आजच्या वडिलांसाठी: आपण कोणत्या उदाहरणाचे अनुसरण करता?

“बहिणी, आपण आपल्या मुलांचे मेंढपाळ आहात! बहिणी, आपल्या मुलांना चांगले वाढवा, उम्माच्या भविष्यासाठी आपल्या हातात आहे! बहिणी, माता म्हणून आपली भूमिका जगातील सर्वात महत्वाची आहे!"

असा मंत्र पुन्हा पुन्हा पुन्हा केला जातो, ज्या महिलांनी हा संदेश यापूर्वीच तरुणांमधून गुंतलेला आहे अशा स्त्रियांच्या प्रेक्षकांना. पण मुस्लिम वडिलांची स्मरणपत्रे कोठे आहेत??

हे एक सामान्य सांस्कृतिक मानक बनले आहे की स्त्रिया मुलांच्या संगोपनासाठी आणि शिक्षणासाठी जवळजवळ पूर्णपणे जबाबदार आहेत असे मानले जाते, बालपणापासून प्रौढ होईपर्यंत. पितृत्वाची भूमिका, दुसरीकडे, एका आर्थिक कर्तव्यावरून सोडले गेले आहे असे दिसते, आणि थोडेसे.

जेव्हा आपण प्रेषित मुहम्मदच्या वेळेकडे पाहतो (जेव्हा एखादा पक्ष स्वत:ला श्रेष्ठ किंवा कायद्यापेक्षा वरचा समजतो तेव्हा सत्तेच्या समतोलात बदल होतो ज्यामुळे सत्तेचा गैरवापर किंवा गैरवापर होऊ शकतो कारण कमी मौल्यवान भागीदार एक सोपा शिकार म्हणून पाहिला जातो.), तथापि, आम्ही पितृत्वाचे एक वेगळे मॉडेल पाहतो.

प्रेषित मुहम्मद, वडील

अली इब्न अबी तालिब हे प्रेषितच्या घरात वाढले होते (PBUH) आणि संदेष्टा त्याचा वडील होता. जेव्हा अलीने वयाच्या वयात इस्लाम स्वीकारला 12, त्याने दुर्लक्ष केल्यामुळे किंवा केवळ कारण ‘त्याच्याकडे’ असे केले नाही’ करण्यासाठी.

विश्वास म्हणजे काय याचा विचार करण्यास बौद्धिकरित्या सक्षम होण्यासाठी तो उठविला गेला होता, ते स्वीकारण्याचे काय परिणाम होईल, आणि इस्लामनुसार जगण्याचे गांभीर्य. अशा प्रकारे, जेव्हा त्याने इस्लाम स्वीकारला, हे बुद्धिमत्ता आणि जागरूकता यांच्या उत्सुकतेने होते जे थेट संदेष्ट्याने जोपासले होते (PBUH).

त्याचप्रमाणे, झायद इब्न हरीताह जो प्रेषित देखील वाढला होता (PBUH), अशा समर्पित पद्धतीने की जेव्हा झायदचे जैविक वडील आणि काका त्याला घरी परत घेऊन आले, त्याने त्यांच्याबरोबर जाण्यास नकार दिला. जेव्हा रायडर्सने पकडले आणि मक्कामध्ये गुलामगिरीत विकले तेव्हा झायद अंदाजे आठ वर्षांचा होता. प्रीप्यू खदजाह (अल्लाह तिच्यावर प्रसन्न होऊ शकेल) त्याला विकत घेतले आणि नंतर तिला भेट म्हणून झेदला दिले. ती, बदल्यात, त्याला संदेष्ट्याला दिले (PBUH) ज्याने त्याला मुक्त केले आणि त्याला स्वतःचा मुलगा म्हणून वाढविले.

जेव्हा झायदचे वडील आणि काका त्याच्यावर दावा करण्यासाठी आले, झायद यांनी त्यांना माहिती दिली, “मी या माणसाकडून पाहिले आहे (मुहम्मद) अशा आश्चर्यकारक गोष्टी ज्या मी त्याला इतर कोणापेक्षाही पसंत करू शकत नाही. ” (इब्न साड, इब्न अथिर, इब्न हजर).

यानंतर लगेच, पैगंबर (PBUH) औपचारिकपणे दत्तक झायद जो कुरआनिक श्लोक या प्रकारच्या दत्तक घेण्यास मनाई होईपर्यंत ‘झायद इब्न मुहम्मद’ म्हणून ओळखला जाऊ लागला..

