Polygamie , Niet mijn probleem

Door Zuiver huwelijk - april, 30e 2015

“Als je niet wilt dat je man met een andere vrouw trouwt,zei de imam, "dan, nadenken over de hadith van de Profeet, sallAllaahu'alayhi wa salaam. Je moet voor je zus houden wat je voor jezelf liefhebt.”

Ik zette de video uit en nipte van mijn thee in de stilte van de kamer. Ik was van plan om de hele lezing van de prominente imam over het meervoudig huwelijk in de islam te bekijken, maar ik kwam niet verder dan de eerste paar minuten.

Het was niet dat ik het niet eens was met zijn punt. Ten slotte, het is waar. Als moslimvrouwen die al getrouwd zijn, denken aan een potentiële co-vrouw als een zuster in de islam in plaats van een potentiële rivaal, dan zou het delen van een man niet zo moeilijk zijn.

Maar is deze mentale verschuiving echt zo eenvoudig als mensen het laten klinken??

Is het zelfs realistisch??

"Welke rol denk je dat vrouwen spelen in polygamie?"?”

Ik was net aangekomen voor een bijeenkomst in het huis van een gemeenschapsleider en zijn vrouw toen hij me deze vraag stelde.

Het onderzoek verraste me omdat het niets te maken had met het onderwerp van de bijeenkomst. Hij vroeg niet naar de details van de rol van vrouwen in een moslimhuwelijk (Dat wist hij al). Hij vroeg welke rol zij spelen om ervoor te zorgen dat het streven van een man naar een volgende vrouw in het meervoudig huwelijk succesvol en relatief ongecompliceerd is.

"Ze hebben er geen"," Ik zei.

Ik kon zien dat hij deze reactie niet had verwacht. Nogmaals, ik ook niet. Maar het was wat ik echt voelde.

Wenkbrauwen gefronst, hij vroeg, "Wat bedoel je?”

"Zij is niet degene die een andere vrouw neemt - hij is"," Ik zei. “Dus de last ligt op zijn schouders, niet van haar.”

"Maar denk je niet dat vrouwen enige verantwoordelijkheid hebben om het te laten werken??”

"Nee, Ik niet."

De geschokte stilte in de kamer deed me beseffen dat ik opheldering moest geven.

“Ik zeg niet dat ze geen verantwoordelijkheid heeft tegenover haar co-vrouw," Ik legde uit. “De co-vrouw is haar zus in de islam, en ze kan de rechten van haar zus niet schenden.”

ik ging door, “Maar wat ik bedoel is, buiten haar normale plichten als haar man alleen met haar getrouwd is, haar rol verandert niet als hij met iemand anders trouwt. Maar de rol van de echtgenoot doet veranderen omdat hij voor polygamie koos.”

Hij knikte, begin mijn punt te zien.

“En wanneer een man met een andere vrouw trouwt”,"Ik vertelde hem", "hij moet begrijpen dat zijn eerste vrouw natuurlijk gekwetst en van streek zal zijn". Maar dit komt met het pakket. En als hij deze natuurlijke pijn en boosheid niet aankan zonder zijn vrouw de schuld te geven of te vragen? haar veranderen, dan is hij de schuldige. Vrouwen zullen vrouwen zijn,' zei ik schouderophalend. “En als een man niet volledig accepteert wat dat in werkelijkheid betekent,, dan is hij niet klaar voor polygamie.”

"Maar als je bang bent..."

Hoewel het vele jaren geleden is dat ik dit gesprek met de leider van de gemeenschap had, mijn mening is niet veranderd. Als iets, ze zijn vastberadener geworden. En als er enig advies zou zijn dat ik zou geven aan moslimleiders die dit onderwerp met enig succes willen aanpakken, het zou dit zijn: “Stop met het aanspreken van vrouwen, en begin mannen aan te spreken.”

Allah zegt,

“En als je bang bent dat je niet rechtvaardig zult omgaan met de weesmeisjes, trouw dan met degenen die je behagen [Het doel van zo'n verbintenis wordt duidelijk omschreven wanneer in hoofdstuk vier en vers] Dames, twee of drie of vier. Maar als je bang bent dat je niet rechtvaardig zult zijn?, dan [alleen trouwen] een of die uw rechterhand bezit. Dat is meer geschikt dat u niet mag hellen [onrecht].”—Al-Nisaa', 4:3

Hoe meer ik over dit vers nadenk, hoe meer ik een glimp krijg van de oneindige wijsheid in deze woorden. specifiek:, vijf punten vallen mij op:

1. Allah richt zich alleen tot mannen in dit vers.
2. Er worden geen adviezen of instructies gegeven aan vrouwen met betrekking tot het meervoudig huwelijk.
3. Allah vraagt ​​mannen om aan zorgvuldige introspectie deel te nemen bij het bepalen of ze polygamie willen nastreven.
4. Het laatste deel van het vers houdt duidelijk in dat het trouwen met meer dan één vrouw resulteert in meer verantwoordelijkheid (en dus verantwoordelijkheid) in tegenstelling tot het trouwen met slechts één vrouw.
5. Het laatste deel suggereert ook dat polygamie zelf een uitdaging zal zijn - zozeer zelfs dat Allah mannen ronduit vertelt dat getrouwd zijn met slechts één de kans vergroot dat de man rechtvaardig is voor zijn vrouw.

Nee, Ik suggereer niet onder het mom van naseehah (oprecht religieus advies) dat "één het beste voor je is" terwijl je stiekem hoopt dat niemand zich met deze Soennah bezighoudt.

