Sexuell perversion i islam

Förbi Rent äktenskap - december, 14th 2012

Källa :jamiat.org.za
En del av universums koraniska perspektiv är att Allah den Allsmäktige kontrollerar allt i denna värld. Att vara skaparen av liv och död, Han är också suveränen och lagstiftaren. Han skickar budbärare till olika folk bland dem själva som är förebilder såväl som förmedlare av hans budskap till dem. Om de lyssnar och lyder, detta är för deras eget bästa i denna värld och nästa. Vad Gud än tillåter är allt som är gott, ren och frisk; och vad han än förbjuder oss att göra, det är också för vår egen skull.

Det är så den heliga Koranen ser på denna handling att begå homosexualitet. Det strider mot den mänskliga naturen; det är skadligt för människan och det förråder ett grundläggande mål med sex, nämligen: "förökning endast inom äktenskapets gränser". Det är därför det är förbjudet att utöva homosexualitet.

Hadeeth (talesätt om profeten Muhammed) angående homosexualitet:
Berättade Abu Sa'id al-Khudri radi Allahu anhu): Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa: "En man ska inte titta på en annan mans privata delar, och en kvinna ska inte titta på en annan kvinnas privata delar. En man ska inte ligga med en annan man utan att bära underplagg under ett täcke; och en kvinna ska inte ligga med en annan kvinna utan att bära underplagg under ett täcke.” (Abu Dawood)

Berättade Abu Hurayrah (radi Allahu anhu) :
Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa: "En man ska inte ligga med en annan man och en kvinna ska inte ligga med en annan kvinna utan att täcka sina privata delar förutom ett barn eller en far." (Abu Dawood)

Profeten har nämnt mannen som Allah har gjort till man men som blir feminin genom att imitera kvinnor och kvinnan som Allah har gjort till kvinna men som blir maskuliniserad genom att imitera män Rapporterad av Tabaraanee, Ghayatul Maram nr 88.
Volym 7, bok 72, siffra 774:
Berättade Ibn 'Abbas (radi Allahu anhu) : Profeten förbannade kvinnliga män (de män som är i likheten, anta kvinnors sätt att tala, klä på sig, gående, beteende.)…Och han sa, "Vänd ut dem ur era hus." Profeten blev en sådan och sådan man, och 'Umar blev en sådan och sådan kvinna.
Volym 7, bok 72, siffra 775:
Berättat Um Salama : (radi Allahu anhu) "...att profeten en gång var i hennes hus, och en kvinnlig man var där också. Så sa profeten (till sina fruar) "Dessa är feminina (män) BÖR INTE gå in på dig (dina hus).”
Ett av tecknen på den stundande SISTA DAGEN, “YAWM AL QIYAMAT”, kommer att vara KÖNSOBALANS med för många kvinnor för få män (KS sid. 106). Detta kommer att följas av mycket äktenskapsbrott, Sodomi (Förbi), Kvinnliga män, Zina, Otukt, (KS sid. 264.)

SKÄL TILL SEXUELL PERVERSION
I sin bok Problems of Young People: Föreslagna lösningar kontra islamiska, Dr. Abbas Mahgoub, stater:
"Sexuell perversion (homosexualitet och lesbianism) kan härledas tillbaka till följande skäl:
1- Bristen på den sortens utbildning som bygger på en genuin flexibel förståelse av islam. En sådan förståelse bör vara fri från undertryckande, tvång eller depression.
2- De dåliga vännerna som kommer från olika åldersstadier och byter ut den sociala och andliga tomheten.
3- Bristen på korrekt sexualundervisning som informerar unga män och kvinnor om hur de kan tillfredsställa sina medfödda sexuella begär enligt de lagar som fastställts av den Allsmäktige Allah och hålla sig långt borta från alla typer av onaturligt beteende.
4- Den slarv som visas i att möta unga människors krav på att köpa allt de önskar och ge dem överdriven frihet. Sådan slarv får dem att avvika, och det är verkligen fäders och mentorers ansvar att upplysa sina barn och ungdomar om vikten av måttfullhet för att uppfylla sådana behov.
5- Bristen på övervakning. Föräldrar bör övervaka sina barn utan att ge dem extrem frihet eller undertrycka dem. En balans bör uppnås mellan dem och bör gå hand i hand med vägledning och ömsesidigt förtroende och samråd.
6- Bristen på sann förståelse och förklaring av de fysiska och psykologiska farorna och riskerna med äktenskapsbrott, otukt, och sexuell perversion i den här världen och det stora straffet för Livet Efter detta.”
men idag ska vi.., homosexualitet ökar eftersom ungdomar uppmuntras av samhället att dejta i tidigare och tidigare åldrar. När ungdomar eller till och med pre-adolescents inte är bekväma med det motsatta könet, de får inte veta att detta beror på naturlig blyghet i unga år utan att de kan vara homosexuella, och de uppmuntras att experimentera sexuellt med samma kön.

