Hubungan Cinta Setiap Hari – bukan hanya pada X , Y atau V’day

Sumber : wbabdullah.wordpress.com/: Percintaan Setiap Hari.

Dalam cahaya perarakan mawar dan hati yang telah menghentam jalanan, Saya telah banyak berfikir tentang cinta. Tetapi bukan sebarang jenis cinta–Cinta Ilahi. pasti, hari ini adalah Hari Valentine, tetapi yang terakhir saya semak tidak ada Saint Valentine dalam Islam atau Eid ul-Hob. Tetapi itu tidak bermakna kita tidak boleh meraikannya Cinta sebagai urusan harian.

Hari Saint Valentine dinamakan sempena beberapa martir Kristian bernama Valentine, cuti yang ditubuhkan oleh paus 500 tahun selepas kematian Yesus (sebagai). Tiada apa-apa yang diketahui tentang Saint Valentine sebenar yang perayaannya biasanya disambut pada 14 Februari kecuali namanya dan dia dikebumikan pada 14 Februari.. Tidak jelas sama ada perayaan ini meraikan beberapa "orang suci" atau hanya satu, tetapi apa yang jelas ialah cuti ini telah dikeluarkan daripada kalendar orang kudus Katolik oleh Pope Paul VI dalam 1969 kerana banyak percanggahan. Walaupun Hari Valentine masih dianggap dibenarkan untuk pemeliharaan agama di kalangan umat Katolik untuk meraikan perbuatan seorang lelaki yang tidak diketahui oleh semua orang selain Allah., adalah jelas bahawa percutian itu telah dirampas lagi pada Zaman Pertengahan oleh pengarang Inggeris Geoffrey Chaucer, yang mengaitkan hari itu dengan cinta romantis apabila tradisi cinta sopan berkembang. Dan begitulah hati, bunga ros, dan kerub bersayap bernama Cupid itu memasuki gambar itu.

Sekarang...di manakah anda melihat sebarang rujukan Islam dalam sejarah itu? ia sangat menyusahkan dan mencabar untuk mengatasi kebimbangan, terdapat dua negara umat Islam yang mempunyai hari raya kasih sayang, apatah lagi ramai umat Islam di seluruh dunia menyambut Hari Valentine. Terdapat Hari Cinta Mesir (Eid el-Hob el-Masri) dan Sepandarmazgan atau Esfandegan yang sangat kuno di Iran, yang mana kedua-duanya berkongsi kedangkalan tanggapan untuk meluangkan satu hari untuk berkongsi kasih sayang dengan orang tersayang. Tetapi mengapa membuat percutian untuk ini? Sebaliknya mengapa kita tidak boleh menunjukkan kepada orang yang kita sayangi betapa kita mengambil berat setiap hari? Yang paling penting, kenapa tidak menghabiskan sebahagian daripada tenaga pengasih yang sama dimasukkan ke dalam meraikan pelbagai variasi Hari Valentine pada Al Wadud, Yang Penyayang, yang sentiasa mencurahkan kasih sayangNya kepada kita?

Shelina Zahra Janmohamed menulis dalam pengenalan memoirnya Cinta Bertudung, “Cinta telah hilang kepada generasi kita, dicairkan kepada memikat dan romantik. […] Kami telah membelenggu cinta dengan mengehadkan pemerintahannya kepada arena makanan diterangi cahaya lilin dan berjalan diterangi cahaya bulan. […] Kemungkinan seorang Muslim bercakap tentang Cinta di khalayak ramai adalah kecil. Tetapi seperti kebanyakan masyarakat dan budaya, Umat ​​Islam taksub dengannya. Sebenarnya, Lelaki dan wanita Muslim menghabiskan sebahagian besar masa mereka tertanya-tanya di mana di bumi untuk mencari pasangan. Menemui seseorang yang istimewa itu sangat penting untuk membentuk kewujudan Muslim, bahawa hampir semua orang terlibat—ibu bapa, adik beradik, makcik-makcik, pakcik-pakcik, Imam, malah jiran tetangga. […] Pencarian cinta adalah perjalanan untuk mencari pelbagai perkara. Ia adalah pencarian pasangan dan pendamping, untuk kemeriahan percintaan. Ia juga adalah mencari penyayang, untuk seseorang untuk dipelihara atau seseorang untuk diasuh oleh. Ia adalah pencarian makna, untuk pengetahuan bahawa anda telah mencapai sesuatu, untuk pengakuan seketika atau untuk keabadian nama anda. Cinta boleh menjadi nama pelarian dari fizikal ke rohani atau dari mental ke duniawi. Pencarian cinta adalah perjalanan yang pasti: untuk mengetahui apa erti menjadi manusia, dan berkongsi kemanusiaan itu” (hlm. xi-xiii).

