Lista kontrolna propozycji małżeństwa: Wskazówki ułatwiające podjęcie decyzji

Za pomocą Czyste małżeństwo - Listopad, 9NS 2018

(Szybkie wyłączenie odpowiedzialności: Ten artykuł jest przeznaczony głównie dla sióstr, choć kilka wskazówek przyda się również braciom.)

Zrozumiały, wiele osób może się wahać, kiedy rozważają oświadczyny; mogą czuć się niezdolni do podjęcia decyzji, i nadal pytaj przyjaciół i rodzinę o radę…

Może to wpłynąć na ich duchowość, emocjonalny, społeczne i zawodowe sfery produktywności. Więc, ten artykuł jest przypomnieniem, że – z pomocą Allaha SWT – – należy rozważyć kilka działań, które ułatwiłyby tę sytuację, w Sza Allah.

Bez ceregieli, Oto kilka porad.

Zrozum i właściwie używaj istikharah

To bardzo krytyczny punkt. Wiele osób bagatelizuje lub nadużywa istikharah modlitwa.

Dlaczego zaczęliśmy od tego i dlaczego tak jest istikharah niesamowicie – ogromnie – ważny i niezbędny?

Bo nikt, absolutnie nikt, zna niewidzialne, przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, ale Allah SWT! Allah SWT jest Tym, który zna pełną historię osoby proponującej. Allah SWT zna jego prawdziwą naturę.

Bez względu na to, ile osób poprosisz, tak naprawdę lub w pełni nie będą wiedzieć. Ta kwestia jest całkowicie SWT Allaha; jak z każdym testem, jest tam, aby zintensyfikować twoją potrzebę Jego SWT.

Więc, robić istikharah jakbyś nigdy wcześniej tego nie robił. Pytaj świadomie, szczerze i poważnie.

Powiedz to tak, jak myślisz, "O Boże, mając pełną wiedzę, czy to jest dla mnie najlepsze? Tylko Ty wiesz, więc prowadź mnie ku temu, co jest dla mnie najlepsze w tym życiu iw następnym”.

Ale już, niektórzy ludzie mogą zrobić coś, co nie jest całkiem w porządku, myśląc, że tak jest Istikhara. Zamiast konsultować się z Allahem SWT w celu uzyskania Jego wiedzy, oni mówić: „Allah uczyń x osobę moją idealną, prawą małżonką” bez chęci zaakceptowania jakiegokolwiek innego scenariusza lub wyniku.

Jeśli to zrobisz, o co chodzi istikharah? To nie jest konsultacja z SWT i akceptacja Jego Hekma (Mądrość) oraz Kadar (Dekret). To proszenie Allaha SWT o naprawienie czegoś za wszelką cenę. I to nie jest w porządku… Dlaczego? Jeśli osoba x nie jest w rzeczywistości dobrą osobą, i prosisz Allaha SWT, aby uczynił go dobrym, czy masz na myśli, że Allah SWT wymusi na nim dobroć? To tak nie działa. To życie jest testem. Jesteśmy odpowiedzialni za nasze czyny – dobre i złe.

Kiedy prosisz Allaha SWT, aby zmienił osobę X w supermana/superkobietę, to gdzie jest wolna wola tej osoby? Jak Allah SWT go osądzi, jeśli to on jest Tym, który zmusił go do bycia dobrym lub kimś, kim nie jest? Allah SWT poprowadzi tych, którzy są prawdomówni i mają pragnienie, ale jeśli ktoś nie jest naprawdę dobry i nie ma intencji, więc to jest ich wybór.

Co musisz zrobić, to zapytać Allaha SWT, czy ta osoba, w rzeczywistości, niesie dobroć, jeśli jest tym, który jest w stanie cię uszczęśliwić, jeśli jest właściwym partnerem. Jeśli nie, następnie poproś Allaha SWT, aby po prostu usunął go z twojej drogi i usunął cię z jego drogi i ułatwił ci to, co jest dla ciebie dobre zgodnie z Jego wiedzą. To jest istikharah.

