Burimi: aaila.org
Autori: Umm Salihah |
Unë kam provuar maksimumin, por gjithmonë mendoj se mund të bëja më mirë. Unë dyshoj se ky është rasti me shumicën e prindërve – ata nuk janë kurrë të kënaqur me punën që po bëjnë.
Tani që jam në shtëpi me kohë të plotë me fëmijët për muajt e ardhshëm në pushim të lehonisë, Kisha planifikuar të përqendrohesha në disa zakone që fëmijët kishin marrë dhe të rishikoja se ku kisha bërë një punë të mirë dhe ku mund të përmirësohesha. Ka disa zakone që më shqetësojnë, disa sharje që kanë depërtuar dhe temperamenti i keq i Zonjës së Vogël është dy.
Këtë javë mamaja ime më tha që tani që jam në shtëpi, Më duhet të përqendrohem në sjelljet e fëmijëve - ajo tha se nuk mendonte se fëmijët kishin "terbije" apo edukim veçanërisht të madh dhe se unë duhej ta korrigjoja këtë. Në fillim u ndjeva pak i lënduar dhe në mbrojtje - në fund të fundit nuk është për mungesë përpjekjeje dhe nuk ka asgjë më të rëndësishme për të marrë të drejtën, kështu që nuk mund të mashtroj idenë për të bërë një punë të keqe. Pastaj mendova për atë që ajo kishte thënë. Unë besoj në marrjen e kritikave në bord dhe duke menduar për atë që mund ta ketë nxitur atë, edhe nëse nuk jam dakord me të. Kur vjen nga mamaja ime, Unë jam i vendosur edhe më shumë të reflektoj për atë që është thënë.
U ndjeva pak i humbur se si mund të vlerësoja nëse po i rrisja mirë fëmijët e mi dhe çfarë tjetër duhet të bëja apo jo. Kuptova se duhej të kthehesha te përkufizimi i asaj që ishte terbiyah. Në arabisht tarbiyah do të thotë "rritje" ose "kultivim", për muslimanët ky term përdoret përgjithësisht për t'iu referuar zhvillimit dhe edukimit të një fëmije. Kam hasur në një sërë përkufizimesh:
- “Të kujdesesh për atë që është e nevojshme për zhvillimin e atij që rritet… fjala Ar Rabb (Zoti) rrjedh nga fjala terbiyah (për të ushqyer)”1
- "…për të ushqyer, prapa ose të kujdeset për një fëmijë nga skena në skenë derisa ai / ajo bëhet e bindur dhe e drejtë”2
- “Rritja dhe edukimi i një muslimani të mirë të drejtë që është i shëndoshë dhe i plotë në të gjitha çështjet siç është shëndeti, mentaliteti, Feja, shpirti, etikës, menaxhim dhe kreativitet”3
Kur mendoj për atë që konsiderohet terbiyah në kulturën e prindërve të mi, ka tendencë të nënkuptojë disa gjëra:
- Të jesh i bindur ndaj prindërve (dhe pothuajse kujtdo tjetër më të vjetër se ju që ndodh të jetë përreth)
- Duke folur mirë urdu
- Duke u parë dhe jo dëgjuar
- Nuk bëhet i çrregullt apo i pisët.
- kurrë, duke u përgjigjur ndonjëherë
- Dhe nuk jam i sigurt se çfarë tjetër….
Në halakën javore (rrethi studimor) marr pjesë, terbija e saktë e vetes dhe e fëmijëve tanë është diçka që gratë e kanë eksploruar. Elementet kyçe të terbijahut të mirë dhe mjetet për zhvillimin e tij që u diskutuan përmblidhen si:
- Imani apo besimi – në thelb do të thotë që ne duhet t'i mësojmë fëmijët tanë se gjithçka është nga Allahu (SWT), se Ai na krijoi dhe se Ai i plotëson nevojat tona. Ne duhet t'i drejtohemi Atij në vështirësitë tona dhe të mbështetemi vetëm tek Ai.