MÄN SOM SER PÅ ANDRA MÄN
En man får inte titta på en annan mans awrah, dvs. området mellan naveln och knäna(dessa två delar ingår), som profeten, sågar, sa, "En man ska inte se på en annan mans awrah och inte heller en kvinna av en kvinna, inte heller bör en man gå under ett tyg med en annan man, inte heller en kvinna med en annan kvinna.” (muslim) Han sa också till en man som han såg avtäcka sitt lår, "Täck ditt lår, för låret är otäckt." (al-Hakim)
38. s.162 2:a Hadeeth
Hadhrat`Aisha (för Allah anhas skull) sa : "Först förbjöd Allahs Sändebud människor att gå till offentliga bad, men tillät senare män att komma in i dem iförda ett lägre plagg." Relaterat av Aboo Daawood (4009), Tirmidhee(131/2), Ibn Majah |(749), Ghayatul Maram nr 191.
39. s.162 3:e Hadeeth
Han sa : ”Männen får inte gå in i dem utan en lägre klädsel. Förhindra kvinnor från att komma in i dem förutom när de är sjuka eller efter förlossningen." Relaterat av Aboo Daawood (4011), Ibn Majah | (4748), Ghayatul Maram

Berättad av AbuSa'id al-Khudri (radi Allahu anhu): Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa: "En man ska inte titta på en annan mans privata delar, och en kvinna ska inte titta på en annan kvinnas privata delar. En man ska inte ligga med en annan man utan att bära underplagg under ett täcke; och en kvinna ska inte ligga med en annan kvinna utan att bära underplagg under ett täcke.” (Abu Dawood)

Berättade Abu Hurayrah (radi Allahu anhu) : Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa: "En man ska inte ligga med en annan man och en kvinna ska inte ligga med en annan kvinna utan att täcka sina privata delar förutom ett barn eller en far." (Abu Dawood)

Islams profet sa: "Vem du än finner begår Luts folks synd (Massa), döda dem, både den som gör det och den som det görs mot” – d.v.s. om det görs med samtycke. (Denna hadith berättades av al-Tirmidhi i hans Sunan, 1376.)

Islams lärda, som Malik, al-Shaafi'i, Ahmad och Ishaaq sa att den person som gjort sig skyldig till detta brott (sodomi) bör stenas, om han är gift eller ogift.

Och Allah säger (tolkning av innebörden): "Ja, Allah befaller aldrig Fahshaa’ (onda gärningar, olagligt samlag). Säger du om Allah vad du inte vet?” [al-A'raaf 7:28]

"Närmar du dig mänsklighetens män, lämnar de fruar som Allah har skapat åt dig? Men ni är ett folk som överträder" (Koranen 26:165-66).

Profeten (Allah välsigne honom och ge honom frid) sa: (1) "Döda den som sodomiserar och den som låter det ske mot honom."
"Må Allah förbanna honom som gör det som Lots folk gjorde."
"Lesbianism av kvinnor är äktenskapsbrott mellan dem."
Och Allahs säger (tolkning av innebörden): "Ja, Allah befaller aldrig Fahshaa’ (onda gärningar, olagligt samlag). Säger du om Allah vad du inte vet?” [al-A'raaf 7:28]

STRAF FÖR HOMOSEXUALITET FÖR PROFET LOTS FOLK (LUT) (ALAIHIS SALAAM) SOM INTE LYDDDE HANS BEFORDRINGAR
"Och Lot! (Kom ihåg) när han sade till sitt folk: Kommer ni att begå en styggelse som ingen varelse någonsin gjort före er? Det! ni kommer med lust till män i stället för kvinnor. Ja, men ni är hänsynslösa människor." (Koranen: 7:80-81)
Det är obligatoriskt för dem båda – de aktiva och de passiva partnerna – att omvända sig till Allah brådskande, passionerat och uppriktigt för ingen värre kombination av straff sändes av Allah som de i fallet med folket i Lut (alaihis-salaam), som brukade begå detta brott (män som har sex med män).