Przeczytaj uważnie, czego nauczył nas tutaj Prorok Muhammad SAWS:

“Jabir przekazał, że Posłaniec SAWS uczył ich istikharah (szukanie wskazówek od Allaha SWT) we wszystkich sprawach, jak on SAWS by nas nauczył sura Koranu. On SAWS zwykł mawiać: „Kiedy jedno z was rozważa założenie przedsiębiorstwa, niech odprawi dwa Rak'ah opcjonalnej modlitwy innej niż modlitwy Fard, a następnie błaga: O Allahu, Konsultuję się z Tobą poprzez Twoją Wiedzę, i szukam siły dzięki Twojej Mocy i proszę o Twoją Wielką Dobroć; bo Ty jesteś Zdolny, podczas gdy ja nie jestem i, Ty wiesz, a ja nie, i Ty jesteś Znawcą rzeczy ukrytych. O Allahu, jeśli wiesz, że ta sprawa (i nazwij to) jest dla mnie dobre w odniesieniu do mojego Deen, moje środki do życia i konsekwencje moich spraw, (albo powiedział), Prędzej czy później z moich spraw przekaż mi to, ułatw mi to, i pobłogosław go dla mnie. Ale jeśli znasz tę sprawę (i nazwij to) być złym dla mojego Deena, moje środki do życia lub konsekwencje moich spraw, (albo powiedział) prędzej czy później moje sprawy odwrócą ją ode mnie, i odwróć mnie od tego, i daj mi moc czynienia dobra, cokolwiek by to nie było, i sprawi, że będę z tego zadowolony). I niech suplikant określi przedmiot. [lub przynajmniej ich prawe, czyste, miłosne intencje n oczekiwania]

Ponownie, chodzi o to, że przekazujesz swoją sprawę Allahowi SWT, szukając Jego Pełnej Wiedzy i Pełnej Mocy na twoją korzyść, albo prowadząc cię do tego, albo usuwając to z twojej drogi.

Oto kilka „niedopuszczalnych”, zanim przejdziemy dalej…

Nie chodź w kółko i nie pytaj wszystkich znajomych o ich opinie. To nie pomoże. Zamiast tego zapytaj Allaha SWT, a następnie zapytaj mądrych/uczciwych/zaufanych starszych z twojej najbliższej rodziny/społeczności, którzy mogą uczciwie poręczyć za tę osobę.

Nie chodź w kółko i nie ujawniaj innym osobom każdego szczegółu dotyczącego danej osoby. Chroń prywatność brata lub siostry – co jeśli zostanie twoim mężem lub żoną, i już powiedziałeś swoim przyjaciołom skrupulatne dane osobowe na jego temat? Nie tak zachowujemy i chronimy nasze domy i współmałżonków. A co, jeśli osoba poślubiła kogoś innego, kogo znasz? Wiele przyzwoitych osób nie będzie dla ciebie odpowiednich, ale idealny dla innych ludzi. Chroń honor i prywatność tej osoby; albo zaakceptuj, albo pozwól temu odejść cicho i z szacunkiem.

Miej Taqwa i zadawaj mądre pytania

Niektórzy ludzie popadają w poważne błędy lub nieprzyzwoite czyny myślenia: „Najpierw muszę poznać tę osobę w pełni”.

Dobrze, jest tu coś dobrego i coś nie tak.

Siostry, gdyby ktoś nie wszedł przez drzwi, aby oficjalnie porozmawiać z rodziną i ogłosić swoje pragnienie i gotowość do małżeństwa, a zamiast tego zwrócił się do ciebie prywatnie i poprosił, aby najpierw cię poznać i wyjść z tobą itp., to zła wiadomość!

