിന്ന് പിശാച് ഓടിപ്പോകുന്നത് പോലെ നിങ്ങളുടെ വീടുകളെ ഖബറുകളാക്കി മാറ്റരുത്" [സഹീഹ് മുസ്ലിം (1/539)]

ഒപ്പം: "സൂറത്തുൽ ബഖറ ഓതുന്ന വീട്ടിൽ പിശാച് പ്രവേശിക്കാത്തതുപോലെ നിങ്ങളുടെ വീടുകളിൽ സൂറത്തുൽ ബഖറ ചൊല്ലുക" [അൽ മുസ്തദ്രക്കിലെ ഹാക്കിം 1/561 സഹീഹ് അൽ ജാം (1170)]

സൂറത്തുൽ ബഖറയിലെ അവസാനത്തെ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഗുണങ്ങളും അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചു., അവൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ: "തീർച്ചയായും, ദൈവം, അത്യുന്നതൻ, അവൻ രണ്ടായിരം വർഷം കൊണ്ട് ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു ഗ്രന്ഥം എഴുതി, അത് സിംഹാസനത്തിനടുത്താണ്. അവരോടൊപ്പം സൂറത്തുൽ ബഖറ പൂർത്തിയാക്കാൻ അവൻ അതിൽ നിന്ന് രണ്ട് ആയത്തുകൾ ഇറക്കി. ഒരു വാസസ്ഥലത്ത് മൂന്ന് രാത്രികൾ പാരായണം ചെയ്താൽ പിശാച് അതിന്റെ അടുത്തേക്ക് വരില്ല. [സുന്നത്തിൽ അഹ്മദ് (4/274) സഹീഹ് അൽ ജാമിയും]

കുടുംബത്തെ പഠിപ്പിക്കുന്നു

“അല്ലയോ വിശ്വസിച്ചവരേ, മനുഷ്യരും കല്ലും ഇന്ധനമായ തീയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ കുടുംബങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുക" [സൂറത്ത് തഹ്രീം: 6]

കുടുംബത്തെ പഠിപ്പിക്കലും പഠിപ്പിക്കലും ഗൃഹനാഥന്റെ കടമയാണ്. മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന തത്വം പഠിപ്പിക്കുന്നു: അത് നന്മയെ ആജ്ഞാപിക്കുകയും തിന്മയെ വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പക്ഷേ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) ഈ വാക്യത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: “അവരെ പഠിപ്പിക്കുക (കുടുംബം) അവരോട് നല്ല പെരുമാറ്റം കാണിക്കുക.

അൽ-ബുഖാരി (റഹിമഹുല്ല) എന്ന തലക്കെട്ടിൽ തന്റെ സ്വഹീഹിനെ കൊണ്ടുവരുന്നു: ‘പുരുഷന്മാർ അവരുടെ വേലക്കാരികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, ഭാര്യമാരും’

"മൂന്ന് പേർക്ക് രണ്ട് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും... ഒരു പുരുഷന് ഒരു വേലക്കാരിയെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയും നല്ല പെരുമാറ്റം പഠിപ്പിക്കുകയും അവൾക്ക് മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുകയും ചെയ്ത പുരുഷന്, പിന്നെ അവളെ സ്വതന്ത്രയാക്കി വിവാഹം കഴിച്ചു, അവന് രണ്ട് പ്രതിഫലം ഉണ്ടാകും"

ഇബ്നു ഹജർ ഈ ഹദീസിനെ വിശദീകരിക്കുന്നു: "അധ്യായ തലക്കെട്ട് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന സ്ത്രീ സേവകരെ സംബന്ധിച്ച ഹദീസുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഭാര്യമാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് സാമ്യത്തിലൂടെയാണ് (സാമ്യം, കത്തിടപാടുകൾ), കാരണം, അല്ലാഹുവും അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന്റെ സുന്നത്തും നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള കടമകൾ ഭാര്യമാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം. (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) വേലക്കാരിയെക്കാൾ.” [ഫത് അൽ-ബാരി (1/190)]

പുരുഷന്മാർ തന്റെ തിരക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്റെ കുടുംബത്തിനായി ഒരു ദിവസം മാറ്റിവെക്കുകയും കുടുംബത്തോടൊപ്പം പതിവായി ഇരിക്കുകയും വേണം; സാധ്യമെങ്കിൽ ഈ സിറ്റിങ്ങുകളിൽ ബന്ധുക്കളെയും ഉൾപ്പെടുത്തണം. അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ഹാജരാകുന്നതിൽ കണിശത പുലർത്തുകയും വേണം. അൽ-ബുഖാരി (റഹിമഹുല്ല) അബൂ സഈദ് അൽ ഖുദ്രിയിൽ നിന്ന് തന്റെ സ്വഹീഹിൽ എഴുതുന്നു (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു): "സ്ത്രീകൾ പ്രവാചകനോട് പറഞ്ഞു (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം): ‘പുരുഷന്മാർ നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സമയവും എടുത്തിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ദിവസം തരൂ. അതിനാൽ അവരെ ഉപദേശിക്കാനും ഉത്തരവിടാനും ഒരു യോഗത്തിനായി ഒരു ദിവസം അവൻ അവർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