Cinta adalah apa yang kita buat. Kami memilih untuk mengehadkannya atau mengembangkannya. Begitu banyak hikmah dalam pengenalan Shelina datang daripada pilihan perkataannya. Jadi daripada menyambut hari raya dangkal yang bukan sebahagian daripada sunnah kita, apa yang saya cadangkan di sini ialah kita meraikan Allah, yang Pengasih, Al Wadud, yang sentiasa mencurahkan kasih sayang dan kasih sayang kepada kami. Kita ambil Allah sebagai Rakan Kongsi dan Sahabat kita, Pengasuh dan Pengasuh kita, Makna Kita—dan kita mengakui Dia dan Keabadian Nama-Nya—kerana Kasih-Nya, pada asasnya, adalah Satu-satunya yang patut diraikan. Kita mengasihi orang lain melalui KasihNya.

Kamu tahu, telah dikatakan oleh ulama silam bahawa cinta adalah maqam tertinggi. Melakukan sesuatu kerana cinta kepada Allah, daripada ketakutan atau harapan, dikatakan sebagai tanda kejayaan dalam hidup ini. Jadi saya telah merenungkan maksud nama Allah, Al Wadud—Maha Penyayang. Dalam risalahnya, Sembilan Puluh Sembilan Nama Tuhan Yang Indah (al maqsad al-asna fi sharh asma’Allah al-husna) (seperti yang diterjemahkan oleh David B. Burrell dan Nazih Daher, Masyarakat Teks Islam, 2004), yang memang saya tak pernah baca sebelum ini, Al Ghazali berkata tidak cukup dengan hanya mendengar, faham, dan beriman dengan nama-nama Allah. Itu hanya memerlukan keupayaan asas pendengaran, bahasa, dan iman. Ini adalah pangkat yang rendah dan kekurangan yang boleh dikongsi oleh mana-mana makhluk dengan pengetahuan bahasa dan telinga yang terhad, i.e. haiwan.

Ghazali menulis bahawa lebih baik berkongsi makna Nama-nama Allah dan mendekatkan diri kepada-Nya melaluinya.. Kita mesti rindu untuk memiliki sifat-sifat untuk mendekatkan diri kepada Kebenaran, dan menjadi lebih serupa dengan malaikat yang memiliki sifat-sifat mulia tersebut. Untuk tidak lama untuk sifat-sifat ini, dan sesungguhnya Allah, menandakan penyakit: pengetahuan yang tidak mencukupi atau hati seseorang terganggu oleh kerinduan dan penyerapan cinta yang lain. Kita mesti mengosongkan hati kita daripada mengharapkan sesuatu selain Allah. Kita mesti menghiasi diri kita dengan kecantikan dan kualiti terbaik yang boleh kita kuasai secara manusiawi dengan meniru Sifat-sifat-Nya. Beginilah cara seseorang mendapatkan kedekatan dengan Allah. Keinginan untuk mencari kesempurnaan adalah matlamat manusia, dan sebahagian daripadanya adalah menakluki kecenderungan kita yang lebih kebinatangan dan mengangkat diri kita ke tahap malaikat yang dipenuhi dengan CahayaNya (hlm.30-34). Ghazali berkata, “[…] Seseorang tidak dapat memahami sesuatu melainkan dia mempunyai sesuatu yang sepadan dengannya” (hlm. 40). Untuk memahami walau secebis siapa Allah itu, kita mesti cuba menerapkan aspek-aspek Sifat-Nya dalam diri kita. Nama-nama Allah sangat penting untuk diketahui…Maksud saya, betul-betul tahu, itu atas kuasa Rasulullah (gergaji) diberikan dalam riwayat oleh Abu Hurairah (keluar), “Barangsiapa yang menghitung mereka akan masuk surga.” (Muslim)