Kombinationen av straff var följande:
De förblindades och lämnades trevande, som Allah sa, "fa-tamasna a'yoonahum" (dvs., blindade dem).
·Ett dånande rop (slet deras hjärtan) (al-sayha)
·Deras hem vändes upp och ner.
·Allah regnade över dem en storm av stenar av bakad lera förberedd speciellt för dem och förstörde dem fullständigt.
Följaktligen är straffet om islam för sodomi är döden oavsett om de två inblandade är gifta eller ogifta. Sa profeten (fred vare med honom): "Vem du än hittar begår handlingen, döda dem: både de aktiva och de passiva partnerna.” (Abu Dawood, Tirmidhi, och IbnMajah, autentiserad sahih av al-Albani, Arwaa'ul-Ghaleel 2350

säger Allah (tolkning av innebörden): ”Så när Vårt bud kom, Vi vände (städerna Sodom i Palestina) upp och ner, och regnade stenar av bakad lera på dem, på ett välordnat sätt efter varandra; Märkt från din Herre” [Huva 11:82-83].

Då säger Allah, varnar dem som kommer efter dem för de nationer som gör samma gärning som de gjorde (tolkning av innebörden): "och de är aldrig långt från Zaalimoon (polyteister, ogärningsmän)” [Huva 11:83]

Och Allah säger (tolkning av innebörden): "Och de sökte verkligen skämma ut hans gäst (genom att be att få begå sodomi med dem). Så vi förblindade deras ögon (ordspråk), "Smaka sedan på Min plåga och Mina varningar." [al-Qamar 54:37]

Abu Bakr al-Siddeeq dömde i enlighet med detta, och han skrev instruktioner om detta till Khaalid, efter samråd med Sahaabah. `Ali var den strängaste av dem med avseende på det. Ibn al-Qasaar och vår shaykh sa: "Sahaabah höll med om det [personen som begår homosexuella handlingar] borde dödas, men de var oeniga om hur han skulle dödas”.

Abu Bakr al-Siddeeq sa att han borde kastas ner från en klippa.
`Ali (radi Allahu anhu)sa att en vägg borde rasa över honom.
sa Ibn 'Abbas, de borde dödas genom stening.
Detta visar att det fanns enighet bland dem om det [personen som gör homosexuella handlingar] borde dödas, men de var oeniga om hur han skulle avrättas.

Detta liknar profetens dom (Allahs frid och välsignelser över honom) angående den som har samlag med en kvinna som är hans mahram [incest], eftersom samlag under inga omständigheter är tillåtet i båda fallen. Därför skapades kopplingen i Ibn 'Abbaas' hadith (radi Allahu anhu)som rapporterade att profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) sa, "Vem du än finner gör gärningen av folket i Loot, döda dem." Och det rapporterades också att han (Allahs frid och välsignelser över honom) sa: "Den som har samlag med en kvinna som är hans mahram, döda honom." Och enligt en annan hadith med samma isnaad, ”Den som har samlag med ett djur, döda honom och döda djuret med honom." (Berättad av Ahmad, 2420; Abu Dawood, 4464; al-Tirmidhi, 1454; al-Haakim, 4/355).

Denna dom är i enlighet med sharee'ahs dom, för desto värre är haram-handlingen, desto strängare straff för det. Att ha samlag på ett sätt som inte är tillåtet under några omständigheter är värre än att ha samlag på ett sätt, vilket kan vara tillåtet under vissa omständigheter, så dess straff är strängare. Detta uppgav Ahmad i en av de två rapporter som berättats från honom. (Zaad al-Ma'aad, eller ta en annan hustru eller en bihustru 5, sid. 40-41).

Detsamma gäller lesbianismens synd. Det råder inget tvivel bland fuqahaa’ att lesbianism är haraam och är en stor synd, som sagt av al-Haafiz Ibn Hajar (må Allah förbarma sig över honom). (Al-Mawsoo'ah al-Fiqhiyyah, eller ta en annan hustru eller en bihustru 24, sid. 251).