അങ്ങനെ, സ്ത്രീ വിദ്യാഭ്യാസവും വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഈ സിറ്റിംഗുകൾ അവരെ അടിസ്ഥാന ഇസ്ലാമിക നിയമങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കണം: ഇസ്ലാമിലെ തൗഹീദിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ പോലെ, ശിർക്കിനെ നിഷേധിക്കുന്നു, നവീകരണങ്ങൾ മുതലായവ ഒഴിവാക്കുന്നു. കൂടാതെ ശുദ്ധീകരണ നിയമങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥന, സകാത്ത്, ഉപവാസം മുതലായവ.. ഇവയ്‌ക്കൊപ്പം എല്ലാ ഇസ്ലാമിക മര്യാദകളോടും കൂടി അവർക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകണം: തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മര്യാദകൾ, വസ്ത്രവും അലങ്കാരവും, ഫിത്റയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ആരാണ് മഹ്‌റം, ഫോട്ടോഗ്രാഫി സംബന്ധിച്ച നിയമങ്ങൾ, പാടുന്നു... തുടങ്ങിയവ. അവരുടെ ഷെഡ്യൂൾ ഇസ്ലാമിക സമ്മേളനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തണം.

പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “രാത്രിയിൽ നിന്നുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥിച്ച ഒരാളോട് അല്ലാഹു കരുണ കാണിക്കട്ടെ, പിന്നെ അവൻ ഭാര്യയെ ഉണർത്തുകയും അവൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൾ വിസമ്മതിച്ചാൽ അവൻ അവളുടെ മുഖത്ത് വെള്ളം തളിക്കും. [അഹ്മദും അബു ദാവൂദും ]

അത് ആയിഷയിൽ നിന്നും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ എന്ന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) രാത്രിയിൽ നമസ്കരിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, നമസ്കരിക്കുമ്പോൾ വിത്ർ പറയും: "നിന്ന് വിത്ർ പ്രാർത്ഥിക്കുക. ഓ ആയിഷ" [സഹീഹ് മുസ്ലിം (6/23)]

കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു

കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ചെറുപ്പം മുതലേ ചെയ്യേണ്ടതാണ്, ഖുർആനിക് മനപാഠത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു, അപേക്ഷകൾ, മര്യാദകളും മര്യാദകളും; തുമ്മുമ്പോൾ എന്ത് പറയണം എന്നതു പോലെ, തിന്നുന്നു, ഉറങ്ങുന്നു, ടോയ്‌ലറ്റുകളിൽ പോകുന്നതും മറ്റും.

അവ മുൻ രാഷ്ട്രങ്ങളിലെ പ്രവാചകന്മാരുടെയും പ്രത്യേകിച്ച് നമ്മുടെ പ്രവാചകനായ മുഹമ്മദ് നബിയുടെയും ബന്ധപ്പെട്ട കഥകളായിരിക്കണം (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം). അവരെ ഇസ്‌ലാമിക സ്‌കൂളുകളിലേക്കയക്കണം, ഇതിൽ ഖുറാൻ ക്ലാസുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവരെ ഖുർആനിന്റെ ഭാഷ പഠിപ്പിക്കണം. അവരുടെ പ്രോഗ്രാമിലെ ഓരോ ഘട്ടവും പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് ഒരാൾ അവർക്ക് സാമ്പത്തികമായി പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യാം. അവർ ആരുമായി ഇടപഴകുന്നു, ആരുമായാണ് അവർ സുഹൃത്തുക്കളാകുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കണം. കുട്ടികൾ അവരുടെ ചുറ്റുപാടിൽ നിന്ന് മോശം പെരുമാറ്റവും മോശം ഭാഷയും എടുക്കുമ്പോൾ.

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “ഒരു ചീത്തയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു നല്ല കൂട്ടുകാരന്റെ ഉദാഹരണം, കസ്തൂരി വിൽപനക്കാരന്റെയും കമ്മാരന്റെയും മണി പോലെയാണ്; ആദ്യം മുതൽ നിങ്ങൾ കസ്തൂരി വാങ്ങുകയോ അതിന്റെ നല്ല മണം ആസ്വദിക്കുകയോ ചെയ്യും, തുരുത്തി ഒന്നുകിൽ നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വീട് കത്തിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് അതിൽ നിന്ന് വല്ലാത്ത ദുർഗന്ധം ലഭിക്കും. [സ്വഹീഹ് ബുഖാരി] കൂടാതെ, അവരുടെ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതായിരിക്കണം, അങ്ങനെ നിയമവിരുദ്ധമായത് ഒഴിവാക്കാൻ.

നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ ഒരു ലൈബ്രറി സ്ഥാപിക്കുന്നു

ഹോമിൽ ഒരു ഇസ്ലാമിക് ലൈബ്രറി സജ്ജീകരിക്കണം, കുടുംബത്തെ സഹായിക്കാൻ വേണ്ടി, മതം മനസ്സിലാക്കുന്നതിലെ അവരുടെ വ്യാപ്തി വിശാലമാക്കാനും ശരീഅത്ത് നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാൻ അവരെ സഹായിക്കാനും.

പബ്ലിക് ലൈബ്രറി പോലെയാക്കുകയല്ല വേണ്ടത്, എന്നാൽ കുട്ടികൾക്ക് പ്രയോജനപ്പെടാൻ മതിയായ വിഭവങ്ങൾ, മൂപ്പന്മാർ, സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും, ബന്ധുക്കളും അതിഥികളും. എളുപ്പത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന സ്ഥലത്ത് അത് സ്ഥാപിക്കുന്നതും പ്രധാനമാണ്. വിശ്വസ്തരായ പണ്ഡിതന്മാരുടെ പുസ്തകങ്ങളും കാസറ്റുകളും ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങളിൽ, ഖുർആനും അതിന്റെ ശാസ്ത്രങ്ങളും, ഹദീസും അതിന്റെ ശാസ്ത്രങ്ങളും. ഇസ്ലാമിലെ മര്യാദകളെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ, സ്വഭാവം, നമ്മുടെ കുലീനനായ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദിന്റെ ജീവചരിത്രം (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം), അവന്റെ കൂട്ടാളികൾ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) മുൻ പ്രവാചകന്മാരും (അലൈഹി അസ്സലാം).

ചില ശുപാർശ പുസ്തകങ്ങൾ

ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസപ്രമാണം – ഇമാം അൽ-ബർബഹാരിയുടെ വിശ്വാസപ്രമാണത്തിന്റെ വിശദീകരണം | ഇബ്‌നു അബു അൽ വഹാബിന്റെ ശൈഖ്-തൗഹീദിലെ കിതാബ് |ദി സലഫിന്റെ ഗൈഡ് ടു ദി അണ്ടർസ്റ്റാൻഡിംഗ് ഓഫ് ഫേറ്റ് ഇൻ ഇസ്‌ലാമിന്റെ ഡോ. സാലിഹ് അസ്-സാലിഹ് | ഷെയ്ഖ് നാസിർ അദ്-ദീൻ അൽ-അൽബാനിയുടെ തവസ്സുലിന്റെ തരങ്ങളും ഭരണവും.

ഖുറാൻ- ഖുർആനിന്റെ ഒരു ആമുഖം സുഹൈബ് ഹസൻ | ഷെയ്ഖ് അൽ-ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ തഫ്സീറിന്റെ തത്വങ്ങൾക്ക് ഒരു ആമുഖം | തഫ്സീർ സൂറ അൻ-നബ, സൂറ നാസിയാത്ത് | സൂറ ഫാത്തിഹ, അയ്യത്ത് അൽ കുർസിയും മറ്റും ഡോ. സാലിഹ് അസ്-സാലിഹ്.

ഹദീസ്- സഹീഹ് ബുഖാരിയുടെ സംഗ്രഹ പതിപ്പ് | ഹദീസിന്റെ ശാസ്ത്രങ്ങളിലേക്കുള്ള ആമുഖം | സൊഹൈബ് ഹസന്റെ സുന്നത്തിന് ഒരു ആമുഖം | ശൈഖ് നാസിർ അദ്-ദീൻ അൽ-അൽബാനിയുടെ ഒരു തെളിവാണ് ഹദീസ്. | ഇമാം നവവിയുടെ നാല്പത് ഹദീസുകൾ

മറ്റുള്ളവ – ഷെയ്ഖ് നാസിർ അദ്-ദീൻ അൽ-അൽബാനിയുടെ പ്രവാചക പ്രാർത്ഥന |

നിങ്ങളുടെ വീട് സന്ദർശിക്കാൻ നീതിമാന്മാരെയും വിജ്ഞാന വിദ്യാർത്ഥികളെയും ക്ഷണിക്കുന്നു

“എന്റെ കർത്താവേ, എന്നോടും എന്റെ മാതാപിതാക്കളോടും എന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവരോടും ക്ഷമിക്കേണമേ, ഒരു വിശ്വാസി, വിശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും. അക്രമികൾക്ക് നാശം വർദ്ധിപ്പിക്കരുത്. [സൂറ അൻ-നൂഹ് (28)]

അത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ അതീവ ജാഗ്രത പുലർത്തേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്, നിങ്ങളുടെ വീടുകളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവർ, കാരണം ഇത് നിങ്ങളുടെ കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, അവരുടെ സ്വഭാവവും സ്വഭാവവും. അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ശരിയായ കമ്പനിയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു:

