Lista kontrolluese e propozimit për martesë: Këshilla për ta marrë vendimin më të lehtë

Nga Martesa e pastër - Nëntor, 9th 2018

(Mohim i shpejtë i përgjegjësisë: Ky artikull është kryesisht për motrat, edhe pse disa këshilla do të jenë të dobishme edhe për vëllezërit.)

Kuptohet, shumë njerëz mund të ngurrojnë kur marrin në konsideratë një propozim martese; ata mund të ndihen të paaftë për të marrë një vendim, dhe vazhdoni të pyesni miqtë dhe familjen për këshilla…

Kjo mund të ndikojë në shpirtin e tyre, emocionale, sferat sociale dhe profesionale të produktivitetit. Kështu që, ky artikull është përkujtues se – me ndihmën e Allahut SWT – – ka disa pika veprimi për t'u marrë parasysh që do ta lehtësonin këtë situatë, Insha Allah.

Pa u zgjatur më tej, këtu janë disa këshilla.

Kuptoni dhe përdorni istikharahun si duhet

Kjo është një pikë shumë kritike. Shumë njerëz ose e nënçmojnë ose e keqpërdorin atë istikharah lutje.

Pse filluam me këtë dhe pse po istikharah jashtëzakonisht - jashtëzakonisht – i rëndësishëm dhe i domosdoshëm?

Sepse askush, absolutisht askush, di të padukshmen, e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja por Allahu xh.sh! Allahu SWT është Ai që e di historinë e plotë të personit që propozon. Allahu SWT e di natyrën e tij të vërtetë.

Pavarësisht se sa njerëz pyesni, ata nuk do ta dinë vërtet ose plotësisht. Kjo çështje është plotësisht e Allahut SWT; si me çdo provë, është aty për të intensifikuar nevojën tuaj për Të SWT.

Kështu që, bëj istikharah siç nuk e keni bërë kurrë më parë. Pyetni me vetëdije, sinqerisht dhe seriozisht.

Thuaj ashtu siç e mendon, "O Zot, duke pasur parasysh njohuritë tuaja të plota, a është kjo më e mira për mua? Vetëm ju e dini, kështu që më udhëzo për atë që është më e mira për mua në këtë jetë dhe në tjetrën.”

Tani, disa njerëz mund të bëjnë diçka që nuk është plotësisht e drejtë duke menduar se është istikhara. Në vend që të konsultoheni me Allahun SWT për dijen e Tij, ata do thuaj: “Allahu e bëj x person bashkëshorten time të përsosur” pa dashur të pranoj ndonjë skenar apo rezultat tjetër.

Nëse e bëni këtë, cila është qëllimi i istikharah? Kjo nuk është konsultimi me SWT dhe pranimi i Tij Hekmah (Mençuria) dhe Derisa (Dekret). Kjo është duke kërkuar nga Allahu SWT që të bëjë diçka të drejtë me çdo kusht. Dhe nuk është plotësisht e drejtë… Pse? Nëse x personi nuk është një person i mirë në realitet, dhe ju luteni Allahun SWT që ta bëjë atë të mirë, a do të thotë që Allahu SWT do të zbatojë mirësinë mbi të? Nuk funksionon kështu. Kjo jetë është një provë. Ne jemi përgjegjës për veprat tona - të mira dhe të këqija.

Kur i kërkoni Allahut SWT që ta kthejë personin X në supernjeri/supergrua, atëherë ku është vullneti i lirë i atij personi? Si do ta gjykojë Allahu xh.sh. nëse Ai është Ai që e detyroi të jetë i mirë apo të jetë dikush që nuk është? Allahu SWT do t'i udhëzojë ata që janë të sinqertë dhe kanë dëshirë, por nëse dikush nuk është vërtet i mirë dhe nuk e ka qëllimin, atëherë kjo është zgjedhja e tyre.

Ajo që ju duhet të bëni është të pyesni Allahun SWT nëse ky person, në fakt, bart mirësi, nëse është ai që është në gjendje t'ju bëjë të lumtur, nëse ai është ndeshja e duhur. Nese jo, atëherë lute Allahun që thjesht ta largojë atë nga rruga jote dhe të të largojë nga rruga e tij dhe të lehtësojë atë që është e drejtë për ty sipas dijes së Tij.. Kjo është istikharah.