Werkelijk, in mijn hart van harten, Ik hoop dat mannen (tenminste degenen die verantwoordelijk en financieel in staat zijn) een manier vinden om het meervoudig huwelijk te laten werken — met echtgenotes aan hun zijde die zowel tevreden als tevreden zijn. Anders, er zal een steeds groter wordende lijst zijn van alleenstaanden - nooit getrouwd geweest, weduwnaar, en gescheiden – vrouwen ontzegden de geneugten en zegeningen van een islamitisch huwelijk.

Maar wat ik zeg is dat welke verantwoordelijkheid er ook bestaat om de Sunnah van polygamie te laten werken, bijna volledig bij de man ligt., die aan zorgvuldige introspectie moeten deelnemen?, advies inwinnen, en makenjij ook en Istikhaarah bij het nemen van deze moeilijke beslissing en vervolgens leven met de natuurlijk uitdagende gevolgen ervan.

Het spreekt voor zich (of in ieder geval het zou moeten ga zonder te zeggen) dat als de huidige vrouw van een man niet in polygamie wil zijn, het is onlogisch om haar te vragen de verantwoordelijkheid op zich te nemen om iets succesvol te maken waar ze niet naar verlangt of ervoor kiest.

De echte man is degene wiens goede behandeling, geduld, en begrip zal zelfs de meest onwillige en overstuur vrouw inspireren om bij hem te blijven - ook al zal ze het misschien nooit leuk vinden dat polygamie deel uitmaakt van haar leven.

Met andere woorden, echte mannen implementeren de Sunnah van het man-zijn.

Wil je je man delen??

Keer op keer spreek ik met vrouwen die hun man hebben geholpen een andere vrouw te vinden, steunde de beslissing van hun man, of maakte er zelfs een gewoonte van om te spreken of te schrijven over de schoonheid van deze Sunnah. Sommigen zijn zelfs zo ver gegaan om hun huis te delen met een co-vrouw (iets dat zelfs ik niet zou aanraden of aanbevelen?).

Nog, ondanks het feit dat moslimvrouwen hun plicht hebben overtroffen door te proberen hun natuurlijke afkeer van het delen van hun man te overwinnen (zoals een eenvoudige Google-zoekopdracht op polygamie zal onthullen), het advies, lezingen, en klachten van moslimmannen over polygamie blijven zich richten op de acties en gedachten van vrouwen. Het is altijd met het schijnbare doel vrouwen te inspireren om Liefde de regeling en geniet van de zegeningen ervan door hun echtgenoten „geen problemen” te geven bij het nastreven.

Ach... Was het maar...

Maar het feit is dat Allah vrouwen heeft geschapen met een natuurlijke tegenzin en afkeer van het delen van hun echtgenoten.

Als ik spreek met vrouwen die worstelen met polygamie, een van mijn eerste adviezen is om te accepteren dat polygamie inherent moeilijk en pijnlijk is voor vrouwen. Het is niet "verondersteld" leuk of gewenst te zijn, Ik vertel het ze - hoewel deze natuurlijke moeilijkheid en pijn het hebben van een liefdevolle, een bevredigende relatie met je man, hoewel hij met iemand anders getrouwd is.

Die vrouwen die van polygamie willen houden, leven vaak in psychologische en emotionele onrust omdat ze zichzelf het recht ontzeggen om pijn te doen of zelfs te huilen. Ze voelen zich schuldig voor elke wrok of emotionele uitbarstingen, en hun echtgenoten, helaas, ze vaak uitschelden voor hun strijd.

“Dit is de Soennah,"hun echtgenoten kunnen zeggen", “Dus als je er niet van houdt, je hebt zwak eman"-en, tragisch, de vrouwen geloven hen.

uiteindelijk, veel van deze vrouwen "breken" gewoon en worden zo verbitterd en spiritueel getraumatiseerd dat ze Allah of de islam de schuld geven van hun ellende - terwijl noch Allah noch de islam hen vroegen om "van polygamie te houden".

Wees een man.

Volgens mij, dit vat de essentie van de . samen enkel en alleen advies dat mannen moeten geven (en ontvang) over polygamie.

En, Nee, een man zijn betekent niet dat je in polygamie duikt terwijl je de gevoelens van de eerste vrouw volledig negeert. Soms, zoals we weten uit het beroemde verhaal van Ali en Fatimah (moge Allah tevreden met hen zijn), het kan eigenlijk betekenen dat je helemaal geen polygamie nastreeft.

"Niemand van jullie gelooft echt totdat hij voor zijn broer houdt van wat hij voor zichzelf liefheeft."— (Bukhari en moslim)

Ja, Dames, zoals alle gelovigen, kunnen profiteren van herinneringen voor hun ziel, en deze herinneringen kunnen hen al dan niet inspireren om polygamie in hun leven te accepteren.

Hoe dan ook, Dames zou moeten houden voor hun zusters wat zij voor zichzelf liefhebben, net als mannen met hun broers.

Maar suggereren dat dit betekent dat een vrouw polygamie en liefde voor een andere vrouw moet accepteren om met haar man te trouwen, is niet veel anders dan suggereren dat een man echtscheiding en liefde moet accepteren voor zijn ongehuwde vriend om te trouwen en van zijn geliefde vrouw te genieten.

Dus, beste imams, laten we mannen en vrouwen vragen zich te concentreren op hun eigen verantwoordelijkheden en rollen, niet die van iemand anders.

En bij de genade van Allah, als een vrouw, polygamie is niet een van mij.

Artikel van- ummzakiyyah.com– aangeboden door Pure Matrimony- www.purematrimony.com – 's Werelds grootste huwelijksdienst voor praktiserende moslims.

Ik hou van dit artikel? Lees meer door u hier aan te melden voor onze updates:http://purematrimony.com/blog

Of registreer bij ons om de helft van je deen te vinden Insha'Allah door te gaan naar:www.PureMatrimony.com