Jeśli działa podstępnie i nie, jako mężczyzna, wiedzieć, jak postępować odpowiedzialnie i wykazywać się powagą i zaangażowaniem, to nie jest ktoś, komu można powierzyć swoje życie i przyszłość. W dodatku niezgodne z prawem, chce cię poznać prywatnie, czat, wychodzić, itp. jest nadużyciem i stratą czasu. Nie daj się ponieść emocjom, psychicznie i fizycznie uwikłany w kogoś, kto nie wykazał odpowiednich kroków i chęci zaangażowania się w Ciebie. Co jeśli zdecyduje, kiedy tylko zechce, że nie jesteś dla niego wystarczająco dobry i po prostu zniknie, czy takie podejście naprawdę chroni twoje serce i godność?

Musi przyjść i oficjalnie porozmawiać z twoją rodziną, a gdyby nie wyszło, potem przełamujesz to przez swoje prywatny – ludzi, którzy chronią i dbają o wasze sprawy, aby zachować wasz honor i godność.

Ale już, czy mówimy, że powinieneś poślubić kogoś na ślepo, nie poznając go? Absolutnie nie!

To, co mówimy, jest: mieć taqła w swoich dążeniach. Oznaczający, podążaj czystymi drogami, bądźcie świadomi Allaha SWT, rób to, co jest właściwe i porzuć to, co jest zabronione na każdym kroku, a Allah SWT zstąpi błogosławieństwo i ułatwię ci twoje sprawy. Nie musisz wychodzić sam na sam z tą osobą i sprawdzać jej we wszystkich możliwych sytuacjach. To jest błąd. Nie ma sposobu, abyś mógł dowiedzieć się wszystkiego o osobie, chyba że mieszkasz z nią przez długi czas i razem przechodzisz przez dobre i złe. Nawet jeśli niektórzy ludzie mieszkają razem i poznają się przez nie-halal oznacza, czy to gwarantuje udane związki? Nie, i widzisz ludzi, którzy boleśnie się rozstają, i innych, którzy rozwiedli się wkrótce po ślubie. Niepotrzebne wydłużanie procesu w sposób, który sprawia, że ​​wpadasz w to, co jest haram nie zamierza ci pomóc. Więc co musisz wtedy zrobić?

Zadawaj mądre pytania

Kiedy osoba oficjalnie się oświadcza, a ty poważnie ją rozważasz, nadszedł czas, aby zapytać o to, co jest dla Ciebie naprawdę ważne. Na przykład, Zapytać o:

• Jak radzi sobie ze złością i sporami
• Wydatki i kto za co odpowiada
• Oczekiwania co do praw i obowiązków małżonka
• Plan życia/wizja/cel
• Dzieci
• Jeśli ty, powiedzmy, chcesz nosić nikab, następnie zapytaj, czy jest to coś, czemu będzie się sprzeciwiał, czy też jest otwarty i będzie wspierał?

Zasadniczo, zadawaj mądre pytania o to, co jest dla Ciebie naprawdę ważne, bez czego nie możesz żyć i czego nie możesz zaakceptować.

Musisz zrozumieć, kim jesteś i czego chcesz, potem to komunikuj. Bądź jasny i szczery. To powinno być racjonalne, prawie jak umowa biznesowa.

Nie pozwól, aby emocje wzięły górę.

Ponownie, nie dopuszczaj jeszcze do głosu emocji!

A oto kilka innych zakazów…

Proszę, nie gap się ciągle na jego zdjęcie(s) jeśli z jakiegoś powodu masz do nich nieograniczony dostęp.

Proszę, nie sprawdzaj jego konta na Facebooku ani nie wyobrażaj sobie go jako swojego męża, partner, Teraz przeczytaj ayah, i ojcem twoich dzieci.

Proszę jeszcze nie. Bądź miłosierny dla swojego serca; nie puszczaj wodzy fantazji. Utrudni Ci to podjęcie właściwej decyzji. Jeśli puścisz wodze fantazji i przywiążesz się emocjonalnie, nie zobaczysz problemów z tą osobą racjonalnie. Potem, kiedy się ożenisz i zaspokoisz te emocjonalne potrzeby, zostaniesz z problemami, które przeoczyłeś, i staną się rzeczywistością nie do zniesienia.