Lexoni me kujdes se çfarë na mësoi Profeti Muhamed savs këtu:

“Xhabiri transmetoi se i Dërguari s.a.v.s. u mësonte atyre istikharahun (duke kërkuar udhëzim nga Allahu SWT) në të gjitha çështjet siç ai SAWS do të na mësonte a sure të Kuranit. Ai SAWS thoshte: “Kur njëri prej jush mendon të hyjë në një ndërmarrje, le të falë dy rekate namaz fakultativ përveç namazit farz dhe pastaj të lutet: O Allah, Unë konsultohem me Ty nëpërmjet Diturisë Tënde, dhe unë kërkoj forcë përmes Fuqisë Tënde dhe kërkoj nga Bujaria Jote e Madhe; sepse Ti je i Aftë ndërsa unë nuk jam dhe, Ti e di dhe unë jo, dhe Ti je Njohës i gjërave të fshehta. O Allah, nëse e dini se kjo ka rëndësi (dhe emërtojeni) është e mirë për mua në lidhje me timen Den, jetesën time dhe pasojat e punëve të mia, (ose tha ai), sa herët a vonë të jenë punët e mia, atëherë ma urdhëro atë, ma bëj të lehtë, dhe bekoje për mua. Por nëse e dini këtë çështje (dhe emërtojeni) të jetë e keqe për fenë time, jetesën time ose pasojat e punëve të mia, (ose tha ai) herët a vonë punët e mia, atëherë largoje atë nga unë, dhe më largo prej saj, dhe më jep fuqi të bëj mirë çfarëdo që të jetë, dhe më bën të jem i kënaqur me të). Dhe kërkuesi le të specifikojë objektin.” [Sahih el-Buhari]

Përsëri, çështja është se ju po ia dorëzoni çështjen tuaj Allahut SWT, duke kërkuar njohurinë e plotë dhe fuqinë e Tij të plotë në avantazhin tuaj duke ju udhëzuar që të vazhdoni me këtë ose duke e hequr atë nga rruga juaj.

Tani këtu janë disa "mos" përpara se të vazhdojmë...

Mos shkoni duke pyetur të gjithë miqtë tuaj për mendimet e tyre. Kjo nuk do të ndihmojë. Pyete Allahun SWT në vend të kësaj, dhe më pas pyesni pleqtë e mençur/të drejtë/të besuar brenda familjes/komunitetit tuaj të drejtpërdrejtë që mund të garantojnë sinqerisht për personin.

Mos shkoni përreth duke u zbuluar të tjerëve çdo detaj rreth personit. Mbroni privatësinë e vëllait ose motrës - po sikur ai/ajo të bëhej burri ose gruaja juaj, dhe ju tashmë u keni thënë miqve tuaj detaje të përpikta personale rreth tij/saj? Kjo nuk është mënyra se si ne i ruajmë dhe ruajmë shtëpitë dhe bashkëshortët tanë. Po sikur personi të martohej me dikë tjetër që ju e njihni? Shumë individë të mirë nuk do të jenë të përshtatshëm për ju, por perfekte për njerëzit e tjerë. Mbroni nderin dhe privatësinë e personit; ose pranoje ose lëre të shkojë në heshtje dhe me respekt.

Keni Taqwa dhe bëni pyetje të zgjuara

Disa njerëz bien në gabime të rënda ose veprime të pahijshme duke menduar: “Së pari duhet ta njoh plotësisht personin.”

mirë, këtu ka diçka të drejtë dhe diçka të gabuar.

motrat, nëse dikush nuk doli nga dera për të folur zyrtarisht me familjen tuaj dhe për të shpallur dëshirën dhe gatishmërinë e tij për martesë, dhe në vend të kësaj ju afrova privatisht dhe ju kërkoi të njiheshim më parë dhe të dilnim me ju etj., atëherë ky është një lajm i keq!