När det gäller den specifika typ av straff som nämns i frågan – stening till döds – gäller denna typ av straff den äktenskapsbrytare som är gift. Shar'i-straffet för brottet homosexualitet är avrättning – med svärd, enligt den mest korrekta uppfattningen – som det berättades i diskussionen ovan om skillnaderna mellan de lärda om hur denna avrättning ska genomföras. När det gäller lesbianism, det finns ingen hadd för det, men det är föremål för ta'zeer [ospecificerat straff som bestäms efter qaadins gottfinnande]. (al-Mawsoo'ah al- Juridik, eller ta en annan hustru eller en bihustru 24, sid. 253).

Men om den som gör denna onda gärning, eller någon annan handling som är föremål för ett hadd-straff, ångrar sig, ger upp den synden, söker förlåtelse, ångrar vad han har gjort och tänker aldrig gå tillbaka till det – Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah fick frågan om det, och han svarade: "Om han verkligen ångrar sig till Allah, Allah kommer att acceptera hans ånger, och han behöver inte bekänna sin synd för någon för att haded-straffet skulle verkställas på honom.” (Majmoo' al-Fatawa, eller ta en annan hustru eller en bihustru 34, sid. 180).

säger Allah (tolkning av innebörden):
“Och de som inte åberopar en annan gudom med Allah eller dödar den själ som Allah har förbjudit [att bli mördad], utom till höger, och inte begå olagligt sexuellt umgänge. Och den som skulle göra det får straff. Plågan kommer att fördubblas för honom på uppståndelsens dag, och han skall förbli där i vanära; Utom de som omvänder sig och tror (i islamisk monoteism), och gör rättfärdiga gärningar; för dem, Allah kommer att förändra deras synder till goda gärningar, och Allah är ofta förlåtande, Mest barmhärtig. Och den som omvänder sig och gör rättfärdiga goda gärningar; då sannerligen, han ångrar sig gentemot Allah med sann ånger" [al-Furqan 25:69-71].

"Om två män bland er gör sig skyldiga till oförskämdhet, straffa dem båda. Om de omvänder sig och gottgör sig, låt dem vara ifred; ty Allah är den mest barmhärtige som återvänder." (Surat 4:16)

Berättad Abdullah ibn Abbas: "Om en man som inte är gift blir gripen och begår sodomi, han kommer att stenas till döds.” (Dawoud 2101)

Sedan i kap 11 Verser 77 till 83 vi läser:
”När våra budbärare kom till Lot, han var bedrövad för deras skull och kände sig maktlös att skydda dem”. Han sa ”Det här är en orolig dag.” Hans folk kom rusande mot honom och de hade länge haft för vana att utöva styggelser. Han sa: ’0 mitt folk! Här är mina döttrar: de är renare för dig om du gifter dig. Frukta nu Gud och täck mig inte med skam över mina gäster! Finns det inte en enda stram man bland er?' De, sa dock: "Du vet mycket väl att vi inte behöver dina döttrar. Du vet faktiskt ganska väl vad vi vill ha'. Han sa: "Skulle jag ha makt att undertrycka dig eller att jag kunde ta mig själv till något kraftfullt stöd". (Änglarna) sa: ’0 Lot! Vi är budbärare från din Herre! De ska på intet sätt nå dig. Res nu med din familj medan ännu en del av natten återstår, och låt ingen av er se tillbaka; men din fru, med henne kommer att hända vad som kommer att drabba dem. Morgonen är deras bestämda tid. Är inte morgonen nära'. När Vårt dekret utfärdades vände vi upp och ner på städerna, och regnade ner svavel på dem, hårda som bakad lera, bred lager på lager, markerade från din Herre. De är heller aldrig långt ifrån dem som gör fel”.

ANALSEX
En sexuell handling som utövas bland homosexuella, vilket är strängt FÖRBJUDET även bland gifta par, ÄVEN om det görs med samtycke.

sa Ibn 'Abbas: "Allah Muhammeds budbärare (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) sa: "Allah kommer inte att titta på en man som har samlag med sin fru i hennes anus." (Berättad av Ibn Abi Shaybah, 3/529; berättad och klassificerad som saheeh av al-Tirmidhi, 1165).

Det är strängt olagligt för paret att ägna sig åt sodomi, som profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) sa, "Förbannad är den som kommer till sin hustru i hennes anus." (Ahmad och Abu Dawud)
En man frågade Ibn Abbas, (radi Allahu anhu), om en som ägnar sig åt sodomi med sin fru, och Ibn Abbas sa, "Den här mannen frågar mig om kufr."

Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) har till och med sagt, ”Den som har samlag [med hans fru] under hennes mens, eller begår sodomi med henne, eller kommer till en spåman, sedan trodde han inte på det som uppenbarades för Muhammed.”(Tirmithi).

HOMOSEXUALITET
”Kom inte nära Al-FAWAHISH – skamliga synder, olagligt samlag) vare sig de begåtts öppet eller i hemlighet."
Profeten Muhammed (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) anges i en hadith med hänvisning till sexuellt umgänge bland män:
”NÄR EN MAN MONTERAR EN ANNAN MAN, ALLAHS TRON SKAKAR"-

Profeten Muhammed (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) anges i en hadith med hänvisning till sexuellt umgänge genom ändtarmen (Analsex):"FÖRBAND är den som går till en annan vid dess rygg."

Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) sa: "Fyra typer av människor går upp på morgonen medan de är under Allahs vrede och de sover på natten medan de är under Allahs missnöje". Han blev tillfrågad: "Vilka är dom, O Allahs budbärare?" Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) svarade: "De män som försöker likna kvinnor och de kvinnor som försöker likna män (i sätt att klä sig, beteende, Tal) de män som har sex med män och de som har sex med djur." (Al-Tabrani och Al- Baihaqi)

Det finns också ett citat av en forskare som badade en gång och en ung pojke kom in och sa, "ta bort honom härifrån eftersom han är farligare för mig än om det var en grupp kvinnor som kom till mig"
På mer än ett ställe i His Majestic Book, Allah den Högste har berättat historien om Hadhrat Lut (alaihis-salaam). Angående deras förstörelse, Han säger:"Sedan, när vårt befallning skedde, Vi snurrade den (deras stad) upp och ner och regnade stenar av bakad lera på den, staplade lager på lager, märkt av din Herre. Och de (straffens stenar) är aldrig långt ifrån fel görare!” (Hud 11: 82-83)

Den sista varningen är för den muslimska Ummah: "Om de ägnar sig åt utövandet av homosexualitet, Allahs straff är inte långt borta."
Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)förbannade homosexuella genom att upprepa tre gånger: "Allah har förbannat alla som gör vad Luts folk gjorde." Och han sa: "Om du hittar några personer som är engagerade i homosexualitet, döda både den aktiva och den passiva partnern."

Det råder enighet bland muslimer om att homosexualitet är en stor synd, som Allah har förbjudit i följande verser: "Av alla varelser i världen, närmar du dig män och lämnar dem som Allah skapade åt dig som dina kompisar? Men, snarare, ni är överträdare!” (Al-Shura 26: 165-166)
I en annan vers, Allah den Högste säger om sin profet, Lut (alaihis-salaam) : "Verkligt, de var ett ont folk, pervers!” (Al-Anbiya 21:84)

Namnet på denna stad var Sodom, och dess män utövade sex med män förutom många andra styggelser.
Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa: "Lesbianism är Zina mellan kvinnor."

Det sägs att när en man kliver upp på en man, den gudomliga tronen skakar av rädslan för Allahs vrede och himlen darrar. Sedan börjar änglarna recitera, "Säga: 'Han är Allah, den rätta; Gud, den självförsörjande. Han föder inte och är inte heller född, och det finns ingen som han" (Uppriktig 112 , 1-4) tills hans vrede lagt sig.

Bland dem som Allah inte kommer att titta på på uppståndelsens dag, och till vem han vill säga, "Gå in i elden tillsammans med de som går in," profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) räknade följande: De aktiva och de passiva partnerna i homosexualitet; den som har sex med djur; den som är gift med en kvinna och hennes dotter samtidigt; och den som onanerar regelbundet, om de inte omvänder sig och reformerar.

Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa: "Allah kommer inte att titta på en man som har samlag med en man eller kvinna i anus."

Straffet som tilldelas den som villigt gör sig själv till en passiv partner i homosexualitet
Khalid bin Walid (radi Allahu anhu) skrev en gång till Abu Bakr att det på en viss plats fanns en man som bjöd in andra män att ha sex med honom. Abu Bakr rådgjorde sedan med Profetens följeslagare (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)om detta. sa Ali ibn Abi Talib: "Detta är den synd som ingen annan än Luts folk har gjort, och Allah den Högste har informerat oss om hur Han straffade dem. Enligt min åsikt, han borde dödas." Så Abu Bakr skrev till Khalid, och Khalid dödade honom.