“ആത്മാക്കൾ ഒരുമിച്ചിരിക്കുന്ന സൈന്യത്തെപ്പോലെയും പരസ്പരം പരിചിതരായവരെപ്പോലെയുമാണ് (ലോകാരംഭത്തിന് മുമ്പ്) പരസ്പരം അടുപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കും (ലോകത്തിൽ) അവരിൽ പരസ്പരം എതിർക്കുന്നവരും (ലോകാരംഭത്തിന് മുമ്പ്) വ്യത്യസ്‌തവുമായിരിക്കും (ലോകത്തിൽ).” [സഹീഹ് മുസ്ലിം (6376)]

ചീത്ത കൂട്ടുകെട്ട് ഇഹത്തിലും പരത്തിലും അവരുടെ ജീവിതം നശിപ്പിച്ചേക്കാം. പ്രവാചകന് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ശ്മശാനമുറ്റത്തുകൂടി കടന്നുപോകുമ്പോൾ പറഞ്ഞു:

“ഈ രണ്ടുപേരും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് വലിയ പാപത്തിനല്ല (ഒഴിവാക്കാൻ).” അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു: “അതെ (ഒരു വലിയ പാപത്തിന്റെ പേരിൽ അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു). തീർച്ചയായും, അവരിൽ ഒരാൾ തന്റെ മൂത്രത്തിൽ അഴുക്കിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷിച്ചില്ല, മറ്റൊരാൾ കുപ്രചരണങ്ങൾ നടത്തി (സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിൽ ശത്രുത ഉണ്ടാക്കാൻ).” [സഹീഹ് അൽ-ബുഖാരി (1/215)]

കസ്തൂരിരംഗന്റെ വാഹകൻ ഒന്നുകിൽ ഒരു നല്ല മാതൃക വെക്കും എന്നതിനാൽ നീതിമാന്മാരെയും വിജ്ഞാന വിദ്യാർത്ഥികളെയും ക്ഷണിക്കണം., അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ അവരാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടും, കുട്ടികൾക്കും കുടുംബത്തിനും അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിലൂടെ പ്രയോജനം നേടാം.

സജ്ജനങ്ങളുടെ അടയാളമാണ് ഖുർആൻ പാരായണം, അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “പാരായണം ചെയ്യുന്ന ഒരു വിശ്വാസി ഒരു നാരങ്ങയെപ്പോലെയാണ്, അതിന്റെ സുഗന്ധം മധുരവും രുചി മധുരവുമാണ്.. ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യാത്ത വിശ്വാസി ഈത്തപ്പഴം പോലെയാണ്, സൌരഭ്യം ഇല്ലാത്തതും എന്നാൽ മധുര രുചിയുള്ളതുമാണ്. ഒരു പരദൂഷണം (അശ്രദ്ധ) ഖുറാൻ പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ തുളസിയെപ്പോലെയാണ്, അതിന്റെ സുഗന്ധം മധുരമാണെങ്കിലും രുചി കയ്പുള്ളതാകുന്നു, ഖുറാൻ പാരായണം ചെയ്യാത്ത പരദൂഷണം കൊളോസിന്തിനെപ്പോലെയാണ്, കയ്പുള്ളതും സുഗന്ധമില്ലാത്തതുമായ. ഒരു നല്ല കൂട്ടുകാരൻ കസ്തൂരി പോലെയാണ്; അതൊന്നും നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അതിന്റെ ഗന്ധം നിന്നിലെത്തും. ചീത്ത കൂട്ടാളി തുരുത്തിയുള്ള മനുഷ്യനെപ്പോലെയാണ്; എങ്കിൽ അതിന്റെ (കറുപ്പ്) മണം നിങ്ങളിലേക്ക് എത്തുന്നില്ല, അതിന്റെ പുക നിന്നിൽ എത്തും. [അബു ദാവൂദ് (4811)]

ക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക്

ആതിഥേയനായി ദുആ ചെയ്യാനുള്ള ക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നയാൾക്ക് ഇത് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, അവൻ കഴിച്ചു തീർന്നതിനു ശേഷം, ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഒന്ന് ഉപയോഗിച്ച്:

"അല്ലാഹുമ്മ ബാരിക് ലഹും ഫിമ റസക്തഹും വഗ്ഫിർ ലഹും വാർ-ഹംഹും"

“അല്ലാഹുവേ, അവരോടു ക്ഷമിക്കേണമേ, നീ അവരോട് കരുണ കാണിക്കുകയും നീ അവർക്ക് നൽകിയതിൽ അവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുക. [സഹീഹ് മുസ്ലിം]

"അല്ലാഹുമ്മ അത്ഇം മാൻ അത്മാനി വാസ്കി മാൻ സകാനി"