Nëse ai vepron në mënyrë të fshehtë dhe nuk e bën, si njeri, dinë të veprojnë me përgjegjësi dhe të tregojnë seriozitet dhe përkushtim, atëherë ky nuk është dikush për t'i besuar jetën dhe të ardhmen tuaj. Përveçse është i paligjshëm, ai dëshiron të të njohë privatisht, chat, dil jashtë, etj. është abuzive dhe humbje e kohës suaj. Mos u bëni emocionalisht, i ngatërruar mendërisht dhe fizikisht me dikë që nuk ka treguar hapat e duhur dhe dëshirën për t'u përkushtuar ndaj jush. Po sikur të vendosë sa herë të dojë që ti nuk je mjaftueshëm e mirë për të dhe thjesht të zhduket, a e ruan vërtet zemrën dhe dinjitetin tuaj kjo qasje??

Ai duhet të vijë dhe të flasë zyrtarisht me familjen tuaj, dhe nëse nuk funksionoi, atëherë ju e thyeni atë përmes tuajën private – burrat që mbrojnë dhe kujdesen për punët tuaja për të ruajtur nderin dhe dinjitetin tuaj.

Tani, po themi se duhet të martohesh me dikë verbërisht pa e njohur? Absolutisht jo!

Ajo që ne po themi është: keni takua në ndjekjet tuaja. Kuptimi, ndiqni rrugët e pastra, jini të vetëdijshëm për Allahun SWT, bëni atë që është e drejtë dhe lini atë që është e ndaluar në çdo hap të rrugës dhe Allahu xh.sh. barakah dhe t'jua lehtësojë punët tuaja. Ju nuk keni nevojë të dilni vetëm me personin dhe ta provoni atë në të gjitha situatat e mundshme. Kjo është një gabim. Nuk ka asnjë mënyrë që të arrini të kuptoni gjithçka për një person, përveçse pasi të jetoni për një periudhë të gjatë me atë person dhe të kaloni të mirat dhe të këqijat së bashku.. Edhe kur disa njerëz arrijnë të jetojnë së bashku dhe të njihen me njëri-tjetrin përmes jo-hallall do të thotë, a garanton kjo marrëdhënie të suksesshme? Nr, dhe sheh njerëz që ndahen në mënyrë të lënduar dhe të tjerë që divorcohen shpejt pasi martohen. Zgjatja e procesit në mënyrë të panevojshme në një mënyrë që ju bën të bini në atë që është haram nuk do t'ju ndihmojë. Pra, çfarë duhet të bëni atëherë?

Bëni pyetje të zgjuara

Kur personi propozon zyrtarisht dhe ju jeni duke e konsideruar seriozisht atë, është koha të pyesni për atë që vërtet ka rëndësi për ju. Për shembull, pyes për:

• Si e trajton zemërimin dhe mosmarrëveshjet
• Shpenzimet dhe kush është përgjegjës për çfarë
• Pritshmëritë për të drejtat dhe detyrat e bashkëshortit
• Plani/vizioni/qëllimi i jetës
• Fëmijët
• nëse ti, le të themi, duan të veshin nikab, pastaj pyesni nëse kjo është diçka që ai do ta kundërshtojë ose është i hapur dhe do ta mbështesë?

Në thelb, bëni pyetje të zgjuara për atë që ka vërtet rëndësi për ju, çfarë nuk mund të jetosh pa dhe çfarë nuk mund të pranosh.

Ju duhet të kuptoni se kush jeni dhe çfarë dëshironi, pastaj komunikoje atë. Jini të qartë dhe të sinqertë. Kjo duhet të jetë racionale, pothuajse si një marrëveshje biznesi.

Mos lejoni që emocionet të hyjnë ende.

Përsëri, mos lejoni që emocionet të hyjnë ende!

Dhe këtu janë disa të tjera 'mos'…

Ju lutemi mos vazhdoni të shikoni foton e tij(s) nëse për ndonjë arsye keni akses të parezervuar në to.

Ju lutemi, mos vazhdoni të kontrolloni llogarinë e tij në Facebook ose mos e imagjinoni atë si burrin tuaj, partner, mbrojtës, dhe babai i fëmijëve tuaj.

Ju lutemi mos e bëni ende. Ji i mëshirshëm në zemrën tënde; mos e lini të lirë imagjinatën tuaj. Do ta bëjë më të vështirë për ju që të merrni një vendim të duhur. Nëse e lini të lirë imagjinatën tuaj dhe lidheni emocionalisht, nuk do t'i shihni problemet me personin në mënyrë racionale. Pastaj kur të martohesh dhe të plotësosh ato nevoja emocionale, do të mbeteni me problemet që keni anashkaluar, dhe ato do të bëhen një realitet i padurueshëm.