VAD MAN GÖR NÄR MAN KOMMER PÅ NÅGOT STÖTANDE
Abu Sa'id al-Khudri, (radi Allahu anhu), rapporterade att Allahs Sändebud (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)har sagt:
"Om någon stöter på en man som gör något emot islams principer, han borde stoppa honom att göra det med våld, och om han inte kan göra detta, han borde förbjuda honom och om han inte kan göra ens att säga, han borde anse det som dåligt i sitt hjärta. Även om detta är ett tecken på den svaga tron.” (muslimska Sharif)

Denna hadith överfördes också i en annan form på auktoritet av 'Abdullah bin Mas'ud som berättade att Allahs budbärare (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa:"Aldrig före mig hade en profet sänts av Allah till sin nation som inte hade bland sitt folk lärjungar och följeslagare som följde hans vägar och lydde hans befallning. Sedan kom efter dem deras efterträdare som sa allt som de inte praktiserade, och utövade allt som de inte blev befallda att göra. Han som kämpade mot dem med sin hand var en troende; han som kämpade mot dem med sin tunga var en troende; och han som kämpade mot dem med sitt hjärta var en troende; och utöver det finns ingen tro, inte ens så minut som ett senapsfrö.”[2]

Vad en person ska vidta beror på hans status, ställning eller ansvar inom samhället. En imam, en MP eller en ledare i samhället som har inflytande i samhället som ser något anstötligt i samhället, skulle behöva göra mer än att bara må dåligt av det i sitt hjärta.

Hadhrat Ayesha (för Allah anhas skull) har uttalat att en gång den Helige Profeten (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra) kom till moskén, tog plats på predikstolen och sa: "O människor! Allah har beordrat dig att be de andra människorna att göra gott och förbjuda dem att göra syndiga saker. För att du inte ska be och din bön avvisas. Du ber Allah om uppfyllandet av ditt behov, den förblir ouppfylld." Säger så mycket, han kom ner från predikstolen. (Ibn Haban)

På uppdrag av 'Ali Ibn Abi Talib, (radi Allahu anhu), vem sa: "Jag hörde Allahs Sändebud (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)säga:”Det ska bli mycket tumult efter mig och, i sådana tider, en troende kommer inte att kunna förändra någonting (Munkar) med sin hand eller sin tunga.” sa jag: "O Allahs sändebud, vad ska de göra då?" Han sa: "De borde fördöma det med sina hjärtan?"Jag sade: "0 Allahs budbärare, kommer detta att göra dem mindre troende?" Han (Bland det mest irriterande och sårande beteendet är att göra oväsen hemma eller höja sin röst så högt att det stör andra)sa: "Nej. Bara så mycket som några droppar påverkar en reservoar av klart vatten."

Dessa hadither, När en muslimsk man har haft sexuellt umgänge med sin fru på lagligt sätt och sedan önskar återvända en annan gång, förmedla ett liknande budskap och visa att skyldigheten att säga upp och ändra Munkar är villkorad av förmågan att göra det, samtidigt som att ogilla det med hjärtat är ett måste för alla muslimer oavsett förmåga; för det hjärta som inte förnekar Munkar är ett hjärta som tappat all tro.

Ali Ibn Abi Talib, (radi Allahu anhu), sa:"Den första typen av jihad du inte kommer att kunna utföra är jihad med dina händer, sedan Jihad med dina tungor, sedan Jihad med era hjärtan. Han vars hjärta inte känner till Ma’roof eller ogillar Munkar, har ett hjärta som har vänts upp och ner.”

Bin Mas'ud, (radi Allahu anhu), hörde en gång en man säga: "Den som inte påbjuder det goda och förbjuder det onda är dömd att gå under." sa Ibn Mas'ud: "Han skall gå under vars hjärta inte känner igen gott och ont."
Detta indikerar att det är en skyldighet som binder varje muslim att skilja på gott och ont med hjärtat, och att den som inte känner igen dem är dömd; medan att visa ogillande av det onda och försöka ändra det med handen eller tungan bara är en bindande skyldighet för de muslimer som kan göra det.

Vi ber Allah att vägleda oss alla och hålla på den rätta vägen och alla onda tendenser. Ameen.

________________________________________
Källa :jamiat.org.za