Një festë dasme

Burimi :abdurrahman.org

Nga Shejh Muhamed Nasir al-Albani
Detyrimi i festës së dasmës

Burri duhet të sponsorizojë një festë pas përfundimit të martesës. Kjo bazohet në urdhrin e Profetit për 'Ebur-Rahman ibn 'Auf për ta bërë këtë, dhe në hadithin e transmetuar nga Buraida ibn Et-Hasibi, Kush tha: “Kur ‘Aliu kërkoi dorën e Fatimes (e bija e Profetit) në martesë, ai tha se Profeti ka thënë: “Nje martese (dhe në një version tjetër “një dhëndër”) duhet të ketë një festë.” Tha transmetuesi: “Tha tha: '(një festë) të një deleje.’ Ka thënë dikush tjetër: ‘Në sasi të tillë misri.” [Ahmedi dhe et-Taberaniu: Isnadi i tij është i pranueshëm siç thotë el-Haafiz Ibn Hajr në Fethul-Beari.: 9/188]

Suneti i festës së dasmës

Në lidhje me banketin e dasmës duhet të respektohen sa vijon:

• Së pari: Duhet të mbahet ('akb – Fatul Baari: 9/242-244) tri ditë pas natës së parë të martesës, meqë kjo është tradita e Pejgamberit që ka arritur tek ne. On autoritetin e Enesit i cili tha: “Profeti hyri tek gruaja e tij dhe më dërgoi të ftoja disa burra për ushqim.” [el-Buhari dhe el-Bejhaki]. Gjithashtu me autoritetin e Enesit, tha ai: “Profeti u martua me Safijen, dhe liria e saj ishte prika e saj. Ai dha festën për tre ditë.” [Ebu Ja'laa dhe të tjerët: Hasani].
• Së dyti: Njeriu duhet të ftojë të drejtin në banketin e tij, qofshin ata të pasur apo të varfër. Pejgamberi tha: “Mos u bëni mik të askujt përveç besimtarëve, dhe le të hanë ushqimin tuaj vetëm të devotshmit.” [Ebu Davudi, et-Tirmidhi dhe të tjerët: Sahih].
• Së treti: Nëse dikush është në gjendje, ai duhet të ketë një festë me një ose më shumë dele. Bazuar në hadithin e mëposhtëm, tha Anasi: “Abdurrahman erdhi në Medine, dhe Profeti caktoi Sa'ad ibn Er-Rabi’ el-Ensarij si vëllai i tij. Sa'di e çoi në shtëpinë e tij, thirri për ushqim, dhe të dy hëngrën. Tha Sa'di: “O vëllai im, Unë jam më i pasuri nga njerëzit e Medines (në një version tjetër: “… të ensarëve”), prandaj shiko gjysmën e pasurisë sime dhe merre atë (në një version tjetër: “… dhe kopshtin tim do ta ndaj përgjysmë”). Gjithashtu, Unë kam dy gra (dhe ti, vëllai im në Allahun, nuk kanë grua), prandaj shikoni se cili prej ime ju kënaq më shumë, kështu që unë mund ta divorcoj atë për ju. Pastaj pas përfundimit të periudhës së caktuar të pritjes, mund të martohesh me të.” Tha Abdurrahman: “Nr, pasha Allahun, Allahu ju bekoftë në familjen dhe pasurinë tuaj. Më trego rrugën për në treg.”Dhe kështu i treguan rrugën për në pazar dhe ai shkoi atje. Ai bleu dhe shiti dhe fitoi. Ne mbrëmje , ai u kthye te njerëzit e shtëpisë së tij me pak qumësht të tharë për gatim dhe pak gëzhojë. Pas kësaj kaloi pak kohë, derisa u shfaq një ditë me gjurmë shafrani në rrobat e tij. Profeti i tha atij: “Çfarë është kjo?” tha ai: “O i Dërguari i Allahut, Jam martuar me një grua nga ensarët.” Profeti u përgjigj: “Çfarë i ke dhënë për pajën e saj?” Ai u pergjigj: “Pesha e pesë dirhemëve në ar.” Pastaj, tha Profeti: “Allahu ju bekoftë, bëj një gosti qoftë edhe me një dele.” Tha Abdurrahman: “E kam parë veten në një gjendje të tillë që nëse do të ngrija një gur, Do të prisja të gjeja pak ar ose argjend nën të.” tha Anasi: “Pas vdekjes së tij pashë se secila prej grave të tij trashëgoi njëqind mijë dinarë.” [El-Buhari, një- Nasa'i dhe të tjerët].

Ai tha gjithashtu me autoritetin e Enesit: “Unë kurrë nuk e kam parë Profetin të sponsorizojë një dasmë të tillë si ajo që bëri për Zejnebën. Ai theri një dele dhe i ushqeu të gjithë me mish e bukë derisa nuk hëngrën më.” [El-Buhari, Muslimi dhe të tjerët].

Festat e dasmës mund të jepen me të tjera përveç mishit

Lejohet të bëhet banketi i dasmës me çdo ushqim që është i disponueshëm dhe i përballueshëm, edhe nëse kjo nuk përfshin mishin. Kjo bazohet në hadithin e mëposhtëm të transmetuar nga Enesi: “Pejgamberi a.s qëndroi në mes Hajberit dhe Medines për tri ditë gjatë të cilave kishte hyrë me gruan e tij Safija. . Pastaj i ftova muslimanët në dasmën e tij. Në festën e tij nuk kishte as mish e as bukë. Përkundrazi, U nxorën dyshekë ushqimi prej lëkure dhe mbi to u vendosën hurma, qumësht i tharë, dhe gjalpë të kulluar. Populli hëngri të ngopur.” [El-Buhari, Muslimi dhe të tjerët].

Pjesëmarrja e të pasurve në festë me pasurinë e tyre

Është e lavdërueshme që të pasurit të ndihmojnë në përgatitjet për festën e dasmës bazuar në hadithi i transmetuar nga Enesi për martesën e Profetit me Safijen: “Pastaj, kur ishim në rrugë, Ummu Sulejmi e përgatiti atë (Safija) per atë (Profetin dhe e solli tek ai natën, dhe kështu Profeti u zgjua të nesërmen në mëngjes një dhëndër të ri. Pastaj tha: “Kushdo që ka diçka, le ta sjellë.” (Në një version tjetër, tha ai “Kush ka tepricë të dispozitave, le ta sjellë.”) Anas vazhdon: “Dhe kështu dyshekët e ngrënies prej lëkure u shtrinë dhe një njeri sillte qumësht të tharë, një tjetër hurma dhe një tjetër gjalpë i kulluar dhe kështu bënë Hais (hais është një përzierje e tre gjërave të mësipërme). Njerëzit pastaj hëngrën nga ky hais dhe pinin nga pellgjet me ujë shiu që ishin afër, dhe ajo ishte dasma e Profetit.” [El-Buhari, muslimanët dhe të tjerët].
_____________________________________
Burimi :abdurrahman.org