Ghazali diilhamkan oleh dua buah hadis dalam penulisan risalahnya tentang Asma ul Husna. Dia menulis bahawa Rasulullah (gergaji) juga berkata:
“Hendaklah kamu bercirikan sifat-sifat Allah, Maha Tinggi.”
“Memandangkan Allah mempunyai sifat yang sembilan puluh sembilan [nama], barangsiapa yang bercirikan salah satu dari mereka maka masuk surga.” (Lihat al-Mughni karya ibn Hanbal dan Majma al-Zawaid karya Haythami)

nama Allah, Al Wadud, yang Pengasih, bermakna Dia berkehendak dan berbuat baik untuk semua walaupun kebaikan itu tidak dibalas. Al Wadud adalah lambang Cinta Tanpa Syarat. Dalam al-Quran, maknanya dikaitkan dengan sifat-Nya yang Pengasih dan Pengampun (lihat surah 11:90 dan 85:14). Dia memberikan nikmat dan pujian sejak awal. Dia berniat untuk kesejahteraan kita. Dia mengatasi semua yang kita ketahui tentang cinta dan belas kasihan. Untuk menjelmakan ciri ini, kita mesti menginginkan untuk setiap makhluk apa yang kita inginkan untuk diri kita sendiri. Sifat yang lebih tinggi lagi ialah mengutamakan keinginan orang lain daripada diri kita sendiri.

Syeikh Muhammad Higab, dari Al-Azhar, Beliau menulis dalam Al asma’Allah al Husna (diterbitkan di bawah tajuk Atribut Tuhan oleh Dar El-Manar, Kaherah, Mesir, 1997): “Kesempurnaan tingkah laku itu dalam diri manusia ialah dia tidak boleh dihalang daripada rasa sayang dan cinta dengan rasa marah, kebencian, atau iri hati. Saya takut bahawa Allah tidak akan memaafkan saya., assalamualaikum, […] pernah menasihati ‘Ali bin Abi Talib dengan kata-kata ini: ‘Jika kamu ingin berada di hadapan malaikat sekalipun, tetap mesra dengan orang yang telah menafikan anda, berikanlah kepada orang yang merampas kamu dan maafkan orang yang berbuat zalim terhadap kamu.’ Dalam tafsiran Ghazali, nasihat kepada Ali (keluar) ialah: “Jika kamu ingin mendahulukan orang yang dekat dengan Allah, maka berdamailah dengan mereka yang putus dengan kamu, berikan kepada orang yang mengecualikan kamu, dan ampunilah orang yang menganiaya kamu.” (Lihat Al Mughni karya Ahmed ibn Hanbal) Tugas kita di sini adalah untuk mewujudkan altruisme dan kebaikan yang tidak dapat ditembusi oleh tindakan orang lain-ia adalah untuk tetap dalam cinta. Itulah kesempurnaan nilai Cinta.

Dalam hadis qudsi yang terkenal dari Abu Hurairah (keluar), Rasulullah (gergaji) berkata:
“Allah (perkasa dan agunglah Dia) berkata:Barangsiapa memusuhi orang yang bertakwa kepada-Ku, Saya akan berperang dengannya. Tidaklah hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada ibadah yang telah Aku wajibkan kepadanya, dan hamba-Ku terus mendekatkan diri kepada-Ku dengan amalan-amalan yang sunnah, sehingga Aku mencintainya. Apabila aku mencintainya, aku adalah pendengarannya yang dengannya dia mendengar, penglihatannya yang dengannya ia melihat, tangannya yang dengannya dia memukul dan kakinya yang dengannya dia berjalan. Adakah dia bertanya [sesuatu] dari saya, Saya pasti akan memberikannya kepadanya, dan sekiranya dia meminta perlindungan kepada-Ku, Saya pasti akan memberikannya. Saya tidak teragak-agak tentang apa-apa seperti yang saya teragak-agak [merampas] jiwa hamba-Ku yang beriman: dia benci kematian dan aku benci menyakitinya.“(Bukhari)

Allah menyayangi kita tanpa mengira, tetapi Dia lebih mengasihi kita apabila kita menunjukkan lebih banyak kasih sayang. Dalam hadis di atas, Allah memberitahu kita bahawa Dia mengurniakan mereka yang dikasihi-Nya dengan aspek-aspek Sifat Mulia Sendiri. Ini adalah ihsan, kualiti yang cantik dan cemerlang yang ada pada diri seseorang manusia. Dalam hadis malaikat Jibril (sebagai), Nabi (gergaji) dinyatakan, “[Ihsan adalah] menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, dan jika kamu tidak dapat melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat kamu” (Bukhari dan Muslim). Ketakutan itu penting, tetapi asas hubungan kita dengan Allah hendaklah cinta.