Kështu që, bëni një përpjekje në këtë periudhë për të identifikuar problemet kryesore - nëse ka - dhe diskutoni se si ju të dy mund t'i zgjidhni ato dhe nëse kjo është diçka me të cilën jeni të kënaqur ose nuk dëshironi ta pranoni.

Mos prisni transformime të plota

Shumë njerëz tërhiqen nga dikush, dhe pastaj anashkaloni problemet e mëdha si rezultat, duke shpresuar se personi do të ndryshojë në të ardhmen. Për shembull, ata do të pranonin dikë që nuk falet, por shpresojnë se ai do të falet në të ardhmen. Ata do të pranonin dikë që pi duhan, por premton se do ta ndalojë në të ardhmen, ose dikush që lirisht përzihet/bën të gjitha llojet e gabimeve, por premton të ndryshojë në të ardhmen.

mirë, Mos e testoni "fatin" tuaj.

Çfarë provash keni që ky person do të ndryshojë për çështje kaq madhore?

Mos ndërtoni një vendim mbi premtime që nuk kanë baza të forta.

ka thënë Profeti Muhamed a.s:

“Kur dikujt feja dhe karakteri i të cilit je i kënaqur të propozon (dikush nën kujdes) e njërit prej jush, pastaj martohu me të. Nëse nuk e bëni këtë, atëherë do të ketë trazira (shpifje) në tokë dhe mosmarrëveshje të shumta (fasadi).” [Xhemi et-Tirmidhiu]

Nëse gjeni dikë që jeni aktualisht i kënaqur me karakterin dhe angazhimin e tij fetar, atëherë martohesh me të… jo me dikë që pret të jesh i kënaqur në të ardhmen pasi ai të rregullojë veten.

Për vëllezërit, nëse keni nevojë të ndryshoni diçka në veten tuaj, dhe ju jeni të sinqertë për këtë, filloni të ndryshoni tani. Ndryshoni për hir të Allahut SWT para së gjithash sepse për këtë jeni krijuar. Mos u mbështetni tek dikush që t'ju transformojë plotësisht.

Ju mund ta ndihmoni njëri-tjetrin sigurisht nëse tashmë keni bazën dhe themelet për të ndërtuar dhe keni qëllime të përbashkëta. Dikush mund të bëhet më i mirë, sigurisht, sepse ju do të rriteni së bashku. Por dikush nuk mund të ndryshojë në mënyrë drastike nëse nuk po punon aktualisht me veten. Duhet të ketë baza që janë të panegociueshme, si namazi për shembull dhe të gjitha veprimet e detyrueshme për këtë çështje; duhet të jeni të kujdesshëm nëse kjo nuk është aty, për të filluar me.

Mos u bëni presion

Dhe kjo gjithashtu shkon në të dyja drejtimet. Edhe nëse ka dikush që është, le të themi, a hafidh të Kuranit, dhe një une kam e një xhamia dhe kështu me radhë, por ju nuk ndiheni rehat apo të tërhequr prej tij, atëherë kjo është ajo, kjo është një arsye mjaft e mirë për të refuzuar.

Ju nuk keni nevojë të ndiheni keq për këtë. Dikush mund të jetë i përsosur, por nuk është i përsosur për ju, dhe anasjelltas. Qëllimi i kërkimit të përkushtimit fetar dhe sjelljes së mirë tek burrat është se ne duam t'i besojmë dikujt që të kujdeset për punët tona në një mënyrë që të na sjellë të gjitha të drejtat tona dhe të ruajë dinjitetin tonë. Ne duam fenë që disiplinon dhe përul karakterin - kjo është një mbrojtje dhe nder për gruan dhe duhet të jetë një arsye për lumturinë dhe rehatinë e saj, duke e ditur se ky person do t'i frikësohej Allahut SWT dhe do të kuptonte se do të mbahet përgjegjës para Tij nëse ndonjëherë dëmton. asaj në çdo mënyrë, formë, ose formë. Kjo është Sunet i të Dërguarit tonë SAWS dhe ky është yni fe: butësi dhe mëshirë ndaj grave.

