Perkahwinan dalam Islam

Perkahwinan secara harfiah bermaksud penyatuan dua orang secara sukarela. Ia adalah kontrak yang sah antara lelaki dan perempuan. Persetujuan kedua-duanya, pengantin lelaki dan pengantin perempuan dengan kehendak bebas mereka adalah wajib untuk perjanjian seumur hidup ini. Sebuah formal, kontrak mengikat yang mempunyai hak dan tanggungjawab pengantin lelaki dan perempuan dianggap penting untuk perkahwinan Islam yang sah mengikut agama..

Islam sangat menganjurkan perkahwinan seperti yang jelas daripada ayat al-Quran berikut:

“Dan nikahkanlah orang-orang bujang di antara kamu dan orang-orang yang layak dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan budak-budak perempuan; jika mereka memerlukan, Allah akan memerdekakan mereka dari kekurangan dari karunia-Nya; dan Allah Maha Luas pemberianNya, Mengetahui.” (Surah an-Nur, 24:32)

Perkahwinan adalah satu keperluan sosial kerana ia adalah langkah pertama ke arah mewujudkan keluarga dan keluarga adalah bahagian asas masyarakat kita.. kakak tanpa nama, ia tidak harus ditangguhkan terutamanya jika seseorang itu mempunyai kemampuan dan cukup kemampuan untuk melakukannya. Perkahwinan juga adalah satu bentuk Ibadah kerana ia mentaati Allah (SWT) dan RasulNya (Selawat dan salam Allah ke atasnya). Sejak, perkahwinan adalah satu-satunya cara halal untuk memupuk kemesraan antara lelaki dan perempuan. Nabi (Selawat dan salam Allah ke atasnya) berkata:

“apabila seorang lelaki berkahwin, dia telah menunaikan separuh daripada agamanya , maka hendaklah dia bertakwa kepada Allah mengenai separuh yang tinggal.”

Perkahwinan bukanlah satu perkara yang boleh diambil sambil lewa. Ia harus dilayan dengan penuh komitmen dan pengetahuan penuh tentang apa yang disimpannya. Ia tidak seperti membeli sehelai kain baru di mana anda boleh menukarnya jika anda tidak menyukainya di kemudian hari. Pasangan anda harus menjadi pilihan anda seumur hidup. Seseorang itu harus cukup matang untuk merealisasikan keperluan perkahwinan supaya hubungan itu dapat berkekalan satu. Pilihan pasangan harus berdasarkan "takwa" - (Taqwa). Disarankan agar kedua-dua pihak berjumpa antara satu sama lain sebelum melangsungkan akad nikah. Adalah agak tidak adil dengan kedua-dua orang untuk mengikat mereka secara paksa dan mengharapkan hubungan yang sihat walaupun mereka tidak mengenali antara satu sama lain. Kedua-dua pihak dibenarkan memandang satu sama lain dengan mata yang kritikal bukan dengan nafsu. Ia tidak bertentangan dengan ayat al-Quran yang mengatakan bahawa lelaki dan perempuan yang beriman hendaklah menundukkan pandangan mereka.

Selepas memeterai akad nikah, kedua-dua suami dan isteri mempunyai hak masing-masing. Hak ini termasuklah, penyelenggaraan, mahr, benda material dan bukan material, ketaatan, cinta, hormat dll. Lebih-lebih lagi, Islam juga telah memberikan pilihan Khul atau perceraian kepada kedua-duanya untuk digunakan dalam kes-kes yang teruk di mana ia menjadi mustahil untuk hidup bersama.. Saya telah membaca semua butiran ini dan banyak lagi dalam sebuah buku bernama, “Kitab Nikkah” dan “Perselisihan Perkahwinan” boleh didapati secara percuma di perpustakaan Islam dalam talian. Saya mendapati buku-buku ini sangat membantu dan buku-buku lain yang tersedia juga merangkumi pelbagai aspek kehidupan dan persekitaran kita. Saya menggunakan perpustakaan eDarussalam pada percubaan percuma selama tujuh hari dan pasti akan membeli satu untuk mendapatkan butiran lanjut tentang topik ini untuk dikongsi di sini.

Kita sering perlu mengingatkan diri kita bahawa tidak mengapa untuk kurang dan tidak berlari mengejar dunia (SWT) lindungilah kami dan orang-orang yang kami cintai dari dosa dan hawa nafsu duniawi dan jadikanlah kami pengikut sejati firman-Nya, InshaAllah.

“Tundukkan Pandangan Anda…” (Al-Qur'an)