Dalam Hadis Qudsi berikut, Allah menerangkan sifat hubungan kita dengan-Nya:
“Saya sendiri, Manusia dan Jin berada dalam keadaan yang sangat serius. Saya mencipta mereka, kemudian mereka menyembah tuhan-tuhan lain yang mereka buat sendiri; Saya memberkati mereka dengan karunia saya, kemudian mereka berterima kasih kepada orang lain untuk apa yang saya hantar kepada mereka; Rahmat-Ku turun kepada mereka sedangkan kejahatan mereka naik kepada-Ku; Aku menyayangi mereka dengan pemberian-Ku walaupun Aku tidak memerlukan sesiapa pun daripadanya sedangkan mereka menjauhkan diri daripada-Ku dengan dosa-dosa mereka walaupun mereka sangat berharap pertolongan-Ku..

Barangsiapa yang melebihkan Aku atas yang lain, Saya lebihkan mereka daripada orang lain. Aku membalas setiap kebaikan sepuluh kali ganda atau tujuh ratus kali ganda hingga berlipat kali ganda. Aku menganggap setiap keburukan itu sebagai satu kecuali orang itu bertaubat dan memohon ampun kepada-Ku dan dalam hal ini Aku mengampuni walaupun yang itu.. Saya mengambil kira sedikit amalan baik dan saya mengampuni walaupun dosa besar. Kerahiman-Ku mengatasi Kemarahan-Ku; Toleransi Saya mengatasi Kesalahan Saya; Keampunan-Ku mengatasi azab-Ku kerana Aku lebih mengasihani hamba-hamba-Ku daripada ibu kepada anaknya.” (Lihat Madarij As-Saalikeen karya Ibn Qayyim Al-Jawziya)

Maka marilah kita melebihkan Allah daripada yang lain, dan bukan hanya hari ini juga—itu akan menjadi permulaan cuti baru dan hanya terdapat dua cuti dalam Islam! Beritahu orang yang anda sayangi betapa anda menyayangi mereka setiap hari–dapatkan coklat dan bunga itu hanya kerana. Esok, apatah lagi baki hari ini tidak dijanjikan kepada kita. Nabi (gergaji) memberitahu kami, “Tukar hadiah, dan kamu akan bertambah cinta antara satu sama lain." (Bukhari dan lain-lain).

Beliau juga berkata, dalam hadis qudsi yang lain dari Abu Hurairah (keluar):“Allah akan berfirman pada hari kiamat:‘Di manakah mereka yang saling mengasihi melalui kemuliaan-Ku? Hari ini Aku akan memberi mereka naungan di bawah naungan-Ku, ia adalah hari yang tiada naungan melainkan naungan-Ku.’” (Bukhari dan Malik).

Kesimpulan :
Apabila kita mencintai seseorang atau sesuatu, kami bersegera untuk bersamanya. Kami tergesa-gesa menyelesaikan tugas dan tugas untuk syarikat cinta itu. Dan cinta memerlukan masa kerja yang berkualiti, hadiah, kata-kata sayang… Saya tahu saya secara peribadi perlu berusaha dengan cara saya menunjukkan cinta saya kepada Allah. Berapa banyak masa berkualiti yang saya luangkan untuk 'The One’ yang sentiasa ada untuk saya? Hadiah apa dari diri saya yang saya benar-benar tawarkan tanpa teragak-agak atau tanpa berfikir? Apa kata-kata sayang yang aku ucapkan kepada Rabbku, Yang Maha Mendengar? Kita tidak akan pernah dapat menghitung nikmat Al Wadud. Bukankah kita juga harus menyukarkan diri kita untuk menghitung amal ibadah kita yang ikhlas kepada-Nya?“Tiada masa yang lebih baik daripada masa sekarang untuk menghidupkan kembali perasaan cinta kepada Allah…dengan Islam…dan dengan sunnah rasulullah. (gergaji).
________________________________________
Sumber : http://wbabdullah.wordpress.com/2011/02/14/an-everyday-love-affair/