Więc, podejmij wysiłek w tym okresie, aby zidentyfikować główne problemy – jeśli takie istnieją – i przedyskutuj, w jaki sposób możecie je rozwiązać i czy jest to coś, z czym czujecie się komfortowo, czy też nie chcecie tego zaakceptować.

Nie oczekuj pełnych przemian

Wiele osób się do kogoś przywiązuje, a następnie przeoczyć główne problemy, mając nadzieję, że ta osoba zmieni się w przyszłości. Na przykład, zaakceptowaliby kogoś, kto się nie modli, ale ma nadzieję, że będzie się modlił w przyszłości. Przyjmą kogoś, kto pali, ale obiecuje rzucić palenie w przyszłości, lub ktoś, kto swobodnie miesza / robi wszelkiego rodzaju zło, ale obiecuje zmiany w przyszłości.

Dobrze, nie testuj swojego „szczęścia”.

Jakie masz dowody na to, że ta osoba zmieni się w tak ważnych kwestiach?

Nie buduj decyzji na obietnicach, które nie mają solidnych podstaw.

Prorok Muhammad SAWS powiedział:

„Kiedy ktoś, kogo religię i charakter lubisz, oświadcza się (ktoś pod opieką) jednego z was, potem się z nim ożenić. Jeśli tego nie zrobisz, wtedy będzie zamieszanie (oszczerstwo) na ziemi i w niezgodzie (fasada).” [Jami' at-Tirmidhi]

Jeśli znajdziesz kogoś, kim jesteś obecnie zadowolony ze swojego charakteru i zaangażowania religijnego, potem wychodzisz za niego… a nie za kogoś, z kogo spodziewasz się być zadowolona w przyszłości, kiedy się naprawi.

Dla braci, jeśli potrzebujesz coś w sobie zmienić, i jesteś w tym szczery, zacznij się zmieniać już teraz. Zmieńcie przede wszystkim ze względu na Allaha SWT, ponieważ po to zostaliście stworzeni. Nie polegaj na kimś, kto całkowicie cię zmieni.

Możesz oczywiście pomagać sobie nawzajem, jeśli masz już podstawę i fundamenty, na których możesz budować i masz wspólne cele. Ktoś może stać się lepszy, oczywiście, ponieważ będziecie razem wzrastać. Ale ktoś nie może się drastycznie zmienić, jeśli obecnie nie pracuje nad sobą. Powinny istnieć podstawy, które nie podlegają negocjacjom, jak na przykład modlitwa i wszystkie obowiązkowe działania w tym zakresie; powinieneś być ostrożny, jeśli tego nie ma, najpierw.

Nie ulegaj presji

I to też działa w obie strony. Nawet jeśli jest ktoś, kto jest, powiedzmy, a Hafiz Koranu, i an imam z meczet i tak dalej, ale nie czujesz się komfortowo ani nie pociągasz go, to jest to, to wystarczający powód do odrzucenia.

Nie musisz się z tym źle czuć. Ktoś może być idealny, ale nie jest idealny dla Ciebie, i wzajemnie. Istotą szukania zaangażowania religijnego i dobrych obyczajów u mężczyzn jest to, że chcemy powierzyć komuś zajęcie się naszymi sprawami w sposób, który zapewnia nam wszystkie nasze prawa i zachowuje naszą godność. Chcemy religii, która dyscyplinuje i upokarza charakter – jest ochroną i zaszczytem dla kobiety i powinna być powodem jej szczęścia i pocieszenia, wiedząc, że ta osoba będzie się bać Allaha SWT i zda sobie sprawę, że zostanie pociągnięta do odpowiedzialności przed Nim, jeśli kiedykolwiek skrzywdzi ją w jakikolwiek sposób, kształt, lub formularz. To jest Sunna naszych Messenger SAWS i to jest nasze Naucz się umiejętności komunikacji i rozwiązywania konfliktów: łagodność i miłosierdzie dla kobiet.