Nëse religjioziteti nuk reflektohet në personazh, atëherë mos u bëni presion për të pranuar. Dhe po të gjeje edhe fenë edhe karakterin, por nuk ndihesh rehat, nuk mund ta imagjinoni veten duke jetuar me atë person, diçka është e neveritshme për të, dhe ju keni bërë istikhara dhe ndjeni se nuk e doni atë, atëherë kjo është ajo, kjo është përgjigja juaj. Ju nuk keni pse të vazhdoni me këtë.

Mbani mend këtë histori: një grua erdhi te Profeti a.s duke u ankuar se burri i saj nuk është i keq, por nuk është i mirë për të, dhe ajo nuk dëshiron të bjerë në ndonjë gabim në përputhje me rrethanat. Ai SAWS thjesht i dha asaj divorcin nga ky burrë, edhe pse ishte njeri i drejtë. Transmetohet nga Ibn Abbasi se gruaja e Thabit bin Kaisit erdhi te Pejgamberi a.s. dhe i tha::

“O i Dërguari i Allahut, Thabit bin Kais nuk i gjej asnjë faj lidhur me qëndrimin apo angazhimin e tij fetar, por e urrej Kufrin pasi u bëra musliman”. Tha i Dërguari i Allahut: “A do t'ia kthesh kopshtin e tij??" Ajo tha: "Po." Tha i Dërguari i Allahut: "Merrni përsëri kopshtin dhe divorcojeni një herë." [Emri En-Nesa'i ]

Kështu që, nuk duhet të detyroheni apo të bëni presion. Mos harroni se Profeti a.s. ka thënë se një grua nuk duhet të martohet pa pëlqimin dhe lejen e saj [Emri im është Ebi Davud].

Kështu që, kërkoni pranim të përgjithshëm, pajtueshmërinë, dhe kënaqësinë, përveç një angazhimi fetar që reflekton pozitivisht në karakter - në thelb dikujt të cilit mund t'i besoni dhe t'i besoni vetes.

Përdoreni këtë kohë për t'iu afruar Allahut SWT

Mos harroni se Allahu SWT thotë:

“Dhe nga argumentet e Tij është se Ai krijoi për ju nga ju bashkëshortet që të gjeni qetësi në to., dhe Ai vendosi mes jush dashuri dhe mëshirë. Vërtet, në këtë ka argumente për njerëzit që mendojnë.” [Kurani, Kapitulli 30: 21]

Çfarë është një shenjë? Një shenjë është diçka që të çon në një destinacion. Nëse martesa është një nga shenjat SWT të Allahut, atëherë është diçka që duhet të të çojë tek Ai, në çdo hap të rrugës. Që nga momenti kur lutesh për t'u martuar, duke e konsideruar dikë seriozisht, të jetosh me dikë dhe të kalosh jetën së bashku... Dhe derisa të takosh Allahun SWT së bashku, i kënaqur prej Tij për mënyrën se si Ai ju ndihmoi, dhe të kënaqshme për Të.

Po martohesh me dikë, por Allahu SWT është dashuria juaj e parë. Ai është dhe do të jetë gjithmonë Ai që ka qenë me ju që në fillim dhe Ai që do të mbetet kur të gjithë të vdesin.

mos e harroni atë.

Bëje këtë kohë një kohë që të afron më shumë me Allahun xh.sh..

Mos harroni të rinovoni qëllimin tuaj!

Kohët e fundit lexova një përgjigje nga një studiues për një motër që pyeste “çfarë qëllimi duhet të kem në dëshirën për t'u martuar?” dhe u përgjigj ai: “Ju mund të keni synime që mbushin qiejt dhe tokën… një synim për të dhënë paqe, qetësi, dhe pushoni në shpirtin e një personi tjetër, një synim për të mbajtur dikë të dëlirë, kujdesin për ta, ndihmoji ata në drejtësi, edukoni së bashku pasardhës të drejtë… një synim për të lënë dikë të shijojë lumturinë hallall do të thotë dhe falënderoni vërtetë Allahun SWT në përputhje me rrethanat… Ndoshta një martesë që rezultoi në [duke lindur] dikush si Al Shaf'i ose Ahmed Ibn Hanbeli do të vlejë më shumë se një mijë vjet adhurim."

Përtëritja e synimeve tuaja dhe të kuptuarit e asaj që po bëni dhe pse po e bëni do t'ju ndihmojë dhe do t'ju japë qartësi.