“അല്ലാഹുവേ, എന്നെ പോറ്റുന്നവനു ഭക്ഷണം കൊടുക്കുക, എനിക്കു തരുന്നവനു കുടിക്കുക.” [സഹീഹ് മുസ്ലിമും അഹ്മദും]

“അഫ്താര’ ഇൻഡക്കും അസ്-സൈമൂൺ വാ-അകല താ’ആമക്കും അബ്രാർ, വ-സല്ലത്ത് 'അലൈക്കും അൽ-മലൈക'

“നീതിമാൻ നിങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കട്ടെ, മാലാഖമാർ അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ നിങ്ങളുടെ മേൽ അയക്കട്ടെ, നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ നോമ്പുകാർ നോമ്പ് തുറക്കട്ടെ. [(ആധികാരികമായ) അഹ്മദ്, ബൈഹഖി തുടങ്ങിയവർ]

വീട്ടിൽ നല്ല പെരുമാറ്റവും സൗമ്യതയും പ്രചരിപ്പിക്കുക

അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “അള്ളാഹു എങ്കിൽ, അത്യുന്നതനും അത്യുന്നതനും, ജനങ്ങൾക്ക് നല്ലത് ഉദ്ദേശിക്കുന്നു, അവൻ അവരുടെ ഉള്ളിൽ സൗമ്യത സ്ഥാപിക്കുന്നു.” [മുസ്നദ് അഹ്മദ് | (6/71)]

വീട്ടിൽ സമാധാനത്തിനും സന്തോഷത്തിനുമുള്ള മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണ് സൗമ്യത.
ഇണയോടും കുട്ടികളോടും ഉള്ള സൗമ്യത വളരെ പ്രയോജനപ്രദവും അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനുമാണ് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) തന്റെ ഭാര്യമാരോടും മക്കളോടും വളരെ ദയയുള്ളവനും സഹായകനുമാണെന്ന് റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ വസ്ത്രം പാച്ച് ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു അദ്ദേഹം, അവൻ തന്റെ ആടിനെ പാല് കൊടുക്കുകയും സ്വയം സേവിക്കുകയും ചെയ്തു. [സിസില അൽ-അഹദീത് (671)]

ഭാര്യയോടും മക്കളോടുമൊപ്പം കളിക്കുന്നത് വീട്ടിലെ സന്തോഷം വർധിപ്പിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു കാരണമാണ്.

അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവിന്റെ ദിക്ർ അടങ്ങാത്തതെല്ലാം വിനോദവും കളിയുമാണ്, നാല് ഒഴികെ: ഒരു പുരുഷൻ തന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം കളിക്കുന്നു…” [സുനൻ നിസാഇ]

ഒപ്പം ആയിഷയും (രാധി അള്ളാഹു അൻഹാ) പറഞ്ഞു: “ഞാനും അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനും (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിലെ ഒരു പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരുമിച്ച് കുളിക്കുമായിരുന്നു. പണ്ട് എനിക്കും അവനുമിടയിൽ ആയിരുന്നു പാത്രം, അവൻ അതിനോട് മത്സരിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, ഞാൻ പറയാറുണ്ടായിരുന്നു: 'കുറച്ച് വിടൂ, ചിലത് വിട്ടേക്കുക.” ഇരുവരും ജനാബയിലായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.”

കുട്ടികളോട് ദയയും കളിയും കാണിക്കുന്ന നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണാം. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പണ്ട് കുട്ടികളോട് വളരെ ദയ കാണിച്ചിരുന്നു. അവരോട് സൗമ്യമായി സംസാരിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ തലയിൽ അടിച്ചു, അവൻ ഒരു ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവരെ അവന്റെ പുറകിൽ ചുമന്ന് ഈന്തപ്പഴം കൊടുക്കുക. അവൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “കരുണയില്ലാത്തവൻ, അവനോടു കരുണ കാണിക്കുകയില്ല.” [സഹീഹ് അൽ-ബുഖാരി]

ഇബ്നു അബ്ബാസ് വിവരിച്ചു (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു), എപ്പോൾ പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) മക്കയിൽ എത്തി, ബനീ അബ്ദുൽ മുത്തല്ലിബിന്റെ ചെറിയ കുട്ടികൾ (ഒരു ഗോത്രം) അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, അവൻ അവയിലൊന്ന് തന്റെ മുതുകിൽ ഇട്ടു, അതിലൊന്ന് തന്റെ കൈകളിൽ വഹിച്ചു.” [സഹീഹ് അൽ-ബുഖാരി]

അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു ജാഫർ വിവരിച്ചു (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു): “യാത്ര കഴിഞ്ഞ് വരുമ്പോഴെല്ലാം പ്രവാചകൻ ഞങ്ങളെ കാണുമായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ അവൻ എന്നെ കണ്ടുമുട്ടി, അൽ-ഹസൻ, അൽ ഹുസൈനും. ഞങ്ങൾ അൽ-മദീനയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് വരെ അവൻ ഞങ്ങളിൽ ഒരാളെ കൈകളിലും മറ്റേയാളെ പുറകിലും വഹിച്ചു.” [ മുസ്ലീം, അബു ദാവൂദും ഇബ്നു മാജയും]