अशा जवळचे बंधन केवळ खरोखर समर्पित पालकत्वाचे परिणाम असू शकते. इस्लाम स्वीकारणार्‍या झायद हे पहिले लोक होते, अली आणि उर्वरित संदेष्ट्याच्या घरातील.

प्रौढ म्हणून, प्रेषित (PBUH) झायदला मुस्लिम सैन्याचा कमांडर बनविला, जोपर्यंत तो मुतोताच्या लढाईत शहीद झाला नाही.

किंवा प्रेषितही नव्हते (PBUH) जेव्हा पितृत्व आला तेव्हा एक अपवाद. त्याच्या सहबाने त्याच्या उदाहरणाचे अनुसरण केले.

उमर इब्न अल-खट्टाब (राधियालाहू 'अन्हू) आपला मुलगा ‘अब्दुल्ला’ आपल्या पत्नीला वाढवण्यासाठी सोडला नाही; ‘अब्दुल्लाची आई अब्दुल्लाच्या शिक्षणासाठी किंवा त्याच्या शिष्टाचाराच्या परिष्करणासाठी पूर्णपणे जबाबदार असेल अशी त्याने अपेक्षा केली नव्हती. त्याऐवजी, त्याने एक दृष्टिकोन घेतला आणि हे सुनिश्चित केले की अब्दुल्ला अगदी लहान वयातच त्याच्याबरोबर आला, खालील हदीस मध्ये पुरावा आहे:

इब्न ‘उमर’ कथन केले:

पैगंबर (सल्लल्लाहू 'अलेहिवासलम) म्हणाला, “विश्वासाचे उदाहरण हिरव्या झाडासारखे आहे, ज्याची पाने पडत नाहीत.” लोक म्हणाले, “हे असे आणि जसे झाड आहे; हे असे आणि अगदी झाड आहे.”

मी असे म्हणायचे आहे की ते डेट-पाम ट्री होते, पण मी एक लहान मुलगा होतो आणि मला लाज वाटली (उत्तर देणे).

प्रेषित म्हणाले, “हे तारीख-पामचे झाड आहे.” इब्न ‘उमर जोडले, “मी हे ‘उमर’ यांना सांगितले (नंतर), कोण म्हणाले, ‘तुम्ही ते सांगितले होते का?, मी अशा गोष्टींपेक्षा यास प्राधान्य दिले असते!” (बुखारी)

अब्दुल्ला इब्न ‘उमर‘ ज्युरिस्ट ’म्हणून ओळखला गेला - परंतु जर त्याच्या वडिलांनी प्रेषितबरोबर एल्डर साहबाच्या दैनंदिन मेळाव्यात ज्या पद्धतीने त्याला सामील केले नाही तर तो इतका महान माणूस झाला असता तर तो इतका महान माणूस झाला असता तर तो इतका महान माणूस झाला असता तर तो असा महान माणूस झाला असता (PBUH))?

दुर्दैवाने, आज बरेच वडील आहेत जे आपल्या मुलांना सोशल मीडियाने वाढवण्यास आणि कमी-आदर्श मित्रांद्वारे वाढविण्यास प्राधान्य देतात, असे गृहीत धरुन की “त्यांची आई त्यांच्याशी व्यवहार करेल”… जोपर्यंत त्यांना अचानक कळत नाही की त्यांचे मुलगे यापुढे तरुण मुले नाहीत, परंतु इस्लामिक पुरुषत्वाची माहिती नसलेली अतिवृद्धी पुरुष.

ही परिस्थिती, दोन उत्तम प्रकारे छान ठेवण्यात यशस्वी होतो, उमर इब्न अल-खट्टाबच्या काळात घडले (राधियालाहू 'अन्हू), आणि या कथेत पितृत्वाविषयीचे त्यांचे मत पुढे दर्शविले गेले आहे:

हे संबंधित आहे की एक माणूस एकदा ‘उमर इब्न अल-खट्टाब’ वर आला, त्याच्या मुलांच्या आज्ञाभंगाची तक्रार. ‘उमरने मुलाला बोलावले आणि त्याच्या वडिलांकडे दुर्लक्ष केले आणि त्याच्या हक्कांकडे दुर्लक्ष केले.