Jeśli religijność nie odzwierciedla się w charakterze, więc nie ulegaj presji, aby zaakceptować. A jeśli znalazłeś zarówno religię, jak i charakter, ale nie czujesz się komfortowo, nie wyobrażasz sobie życia z tą osobą, jest w nim coś odpychającego, i skończyłeś Istikhara i czujesz, że go nie chcesz, to jest to, to jest twoja odpowiedź. Nie musisz tego robić.

Zapamiętaj tę historię: do Proroka SAWS przyszła kobieta, narzekając, że jej mąż nie jest zły, ale nie jest dla niej dobry, i nie chce w związku z tym popełnić żadnego błędu. PIŁ po prostu udzielił jej rozwodu z tym mężczyzną, chociaż był człowiekiem sprawiedliwym. Zostało przekazane przez Ibn Abbasa, że ​​żona Thabit bin Qais przyszła do Proroka SAWS i powiedziała:

„O Wysłanniku Allaha”, Nie znajduję żadnej winy u Thabita bin Qaisa, jeśli chodzi o jego postawę czy zaangażowanie religijne, ale nienawidzę Kufr po zostaniu muzułmaninem”. Wysłannik SAWS Allaha powiedział: „Zwrócisz mu ogród?" Powiedziała: "Tak." Wysłannik SAWS Allaha powiedział: – Odzyskaj ogród i raz się z nią rozwieść. [Nazywa się An-Nasa'i ]

Więc, nie powinieneś być zmuszany ani naciskany. Pamiętaj, że Prorok SAWS powiedział, że kobieta nie powinna wychodzić za mąż bez jej zgody i pozwolenia [Nazywa się Abi Dawud].

Więc, szukać ogólnej akceptacji, zgodność, i zadowolenie, oprócz zaangażowania religijnego, które pozytywnie odbija się na postaci – w zasadzie ktoś, komu można zaufać i powierzyć się.

Wykorzystaj ten czas, aby zbliżyć się do Allaha SWT

Pamiętaj, że Allah SWT mówi:

„I z Jego znaków jest to, że On stworzył dla was z was samych partnerki, abyście mogli znaleźć w nich spokój, i umieścił między wami miłość i miłosierdzie. Zaprawdę, w tym są znaki dla ludzi, którzy się zastanawiają!" [Koran, Rozdział 30: 21]

Co to jest znak? Znak to coś, co prowadzi do celu. Jeśli małżeństwo jest jednym ze znaków SWT Allaha, wtedy jest to coś, co powinno doprowadzić cię do Niego, każdy krok na drodze. Od chwili, gdy modlisz się o ślub, traktować kogoś poważnie, mieszkając z kimś i idąc razem przez życie… I dopóki nie spotkacie razem Allaha SWT, zadowolony przez Niego za to, jak ci pomógł, i dobrze Mu się podobać.

Wychodzisz za kogoś za mąż, ale Allah SWT jest twoją pierwszą miłością. On jest i zawsze będzie Tym, który był z wami od samego początku i Tym, który pozostanie, gdy wszyscy zginą.

Nie zapomnij o tym.

Spraw, aby ten czas był czasem, który zbliży cię do Allaha SWT i wzmocni twój dua i uczyni go bardziej szczerym i zwiększy twoją zależność od Allaha SWT.

Pamiętaj, aby odnowić swój zamiar!

Niedawno czytałem odpowiedź naukowca do siostry z pytaniem: „Jaki powinienem mieć zamiar, chcąc wyjść za mąż?”i odpowiedział: „Możesz mieć intencje, które wypełniają niebo i ziemię… intencję, aby dać pokój, ukojenie, i odpocząć duszy drugiego człowieka, zamiar utrzymania kogoś w czystości, dbać o nich, pomóż im w sprawiedliwości, wychowywać razem prawe potomstwo… zamiar pozwolić komuś zasmakować szczęścia halal środki i szczerze dziękować Allahowi SWT odpowiednio… Być może małżeństwo, które zaowocowało [urodzić] ktoś taki jak Al Shaf’ee czy Ahmed Ibn Hanbal byłby wart więcej niż tysiąc lat kultu”.