കുടുംബങ്ങൾക്കിടയിൽ അച്ചടക്കം

സഭയിൽ കർശനമായ സമയം പാലിക്കൽ: വീട്ടിൽ കർശനമായ സമയക്രമം രൂപീകരിക്കണം, ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്ന സമയം, കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കണം, ഉറങ്ങുന്ന സമയങ്ങൾ, നേരത്തെ എഴുന്നേല്ക്കുക, രാത്രി വൈകിയും മറ്റും ഇല്ല...
ഹോം ഒരു ഹോട്ടലിനോട് സാമ്യമുള്ളതാകരുത്, അവിടെ ആളുകൾ അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു

വീടിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു

അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “ന്യായവിധി നാളിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കൽ ഏറ്റവും തിന്മയുള്ളവരിൽ ഒരാളാണ് തന്റെ ഭാര്യയുമായും അവൾ അവനുമായും ബന്ധം പുലർത്തുന്ന ഒരു പുരുഷൻ., പിന്നെ അവൻ അവളുടെ രഹസ്യങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു.” [സഹീഹ് മുസ്ലിം (4/157)]

കൂടാതെ, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു: “ഒരുപക്ഷേ ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് പറയും, ഭർത്താവുമായി താൻ ചെയ്തതെന്തെന്ന് സ്ത്രീ അറിയിക്കും.” ജനം നിശബ്ദരായി, എന്നാൽ അസ്മ ബിൻത് യസീദ് എന്ന സ്ത്രീ പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവാണത്, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം)! സ്ത്രീകളാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്, മനുഷ്യരും അതു ചെയ്യുന്നു.” അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “അത് ചെയ്യരുത്, കാരണം, ആൺ പിശാച് വഴിയിൽ വെച്ച് ഒരു സ്ത്രീ പിശാചിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് പോലെയാണ്.” [മുസ്നദ് അഹ്മദ് | (6/457)]

അങ്ങനെ, വിവാഹകാര്യങ്ങൾ വീടിന് പുറത്ത് പ്രചരിപ്പിക്കരുത്, അല്ലാഹുവിന്റെ വചനമനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക: “നിങ്ങൾ ഇരുവരും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തെ ഭയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥനെ അയയ്ക്കുക (മധ്യസ്ഥൻ) അവന്റെ ആളുകളിൽ നിന്നും അവളുടെ ജനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥനും. അവർ രണ്ടുപേരും അനുരഞ്ജനം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അല്ലാഹു അവർക്കിടയിൽ അത് ഉണ്ടാക്കും. തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു എപ്പോഴും അറിയുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാകുന്നു.” [സൂറ അന്നിസ (4): 35]

പ്രവേശിക്കാൻ അനുമതി തേടുന്നു: അല്ലാഹു പറയുന്നു: “സത്യവിശ്വാസികളേ! നിങ്ങളുടെ വീടുകളല്ലാത്ത വീടുകളിൽ നിങ്ങൾ പ്രവേശിക്കരുത്, നിങ്ങൾ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതു വരെ, അവരുടെ നിവാസികളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക. അതാണ് നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും നല്ലത്; ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കും. നിങ്ങൾ അതിൽ ആരെയും കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിൽ, അതിനാൽ പ്രവേശിക്കരുത്, നിങ്ങൾക്ക് അനുമതി ലഭിക്കുന്നതുവരെ. നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ: മടങ്ങിപ്പോവുക, പിന്നെ തിരികെ പോകുക; അത് നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പരിശുദ്ധമാണ്. നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനെപ്പറ്റി അല്ലാഹു അറിയുന്നവനാകുന്നു.” [സൂറ അന്നൂർ (24): 27-28]

“പിന്നിൽ നിന്ന് വീടുകളിൽ കയറുന്നത് നീതിയല്ല, എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുന്നവനിലാണ് നീതിയുള്ളത്. വീടുകളുടെ വാതിലുകളിൽ നിന്ന് പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുക, നിങ്ങൾ വിജയിക്കുവാൻ വേണ്ടി.” [സൂറ അൽ-ബഖറ (2): 189]

“അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ എപ്പോഴെങ്കിലും (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പ്രവേശിക്കാൻ അനുവാദം ചോദിച്ചു, അവൻ ഒരു അഭിവാദ്യത്തോടെ വാതിലിൽ മൂന്ന് തവണ മുട്ടി, അവൻ ഒരു വാചകം പറയുമ്പോഴെല്ലാം (ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു) അവൻ അത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ആവർത്തിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു.” [സഹീഹ് അൽ- ബുഖാരി]

