ليکڪ: دارالسلام
شادي لفظي معنيٰ آهي ٻن ماڻهن جو رضاڪارانه اتحاد. اهو هڪ مرد ۽ عورت جي وچ ۾ هڪ قانوني معاهدو آهي. ٻنهي جي رضامندي, گھوٽ ۽ ڪنوار پنھنجي آزاد مرضيءَ سان زندگيءَ جي ھن معاهدي لاءِ لازمي آھن. هڪ رسمي, دولھ ۽ ڪنوار جي حقن ۽ ذميدارين جو پابند معاهدو مذهبي طور تي صحيح اسلامي شادي لاءِ اهم سمجهيو ويندو آهي.
اسلام شاديءَ جي پرزور حمايت ڪري ٿو، جيئن قرآن مجيد جي هيٺين آيت مان واضح ٿئي ٿو:
”۽ توهان مان جيڪي اڪيلي آهن انهن سان شادي ڪريو ۽ جيڪي توهان جي غلامن ۽ ٻانهين مان لائق آهن.; جيڪڏهن اهي محتاج آهن, الله تعاليٰ انهن کي پنهنجي فضل سان محتاجيءَ کان آزاد ڪندو; ۽ الله وسعت وارو آهي, ڄاڻندڙ.” (سوره نور, 24:32)
شادي هڪ سماجي ضرورت آهي ڇو ته اها هڪ خاندان جي قيام جي طرف پهريون قدم آهي ۽ هڪ خاندان اسان جي سماج جو بنيادي حصو آهي.. ٻيو, ان ۾ دير نه ٿيڻ گهرجي خاص طور تي جيڪڏهن ڪنهن وٽ وسيلا ۽ قابليت هجي. شادي به عبادت جو هڪ روپ آهي ڇو ته اها الله جي فرمانبرداري آهي (SWT) ۽ سندس رسول (السَّلاَمُ عَلَيْهِ وَبَرَكَاتُهُ). کان وٺي, شادي هڪ مرد ۽ عورت جي وچ ۾ قربت جو واحد حلال طريقو آهي. نبي ڪريم ﷺ جن (السَّلاَمُ عَلَيْهِ وَبَرَكَاتُهُ) چيو:
“جڏهن هڪ مرد شادي ڪري ٿو, هن پنهنجو اڌ دين پورو ڪيو آهي , پوءِ باقي اڌ ۾ الله کان ڊڄي.”
شادي ڪا اهڙي ڳالهه ناهي جنهن ۾ بي پرواهه ٿي وڃي. ان کي مڪمل وابستگي ۽ مڪمل ڄاڻ سان علاج ڪيو وڃي جيڪو اهو رکي ٿو. اهو ڪپڙو جو نئون ٽڪرو خريد ڪرڻ جهڙو ناهي جتي توهان ان کي تبديل ڪري سگهو ٿا جيڪڏهن توهان ان کي بعد ۾ پسند نه ڪيو. توهان جي زال کي توهان جي زندگي جي پسند ٿيڻ گهرجي. شاديءَ جي ضرورتن کي محسوس ڪرڻ لاءِ ايترو بالغ ٿيڻ گهرجي ته جيئن لاڳاپو پائيدار ٿي سگهي هڪ. پارٽنر جو انتخاب ”پرهيزگاري“ جي بنياد تي ٿيڻ گهرجي. (تقوا). اهو ٻنهي ڌرين لاء سفارش ڪئي وئي آهي ته شادي جي معاهدي ۾ داخل ٿيڻ کان پهريان هڪ ٻئي کي ڏسڻ لاء. اها ڪافي ناانصافي آهي ته ٻن ماڻهن کي زبردستي پاڻ ۾ ڳنڍڻ ۽ هڪ صحتمند رشتي جي اميد رکڻ جي باوجود اهي هڪ ٻئي کي نٿا سڃاڻن.. ٻنهي ڌرين کي اجازت آهي ته هو هڪ ٻئي کي نازڪ نظرن سان نه ڏسن، نه ڪي لالچ جي. اهو قرآن جي آيت جي خلاف ناهي جنهن ۾ چيو ويو آهي ته مومن مرد ۽ عورتون پنهنجون اکيون هيٺ ڪن.
شادي جي معاهدي ۾ داخل ٿيڻ کان پوء, مڙس ۽ زال ٻنهي جا هڪ ٻئي تي حق آهن. انهن حقن ۾ شامل آهن, سار سنڀال, مهر, مادي ۽ غير مادي شيون, فرمانبرداري, پيار, عزت وغيره. ان کان علاوه, اسلام ٻنهي کي خلو يا طلاق جو اختيار پڻ ڏنو آهي ته جيئن سخت حالتن ۾ استعمال ڪيو وڃي، جتي گڏ رهڻ ناممڪن بڻجي ويو هجي.. اهي سڀ تفصيل ۽ گهڻو ڪجهه مون هڪ ڪتاب ۾ پڙهيو آهي, "نڪاح جو ڪتاب”۽“ازدواجي تڪرار”آزاد طور تي دستياب آهي آن لائن اسلامي لائبريري. مون کي اهي ڪتاب ڏاڍا مددگار ثابت ٿيا ۽ ٻيا موجود ڪتاب پڻ اسان جي زندگي ۽ ماحول جي مختلف پهلوئن کي ڍڪي رهيا آهن.. مان ستن ڏينهن جي مفت آزمائش تي اي دارالسلام لئبريري استعمال ڪري رهيو آهيان ۽ ضرور هڪ خريد ڪندس هن موضوع تي وڌيڪ تفصيل حاصل ڪرڻ لاءِ هتي شيئر ڪرڻ لاءِ.
انسان ذات جي بهترين هئي (SWT) اسان کي ۽ اسان جي پيارن کي گناهن ۽ دنياوي خواهشن کان بچائي ۽ اسان کي پنهنجي فرمان جو سچو پيروڪار بنا, انشاالله.
"توهان جي نظر هيٺ ڪريو ..." (القرآن)
السلام عليڪم الله تعاليٰ کي دعا ڪرڻ وقت ڪنهن به وقت ان شاء الله نه چوڻ گهرجي
ڇا توھان مھرباني ڪري ھڪٻئي جي باري ۾ ڳالھائي سگھو ٿا. جيڪڏھن مڙس ھوس جي ڪري شادي ڪري ۽ تحقيق نه ڪري ته حالتن کي ڪيئن سنڀالجي. ۽ جيڪڏهن ٻي زال پهرين زال کي ايذائڻ جي ڪوشش ڪري .
ضرور انشاالله . اسان توهان جي تجويز کي نوٽ ڪيو آهي.
السلام عليڪم, مھرباني ڪري اھو مناسب آھي ھڪڙو مرد بالغ پنھنجي ڀاء جي ڪٽنب سان ھڪڙي ڪمري واري اپارٽمنٽ ۾?
شادي