Odnowienie intencji i zrozumienie tego, co robisz i dlaczego to robisz, pomoże ci i zapewni ci jasność.

Rzeczywiście, działania są zdeterminowane ich intencjami, i każdy dostanie to, co zamierzał. Więc, pamiętaj tylko o tym, i wiedzcie, że sprawy wierzących są dobre, jak powiedział Prorok Muhammad SAWS,

„Jakże cudowna jest sprawa wierzącego, bo wszystkie jego sprawy są dobre, i to nie dotyczy nikogo oprócz wierzącego. Jeśli przydarzy mu się coś dobrego, jest za to wdzięczny i to jest dla niego dobre. Jeśli coś złego mu się stanie, znosi to cierpliwie i to jest dla niego dobre”. [Sahih Muslim]

Jeśli z jakiegoś powodu propozycja nie zadziałała, wtedy jest dobrze, Nie ma problemu. O ile to zrobiłeś Istikhara i wszystko w A halal sposób, wtedy wiedz, że stało się to z dobrego powodu. Bez obaw, będziesz mógł przejść dalej. Robić dwa dla tej osoby i dla siebie; Królestwo Allaha SWT jest ogromne, Allah SWT nigdy nie zmęczy się zapewnieniem wam i nam wszystkim, więc krzesło, pozostajemy zadowoleni z woli SWT Allaha. Allah SWT powiedział w Hadis Qudsi:

„O Moi słudzy, jeśli pierwszy z was i ostatni z was, i ludzie z was i dżiny z was, wszyscy mieli stanąć razem w jednym miejscu i prosić Mnie, i miałem dać każdemu to, o co prosił, to nie zmniejszyłoby tego, co posiadam, z wyjątkiem tego, co zmniejsza się z oceanu, gdy zanurza się w nim igłę”. [Sahih Muslim]

Końcowy komentarz: Tak, nie możemy zapobiec niektórym lub wszystkim problemom w małżeństwie, które mogą pojawić się w przyszłości. Jednakże, jesteśmy zobowiązani robić to, co słuszne i podejmować właściwe kroki, ponieważ właśnie po to zostaliśmy stworzeni i za to osądzi nas Allah SWT.

Pamiętaj, że Allah SWT jest Tym, który wzbogaca i wystarcza… Mąż/żona jest środkiem, ale Allah SWT jest Dostawcą. Więc, nadal mieć nadzieję w Allah SWT, który mówi,

„Jestem dla mojego niewolnika, gdy myśli o mnie…” [Sahih Al Bukhari]

Więc myśl pięknie, dobre i czyste rzeczy, i przyjdą na twoją drogę z Wolą Allaha SWT.

Poproś Allaha SWT, aby dał ci kogoś, kogo kocha i uczynił ciebie i twojego współmałżonka ludźmi, których kocha. Miłość Allaha SWT jest nieskończona, twoja miłość jest skończona. Jeśli angażujesz Allaha SWT, angażujesz to, co wieczne.

Poproś o związek, który zaczyna się tutaj i trwa wiecznie pod opieką i ochroną SWT Allaha.

Poproś Allaha SWT, aby uczynił twoje gospodarstwo domowe takim, na które On będzie zadowolony.

Poproś Go SWT, aby był z ciebie zadowolony i sprawił ci przyjemność.

Proś Go tak, jak nauczył nas prosić,

"Nasz Pan, daj nam spośród naszych małżonków i potomstwa pociechę naszym oczom i uczyń nas przykładem dla sprawiedliwych”.

Jakie masz inne wskazówki, które zwiększyłyby twoją duchową produktywność i bliskość SWT podczas tego procesu? Podziel się swoją radą w sekcji komentarzy poniżej!

Ameen.

Trial Pure Małżeństwo ZA DARMO za 7 dni! pixie kurz, który posypano nasze serca w dniu naszego ślubu, powinien nam trwać wiecznie://pixie kurz, który posypano nasze serca w dniu naszego ślubu, powinien nam trwać wiecznie