- Suneti – duke siguruar që ne të jetojmë sipas shembullit të Profetit tonë të dashur Muhamed (paqja qoftë mbi të). Kjo kërkon që ne të studiojmë se si ai e ka jetuar jetën e tij të përditshme, se si ai e drejtoi biznesin dhe marrëdhëniet e tij dhe më pas ta imitonte këtë aty ku është e përshtatshme. Shume shpesh, do të themi se diçka që është sunet nuk është obligim por vetëm inkurajohet. Kjo na lë mundësinë që ta heqim sunetin nga jeta jonë e përditshme. Në realitet, ne duhet ta vlerësojmë sunetin dhe të punojmë shumë për ta bërë atë realitet në jetën tonë dhe të fëmijëve tanë.
- Namaz ose namaz – Ne duhet t'i inkurajojmë fëmijët tanë të bashkohen në pesë namazet ditore, në mënyrë që kjo të bëhet një zakon i përjetshëm. Ky zakon ngjall disiplinë edhe në fusha të tjera si pastërtia dhe mbajtja e kohës. Profeti ynë i dashur (paqja qoftë mbi të) na urdhëroi që t'i inkurajojmë fëmijët tanë që ta falin namazin që në moshën shtatë vjeçare.
- Njohuri – Ne duhet t'i edukojmë fëmijët tanë për besimin e tyre që në moshë të vogël në mënyrë që ata të dinë se çfarë është hallall dhe haram., çfarë është e lejuar dhe e ndaluar dhe si ta bëjmë jetën tonë të përditshme në mënyrën që Allahu (SWT) ka urdhëruar.
- kujtim – Kjo kërkon që ne t'i inkurajojmë fëmijët tanë që të kujtojnë Krijuesin e tyre gjatë gjithë ditës përmes lutjeve të tyre "masnonë" si ato për hyrjen në shtëpi., duke hyrë në banjë, para se të hahet, para gjumit, në zgjim etj. Kjo kërkon gjithashtu që ne t'i mësojmë fëmijët tanë të përdorin shprehjet islame: duke thënë Bismilah kur fillon diçka të re, Elhamdulilah në vend që të thuash OK, Mashaallah kur u pëlqen diçka, Astughfiruallah kur nuk e bëjnë.
- Ikhlak ose karakter i mirë – kjo fokusohet në mënyrën se si ne sillemi ndaj të tjerëve. Islami ofron udhëzime për mënyrën më të mirë të sjelljes ndaj njerëzve të ndryshëm – respektin për të moshuarit tanë, mirësi ndaj të rinjve tanë, dhe mirësjellje ndaj fqinjëve tanë. Islami përshkruan të drejtat e çdo anëtari të familjes, të fqinjëve, të të varfërve dhe të të huajve, qoftë mysliman apo jomusliman. Një element i kësaj është t'u kujtojmë fëmijëve tanë se një musliman është ai nga gjuha e të cilit duhet të ndihet i sigurt dhe se ne duhet të kujdesemi që të mos përfshihemi kurrë në përgojim apo shpifje..
- Sinqeriteti – Gjithçka që bëjmë duhet të jetë për të kënaqur Allahun (SWT). Veprat tona të mira shpërblehen në bazë të qëllimeve tona. Shpesh fëmijët tanë do të përpiqen të na kënaqin ose të na bëjnë përshtypje. Ne duhet t'u kujtojmë fëmijëve tanë se çdo gjë që ata bëjnë duhet të jetë për të kënaqur Allahun (SWT) për të fituar shpërblimin e vërtetë.
- Thirrja drejt Allahut – kjo mund të tingëllojë e çuditshme kur eksploroni rritjen e fëmijëve, por e futa sepse m'u kujtua diçka që më tha burri “sapo të pushosh së influencuari tek të tjerët, po ndikojnë tek ju, d.m.th. ju ose ndani me të tjerët rreth Islamit dhe ndikoni tek ata që ju rrethojnë ose ju lejoni që shoqëria dhe mjedisi juaj në përgjithësi të ndikojnë tek ju dhe t'ju japin formë.”. Unë besoj se duhet t'i inkurajojmë fëmijët tanë që të jenë krenarë për fenë e tyre dhe të vishen, silleni dhe jetoni në përputhje me rrethanat. Duke vepruar kështu ata bëhen një formë daveti për miqtë e tyre, bashkëmoshatarët dhe mësuesit. Mbaj mend që një nga shoqet e mia më tha se vajza ime e kishte pyetur nëse ishte muslimane dhe kur i kishte thënë jo, ajo mendoi se vajza ime ishte dukur kaq e zhgënjyer, Elhamdulilah atëherë kuptova se Islami ishte bërë normë dhe standard për fëmijët e mi dhe jo diçka që i bën ata të ndryshëm.