അവൾ അവന്റെ വീട്ടിൽ എത്തിയപ്പോൾ, സൈനബ്, ഇബ്നു മസ്ഊദിന്റെ ഭാര്യ, വന്നു പ്രവേശിക്കാൻ അനുവാദം ചോദിച്ചു. പറഞ്ഞിരുന്നു: “അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) അത് സൈനബ് ആണ്” അവന് ചോദിച്ചു: “ഏത് സൈനബ്?” എന്നായിരുന്നു മറുപടി: "ഇബ്നു മസ്ഊദിന്റെ ഭാര്യ". അവന് പറഞ്ഞു: “അതെ, അവളെ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കുക.” അങ്ങനെ അവളെ അഡ്മിറ്റ് ചെയ്തു.” [സഹീഹ് അൽ-ബുഖാരി (2/541)]

അനുമതി ലഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ വീട്ടിൽ കയറാൻ പാടില്ല: അബു സഈദ് അൽ ഖുദ്രി (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) പറഞ്ഞു: “അബു മൂസ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) പേടിച്ച പോലെ വന്നു, എന്നും പറഞ്ഞു: ‘ഉമറിന്റെ വീട്ടിൽ കയറാൻ ഞാൻ മൂന്ന് തവണ അനുവാദം ചോദിച്ചു, പക്ഷേ എനിക്ക് അനുവാദം കിട്ടിയില്ല, അങ്ങനെ ഞാൻ മടങ്ങി.’ (ഇക്കാര്യം ഉമർ അറിഞ്ഞപ്പോൾ) അദ്ദേഹം അബു മൂസയോട് പറഞ്ഞു: “എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ പ്രവേശിക്കാത്തത്?” അബു മൂസ മറുപടി പറഞ്ഞു: “മൂന്നു തവണ അനുവാദം ചോദിച്ചിട്ടും തന്നില്ല, അങ്ങനെ ഞാൻ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനെ തേടി മടങ്ങി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും പ്രവേശിക്കാൻ മൂന്ന് തവണ അനുമതി ചോദിച്ചാൽ അനുമതി നൽകിയില്ല, അപ്പോൾ അവൻ മടങ്ങിപ്പോകണം…” [സഹീഹ് അൽ-ബുഖാരി ]

കുട്ടികളും സേവകരും കിടപ്പുമുറിയിൽ പ്രവേശിക്കരുതെന്ന് ഉത്തരവ്

ഭാര്യാഭർത്താക്കൻമാരുടെ കിടപ്പുമുറിയിൽ അനുവാദമില്ലാതെ പ്രവേശിക്കരുതെന്ന് കുട്ടികളോടും ജോലിക്കാരോടും കൽപ്പനയുണ്ട്, ഉറക്കത്തിന്റെയും വിശ്രമത്തിന്റെയും സമയങ്ങളിൽ. ഇവ നേരം പുലരുന്നതിന് മുമ്പാണ്, ഇശാ നമസ്കാരത്തിനും ഉച്ചയുറക്കത്തിനും ശേഷം. അവരുടെ സ്വകാര്യതയിലേക്ക് അവർ കടന്നുകയറുമെന്ന ഭീഷണിയുണ്ട്, അല്ലാഹു പറയുന്നു: “സത്യവിശ്വാസികളേ! നിങ്ങളുടെ വലതു കൈകൾ കൈവശമുള്ളവരും നിങ്ങളിൽ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരും നിങ്ങളോട് അനുവാദം ചോദിക്കട്ടെ (പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്) മൂന്ന് തവണ സമയത്ത്; പ്രഭാത പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് മുമ്പ്, വസ്ത്രം മാറ്റിവെക്കുമ്പോൾ (വിശ്രമത്തിനായി) ഉച്ചയ്ക്ക്, രാത്രി നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം. (ഇവയാണ്) നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് തവണ സ്വകാര്യത. നിങ്ങളുടെ മേൽ കുറ്റമില്ല, അതിലപ്പുറം അവരുടെ മേൽ അല്ല (കാലഘട്ടം), അവർക്കായി (ശീലമായി) നിങ്ങളുടെ ഇടയിലും പരസ്‌പരം പ്രചരിപ്പിക്കുക. അപ്രകാരം അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് വചനങ്ങൾ വിവരിച്ചുതരുന്നു, അല്ലാഹു എല്ലാം അറിയുന്നവനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു.” [സൂറ അന്നൂർ (24): 58]

ചാരപ്പണി നിഷിദ്ധമാണ്

മറ്റുള്ളവരുടെ വീടുകളിൽ അവരുടെ അനുവാദമില്ലാതെ നോക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “…നിങ്ങളുടെ അനുവാദമില്ലാതെ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് എത്തിനോക്കിയാൽ, നിങ്ങൾ അവന്റെ നേരെ കല്ലെറിഞ്ഞ് അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് കേടുവരുത്തും, നിങ്ങളുടെ മേൽ ഒരു കുറ്റവും ഉണ്ടാകില്ല.” [സഹീഹ് അൽ-ബുഖാരി (9/26)]