Në të vërtetë veprimet përcaktohen nga qëllimet e tyre, dhe çdo person do të marrë atë që ai/ajo synonte. Kështu që, vetëm mbani mend këtë, dhe dijeni se punët e besimtarëve janë të gjitha të mira, siç ka thënë profeti Muhamed savs,

“Sa e mrekullueshme është çështja e besimtarit, sepse punët e tij janë të gjitha të mira, dhe kjo nuk vlen për askënd përveç besimtarit. Nëse i ndodh diçka e mirë, ai është mirënjohës për këtë dhe kjo është mirë për të. Nëse i ndodh diçka e keqe, e duron me durim dhe kjo është mirë për të.” [Sahih Muslim]

Nëse për ndonjë arsye propozimi nuk funksionoi, atëherë është mirë, nuk ka problem. Për aq kohë sa keni bërë istikhara dhe gjithçka në a hallall mënyrë, atëherë dijeni se kjo ka ndodhur për një arsye të mirë. Mos u shqeteso, do të mund të ecësh përpara. Bëni dy për atë person dhe për veten tuaj; Mbretëria e Allahut SWT është e gjerë, Allahu SWT nuk do të lodhet kurrë duke siguruar për ju dhe për të gjithë ne, kështu që kair, ne mbetemi të kënaqur me vullnetin e Allahut SWT. Allahu SWT ka thënë në a hadith kudsi:

“O robërit e Mi, nëse i pari nga ju dhe i fundit nga ju, dhe njerëzit prej jush dhe xhinët prej jush, duhej të qëndronin të gjithë së bashku në një vend dhe të më kërkonin Mua, dhe unë do t'i jepja të gjithëve atë që kërkonte, atëherë kjo nuk do të zvogëlonte atë që Unë Posedoj, përveç asaj që zvogëlohet nga oqeani kur zhytet një gjilpërë në të.” [Sahih Muslim]

Komenti përfundimtar: Po, ne nuk mund të parandalojmë asnjë ose të gjitha problemet në një martesë që mund të lindin në të ardhmen. Megjithatë, nga ne kërkohet të bëjmë atë që është e drejtë dhe të ndërmarrim hapat e duhur sepse për këtë jemi krijuar dhe për këtë do të na gjykojë Allahu xh.sh..

Mos harroni se Allahu SWT është Ai që pasuron dhe mjafton… Burri/gruaja është mjet., por Allahu SWT është Furnizuesi. Kështu që, vazhdo të kesh shpresë tek Allahu SWT i cili thotë,

"Unë jam i robit tim, ndërsa ai mendon për mua..." [Sahih El Buhari]

Pra mendo bukur, gjëra të mira dhe të pastra, dhe ata do të vijnë në rrugën tuaj me Vullnetin e Allahut SWT.

Kërkoni Allahun SWT t'ju japë dikë që Ai e do dhe t'ju bëjë ju dhe bashkëshorten tuaj njerëz që Ai do. Dashuria e Allahut SWT është e pafundme, dashuria juaj është e kufizuar. Nëse përfshini Allahun SWT, ju përfshini atë që është e përjetshme.

Kërkoni një marrëdhënie që fillon këtu dhe zgjat përjetësisht nën kujdesin dhe mbrojtjen e Allahut SWT.

Kërkojini Allahut SWT që ta bëjë shtëpinë tuaj një shtëpi që Ai do të ishte i kënaqur ta shikonte.

Kërkojini Atij SWT që të jetë i kënaqur me ju dhe t'ju kënaqë.

Pyete Atë siç na mësoi të kërkojmë,

“Zoti ynë, na jep ngushëllim për sytë tanë nga bashkëshortët dhe pasardhësit tanë dhe na bëj shembull për të devotshmit.”

Cilat janë disa këshilla të tjera që keni që do të rrisnin produktivitetin shpirtëror dhe afërsinë me SWT gjatë këtij procesi? Ndani këshillën tuaj në seksionin e komenteve më poshtë!

Amin.

Provoni Martesën e Pastër FALAS 7 ditë! pluhuri pixie që u spërkat në zemrat tona ditën kur u martuam duhet të na zgjasë përgjithmonë://purematrimony.com/podcasting/