E përdora listën e mësipërme për të bërë një vlerësim më të sinqertë se si po i rris fëmijët e mi. Kjo e bëri më të lehtë të përcaktoja se çfarë po bëj siç duhet dhe çfarë mund të bëj më mirë sesa thjesht të ndjehem si një dështim. Kjo më dha disa gjëra të qarta për të punuar, në vend të ndonjë ndjesie të paqartë se gjërat nuk janë në rregull. Në të njëjtën kohë, më ndihmoi të identifikoja disa gjëra që mund të konsiderohen si sjellje të këqija, por që nuk më shqetësojnë aq shumë.
Kryesorja ndër këto për fëmijët e mi është të kërkosh gjëra. Djali im i mesëm në veçanti është një ushqimor në përgatitje dhe nuk mund të përmbahet kur shkojmë për të vizituar miqtë. Në një rast, ai doli dhe pyeti zonjën se kur do të shkonte në kuzhinë dhe të merrte ushqimin. Në tonë (pakistaneze) kultura tradicionalisht nuk kërkon kurrë ushqim, përveç nëse mes miqve shumë të ngushtë dhe e merrni atë vetëm kur ju ofrohet, kjo është ndoshta për të shmangur turpërimin e një hosti i cili mund të mos ketë asgjë në dispozicion për të përmbushur një kërkesë. Kjo vlen veçanërisht për fëmijët. Pra, kur djali im shkon në Nan e tij dhe gjëja e parë që ai pyet është se çfarë ka për të ngrënë, duket se nuk ka sjellje. Kjo nuk më shqetëson veçanërisht dhe gjithmonë i kam inkurajuar fëmijët e mi të pyesin dhe të pyesin përsëri kur duan diçka - një zakon i inkurajuar më shumë në Perëndim mendoj.
Insh'Allah shpresoj të vazhdoj të mësoj më shumë dhe të punoj shumë për këtë. Më ka ndodhur kohët e fundit, që kur studioj dhe punoj shumë për të mësuar dhe arritur diçka, zakonisht gjej një mënyrë për të bërë mirë, pse kjo duhet të jetë ndryshe? Udhëzimi është i disponueshëm në Kuran dhe Sunet nëse duam të gjejmë kohë për të mësuar dhe praktikuar insh'Allah. Unë besoj se fëmijët tanë janë trashëgimia jonë më e madhe dhe sadakaja (bamirësi e vazhdueshme) dhe mund të jetoj me dështimin në gjëra të tjera, por jo duke bërë një punë të keqe për rritjen e fëmijëve të mi.
Lidhjet e përdorura më sipër:
1http://islamthedefinitions.com/2012/05/04/tarbiyah-ar-rabb/
2http://talimiboardkzn.org/?q=node/185
3http://rasoulallah.net/index.php/en/articles/article/9865
Burimi: aaila.org
Dëshironi ta përdorni këtë artikull në faqen tuaj të internetit, blog ose buletin? Jeni të mirëpritur ta ribotoni këtë informacion për sa kohë që përfshini informacionin e mëposhtëm:
Burimi: www.PureMatrimony.com – Faqja më e madhe martesore në botë për praktikuesit e muslimanëve
Më pëlqen ky artikull? Mësoni më shumë duke u regjistruar për përditësimet tona këtu: https://www.muslimmarriageguide.com
Ose regjistrohuni tek ne për të gjetur gjysmën e fesë suaj Insha'Allah duke shkuar në: www.PureMatrimony.com
WL! motër je vërtet një nënë muslimane e lumtur, por çfarë nëse ka disa pengesa në ndërtimin e këtij personazhi në një mënyrë konkrete. çfarë të bëni me ata që ndikojnë në të afërmit? më tregoni disa mënyra për të përballuar fëmijët kokëfortë dhe shumë të ndjeshëm, por të dashur, dhe ai që nuk është mjaft i pjekur për moshën e tij/saj? jazakAllahu khair.
Assalamualaikum,
Masha Allah e pëlqeu këtë lexim!!! Përkujtues të shkëlqyeshëm dhe kontroll realiteti për t'u fokusuar në gjërat që janë të rëndësishme jo vetëm nga ana kulturore “drejtë”.