ഒപ്പം: “ഒരു ജനതയുടെ വീട്ടിൽ അവരുടെ അനുവാദമില്ലാതെ ആരെങ്കിലും തുറിച്ചുനോക്കിയാൽ അവൻ അവന്റെ കണ്ണിൽ തട്ടുന്നു, ഖസാസ് (ശിക്ഷ) ദിയയുമല്ല (രക്തപ്പണം) അവന്റെ കണ്ണിന് വേണ്ടിയുള്ളതാണ്.” [അബോ ദാവൂദ് (5153)]

അനുവാദം വാങ്ങി വാതിൽക്കൽ വരണം, വാതിൽ തുറന്നാൽ നോക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കണം. സഅദ് ഇബ്നു അബീ വഖാസ് എപ്പോൾ (രാധി അള്ളാഹു അൻഹു) വാതിൽക്കൽ വന്നു നിന്നു, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “അതിൽ നിന്ന് മാറി നിൽക്കുക, (നിൽക്കുക) ഈ വശം അല്ലെങ്കിൽ ആ വശം. അനുവാദം ചോദിക്കുന്നത് നോട്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനാണ്.” [അബൂ ദാവൂദ് (5155)]

വടി കാണുന്നിടത്ത് തൂക്കിയിടുന്നു: നല്ല പെരുമാറ്റം പഠിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികളിൽ ഒന്ന്, ഒരു വടി വീട്ടിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, അവിടെ അത് ഭീഷണിയാകും. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു: “വടികൾ വീട്ടിലെ ആളുകൾക്ക് കാണുന്നിടത്ത് തൂക്കിയിടുക, കാരണം അത് അവരെ മര്യാദ പഠിപ്പിക്കുന്ന രീതിയാണ്.” [തബരീയും സിൽസില അസ്-സഹീഹായും]

അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) എന്നും പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളോട് ഏഴു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ നമസ്കാരം നിർവഹിക്കാൻ ആജ്ഞാപിക്കുക, പത്തു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവരെ അടിക്കുക.” [അബൂ ദാവൂദ്]

ആവശ്യമില്ലാതെ ഒരാൾ അടിക്കരുത്, കാരണം വടി തൂക്കിയാൽ അവരെ അടിക്കുക എന്നല്ല അർത്ഥം, ഇത് അവരെ മര്യാദ പഠിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ്, അത് മര്യാദ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമല്ല, അല്ലാഹു പറയുന്നു: “പുരുഷന്മാരാണ് സ്ത്രീകളുടെ സംരക്ഷകരും പരിപാലിക്കുന്നവരും, കാരണം അല്ലാഹു ഒന്ന് കൂടി നൽകിയിട്ടുണ്ട് (ശക്തി) മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ അവർ അവരുടെ മാർഗത്തിൽ നിന്ന് അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാൽ. അതുകൊണ്ടു, നീതിയുള്ള സ്ത്രീകൾ ഭക്തിയോടെ അനുസരണയുള്ളവരാണ്, അകത്ത് കാവലും (ഭർത്താവിന്റെ) അള്ളാഹു കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇല്ല. അവിശ്വസ്തതയെയും മോശമായ പെരുമാറ്റത്തെയും നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരെ ഉപദേശിക്കുക (ആദ്യം), (അടുത്തത്) അവരുടെ കിടക്കകൾ പങ്കിടാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, (അവസാനത്തേതും) അവരെ തല്ലി (ലഘുവായി); എന്നാൽ അവർ അനുസരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അവർക്കെതിരെ മാർഗം തേടരുത് (ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന): അല്ലാഹു അത്യുന്നതനാണ്, കൊള്ളാം (നിങ്ങളുടെ എല്ലാറ്റിലുമുപരി).” [സൂറ അന്നിസ (4): 34]

ആഇശ എന്ന നിലയിൽ ഒരു പാപത്തിന്റെ പേരിൽ ആരെയും ബഹിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്യാം (രാധി അള്ളാഹു അൻഹാ) പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ എപ്പോഴെങ്കിലും (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) അവന്റെ വീട്ടിൽ ആരെങ്കിലും കള്ളം പറയുന്നത് കേട്ടു, അവർ മാനസാന്തരപ്പെട്ടു എന്നു കാണുന്നതുവരെ അവൻ അവരെ ബഹിഷ്കരിക്കും.” [അഹ്മദ് (6/152), സഹീഹ് അൽ-ജാമിയിലും (4675)]

ദയവായി ഞങ്ങളുടെ ഫേസ്ബുക്ക് പേജിൽ ചേരുക www.Facebook.com/purematrimony

റഫർ മിഷൻ ഇസ്ലാം