मुलाने उत्तर दिले: “ओअर अल-मुमिन! (विश्वासू प्रिन्स)

मुलाला त्याच्या वडिलांवर हक्क नाही?”“ नक्कीच,”उत्तर दिले‘ उमर. “ते काय आहेत, हाहूची अल-मुमिनेन?”“ त्याने आपली आई निवडली पाहिजे, त्याला एक चांगले नाव द्या आणि त्याला पुस्तक शिकवा (कुराण).“ओअर अल-मुमिन! माझ्या वडिलांनी हे काहीही केले नाही. माझी आई एक मॅगियन होती (अग्निशामक उपासक). त्याने मला ज्युलानचे नाव दिले (म्हणजे शेण बीटल किंवा स्कार्ब) आणि त्याने मला कुराणचे एकही पत्र शिकवले नाही. ” वडिलांकडे वळत आहे, ‘उमर म्हणाला: “तुम्ही तुमच्या मुलाच्या आज्ञाभंगाबद्दल तक्रार करण्यासाठी माझ्याकडे आला आहात. तो तुमच्या कर्तव्यात अयशस्वी होण्यापूर्वी तुम्ही त्याच्या कर्तव्यात अयशस्वी झाला आहात; त्याने तुमच्यावर अन्याय करण्यापूर्वीच त्याचे चुकीचे काम केले आहे. ”

लक्षात घ्या की जेव्हा ‘उमरने कुरआनच्या शिकवणीचा उल्लेख केला तेव्हा, it meant to the companions much more than what we assume – he didn’t mean that the father hadn’t simply taught his son the literal words of the Qur’an, but rather, that he had neglected to teach his son the meanings of the Qur’an as well.

A’ishah (अल्लाह तिच्यावर प्रसन्न होऊ शकेल) described The prophet (PBUH) as:

“His character was the Qur’an.” (मुसलमान)

The automatic understanding was that his character was an embodiment of the teachings of the Qur’an.

‘Umar’s rebuke to the complaining father wasn’t that it was the mother’s fault for not teaching the son how to be a good Muslim (or even a good person) – the responsibility was upon the वडील to raise his child according to the Qur’an.

In failing to carry out his responsibilities towards his son, वडिलांनी आपल्या स्वत: च्या मुलाच्या आज्ञाभंगासाठी दोषी ठरवले होते.

आज, त्यांच्या भूमिकेचे महत्त्व याबद्दल मातांच्या उद्देशाने असंख्य पुस्तके आणि व्याख्याने आहेत - तरीही काही, काही असल्यास, मुस्लिम वडिलांवर लक्ष केंद्रित केले. परिणामी, आमच्या उम्माला पितृत्वाच्या संकटाचा सामना करावा लागला आहे: जिथे मुस्लिम पुरुषांनी घरगुती प्रमुख म्हणून त्यांची भूमिका कमी केली आहे आणि केवळ आर्थिक पाठबळ प्रदान करण्यासाठी स्वत: ला सोडले आहे, उपस्थित होण्याऐवजी, पालक पालक.

त्यानंतर, आमच्याकडे मुस्लिम तरुणांची संपूर्ण पिढी खरोखरच जबाबदार मुस्लिम माणूस म्हणून काय आहे याची कल्पना न करता वाढत आहे.

अशी वेळ आली आहे की आम्ही परिस्थितीचे गांभीर्य ओळखतो, आणि प्रेषितांच्या सुन्नत परत येऊन पुनरुज्जीवित करून - वडील म्हणून मुस्लिम पुरुषांच्या भूमिकेबद्दल आपली समजूतदारपणा बदला (PBUH) आणि त्याचे साथीदार. ते असे लोक होते ज्यांनी खरे मुस्लिम पुरुष… त्यांच्या दोन्ही घरांचे नेते म्हणजे काय हे उदाहरण दिले, आणि त्यांच्या उम्माचा.

शुद्ध विवाह

....जिथे सराव परिपूर्ण बनवतो

कडून लेख- इस्लाम वर - शुद्ध विवाहाद्वारे तुमच्यासाठी आणले आहे- www.purematrimony.com - सराव करणार्‍या मुस्लिमांसाठी जगातील सर्वात मोठी वैवाहिक सेवा.

हा लेख आवडला? आमच्या अद्यतनांसाठी येथे साइन अप करून अधिक जाणून घ्या:http://purematrimony.com/blog

किंवा येथे जाऊन तुमचा अर्धा दीन इन्शाअल्लाह शोधण्यासाठी आमच्याकडे नोंदणी करा:www.PureMatrimony.com